断舍离读后感作文800字

时间:2024-08-14 10:04:26 诗琳 读后感 我要投稿
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断舍离读后感作文800字(精选17篇)

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,根据写作命题的特点,作文可以分为命题作文和非命题作文。怎么写作文才能避免踩雷呢?下面是小编帮大家整理的断舍离读后感作文800字,欢迎阅读,希望大家能够喜欢。

断舍离读后感作文800字(精选17篇)

  断舍离读后感作文800字 1

  曾经通过意象对话的觉察、体验,领悟到现实空间的清理对于调节内在心灵的效果,也在对来访者的工作中引导其通过感受与物品的关系而启动了他主动整理、归纳、调节的意愿,并且因此而看到他在现实关系的互动发生了惊人的转变--当第一眼看到这本书名《断舍离》时,心中不由一阵悸动,斩“断“不必要的物品的流入,“舍”去形同废物的物品,“离”开对物品中的执着与依赖,让“看得见的世界”与“看不见的世界”变得有序、和谐。

  在读这本书之前,我只是怀着消遣和印证的心态,没想持卷若珍,感悟颇深。它不是简单的收纳整理之术,而是引导人去面对与物的关系,觉察内心,回归感受力,直面困境,激发选择的动力与智慧。书的内容本来就让人感觉到清晰、透彻和温暖,可见这个“断、舍、离”的修炼不是取利获益的术,而是真正在作者自己的身上,显现出了修炼的效果。如果用意象来描述我透过这本书看到的`作者的内心,那一定是窗明几净,清爽透亮,没有繁复多余,但并不单调匮乏,整体格局上透着美与细致。

  “断舍离”是一种尊重,不是简单的舍弃与选择,而是将物归于其适当的地方,物尽其用。它所营造出一种“余裕”,是一种视觉感观的舒适,更是内心具有弹性的需要,也为内在的美与自在腾出了必要的空间。“断舍离”更是让我去审视我们因物品的困扰而消耗的时间和能量,通过主动的清理,而非被动的接受,对自己承当起必要的责任,把注意力不要只放在缺失的地方,而是放在力所能及的事情上。“断舍离”更是相信和接纳的态度,把内心开放给人生的各种可能性。

  一边看书,我一边也在对照自己对物品的态度,脑海里闪过那些堆砌经年、闲置许久却总是不被处理的物品,也想起了好多从来不用但却一直被认为是“不能弃”“不舍弃”“不敢弃”“不愿弃”的东西,看来是时候要“断舍离”了,好好去体会与这些物品的关系,审视与它们曾经或正在发生的链接,选择用一种适当地态度对待它们------我想我的此举,不是因为书的立场所激发起的一种暂时冲动,而是内在的声音告诉我,我有清爽、和谐、舒适、自在、美好的需求,我有意愿把那些“不需要、不舒服、不合适”释放出来,我需要看到自己面对当下的智慧与勇气!

  断舍离读后感作文800字 2

  “断舍离”这个词好像是挺火,也听闻过很多次,但一直在我心里就是丢弃家中无用物,把家里的物品压缩到最少、最刚需,虽然可以使生活高效,把注意力集中在重要的事情上,但总给我一种过极简无趣生活的感觉。直到读了《断舍离》这本书后,才发现这是件上升到生活哲学和美学的事情,并且第二天我神奇的开始扔家里的物品。

  我觉得对我启发很大的有3点:

  1、不是要你把家里清空,而是考虑自己和物品的关系,是否喜爱这个物品?当下这个物品是否还需要?这件物品好像未来可能可以用到,但是真的会用到吗?当思考过这些问题之后,开始丢弃和购入物品,慢慢的`自己身边都是自己的喜爱之物,每天看到的都是自己的喜爱之物,心情也会晴朗起来了。

  2、放下自己的执念,就像我是一个非常恋旧的人,总是喜欢活在以前,同样也会很多时候和一些陈年旧事,无意义的自我纠缠不清,难以走出来,难以有精力和心情,开始新的生活,一直都让我觉得很苦恼。现在我发现我对承载情感和记忆的物品都是这样,无法让自己丢掉无用物和自己不喜欢的物品,同样也会让自己无法丢弃自己不喜欢的人事和回忆。人的精力和时间就像家里的空间是一样有限的,让一些无用和讨厌的事物阻塞了好事物到来和安放的空间真是不值得。

  3、把家里收拾得别人随时来都很整洁的样子,家里的东西被外人看到都没有关系。我直到大学才开始住校,大学室友和高中同桌都帮我整理过东西。高中因为学习资料很多,同桌帮我整理过课桌,并且同学说了句:“刘舒婷,我发现你耶,只喜欢收拾自己,不喜欢收拾东西。”随时让自己和家保持好的状态,人才能活得透亮和真实,不用掖着藏着,而且这是一种很舒服的状态吧。就像很多外表光鲜,实际上家里很乱,就像以前的我(虽然现在也乱但是在室友的调教下好了很多,谢谢室友们),基本上都很害怕别人突然踏进家里,或者有人来提前把家收拾干净,没有人愿意把自己不好的一面暴露。长期已久,总是有种害怕别人靠近自己,发现自己充满瑕疵的感觉,或者虚伪的掩饰不足,心理充满恐惧和无法放松的感觉。

