夏天的声音优美散文
蝉呜有点像起伏的波浪，一会儿高，一会儿低；高的时候也不觉得扰人，低的时候如果不仔细分辨根本就听不出来。
我不知道蝉为什么要这样不厌其烦地呜：求偶？作秀？它们发出的声音成了我所在这座城市夏天的一种背景。
人们往往忽略背景，因为恒常，也因为司空见惯，直到某一天遭遇缺失时，才感到隐隐的奇怪，但也只有极少数人会注意到这点。
蝉呜是夏天闷热的象征，这样的闷热没人喜欢，但讨厌蝉呜的人却不多，也许因为起伏的声音让人想起拂动的风，即使再热的风，也还是能带走一点暑气的。
在中午的太阳下不知疲倦地叫着，这些蝉们！其中高低不同的.声音或许也有各自的含义，对于人而言，听到的却永远是一曲合唱。在这座城市里，这几乎成了唯一自然的声音。
当黄昏到来时，蝉呜就低下去了。
届时另一种声音在耳边嗡嗡地响起。它们是喜欢单兵作战的蚊子。当蚊子默然无声时，可能正落在你的肌肤上吸血，也可能隐匿了。
我们对蚊子敏感是因为付出了血的代价，但也有时候，却只能听任其施虐。譬如束手于一群蚊子中，又譬如倒头睡在街边的流浪汉。
据说最厉害的蚊子足以叫人毙命。与蚊子比起来，蝉就是可爱的动物了，这也是我们可以对它熟视无睹的理由。
阮藉教子
晋朝阮藉是历史上著名的独立特行者，但对儿子，却希望他做一个循规蹈矩的人。这大约因为深知另类生活之不易，于自己的骨肉，便不希望他仍行其道。从这里，我们能读出许多消息：是否即使像阮藉这样的另类，对主流社会还是存着温暖感，或预期情况会有所改良？如果并不，那么他觉得儿子纵然身处这样一个社会中，还是比取叛逆态度成为异端要更幸福一些，又说明了什么？鲁迅先生说中国历来少有真正的叛徒和敢于抚哭叛徒的吊客，而这是一个既成为叛徒却不能彻底的例证。
类似人物，现在生活中仍多能碰到，一些很另类的，只是因为不被社会接纳才采取的姿态，一旦个人境遇改变，则不管这个社会是否仍如旧观，姿态即大变。所谓另类，仅仅是一种姿态，而非精神与哲学。
看一个人真正的内心，我以为只要看他对自己儿子的态度，大抵没错。
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