《师德启示录》观后感

时间:2021-06-02 09:25:40 观后感 我要投稿

《师德启示录》观后感范文(通用7篇)

  看完一部作品后,从中我们可以吸收新的思想,不能光会看哦,写一篇观后感吧。在写观后感之前,可以先参考范文,以下是小编为大家整理的《师德启示录》观后感范文(通用7篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

《师德启示录》观后感范文(通用7篇)

  《师德启示录》观后感1

  ____同志提出了“以德治国”的重要思想,并把它摆到了与“依法治国”基本方略同等重要的地位。随后,中共中央颁发了《公民道德实施纲要》,使“以德治国”方略进一步走向落实。如何使“以德治国”这一宏观战略在学校教育中得到落实。

  通过观看《师德启思录》,我认为应以人为本,充分发挥教师,学生在以德治校过程中的作用,通过强化道德规范以及利用他们的教育理念,人格魅力动之以情,晓之以理,共创一个良好的育人环境。使校园真正成为师生的精神家园。

  教师要以德修身,教师是学校德育工作的主力军,他们的教育思想,道德修养,言行举止,仪表风范等都直接影响着德育工作的实效,在实际工作中,我们经常看到,有什么样的教师,就会带出什么样的学生。如张再昌老师自身对农业技术的热爱与执着,终于培养出像高才这样的一批农业专家。因此,我们必须要求教师以德修身,塑造良好的师德形象,用自己的人格魅力和道德规范正面地影响学生。必须严格遵循教师职业道德要求,持重、明达、和善、做一个具有良好道德修养及道德素质的典范。

  那么教师如何做到以德修身呢?我认为抛开学识等因素不谈,教师必须是中华民族传统美德集大成者,忠、孝、仁、义、礼,一样不能少,忠于家庭,忠于祖国,忠于教育事业,忠于心灵的感受,真正要做到“要正人,先正己”。孝敬父母、尊重别人、谦虚恭谨、彬彬有礼、言行一致。

  《师德启示录》观后感2

  在网上进行了继续教育,学到了不少有益的知识,特别是学习了《师生关系中的师德》这篇文章。虽然去除了教师的神圣光环压力,也要注意,每一行业都有职业道德,作为教师,要恪守教师职业道德。以下是我的一些看法:

  首先我觉得教师应公平对待每一个学生不等于做每件事情都一模一样,特别是有关学生知识水平的时候,举个例子在布置作业时,公平对待每一个学生不是每个学生作业一样多,而应该是根据学生的实际情况,分几类情况分层次布置作业,对层次不同的学生提出不同的要求;即使是同一个题目,因每个学生的能力不同,老师对学生的要求也应该不同,要掌握一个实事求是因人而异的原则。

  其次教师应宽容对待学生的缺点不等于不管学生的缺点,放任学生的缺点,当学生犯了一些错误时要给学生改正的机会,要帮助他们找出犯错的原因。

  最后教师应慎用惩戒拒绝体罚不等于不用惩戒,作为老师我们不能体罚或者变相体罚学生,这是必须的,这是做老师的底线。但有时当学生犯错误时,适当的惩戒也是必须的,否则达不到教育的效果,比如考试作弊按规定处分我认为也是正常的,处分也是教育学生,要让学生知道在学校中哪些错误是不能犯的,哪些错误学校是要惩戒的,没有规矩不成方圆。

  在教育教学过程中,我们老师要爱学生,把他们看作自己的孩子,努力提高自己的师德,把公平对待每一个学生、宽容对待学生的缺点、慎用惩戒拒绝体罚作为自己工作努力的方向。

  《师德启示录》观后感3

  近日观看了关于教师职业道德教育的系列教学片《师德启示录》,这部电视片构建了师德的历史与现实的精彩画卷,在这个画卷中,包括中国古代、近代思想家、教育家,以及外国思想家、教育家的学说,他们对教师职业道德修养做出的理论贡献,使我深刻感受到师德的博大精深。而胡安梅、包全杰、王思明等农村教师身上表现出的高尚道德风范,更使我感动不已。

  这部教学片中那些师德高尚的教师,无不是身体力行的楷模。师德修养重在修炼,重在实践。理论转化为实际的过程,是教师在职业活动中不断提高自己的职业道德水平的实践过程。实践的过程就是精神升华的过程,闪耀着人格魅力的光辉。

