黄金时代读后感2篇
当品读完一部作品后,大家一定都收获不少,写一份读后感,记录收获与付出吧。那么你会写读后感吗?以下是小编为大家收集的黄金时代读后感,希望能够帮助到大家。
黄金时代读后感1
闲暇之余,拿起傅林的《黄金时代》,原本只想作为消遣,却不想打开书本细读几个章节,使我满怀民国的情怀步入波诡云谲、烽火连天的民国岁月里。如果说徐百柯的《民国那些人》记述的是国破之际,中国的文人们如何以一介书生之精神意志抵抗外辱,在战乱年代承续起中华文明之根基,那么傅林的《黄金时代。明国心史》则是讲述了在这些惊天动地的背后,这些历史人物所包含喜、怒、哀、乐各个方面的内心世界。
在那个新旧碰撞,风云际会的时代,一大批有思想、有胆识,有激情、有理性的先生们,以其独有的风骨和凛然的大义,忧心着社稷江山,推动着社会改良。他们在时局动荡的大背景下,始终不坠青云之志,毅然投身国家的发展中。从好父亲梁启超导北大校长蔡元培,从无产阶级思想家周树人到可爱的革命家章太炎,从文学家胡适到哲学家赵元任,不管他们一生的付出对社会改变的多还是少,不管岁月的尘埃落在他们肩上的厚还是薄,他们这样一群有思想有抱负的先生们,是每个正视历史的人所钦佩的。
像蔡元培、梁启超,耳熟能详,是我们高中历史课程中着重介绍和学习的内容,是当时社会改革和革命的领袖人物,而《黄金时代》给我们在另一个角度又刻画了不一样的人物形象。对蔡先生来说,他的多次请辞,因为他的人生资历、学术修养,辞职就成了他的生存武器,是他应对当局的手段,也是他坚持人生理想的不二法门。蔡先生身处乱世,身居要职,但婚姻却屡遭不幸,他的姻缘充满着悲欢离合,简直就是一部中国婚姻史的缩影,知其心者,怎能不慨叹欷歔。尤其是读了致亡妻黄仲玉的那封信,言辞恳切,语意悲哀,深怀悔意,但又属实无奈,不禁让人潸然泪下。
说到梁启超,就会想到康有为,他们亦师亦友,是维新变法的主角。在民族事业上,他是革命家的代表,是历史的大人物。在家庭上,他又是一个好父亲。他有10个孩子,长大成人的有9个,可谓各个成才,人人精英。更难得的是,除了学业上的成就,他们在品性、休养和为人方面也是出类拔萃的,这是与家庭的教育和父母的为人息息相关。梁启超给孩子的关怀大多是靠写家书,他通过家书教导孩子,疼爱孩子,激情澎湃,是他率真烂漫、兴会淋漓,是他先进思想的教育成果。
章太炎作为一个天生的革命派,始终以一己之力和一己之身站在革命的前列,敢于批判时局,不为权利及诱惑所屈服。但同时又
是一个宽厚仁义之人,面对自己的仇敌刘师培在危难之际,却不恋旧恶在第一时间伸出援助之手,其公正之心远过于常人,古道热肠,令人可钦可佩。但是作为一个革命家,他的晚年很不得意,尤其是当时日寇入侵,国家所处存亡之际,更是让他深深忧虑。他用自己的一生践行了一个革命元勋和旷世学者的思想。
《黄金时代》用略带哀婉的笔触,小心翼翼地掸去历史的尘埃,让一个个正在被我们淡忘的人物鲜活地呈现在今人面前,用他们的风骨、节操、气质、胸襟、学识和睿智,浇灌着我们这个时代正在变得荒芜、贫瘠的精神家园。这些神态各异、个性多样、观点不一、命运多舛的学人,底子上都有一个“士”字守着。这是有承担的一代学人,这是有独立、自由、创造精神的一代知识分子,他们因此而成为民族的脊梁,成为中国现代思想文化学术的顶天大柱,正如鲁迅先生所说,他们为我们“肩住了黑暗的闸门”。
此书让我为那个时代众多文人学者追求真理的执着、热情、风骨而感慨,但是也让我们看到那个时代或是封建、或是残酷的人和事物的另一面。事物均具有两面性,历史人物更不能简单的以好坏划分。作为大清王朝末年最后一个摄政王载沣,也许呈现给我们的只是唯唯诺诺,循规蹈矩封建统治者,但是辛亥革命后,他作为一个平民,作为末代皇帝溥仪的父亲,在政治上始终同“满洲国”划清界限,充分表现了他的民族气节、政治胆识和魄力。段祺瑞,民国时期最大的军阀之一,行事方式果断,手段残忍,他逼人的目光和发狠的神情足以让人发冷,他当然是历史舞台上的一个铁血人物,尤其是他的名字和“三。一八”惨案连接在一起之后,但是他也是一个理想家,素食主义者,对自己要求及其严格,因”不抽、不喝、不赌、不嫖、不贪、不占“而有“六不总理”的称号,正因为他是一个理想主义者,所以在国家最危急的时刻保守了自己的私德,拒绝了日本人的威逼利诱,保住了一个光彩的晚节。即使汪精卫作为中国历史上一大汉奸,但青年时期也是才华横溢,谈吐文雅的才子,同时也是推翻清王朝的大功臣。一代枭雄袁世凯,虽直到终老也一直做着皇帝梦,他野心勃勃,心狠手辣,但从他给妻子三封简短的书信中不难看出他对妻子的思恋、对孩子的深爱,在亲人面前一切又是那么的真切。
人物创造了历史,历史也造就了人物,在历史的舞台上,因为他们的演绎,而翻开了民国史上的新篇章。
黄金时代读后感2
现在是凌晨十二点,我终于读完了王小波的《黄金时代》。记得大约一个月前,在新浪专栏里看到了几篇回忆王小波的文章,无一例外地提到了《黄金时代》这本书。书名似乎之前也听过,重要的是当时想要找一本看,于是就选择了这本书。
我从书旗小说APP中下载的全本,没有花一毛钱。也因此不能避免地看多看一些夹杂在正文中广告,也难以避免地将各个故事串联在一起读。实际上这本书是分为五卷的,每卷除了共用名字叫“王二”的主人公外,都有一个独立的卷名,都有一个相对独立的故事。而我阅读的电子书,各卷之间是没有卷名的,我曾一度怀疑为什么在读的故事跟上一个故事没有太多的关联,而是另起炉灶呢?
