欣赏春节作文

时间：2023-05-01 19:15:41 春节作文我要投稿

有关欣赏春节作文3篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，根据写作命题的特点，作文可以分为命题作文和非命题作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编收集整理的欣赏春节作文3篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

有关欣赏春节作文3篇

欣赏春节作文篇1

　　画轴不停地转动，一张张精美的春节画面飞一般地调换着。新的一年春节又来了。

　　春节来到了，过年了，街上的人也多了起来，纷纷置办年货，每个人的脸上都洋溢着快乐的笑容。渐渐地，人越来越多，偶尔有几个熟识的人扯开嗓门打招呼，说上几句拜年话，过了一会就又分开了。这张迎春节盼过年图画多精美啊！

　　春节来到了，过年了，每家里都装扮一新，添置了新碗筷。门外放着鞭炮，红红的灯笼高高挂，门上贴着红对联，门里倒贴着红福字。福气到来了，人们也绽放了笑容。这张画面也很棒吧！

　　春节来到了，过年了，每一家人又都团聚在一起了，享受着这美妙的时光。大家一起包饺子，那馅里包的`不仅是馅，还有深深的祝福。看着热气腾腾的饺子出了锅，小馋猫们也现身了，然后把饭菜饺子都端上了桌子，每个人先互相祝福，然后再许个愿望，就可以吃饭了。真是其乐融融啊！这幅画真是惟妙惟肖啊！

　　春节来到了，过年了，大家也吃饱喝足了。有句话说的好：大年三十熬一宿，这不，还真熬上了。春节联欢晚会上的节目也很棒，歌曲让你步入音乐的殿堂，小品也让你合不拢嘴。这幅画也是分逼真！

　　春节来到了，过年了，亲戚朋友也不闲着，四处访友串门，一进了门先来句吉祥话，然后再进屋里聊天，谈谈是如何过年的。不聊个半天是不可能的。这幅画十分形象吧。

　　春节象征着人们热爱生活，代表着大家追求幸福的美好愿望。看，我都盼着过年了。

欣赏春节作文篇2

　　“当、当、当”新年的钟声敲响了，家家户户的门上早已贴上了或火红或金黄的对联，每一家的老老少少都乐得合不拢嘴。兴奋的孩子们有的目不转睛地盯着电视，品尝着一年一度的晚会大餐――春节晚会；有的急着给自己的长辈拜年，发短信，打电话，所有新年的祝福话语仿佛怎么也说不完；

　　调皮的孩子正在向自己的父辈们“讨要”压岁钱；屋外的鞭炮声此起彼伏，炸开了锅，五彩的烟花更是把这个特殊的夜晚点缀得绚丽多姿。

　　正月初一，农历新年的第一天迎着人们的喜悦祥和而来。我这个平时最赖床的懒汉，今天却起了个大早，因为我极想穿上我那美丽的新衣，出去好好炫耀一翻。我要去走亲访友拜新年了，这无疑也是一件高兴的事。我们小孩子走在拜年队伍的前面，见到长辈们拜个年，说几句吉利话，就可以收获一大把的压岁钱，

　　然后拿到街上去买自己喜爱的`东西――玩具、零食、鞭炮……，家长好像变了个人似的，对我们的放纵是那么的宽容，一切都有了！这就是过年的感觉。

　　“放鞭炮喽！”不知是谁喊了一声，小孩子们很快都聚在了一起。一串串鞭炮在人们手中点燃，响声震天，四处飞溅，仿佛要把一个个美好的愿望送到千家万户。一阵阵炮竹声接连不断，热闹非凡。

　　到了吃饭的时候，望着满桌子平时最爱吃的菜肴，我们小孩子却一点儿也不觉得饿。大人们在推杯换盏之间，谈论最多是：今非昔比啊！今天的幸福生活从餐桌上最能说明问题，现在人们生活好了，天天就像在过年！

　　奔波在走亲访友的路途上，我见到了春意盎然的田间大地，一条条新修的高速公路缩短了我们的行程，通往乡村的泥巴路也被“村村通”的水泥路所覆盖，城市高楼大厦像雨后春笋，一年一个变化……