  在教学片中,那些偏僻山村简陋的学习生活条件、恶劣的自然环境和教师们忘我的奉献精神,在我脑海里留下了深深的烙印。他们在实践师德过程中,表现出了无比高尚的品德和情操。

  例如陕西省延长县下西渠村王思明老师,放弃很多能够走出深山、挣大钱、出名的机会,几十年如一日,无怨无悔的扎根山区教育事业。他为了父亲留下的“无论如何不能误了孩子”的遗言,为了改变黄土高原几代人面朝土背朝天的贫穷面貌,用自己的热情和道德责任感,和学生一起勤工助学,不但改变了学校的校园环境,而且也教会了学生一技之长,在劳动中培养了孩子们热爱家乡、建设家乡的意识。王老师经常告诫自己:要教会孩子们学习方法,将来他们会学会老师不会的知识。他用自己的实际行动真正做到了爱岗敬业,尽心竭力,表现出了师德的熠熠光辉。

  湖北山区的胡安梅老师,她在父亲病逝后,继承父亲的遗愿,义无返顾地当上了民办教师。她一家住在四面透风的土房中,没有条件改善生活。她虽然家境贫寒,但她毫无保留地把自己极少的工资捐献出来,为学生交学费、买书本。长期以来,她有无数机会走出大山,到大城市里去挣钱,但是她舍不得孩子们,她不想让山里娃世世代代都是文盲!孩子辍学,她就跑遍大山的每一道山梁,每一个角落,苦口婆心地劝说家长让孩子们上课,用一片赤诚之心换来家长的理解和支持,默默地用自己的青春和汗水辛勤地浇灌着下一代。

  当全国各地的达三万多元的捐款寄来后,胡安梅没有只想到自己脱贫,而是毅然把这笔钱全部捐献给乡教育站,设立“胡安梅教育基金”,以奖励那些扎根山村教育的老师们。

  “穷且益坚,不坠青云之志。”像王思明、胡安梅,像全国优秀师德标兵、辽宁丹东凤城东方小学校长包全杰等这些诚实质朴的人民教师,表现出了高尚的品德和顽强的意志,无私奉献,默默无闻,把自己一生的心血和力量献给教育事业,他们的身上闪烁着师德的绚烂光辉。

  孔子云:“其身正,毋令则行,其身不正,虽令毋从。”中小学教师的工作对象是成长中有极大可塑性的未成年人,教师的道德表现能够影响一个学生的一生。作为教师,榜样的力量是无穷的,其身教必然重于言教。要在自己的职业道德方面追求卓越,追求高标准,这是构建我们未来民族道德素质的基础。

  我认为教师的道德实践,更重要的是体现在教育教学的活动中。教师的道德实践,应该以“学高为师,德高为范”为准绳,时刻铭记着。

  教师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚定行为,是提高民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的健康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的教师队伍是这一工程顺利实现的根本保证。

  众所周知,每一位教师在实践中要遇到如何看待教育对象的问题。教学实践的过程也是一种道德实践,比如说我们应该怎样对待成绩差的学生?我们常称成绩差的学生为“差生”,教育者本身不自知,认为这种称呼没什么了不起,但是对于被冠以差生之名的学生而言,无疑是一副沉重的枷锁,容易使他们更加丧失自信心,产生自卑心理。“差生”一词反倒可能成为这些学生追求上进的思想障碍,销毁他们原本不多的自信,助长他们的自卑心理和自卑情绪,致使他们走上自暴自弃的歧途。怎样对待成绩差的学生,是检验教师职业道德的尺度。

  教育心理学表明,任何学生身上都有闪光点,只是在于教者能否善于发现。许多成绩差的学生智力并不差,他们爱劳动,乐于助人,会办事,会玩耍,动手能力强等。但是他们这些能力的发展容易受到束缚。

  在教育教学中,我们所谓“差生”的精神压力更大,由于被老师和同学瞧不起,他们的心理上带有创伤,其个性不仅得不到一定的发展,而且还会被扭曲,变形,形成不必要的心理误区而导致人格的残缺。