百度百科里介绍这本书时说,它是知青文学的突破之作,以特有的写作方式和写作视角给知青文学带来了不一样的感觉。百科里还说,它是《亚洲周刊》选出的100部亚洲小说之一。这些评价毫无疑问地可以权威地证明这是一本好书,是开卷有益的典范。可以作为一名普通读者的我,却无论如何也不能将其定性为一本好书呢?
曾几何时,沉浸在《平凡的世界》里,被深深地感动着。少平用劳动和读书来追求生命的意义之所在,少安则用劳动和实干为自家和村民创造着物质的财富;金波和藏族的姑娘仅仅是因为一首《在那遥远的地方》就可以谈一场精神上的恋爱,润叶在努力追求幸福失败之后才发现幸福不在彼岸而就在触手可及的身边。读完此书,感受受到一场精神上的'洗礼,自己的灵魂在那段日子里实现了升华。可读完《黄金时代》呢?完全的一脸茫然,不知道在表达怎样的主题,不知道故事背后是怎样的意图?
王二是一个怎样的人?一个出身知识分子家庭、经历过文革、上过大学、留过洋、在大学任教的社会上层人士。这里的上层不是指拥有多少的财富或者拥有多大的权利,而是指拥有知识和智慧。但他同时又是一个玩世不恭的人。对待任何事情,即便是严肃认真的事情,在他的描述中却故意隐去了重要的部分,重点描述了十分可笑的一部分。比如讲到西方留学,《墨迹》中会介绍校园是多么的美丽、教授是多么的富有魅力、学生是如何肆意享受青春的放纵、自己打工的艰辛以及取得优异成绩的不可思议。而王二的留学经历,只关注了两点,一是导师如何压榨自己的剩余价值,而是如何和妻子开车去公路上或者公园里“坏一坏”。前者可以解释为对文革思维的迂回讽刺,那么后者只能理解为个人行为的放纵,虽然这是成年人最本质最原始的行为。
书中每个故事都有着不止一位的女主角,但所有的女主角的共同点就是王二的妻子、情人、女朋友中的一员。女主的名字有的很好听,比如陈清扬;有的比较俗,比如面条、小转铃;有的很随意,比如姓颜色的女大学生、小孙、X海鹰;更加引起我注意的是,他的妻子居然没有名字,他一直叙述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
书中有一个画面令我神往,令我欣喜,令我激动。那就是陈清扬承认自己爱上王二的那一刻。在此之前,陈清扬可以跟王二搞破鞋,可以跟王二离群索居,可以跟王二过上实际上的夫妻居家生活。但陈清扬从来没有承认过自己爱上王二,直到那一刻。天上白云悠悠,山间溪水西流,陈清扬挂在王二的肩上,长发可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的,在陈扬清的屁股上重重地打了几下。就在那一瞬间,陈清扬感觉天地虽然广大,但好像只有两个人存在,自己的身体已经酥软的像一条水蛇,自己之于王二就像青藤绕树、小鸟依人。这是我认为全书中最美的画面,由于这个情节的存在,我不再认为认为两人之间发生的事情是苟合,不再认为他们是不道德的。我觉得这才是自然流露的爱情,才是爱情的伟大之所在。
但一枚硬币总有他的两面,爱情不也是如此么?我承认爱情的伟大,但也不得不承认爱情在很多情况下是不合乎这个社会的伦理规范的。王二是单身汉,而陈清扬却是有夫之妇,虽然爱情很真挚,但会被伦理的视角会无情地戳破。这让我想到了《廊桥遗梦》中男主Robert与女主Francesca的爱恋,令人感动,但同样不合乎伦理。最终,女主也是选择了家庭的责任,放弃了爱情,虽然自己得心早已被带走,但还是不得不面对现实的生活。女主在去世前留下遗嘱,为了纪念曾经的爱人,为了缅怀逝去的爱情,自己的骨灰不要跟丈夫合葬,而是洒在爱的见证的廊桥之下。这也让我想起了民国才女陆小曼,她为了追求与徐志摩的爱情,放弃了与深爱自己的丈夫王庚的婚姻,也放弃了自己与丈夫未出世的孩儿的生命,毅然选择了离婚与堕胎。比较一下陈清扬、Francesca和陆小曼,我认同Francesca的选择,感动陈清扬的爱情,憎恶陆小曼的无情。
最后,不得不说,王二是个坏孩子,是个读过很多书,有着很多奇怪的想法,动手能力很强,能够像磁铁一样吸引女孩的坏孩子。
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