　　春节对于我们小孩子来说，那就是一切都在变化，一切都是新的！

欣赏春节作文篇3

　　春节称之为过年，大约始于西周。“年”的本义是谷物丰收。古籍《说文·禾部》说“年，谷（榖）熟也”。这是农耕社会的反映。

　　“年”和过年的习俗，滥觞及传承，说法纷纭，单说燃放爆竹，就版本多多。我在央视中文国际频道《文明之旅·春节特别节目》中，引用了这样一个版本：一个古代的“大胆奶奶”，除夕夜守家不出，等叫做“年”的怪物，准备驱赶它。于是着红衣裤、坐在火塘边，用竹子做的拨火棍拨火，竹节在火中爆裂，发出噼噼啪啪的响声……把“年”吓跑了。这里我说了红、火、响声这构成爆竹的三个要素，说这就是爆竹的开始，以后在竹节中装上火药，就是真正的爆竹了。我这样说是在琢磨了几个关于爆竹的版本之后，做出的选择。通常说爆竹是将干竹叶塞进竹筒，点燃竹叶，竹节爆裂，发出响声，是为“爆竹之始”。

　　我以为此说值得商榷。因为无论多么干燥的竹叶塞满竹筒，都不可能燃烧到使竹节爆裂的程度，因为没有空气助燃，满筒的竹叶不能燃尽。倘不塞满竹节，则那少许竹叶之火，是无法让竹节爆裂发出使人欢悦的响声的。惟一的办法，是火烤竹节才能有爆响之音，足以吓跑怪物。因此爆竹之始，当是火烤竹节，火在外，而非火在竹节里面，爆裂竹节。倘非要让塞满竹筒的竹叶燃烧得猛烈，则需要引线，而引线是在火药发明且普遍应用之后。有了制造引线的火药，就不必用竹叶塞满竹筒做爆竹了，火药就可毕其功于一役。当然，古代先贤有许多技艺至今失传，比如：即使烧制粗陶也须有800摄氏度至1500摄氏度的高温，在没有瓷窑的旧石器时代，人类的祖先在漫天野地里怎样烧制出“始祖陶”，是我至今也不明白的事，我因而常常向古老的陶器行礼。由此想，假如“始祖爆竹”，真是将竹叶塞满竹节，不是由外火烤之，是在竹节里燃而爆响，那真是一项考古新发现。无论怎样说，过年时节爆竹声声，是在火药发明，并且在民间普遍应用之后的事。有诗为证：其一，杜甫：《成都府》句：“曾城填华屋，季冬树木苍。喧然名都府，吹箫间笙簧。”这是公元759年（唐·乾元二年）年底做的诗，大约在除夕时分。他看到满城华屋，隆冬时节，树木依旧苍翠。

　　喧哗的大城里，听得见处处吹箫和笙簧之音。这表现了杜甫初到成都的'新鲜感和愉悦之情。他听见的是中国古老的箫声和来自西域的笙簧乐器（如唢呐）之音，显然，他没听见爆竹声。可见，唐代年底和春正时节，还没有燃放爆竹的习俗，不然，阵阵爆竹声一定会写入这位诗圣的篇章。所以，伟大的杜甫笔下成都的年底，文雅是有了，却远不那么“喧然”，连竹叶燃爆竹的声音也没有。细查汉唐诗篇，涉及过年内容的，似乎还没有写爆竹声声的名篇。概因那时火药还沉睡在组成它的不同的东西中。王安石则不同，他的著名诗句：“爆竹声中一岁除”，宣告了火药在宋代的广泛应用，不仅已经用于军事（《水浒传》中的“轰天雷凌震”就是造炮用炮的专家），也已经成为驱邪迎祥民俗的主角。所以，这篇佳作在历史学、民俗学中都有独特的价值。至于他笔下的爆竹是纸做的还是竹节的，那是历史家和考古家的课题。不过我以为那时纸必贵过竹节，用竹节做爆竹应是普遍的事。

　　鲁迅先生描写江南乡间的春节说：旧历的年底毕竟最像年底……天空中，爆竹的大音还没有息，空气中已经散满幽微的火药香……准确又充满诗意。

　　我想过年放爆竹，还是应当的，至于怎样放好，那是另一个话题了。

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