  一个人要进步,必须有一个自我肯定的过程。“差生”心理上尤其需要自我肯定。称一个学生为“差生”,实际上就是在无形中给了学生一个否定性评价,教师经常使用否定性评价,也就使得学生也用一种否定性评价来评价自我,如“我的智商低,天生不是学习的料儿”、“反正我怎么也学不好,破罐破摔算了”等等。学生的态度、行为也可能在这种否定的自我感受支配下而永远陷于消极状态的泥坑,不能自拔。表现在教育行为上则是偏爱成绩差的学生,忽视成绩差的学生,这和公正公平地面向全体学生的教育思想无意是背道而驰的,是与教师的职业道德格格不入的。本人在《学高为师,德高为范》一文中也强调,教师对学生应该具有“师爱”。著名教育家刘佛年说过:“所谓师德,或者说教师修养,包含许多方面的内容,但是最重要的,我以为是对待学生的态度。对学生的态度就是对事业的态度,这是修养中最重要的内容。”从这个意义上说:“热爱学生,教书育人”是教师全部道德修养的关键和核心。“爱”的力量是伟大的。其实,转变一个成绩差的学生更能反映一个教师高超的教育教学艺术,这也是体现职业道德水平高低的试金石。培养出高素质的学生,固然能体现教育的成功,但若能改变所谓“差生”,使他们在各方面进步显著,甚至赶超前列,更能体现教师的功力。

  一方面,不要求全责备,攻其一点不及其余,不要抓住一点错误就横加指责。即使对问题较多的学生也要耐心开导努力帮助,绝不可算陈年旧帐,那种做法只会更加降低学生改正缺点的勇气与信心,其结果往往直接影响学生的身心健康,更不能习惯性地给有行为过失的学生戴“帽子”。从另一方面看,学生调皮的背后往往蕴藏着潜在的求知欲、创新精神和创造能力,如果不去了解,不加分析,一气之下采取简单粗暴的方式,只能是事与愿违,向负面效应发展。

  《师德启示录》观后感4

  xx同志提出了“以德治国”的重要思想,并把它摆到了与“依法治国”基本方略同等重要的地位。随后,中共中央颁发了《公民道德实施纲要》,使“以德治国”方略进一步走向落实。如何使“以德治国”这一宏观战略在学校教育中得到落实。通过观看《师德启思录》,我认为应以人为本,充分发挥教师,学生在以德治校过程中的作用,通过强化道德规范以及利用他们的教育理念,人格魅力动之以情,晓之以理,共创一个良好的育人环境。使校园真正成为师生的精神家园。

  一、教师要以德修身

  教师是学校德育工作的主力军,他们的教育思想,道德修养,言行举止,仪表风范等都直接影响着德育工作的实效,在实际工作中,我们经常看到,有什么样的教师,就会带出什么样的学生。如张再昌老师自身对农业技术的热爱与执着,终于培养出像高才这样的一批农业专家。因此,我们必须要求教师以德修身,塑造良好的师德形象,用自己的'人格魅力和道德规范正面地影响学生。必须严格遵循教师职业道德要求,持重、明达、和善、做一个具有良好道德修养及道德素质的典范。

  那么教师如何做到以德修身呢我认为抛开学识等因素不谈,教师必须是中华民族传统美德集大成者,忠、孝、仁、义、礼,一样不能少,忠于家庭,忠于祖国,忠于教育事业,忠于心灵的感受,真正要做到“要正人,先正己”。孝敬父母、尊重别人、谦虚恭谨、彬彬有礼、言行一致。试想,一个朝三暮四对工作缺乏忠诚的教师怎么能提供给学生一个可以效仿的榜样呢如北京第五中学的一名女教师,班上有个学生在教室里玩青蛙,引起了同学们的围观,差点影响了英语课,这位教师不是施以体罚,而是很尊重这位同学的兴趣。用一只盒子装上这只青蛙,放学后让这位学生带回家,做蚂蚁斗青蛙的实验,并写好观察日记。结果,这位学生不仅写好了观察日记,而且还做好当天的作业。由此可见,当教师在学生心中种下这些善花再加以爱的灌溉培养,结出的将是多么丰硕的德育之果啊!

