陕西姑娘浅走四川散文
一
朋友说，陕西人太一本正经。男女恋爱，陕西人叫处对象。四川人叫耍朋友。这种气质的区别存在于任何领域。
我去成都的陕西会馆考察前，一路将他想象的无比崇高壮丽威武。
但问了本地人，却无人知晓。甚至出租司机也不知道，只好根据我网上找来的地址某某街和某某街交汇处等信息寻找，到达目的地后，依然没有看到这样的地方。问一位附近开店的老者，他先是一愣，继而很坚决地勾手回指说：那儿，蓉城饭店里边。
那种表情，前半截是给寻找紫禁城者的仗义豪情，后半句却是一个破烂无名地儿的失落。而让我始料未及的是，心中崇高壮丽威武的会馆，虽然是重点文物，却兼营了茶馆和酒店两种生意。古色古香的屋脊，已然破败扭曲的屋顶下，人们坐着喝茶谈天。院落中古树参天，青苔遍地，残桥闲卧，灌木拥挤。这样的地方在一个还算繁华的省会城市残存，有些世外桃源之感，而这样的地方，不是游客出没慨叹，而是茶客寻常闲谈，也实在不在我的意料之中。更不用说进了楼道，狭窄阴暗的楼道标着客房的牌号，古今合璧，穿越得有些忐忑。可供参观的史料泛善可陈。除了屋顶上各类鸟兽的砖饰雕刻还在，房子和大门的框架还在，一切都是四川的。
也许没有什么奇怪。陕西人自是喜欢起房盖屋，喜欢奢华铺排，喜欢张扬演绎，喜欢摆阔露富，喜欢激扬文字阔论天下义理之辩，这是北方人的共性吧。
而四川人呢，他们管你那么多，他们是最实用的，朋友纠正说，不是实用，是享用。成都人管你谁盖的，为什么盖，破了旧了，也不必拆，不拆也不能闲着，用来喝茶啊，多么现成的地方。衰败破烂？不怕，搭补一哈，连认真修葺都不必；供作瞻仰？未免浪费。杂树古木甚至不用修剪，就那么自自然然的营业着，吧台的小妹嗑着瓜子和泡茶小弟打情骂俏。
陕西楞娃，你们何苦来哉。当年从老家一麻袋一麻袋运土到成都，填平垃圾场，盖起这会馆，集会议事，抒发游子的寂寞和土豪的得意，最后尘归尘，土归土，不过是给成都人添了一座茶馆旅社而已。
陕西得意过曾在山顶守望千年，四川却乐于在爱人肩头肆意地痛哭一晚。
二
相反，西秦会馆偏居小城自贡，保存完好的让我感动。可惜名字不是西秦会馆，而改名为盐业博物馆了。
会馆分三层，进门的大庭院视野开阔，质朴大气。举目四望，回廊百转千回，砖雕密集华丽。横梁上雕刻了戏曲故事情节，有些像现在影视剧的剪辑镜头，一个连着一个，让人不由猜测，浮想联翩。但看到资料知道，是秦腔的折子戏，也有郭巨埋儿，鹿乳奉亲等。
盐业博物馆颇费了一番苦心，将历代盐井开发的技术、工具都做了陈列展示，有的还做了模型演示。对盐井发现的历史传说与实际开发的过程和经验，都有诸多文字资料做了概括。
这些粗糙的工具为当地人和投资商创造了财富，滋养了当地和云贵等很多地方的人民，也延绵了政权和历史。这些盐工的表情，他们的力量，他们在那简陋的作坊和草棚下，只穿着遮羞的短裤，光脚或者草鞋，从几百上千米的大山深处，令人难以置信地汲取出宝贵的盐卤。而关于曾经投资开发盐井和修建会馆的陕西盐商，我看到那些黑色的石碑上，面目模糊的捐款记录：
世顺号，捐银二百七十四两四钱”
“益泰号，捐银二百七十四两四钱”
“同兴号捐银一百零六两二钱”
“义顺铺捐银四十八两”
“海汇井捐银六两”
“马景铭张洪喜魏树栋共捐银十六两“
