《断舍离》读后感范文（精选7篇）
读完一本经典名著后，相信大家一定领会了不少东西，这时最关键的读后感不能忘了哦。那么我们该怎么去写读后感呢？下面是小编精心整理的《断舍离》读后感范文（精选7篇），仅供参考，希望能够帮助到大家。
《断舍离》读后感1
曾经通过意象对话的觉察、体验，领悟到现实空间的清理对于调节内在心灵的效果，也在对来访者的工作中引导其通过感受与物品的关系而启动了他主动整理、归纳、调节的意愿，并且因此而看到他在现实关系的互动发生了惊人的转变——当第一眼看到这本书名《断舍离》时，心中不由一阵悸动，斩“断“不必要的物品的流入，“舍”去形同废物的物品，“离”开对物品中的执着与依赖，让“看得见的世界”与“看不见的世界”变得有序、和谐。
在读这本书之前，我只是怀着消遣和印证的心态，没想持卷若珍，感悟颇深。它不是简单的收纳整理之术，而是引导人去面对与物的关系，觉察内心，回归感受力，直面困境，激发选择的动力与智慧。书的内容本来就让人感觉到清晰、透彻和温暖，可见这个“断、舍、离”的修炼不是取利获益的术，而是真正在作者自己的身上，显现出了修炼的效果。如果用意象来描述我透过这本书看到的作者的内心，那一定是窗明几净，清爽透亮，没有繁复多余，但并不单调匮乏，整体格局上透着美与细致。
“断舍离”是一种尊重，不是简单的舍弃与选择，而是将物归于其适当的地方，物尽其用。它所营造出一种“余裕”，是一种视觉感观的舒适，更是内心具有弹性的需要，也为内在的美与自在腾出了必要的空间。“断舍离”更是让我去审视我们因物品的困扰而消耗的时间和能量，通过主动的清理，而非被动的接受，对自己承当起必要的责任，把注意力不要只放在缺失的地方，而是放在力所能及的事情上。“断舍离”更是相信和接纳的态度，把内心开放给人生的各种可能性。
一边看书，我一边也在对照自己对物品的态度，脑海里闪过那些堆砌经年、闲置许久却总是不被处理的物品，也想起了好多从来不用但却一直被认为是“不能弃”“不舍弃”“不敢弃”“不愿弃”的东西，看来是时候要“断舍离”了，好好去体会与这些物品的关系，审视与它们曾经或正在发生的链接，选择用一种适当地态度对待它们——————我想我的此举，不是因为书的立场所激发起的一种暂时冲动，而是内在的声音告诉我，我有清爽、和谐、舒适、自在、美好的需求，我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合适”释放出来，我需要看到自己面对当下的智慧与勇气！
《断舍离》读后感2
听朋友介绍《断舍离》这本书不错，于是我买了这本书来读，起初的印象是：很简单的书页，整个书的体积也比较小，就像它的名字一样给人一种轻松的感觉，我便欣然开始读了。果然让我收获满满。
什么是断舍离？作者告诉我们，断舍离就是通过收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。也就是收拾家里的破烂儿，也整理内心中的破烂儿，让人生变得开心的方法。要采取的行动是：断=断绝想要进入自己家里的不需要的东西；舍=舍弃家中到处泛滥的破烂儿；离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
初听起来，断舍离似乎很简单，就是拒绝不需要的东西，从入口把关，解决掉多余的存量，只剩下必需的物品，就达到断舍离的目的了。事实上，这个过程非常奇妙，不解决心理上的执念，真正到实施的阶段，你会发现你忙了一天，只是对物品做了收纳，却总也难以扔掉那些似乎还有用的东西，从加法生活转向减法生活，其实是一场内心的自省与革命。
的确，现在做家务是一件非常费时费力的事情，大多数家庭主妇深有同感。把庞杂的物品反复整理、归类，过不了多久，还是会恢复原貌，乱七八糟，把大量宝贵的时间浪费在这项几乎没有价值的事情上面，真是让人痛苦极了。