  以德修身还要求教师必须具有超凡的人格魅力,这些魅力包括爱,爱每一个学生,爱他们的优点和缺点,爱他们的天真,也爱他们的调皮捣蛋,如在第三集中的李忠义老师从教十八年来找回三百多名流失学生。如果都象她一样,以崇高的道德情操关爱每一个学生,让父母般的爱充溢于自己的心胸时,便会少一些责骂,讥讽,冷漠,多一些温柔和笑脸。也包括尊重、尊重我们的学生,尊重每一个人,无论老幼病残,以平等礼貌的态度去对待每一个人。遇到学生问一声好,上课时要讲究课堂礼仪;自己出错后,要真诚道歉……长此以往,道德的感召力将不言而喻。这些远比条条框框的约束要“美丽”。

  二、学生要以德立身

  学生是一棵棵稚嫩的幼苗,要长成参天大树光有阳光雨露及良好的土壤环境还不够,还必须引导学生树立“我能行”、“我要成才”的强烈欲望,经过不断学习,最终达到枝繁叶茂,这就要求学生从小明白要以德立身。树立德育的典范,让学生参与德育实践活动,教师要鼓励他们从身边做起,踏实地做好每一件小事,哪怕是帮助一次老人,孝敬一回父母,做一次礼貌待人的好孩子,这些都能让他们在实践中感受到快乐并享受被尊重的乐趣。这种精神需要,他们便会主动地心甘情愿地做德育要求他们做的事。以德立身必须要做到诚信为本。在当今中国,坚守诚信这一做人的基本原则,应从儿童抓起,教育学生要诚实地面对知识,面对生活,面对他人,面对社会的一切;只有这样,人生之路才不致偏差,只有坚守信用,一诺千金,“言必行,行必果”以诚信待人,我们才有希望。

  三、教师要以情育人

  许多教育家和心理家指出,人的成功,包括学生的学习成绩好坏,不是取决于智力因素,也就是说不是智商起主要作用,而是情商和心商起主要作用。那么,怎样才能提高学生的情商和心商呢除了家庭教育和学生自我提高外,最重要的就是老师如何把提高学生的情商和心商放在首位,也就是教师把情感教育融洽到教育教学中去。中国近代教育家夏丐曾说过:“教育不能没有爱……没有爱就没有教育。”作为一名教师,如果想让学生学习好,就必须使他们在课堂上心情好,对学习有兴趣,学习时注意力集中;这就要求教师把情感教育融合在课堂上。如教师每节课面带笑容,课前向学生们问好,谈一些让学生感兴趣的话题,在教授新课时,方法灵活多样,在训练时要采用适当的游戏,这样,学生有兴趣,学得快。又如:学生无论回答对错,都要给予肯定,以鼓励为主,对于学习较差的学生要使他们有信心,让他感觉到成功不是那么难,以后他会下功夫做得更好。

  综上所述,以德治国这样一个大的政治方略,必须作用于社会每一个细胞才能实施,作为社会一分子的学校,在其中承载着重要使命,在学校的德育工作中,教师、学生、家长互为德育的客体又共为主体,三位一体,协调发展,“学校”——这个德育教育主阵地将坚如磐石,全民族的道德水平的提升指日可待。

  《师德启示录》观后感5

  最近,我观看了一部反映教师职业道德教育的系列片《师德启思录》。这部长达九集的VCD教学片,把教师职业道德的历史回顾、基本理论与教师的职业活动紧密结合,通过在全国各地实地拍摄的形象、生动、真实的案例,向我们展示了师德修养的丰富内容。片中许多真实的场景,师德高尚的教师的感人故事,催人泪下,更是发人深省。使我的心灵受到深深的震撼……

  爱是教师最美丽的语言。我教坛三十载的风雨,尝尽苦辣酸甜。古往今来,多少哲学家、诗人饱含深情地讴歌教师,他们把教师比作“春蚕”、“蜡烛”、“园丁”、“人梯”和“太阳底下最光辉的职业”,这也是人们对教师职业的赞誉。然而,教师却是清贫的。选择了教师就意味着选择了两袖清风和一室“蜗居”,更意味着选择了责任和奉献。要当好一名教师,就要爱岗敬业,热爱学生,爱得专心致志,爱得无私无畏!