而更有“陈贾氏捐银四百文”“郭登魁捐银四钱八分”。陈贾氏想来是一个妇女的名字，也许家里没有男人了，自己贩点儿私盐，聊以度日吧，四百文对她而言，也许已经是很大的数目了。
看到这里，完全颠覆了那种言商必富的观念。我以为会馆修建等大事，一定是几个大盐商，一人出个成千上万两就搞定了。此时才恍然大悟。
任何时代的商人，不是巨商和富商一统天下，而商人的历史，应该是大小商人的群体史。在大家纷纷瞩目巨商的时候，那些来自陕西，默默生存、苦苦经营的中小商人的命运，也一样跌宕起伏，悲喜交加，也许该提及那句陈词滥调——历史是人民创造的。
出来路过一条小巷，进去看到年轻男子背着竹筐，里面是刚收获来的青翠欲滴的油麦菜。巷子依山而建，拾阶而上，两旁是酸菜面馆和羊肉汤馆子，从最上面的街道留下来的污水沿着台阶两旁的缝隙，流着，流着，忽然就钻进地下的窟窿里，不见了。
三
同学带我去宽窄巷子的时候，我完全没有想象到它的样子。所以不知道等待我的是怎样的欣喜。
白色的墙，黛色的瓦片，左右下行的屋脊，线条简单利落。就像幼儿园孩子做的画那般简单。而色彩对比又是那么鲜明，画就成了水墨画。
相比而言，这曾经的市井小巷，让城市瞬间静谧起来。没有车辆往来，人们脚步闲散表情悠然。在这里呆上几个小时，沉静后的心灵就会忘却现代城市的模样。
不同名字的院落，不同的风格和情趣。有清新，有古朴，有的引水环流，有的`筑阁远眺。宽云窄雨，怎一番适意通达，茶马江湖，呼啦啦一溜儿两层木牌子小吃茶点，同学给我拍照，自己看了，脱口惯用的两个字：“老了。”
老是老了，却也不失意。想起所谓年轻时，也未必比现在幸福。所以依然笑得鼻子找不到下巴，左脸有脸南北极疯狂扭曲。想起来要整理乱了的头发，已经被咔嚓了。随行的姐姐帮我们合影，再看：“哎，咱俩基本就不是一个型号的。
分别的这十来年，我去了大西北，她来了成都。是地域早就形貌吗？她越发往娇小里走了，而我，越发庞大起来。
曾经的当地民居被开发做优雅茶馆，而原汁原味的大碗茶馆依然热热闹闹地在那里经营着，卸去门板，和街道浑然一体。简易一茶社，檐下散淡的斜了几把桌椅，旁边的银杏树下，一只大黄狗懒懒地晒着太阳。在这样的时候如果再看到一个书店里有你需要的书，那定价就不用看了。任何旅游纪念品都比他贵。
走出来，又去锦里吃小吃，聊很久很久的往事，想起天南海北的老同学，她见过的几个，她一律评论为“胖啊，你这叫胖，人家那才叫胖……”我便释然，在她的热情款待下多吃了一碗醪糟圆子汤，乐山的烤串，说实话，已经不是青春勃发时候那种吃嘛嘛香了，但和旧友在黑暗中，吃着，聊着，笑着，等着她贤良恭让的四川男人来接，这等情景却是金枫玉露，万年难逢。
她今天是逃了下午的听课活动出来的，和家人一起请我吃火锅，吃大蓉和的川菜。陕西人的吃，是坐实了的吃，肉夹馍，羊肉泡馍，油泼面。主食满当，碗大汤深，唯我独尊；油大肉肥，滋味深重，是“咥”。咥是陕西方言，表示一种撒开膀子，肆无忌惮的吃法。而成都这些麻辣小巧的菜肴，烤串，却更多透着一种逍遥，变通，行可行，止当止的洒脱，还有杂七杂八，包罗万象的自在和随意。
我今天决定不减肥。作为一个性情中人，在这时候再说减肥，难免矫情，难免扫兴。索性就吃啊吃啊。同学说：“这就对了——
懂得吃，就懂得了四川。”
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