春节将至，又要为大扫除了，是不是想起来就特别难心？那么，什么是大扫除？我们通常只是打扫、整理、归纳，却没有洞悉“除”的真正意义。在断舍离里，收拾是“筛选出必需的物品”，只有把不需要的东西丢出家门，才算是真正的收拾。其次才是整理，扫、擦、刷等的打扫。
与物品的断舍离如此能够让人彻悟觉醒，我们头脑中的那些垃圾念头呢？那些回不去的过往里积累的怨与恨、愧疚和遗憾呢？面对人世的`纷纷扰扰，需要从内心的觉知和慈悲去活好生命的这一场旅行。用生命中的那些温暖光明的信念和力量，化解生活中的愤怒、浮躁、不安，活出生命的自在感、决断力、爱和喜悦。让我们停止负面的思维模式，顺从自己的本心，割舍既有，简约生活，放下一切执念，回归轻松自在的自己，在新的一年里，轻装上阵，带着愉悦感一起努力奔跑吧！
《断舍离》读后感3
关于“断舍离”的文字很难写，网络上一搜一大把，这个词语已经成为了巨大的IP，山下英子创造出这个热词非常了不起。
断舍离，就是通过整理生活中的物品去了解自己，整理自己心中的浑浊，得到放松的行动技术。还记得浩瀚以前的系列文章中提到这样的理念，绝大部分人都在与时间斗争：如何争取时间？如何规划时间？如何安排时间？……
到头来，问题一直没有得到解决，反而这种“管理时间”类的书籍看的越多越茫然……问题究竟出在哪里了呢？时间，根本不受任何人摆布，人是无法管理时间的，时间只会自顾自的流逝，人能管理的，只有自己。是啊，没错。我们管理不了时间，只能管自己。
同样的，我们整理不了物品，只能整理自己。而断舍离，就是通过整理物品，达到整理自己内心，才能获得摆脱物品的自由状态。你，珍惜自己对自己的信任吗？浩瀚我读到书中某一页，忽然冒出这么一个疑问，你，珍惜自己对自己的信任吗？好像这个疑问很没有意义哈，哪有人不向着自己的，难道故意自己刁难自己？
且不急下定论，我来摘抄书中一小段原文：
人之所以会说“说不定以后用得上呢”、“必须得扔掉了，可是又没行动”这样的想法，多半是源于对自己的不信任。用和朋友之间的约定来打比方的话，就容易理解了。
比方说我和朋友约好了吃午饭，但我却告诉朋友：“对不起，我突然有点急事，今天约好的午饭，咱们改约到下礼拜好不好？”朋友很爽快地说：“没事儿，下礼拜也可以。”结果到了下礼拜，我又对她说：“对不起，我今天也有点不方便，能不能改到再下周啊？”因为已经是第二次了，所以朋友多少会有点火，可还是说：“好吧。不过，你可真够忙的啊，英子。”然后就到了再下周，如果此时我又说：“对不起，我今天又突然不方便”的话，如果我约的是你，你会怎么想？只是一次的话还能原谅，可是接二连三地出现这种情况，你恐怕就会觉得“和这家伙约好了也不可信，与其被她拖来拖去的，还不如干脆不跟她约定什么更好呢”了吧？我的信誉度就会因此而骤然下降。可大家有没有对自己做过这种事呢？想着“要用”，想着“要处理那些破烂儿”，想着“要扔掉”，可结果却根本置之不理，这就是拖延了与自己的约定。这种事日日重复，对自己的信任感就会一点点消失殆尽。
有没有感觉似曾相识，好像自己经常对自己做这种举动啊，结果一次又一次自己瞧不起自己，甚至平添了许多烦恼。自己还不知道问题出在哪里，总之，就是焦虑烦躁。
浩瀚我认为断舍离，很棒，这个理念能够让我们自己检查自己，怎么检查？你就看看自己身边的环境、物品就行了啊。有多少是自己当下根本用不上的东西，结果还被自己当成宝贝收藏了起来，结果这些东西就成为拥堵肠胃的垃圾，发酵滋生细菌，最后侵蚀我们的肠胃。再比如，我们经常给自己定目标，而且是大大的目标，结果呢，每次都没有实现，原因不是做不到，是根本就没开始做！结果其实没啥，最要紧的，是我们自己对这个结果的处理态度！我们的态度很常见的，就是自己不信任自己了，一而再再而三的把自己的信任感消失殆尽了。