  一、热爱学生是建立和谐师生关系的基础

  赞科夫说:“当教师必不可少的,甚至几乎是最主要的品质就是热爱学生。”从《师德启思录》中又一次感悟:只有给予学生爱,让学生感受到爱,体会到被爱之乐,他们才会学着去爱别人。是的,“金凤凰”要爱,“丑小鸭”更要爱,唯有爱满天下才能换来桃李芬芳。例如:一个生病的学生看到老师为自己着急得流泪,一定会倍感温暖而铭记在心;一个能对学生问寒问暖的老师,必定是一个深受学生喜爱的好老师。面对学生的偶然犯错甚至是冒犯自己,你是宽容地就势引导,还是大发脾气或撒手不管呢?有爱心的教师总是选择前者,他们善于把关怀和宽容作为与学生沟通的法宝。

  《师德启思录》反映:师生之间注意协商、沟通,关系比较和谐,学生的情绪就会轻松愉快,有个良好的学习心境。主动积极地参与各种学习活动,学习的积极性和热情都高。反之,若师生关系是“专制型”、“放任型”的。则会带来学生情绪上的紧张或放任,造成内心烦躁、恐惧等,在这种情况下就不会有高效的学习,学习效果也不会好。这种情况,正如英国教育家洛克所揭示的:“儿童从导师方面受了无情的言语和鞭鞑,他的心里,就充满了恐惧,恐怖立刻占据了他的整个心理,使他再也没有容纳别种印象的空隙了。”

  在影片中,教师与学生之间要进行多方面的互动,会产生种种矛盾。倘若教师没有尊重,关心和热爱学生,即没有与学生沟通关系的法宝爱之心。不把其视为亲人,视为可倾吐心声解决困惑的朋友,让他们感受到亲人般的关爱和保护。有时会使学生产生偏见或教师有“宁给好心,不给好脸”的观念和行为,可能会产生学生对教师的“好心”的误解。但是教师只要走出这种爱的误区,注意以正确的方式去体现对学生的尊重、爱护和关心,就能为建立民主、和谐、平等的师生关系奠定良好的基础,进而很好地化解矛盾。因此说,热爱学生是和谐的师生关系的基础。

  二、热爱学生是教育工作的重要条件

  《师德启思录》使我领悟到:学生的成长不只是阳光、雨露、面包和开水就能完成的。他们需要一样与植物和其他动物所不同的东西——这就是火热而真诚的心。老师对学生的爱,会被学生内化为对教师的爱,进而把这种爱迁移到教师所教的学科上,正所谓“亲其师,信其道而乐其道”,因此爱的教育是我们教学上的巨大推动力。

  教师关心学生,就能载起我们教育界称之为严格要求的那条很难驾驭的小舟。没有这种关心,小舟就会搁浅,用任何努力也无法使它移动。教师热爱学生有助于学生良好品格的培养;有利于创造活泼、生动的学习氛围,使学生保持良好的学习状态;有利于……而这一切,都是做好教育工作必不可少的条件。在《师德启思录》影片中我觉得,热爱学生要具备的三个条件:

  (一)爱是理智公正。

  在教育中,我对学生的爱是理智的,而不是盲目、冲动的。盲目的爱缺乏是非感,无明确的目的性,不能有力地引导学生向好的方向发展,不能有利地抑制和消除学生自身的不良因素。在教育中,对学生的爱是正直、公正、坦荡、无私的,不是偏狭、庸俗的。因权势而爱,因门第而爱,因金钱而爱,这种爱会败坏社会风气,污染学生纯洁的心灵。如果我们希望学生成为有热爱美好事物而仇恨丑恶等行为的真正公民,我们就应当真诚地对待他。

  (二)爱要坚持“三不”。

  不挖苦学生。当学生做错事时,我耐心开导,不挖苦、不训斥,不拿大话威胁恐吓;不体罚与变相体罚。如有的学生因作业没写好,或没有按教师的要求去做的,我不是像有的老师那样让学生写上十遍、二十遍,而是单独找他谈话,帮他找出原因;不心罚。“心罚”即对学生内在心理和精神的惩罚,它是与体罚相对应而言的。比如,有的教师说学生:“生来就不是读书的料,还有脸往这儿坐。”“灌铅的脑袋!”“死榆木疙瘩!”

  这种心罚侮辱了学生的人格,刺伤学生的自尊心,伤害他们的情感,损伤了他们为人的尊严。大家想想,学生真的遇上这样的老师日子该多难过。所以,我们应爱护学生,维护其自尊心,尽量避免对学生造成伤害。“老师的生命是一团火,老师的生活是一曲歌,老师的事业是一首诗。”有关对教师以及教师职业的赞美之词确实不胜枚举。但我们应常常进行一些反思,思考一下我们的行为是否与那些赞美之词相符。

  (三)要严爱结合。

  现实中往往爱好学生易,爱差学生难。我就要求自己不仅要爱“小天鹅”,还要爱“丑小鸭”。采取学生能够理解、接受的方式对待学生,即严爱结合。首先,善于在尊重关爱学生的基础上对学生提出严格要求。其次,善于在严格要求的过程中去体现对学生的尊重友爱,努力创条件,使他们获得成功。并且做到爱得得体、严而有理、有度、有方与有恒。

  观看完影片《师德启思录》之后,我深深感到:爱是教师最美丽的语言。为人教师,他的责任不仅仅是把知识传授给学生,同时还要教育学生成人、成才。教师对学生的爱不是抽象的一个字,而是一种具体的教育过程,是建立在教师对学生的理解、宽容、原谅、赏识、信任的基础上,所形成的一种心理相容。只有这样,师生关系才能体现平等和尊重,才能体现出我们人民教师优秀的师德,那么教育的效果也就会象我们所希望的那样:随风潜入夜,润物细无声。教育家高震东先生曾说过:“爱自己的孩子是人,爱别人的孩子是神。”愿我们每位教师都是神。

  《师德启示录》观后感6

  学校组织我们教师每周二观看《师德启示录》,每次,我的心灵都被深深地敲打着。是的,当我们满腔激情地投入教育教学工作时,往往会失去理智出现“好心办坏事”的现象。

  教育是一门艺术,它需要我们艺术地去施行,而不是莽撞、不是冲动、今年春节晚会上有个小品就叫——《冲动是魔鬼》。而《师德启示录》中有关事例也让我们看到:原本是一心扑在教育事业上的敬业爱岗的人民教师由于处理问题时太冲动而导致了严重损害学生身心健康的后果,成了一个不折不扣的“魔鬼”。

  观看着录象中的模拟场景,对照自身的行为,我感到愧疚:粗暴的语言以及态度有时不也正在我的身上发生过并至今也时有发生吗?就在今天,发生在我身上的一件事就值得我深刻反省、检讨。

  事情的经过是这样的:今天,由于学科教学中要使用课件,晨会课我就布置学生做一些上课准备工作,然后带领学生到多媒体教室去上第一节课。下课时,我布置学生检查各自的座位上有没有纸屑,有位女生在自己座位上拾到70元钱,把它交给了我。我随即表扬了她,并问全班学生:是谁丢了钱?可是,没有一人认领。我想,一定是哪位学生带来交伙食费的,就又提醒了一句。可是,仍然没人认领。我想,也许是昨天哪个班上的学生来这儿上课时遗失的。便决定去问问其他班主任。事实上,直到下午看电影之前,也没有找到失主。

  就在整队准备出发时,我班的女生A告诉我:她准备交费的70元钱丢了。我问她:“为什么不在早上交给我?她说:一早做上课准备工作,把这事给忘了,现在才想起的。”“那我在多媒体教室问有谁丢了钱,你怎么不说话?”“我的钱是放在书包外层的拉链口袋里的,没带到多媒体教室去。”我一下子就想到了本班的男生B:这个屡教不改、两年来我为之头疼不已的肇事王!在多媒体教室,他就坐在拾钱女生的前座!这70元钱……

  我看向了他,没错!他的脸色很不正常!我严厉地看着他,说:“你说吧,怎么回事儿?”“我是在她的.座位下面拾到的。”他狡辩着。“那钱又是怎么跑到多媒体教室的地上去的?”“我是地上拾到的。”我转向女生A:“到底把钱放哪儿的?”“我是放在书包拉链口袋里的。我还把拉链拉拉好的。”她同桌的话进一步证实了我的猜想:“B在我这儿的,也许他看到A放钱了。”“我没有看到!”B叫起来,“我是在地上拾到的。”“给你一次机会认错!”我说。“我是在地上拾到的。”他重复着。狡辩!狡辩!哪一次不是这样!我失去了耐心:“没有时间了。同学们,整队。你就别去看电影了,到阅览室去看书,想想怎么认错吧。”

  来到了影院,一看——《狼牙山五壮士》!“哎呀!失策!失策!”这片子就该让他(B)来看看,敲打敲打他那执迷不悟的心灵。我后悔不已。开始仔细揣摩事情的前因后果。“是呀!那钱又是怎么跑到多媒体教室的地上去的?如果他确实要这70元,怎么回让钱蹦到地上?不小心吗?可能性太小了!”