所以，最好的办法就是——勿以善小而不为！千万不要因为一点点卫生，就再说吧，懒得动手，这种滋生出来的懒惰会最终让我们一点点把自己的信任感磨灭掉！
相信我，现在，对，就是看这篇文字的现在，就动动手吧！哪怕只是擦一下桌子，但一定要认真仔细，甚至带点敬畏心去擦桌子，一定会收获到干净卫生以外的心灵清净的！加油，你行的。
《断舍离》读后感4
喜欢买买买的我，经常为房间里充斥的物品发愁，尤其是搬家的时候，面对那大堆的行李，真心累！
然而在生活中，我总是会控制不住的买很多东西，有用了一年还没用完的面膜、有还能用两年的洗发水、三瓶没用完的爽肤水还有一瓶未开封的、可以用一年的面巾纸、四瓶都只用了一点点的精油……明明已经用不完，心里却还是觉得不够。
看了《断舍离》后才知道，我是喜欢忧虑未来型的人，这类型的人特点是喜欢过分囤积日用品。就比如我：去年无意识的买了7瓶洗发水，每次有优惠就买，总觉得不买就亏了，虽然是自己很喜欢的洗发水，但一想到一瓶都要用4个月就忧伤。还有夏天买的暖宝宝，用了一整个冬天才用完。因为买2送1囤了近100片面膜。每次用这些物品都觉得心很累，没有一点放松的感觉。
现在我给自己定了一个规则：只囤1—3个月的量，如果一样东西能用1—2个月，就用的差不多再买。避免不良囤货。书上说：不良囤货=负债。要相信船到桥头自然直，不要总忧虑以后的日子，要相信在你真正需要的时候，你总能想到方法。
《断舍离》的第一步是：“断”。第一，不因为优惠打折，囤积很多物品，控制物品的量。第二，充分了解自己，知道哪些东西，买了自己一定会用，哪些东西，买了自己绝对不会用。哪些东西适合自己，哪些东西只是因为便宜，并不适合自己。只有所买之物，都是我之欢喜，都能物尽其用，才能从源头上减少物品。这需要我们不断的分析自己，在买东西前深思熟虑，让买的每一样物品都能有它的价值。
“舍”也是一个比较难的步骤。“还能用，扔了怪可惜的”、“万一哪天还用的上呢”、“花了好多钱买的”……在想舍的时候，这些想法总是冒出来，让你“舍”不掉。
首先，当你没有学会“断”的时候，你是做不到真正的“舍”。因为就算你舍了，你又会去买。只有学会了“断”，这个“舍”才有意义。
其次，“舍”的原则是：我需不需要，而不是物品还能不能用。主语是自己，而非物品。物品只有我用才有价值，我不用再好的东西，也无用。
然后，时间轴是“当下”。不要总觉得以后会用。特意检查了自己当下在用的物品，没有一件是以前不喜欢用，搁置很久，重新使用的物品。书上说“当下都不会用的物品，以后就更不会用了”。
舍弃掉你当下不会用的物品，5次里，你只会有一次因为没东西用而烦恼，而留着这样东西，5次里，你会有4次因为这样东西而烦恼。
断舍离，做到了“断”、“舍”，你才能真正的“离”。
在选择物品上，也可以选择好的、有质的物品，这是一种自我肯定，也是一种生活方式。允许自己使用好的东西，宁可“少而有质”，也不要“多而廉价”。
明白一样物品，处理起来特别复杂，所以在购买前会反复思考，同时也不轻易送朋友东西，因为朋友若不喜欢，处理起来也挺麻烦的，而且这么多年，好像朋友送的礼物，很少有在使用的，基本都当做纪念品收藏着。
这是一本教我们给物品、给欲望做减法的书。用最少的物品，过最舒适简单的生活。
《断舍离》读后感5