  看完电影来到学校,我把B单独叫到了办公室,并且,不允许其他学生围观,还把办公室的门关上了。我先向他说明:老师今天犯了一个很大的错误——没有让他去看电影;接着,向他讲述了影片的概要;然后,让他说说关于70元钱的事情。经过耐心引导,他承认,钱是他拿的。之于钱掉到地上去是因为:上课时,老师表扬自己聪明,就决定做个好学生,想把钱还给A。但是又怕别人知道自己偷钱的事,便想到让别人拾到钱交给老师,由老师来完成还钱的这一招。这是怎样一种心理呀!

  这又是多么巧妙的主意!就在这一刻,我的心在对自己说:以后决不能对他如此粗暴,包括对其他的任何一个学生。于是,我先肯定了他的思想行为,然后告诉他,这种方法也是不妥当的:万一,拾到钱的人不上交给老师呢?并教育他,只有敢于认错,才会得到大家的认可。并把去年本班两个同学拿别人钱主动认错,受到老师表扬的事例提醒他认识这一点。

  接着,我又对他说:老师今天处理事情的方法也不对,老师也应主动认错。不但在这儿向你认错,还要当着全班学生的面。是的,我要让我的学生来监督我,提醒我,帮助我。我这样去做了。实际取得的效果是:B同学一改以往的形象,成了一名文明守纪的好学生。班里的班风也比以往有了进一步改善。

  这次事件给我最深的感受是下面两点:首先,原来教育是可以“以退为进”的。学生不认错,那我就先认错。其次,时刻保持温和耐心的教育态度,是教育者必须练就的一项心理素质基本功。

  事件中,我一开始,当着全班学生的面处理事情,本身就欠妥,这个在平时就知道,可当时急着整队看电影,就疏忽了。到后来,不让学生看电影更是错上加错。这就是冲动造成的。要培育下一代具备健康的心理素质,首先我们自己必须具备。

  现今未成年人犯罪、自杀等问题行为使人们认识到:有必要开设心理健康课程,我想,课程的普遍开设势在必行,而我们一线的教育工作者在心理素质方面更应先行一步,为人师表、以身示范这是我们的职业性质所决定的。

  《师德启示录》观后感7

  “你是一部厚厚的书,我愿用一生来读,你是一棵参天的树,永远牵着我的路,美好心愿的全部,是燃烧生命的红烛……”这是《师德启示录》的片头曲,旋律恢弘悠远、意味深长!听了使人心潮澎湃,感动肺腑。

  百年大计教育为本,教师的肩上承担着多么重大的历史使命!作为一个教师,不仅要有丰富的科学文化知识,而且还要有为人师表的职业道德和素质修养。此片以模拟情景再现了几位有经验的教师在教育学生方面的小故事,看过之后,我受益非浅,对他们的教育方法赞叹不绝!

  其中有一位教师在下课之后,走出教室的时候,收到一个男孩子写的纸条:“老师,请您注意我!”,这位教师思忖了良久,又找到这个男孩子,对他说:“老师在上课时没有叫到你,是怕你回答不好,同学们会笑话你,这样你不是没有面子吗?咱们这样约好:下次遇到问题,如果你会就举左手,如果你不会就举右手,你看怎么样?”孩子点了点头,转身跑了。

  这是一件很不起眼的小事情,通常会被忙碌中的教师们所忽略,而这位教师却很耐心细致的作通了孩子的思想工作,解开了孩子心中的疙瘩,他的做法和责任心难道不是我们学习的榜样吗?即使工作再忙再累再烦琐,也要把孩子的问题放在第一位啊!

  还有一位教师,他在学生丢失钢笔以后的反映和做法更是值得我们深刻的记着,当时他站在讲台上,态度平静温和,语言生动有趣:“同学们,今天有个小朋友,他的钢笔不见了,我想肯定是哪位同学借去用了,还没有来得及还给他,因为我们都知道偷别人的东西是很不好的行为,所以老师想一定是哪个同学借去了,忘了还,我们要钢笔自己飞回来好不好?”

  接着,他在讲桌上放了一只空盒子,把学生们叫到教室外面,然后对学生们说:“我们一个一个进去,检查自己的书包,如果钢笔在你那里,你就把它放进讲桌上的空盒子里,如果钢笔不在你那里,那么你就不要动那只空盒子,直接走出来就可以了,相信同学们能把这件事情作好”说完,他们就开始行动了,最后,果然“钢笔自己飞回来了”。

  像这样的事情,在学校里经常发生,有的丢钢笔了,有的丢红领巾了,有的丢钱了等等,这种事情的普遍性并不代表学生就一定是素质差,是小偷小摸的行为盛行,孩子还小,自理能力又差,管理不好自己的东西,有的孩子借别人的东西甚至还不懂得先要征得人家的同意,拿过来就用,用后还忘记归还,如果老师不理解孩子的心理和行为特征,一味的训斥孩子是“偷”,那么势必将造成不良的影响和后果,严重的要悔掉孩子的一生!让孩子在阴影里度过自卑自弃的童年,孩子要对这样背负一生的罪名付出怎样的代价呀!

  教师的工作是相当繁重的,那种忙碌和琐碎是一般人所想象不到的,有时候真是累得缺少了耐心和细致,对于学生们屡见不鲜的事情已经到了视若无睹的麻木程度。然而《师德启示录》里的那位老教师对于学生的差错却没有表现出不耐烦的态度,也没有不问青红皂白的劈头盖脸的训斥,而是顺着事态的发展缓和的解决。她把孩子带到课堂上的青蛙,暂时用一个鞋盒子装起来,等到放学的时候问孩子:“你为什么要带青蛙来上课呀”孩子告诉她说:“老师我看到一本书上说,小蚂蚁可以斗青蛙,我就很怀疑,那么小的蚂蚁能斗得过青蛙吗?就在今天上学路上我发现了一只青蛙,就抓来想做个实验。”

  听到这些话,我们还能对孩子进行批评吗?孩子的求知欲望和好奇心是多么需要保护和鼓励呀!我们的这位老教师于是和蔼可亲的告诉孩子:“你是遵守纪律的,可青蛙不能呀,它的叫声和跳动扰乱了课堂秩序,我们不能把它带到学校课堂上来呀,如果你事先放在老师这里,老师给你找个合适的地方保存不是更好吗?”看到这里,我不禁要为这位老教师叫好!她富有耐心的蹲下来听孩子一五一十的解释和述说,给孩子表达的机会,让他说下去,等待着最后的答案,而最后的答案往往会让我们大吃一惊,喜出望外!

  我不禁又联想到一个电视节目,主持人问孩子:“如果飞机没油啦,你该怎么办?”孩子仰着天真的小脸认真的回答说:“我会告诉大家,把安全带系好,然后我背着降落伞跳下去。”当时在场的观众笑得前仰后合,啼笑皆非。而主持人继续耐心的问着孩子:“你跳下去之后呢?”孩子有板有眼的回答说:“我要弄许多许多汽油给飞机,不让飞机掉下来。”这个出人意料的善良而天真的答案让我们大家又作何感想?给孩子说下去的机会吧,听孩子把话讲完!

  《师德启示录》看完了,带给我们的深刻思考是多么的厚重,教师这个人类灵魂的工程师所担负的教育事业是多么的神圣而崇高啊,在新时期的历史条件下,师德建设是刻不容缓、势在必行的!教师对自身的道德、人格要有更高的要求。要自觉的为人师表,作道德的表率。在教育工作中,对学生的要求,应该也是对自己的要求;要求学生做的,首先自己要做到。在日常工作和生活的各个方面,也要严格要求,作出榜样。就是在八小时之外的日常生活中,在家庭生活、朋友相处中,教师也要严格要求自己。

  总之,作为教师,应该自觉地意识到,对学生的教育和影响不只是在教室里,教师日常生活的每一个言行都会对学生产生影响,都是一种教育,或是好的,或是坏的。只有时时处处严格要求自己,才能无愧于教师的神圣称号。

【《师德启示录》观后感】相关文章:

师德启示录观后感02-05

《师德启示录》观后感10-29

《启示录》观后感04-05

启示录作文11-25

《师德关系中的师德》观后感07-19

人生启示录作文08-21

关于启示录作文01-11

黑暗启示录 -资料01-01

校园面试启示录01-13