当看到这本书名，自然而然就有种顾名思义的解读：断，就是让我们要学会果断的做事风格。舍离，则是让我们学会舍弃，不要过于执着。从而我就在猜测这个本的主旨，是否和我想的一样。读了《断舍离》，才发现原先的想法过于简单，结合生活和工作中遇到的事和物，让人感怀万千。在生活中要做到断舍离是件不容易的事情，不迷恋物质，舍掉目前看来是废物的东西，我们会想万一哪天用到了怎么办？断开自己不需要的不适合的，而人的本能是只要我喜欢的就要，至于适不适合自己，目前是不是需要，则很少考虑，比如抢购潮、折扣。所以，在实践中，要打破传统思维，做到断舍离也是件痛苦的事情，往往需要外部的力量去推动。实质上断舍离的推广也是一种外部力量，在教育人们改变自我，唤醒人们的主动意识。认识自己，解放被囚禁的心灵。作者通过举例来说明整理了不需要的杂物后，生活发生的各种好的变化，例如让自己知道自己的生活方式和类型，变得更喜欢自己，人际关系变得更好、空间也变得更加宽敞、心情也变得愉悦起来等。这就好比我们目前的管理，需要有太多的“断舍离”，现场我们可以通过“3S”进行，鼓励大家运用这个思维模式去整理工作现场。当然书中除了有我对其顾名思义的浅层次了解外，还有着各种异曲同工的阐述：
断舍离就是收拾物品来了解自己，整理自己内心的混沌，让人生更舒适的行为技术。
断就是断绝想要进入自己家的不需要的东西。
舍就是舍弃家里到处泛滥的破烂。
离即是脱离对物品的执念，处于游刃有余的自在的空间。
断舍离的主角并不是物品，而是自己。而时间轴永远是现在，给我的解读有两层含义：一是告诉我们，一切的行动和想法是基于现时现地所处的环境做出的决定；二是告诉我们，这样的想法和行动随时随地可作为工作的起始，永不过期。
断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。所以，要想做到断舍离，真是要经过一段时间，思想上要超越，行动上更是要提高，人生需要通过不断的经历，不断的选择，才清楚自己心中到底想要的是什么，明白自己的工作任务是什么，人生才不会迷茫而毫无意义，失去生机。舍得”彰显智慧，我们每个人的生活注定不是一路坦途的，学会运用“断舍离”的“舍得”智慧，才能在工作生活中处于主动地位，而这，需要时间丰富自己的阅历，需要智慧不断地总结自己的得失，需要经历不断磨砺自己的性格。尤其是当你每次注意到自己在负面思考的时候，要能够“断”。断的能力在于“观”，如果你可以观察到自己的负面思考，你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考，还是乐观、正面地去处理事情，这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的，而穿越的方法有时候就是去追逐、满足它。到了一定时候，你会精疲力竭，坐回到自己的位子，才发现，原来我想要的一切，都已经在我出发的地方等着我了。我想这其实就是断舍离的精华所在吧，需要我们深深地思考与静静地品味！
先从整理头脑开始，即是断舍离的思考法则。当然，万事开头难，而望洋兴叹，天上是不会掉馅饼！难就难在我们没有行动，并不是心灵改变了就行动，而是行动带来了心灵的变化。只要有行动，心灵就会跟上脚步。
《断舍离》读后感6
在写这篇稿子之前我找了几个小朋友问了他们一个问题：在生活你们更喜欢加法还是减法，小朋友都不约而同的回答我说加法，他们认为加法就是好吃的好玩的东西的会变多。我们每个人在生活中都或多或少有囤积物品的习惯，超市里的购物袋，双十一的打折商品，买了几年却连吊牌都没有拆掉的衣服等等，网络上有这样一句话“小孩子才做选择，成年人当然是全都要”，正是抱着这样的心态，我们总是会将自己的生活堆得满满的，有时候，非但没有因为当你要使用的时候用到了而感到愉快，还会因为寻找它和储存它而增添了巨大的烦恼。我今天推荐的这本书中传达了一种新的生活方式“断舍离”。
“断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离，就是透过整理物品了解自己，整理心中的混沌，让人生舒适的行动技术。换句话说，就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物，让人生转而开心的方法。其中，断=断绝不需要的东西，舍=舍弃多余的废物，离=脱离对物品的执着。
断舍离非常简单，只需要以自己而不是物品为主角，去思考什么东西最适合现在的自己。只要是不符合这两个标准的东西，就立即淘汰或是送人。
《断舍离》在生活中，是从加法转向减法，家里的物品能尽其所用，自然就会少，空间大。断舍离在心灵上的改变是从减法转向加法，由不想去整理家的讨厌、厌烦到整理后的开心、愉快、自信。
通过学习和实践断舍离，我们将重新审视自己与物品的关系，从关注物品转换为关注自我——我需不需要，一旦开始思考，并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西，就能让环境变得清爽，也会由此改善心灵环境，从外在到内在，彻底焕然一新。
其实说到底“断舍离”是一种本我的生活方式，它强调活在当下，其实就是告诉你要直面问题不要逃避。房间很乱就马上整理，没时间也可以先从小物件整理起，总之要马上动起来。东西太多放不下就丢，别舍不得，因为再放两年你也用不到。总之别老是想啊想，要行动起来。要知道并不是心灵改变了行动，而是行动带来了心灵的变化。事实上活着就是不断选择的过程，“断舍离”向我们展现的是一种生活方式，它可以让生活变得清爽而有品质。如果这正好是你所向往的，那么你可以试试这种方法。
《断舍离》读后感7
各位对不起，先道歉解释下，因去出差，导致没电脑和时间写，断舍离开头是讲解作者由心理负担加重，通过很多种办法却依旧没办法解决，最后靠自己摸寻试用了一套方法，并详细分析各种原因导致的负担。
它详细分析了由欲望造成了贪，理念上来说人生来就不可能没有欲望，但是太多变贪了会导致你经济、时间负荷过大。第一部分即让人断掉一些非必须的欲望，以我个人的理解是可以将其应用到很多生活场景的，比如减肥，不是非要多吃一口或者吃非常昂贵的食物，你想要好的身材你就不能期待每次都能大饱口福，说起来跟鱼和熊掌的道理一模一样。
第二部分为舍，即舍弃掉那些现有感情负担的东西。比如这个旧杯子我用了两年了，朋友送我一个星巴克杯子，我又不舍得把旧的扔了，也不舍得使用朋友这个带有情谊又是名牌的杯子。这里的个人建议与作者一般，生活就是生活，你每天看着这个旧杯子都要怀念一下，看到那个要怀念一下，多浪费时间精力，浪费房子的空间；假如把旧的、不合身的衣服扔了，买套新的去装扮自己，也能有个更好的心情去面对生活的挫折，而且作者这里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因为你心态没摆正，这个是很nice的指出，如果哪位同学看了这个书记得注意这个概念。大多数父母会给孩子灌输节约的概念，节约确实能节流，可是因为这个节流造成不能开源那就得不偿失；过去我为了省几块钱走过几公里路去吃饭，也克制得自己想去吃的肯德基都要顺带请朋友吃饭才去，等到明白后悔不已，我挺喜欢的想法，“千万别委屈自己对别人好，那样只会降低自己的人际价值，就像做事把希望放在别人身上还不如把握自己手中。”
对于离我觉得有点偏佛性，个人不太喜欢，佛性不是对于现在的自己带有点欺骗成分，社会不会因为你的佛性而对你手下留情；对于所有的年轻人能够做到两个足以，因为你已经断了自己多余的贪念，留下你对的、真正需要的念想，并且舍弃了那些没用的，非必须的东西，那你应该是个很有效率、有目标的年轻人。
对于现在的我提升并不高，因为本身就是个很穷的人，而且也没拥有自己的房子，也未找到自己的一半，对于那种占用空间、太花瓶的东西都不太感兴趣，每天的时间都用来挤地铁了，还是老老实实想着怎么利用地铁时间吧。
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