  这本书里面很多概念和思想对我启示还是挺多,就此结合自身说三条。希望以后能践行这本书的有益思想,让自己变得自由和有活力起来。

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  “物品要用才有价值。”

  “物品在此时、当下,应出现在需要它的地方”

  “物品处于恰当的位置,才能展现出美感”

  这几句话出现在这本书的末端。

  咳咳,我觉得呢,《断舍离》这本书对于我来说,感觉比较的啰嗦,干货总结可以更加简洁明了一些,不过这也许就是日本人的特点吧,日本人比较多话,废话很多,话痨国家的特色。(看日剧多了以后是这样觉得的)我认为也有一部分和日文翻译成为中文有一定的关系,因为说实话翻译了,语句上来说总会有一点奇怪的。

  从整理自己的空间来整理自己的人生,这应该是一种哲学,我们的空间之所以乱,并且有很多自己不需要了的物件,还不是因为我们对着自己想要什么还有不想要什么而不懂取舍,生活中有许多人都是这样,买东西的.时候也并不是什么都能够很清楚地明白自己到底喜欢什么,而走到超市里面,销售员一推销就很容易被影响,之后买了一堆不需要的东西。

  现代人感觉比较难找到自我,手机、电子设备都比较难离手,我们有时候上网看到别人觉得不错的生活、自己所追求的生活实际上自己如果也拥有了,也许也不是那么的快乐,这本书也讲究活在当下,不必为了某个将来的某一天而做了非常多的准备,因为我们也不知道现在的自己和未来某一天的自己是否想法一样。

  不得不说这本书很有瑜伽修炼人的感觉,因为我认识的瑜伽老师,或是身边做瑜伽的朋友都很清楚的明白自己的想法,对物质追求也不是那么的多,自己很舒服,让别人也很舒服。

  这本书更多的是推崇一种 自在 自由 的生活方式,不必为了一些外界的因素而让自己那么辛苦,压力那么大,就比如说作者在书中讲到的“我曾经尝试在讲座上提问题:有了或许很方便,但即便没有也不会伤脑筋的是什么?当时有一位四十多岁的单身女性的答案是 男人。”

  其实我也有想到一个问题,就是在日本和在中国的人民素质的问题,日本人可能更讲礼貌一些吧,什么都会表示的恭恭敬敬的,在街上看见很奇怪的人,比如在父母眼里的同性恋(我觉得还很正常但是长辈们接受不了),日本人可能也不会投射太怪异的眼光,而在中国可能还会被围观什么的,所以我认为在中国可能会比起在日本来说,自由度会需要随着人们的素质提高而提高,毕竟还有很多事情受到传统因素或者是其他的因素的影响的。

  最后总结就是,这本书并不是完全讲整理物件的,而是告诉人们要遵从自己内心的想法,做自己当下的想做的事情,从物件反映出来的生活上的问题,需要市场去解决和思考。

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  山下英子的《断舍离》曾经风靡一时。

  日本是个以会收纳为荣的国家,每个成年人都要必须学会多种收纳方式,特别是女性。这一点,从很多书籍和影视中都可以看出,日本的妈妈们在家就是一刻也不停的收拾整理,物品要按季节分门别类收拾整理,就连垃圾也要按类别分好整理。

  断舍离非常适合不太会收拾的人,断绝不需要的东西,舍弃多余的废物,脱离对物品的执念。的确是这样,泛滥的物品,收拾起来耗损了我们大部分精力,让我们没有多余的精力去做其他的事情,所以就会觉得很累。学会了断舍离,就是学会了不收拾的收拾法。

  首先,从最小的一个空间开始,如一个抽屉。然后从自己经常用的物品着手,比如杯子、餐具、衣物等等。看看自己哪些东西是每天都用的,每周用的,每月用的,甚至是每年用的,或者几年偶尔用的物品。那些每年都难得用上一次的东西,就可以舍弃了。

  学会断舍离,才能明白自己真正想要的东西是什么,从而也会找到真正的自己。书中提到的故事:香织本来对生活感到茫然,连看电视也是不停地换台,后来毅然将四十英寸的电视舍弃掉,整个人从此豁然开朗。

  在本书中我学到了精髓。物品要为人服务,而不是人为物品服务,选择和当下的自己相称的东西,在这样的过程中,就不需要收拾了。

  断:购物时三思而后行,不需要的`东西就不接受,只添置必须的物品。

  舍:收拾没用的破烂儿,卖掉、赠送物品,缩小喜好范围。

  离:脱离执念,了解自己,爱上自己,心情愉悅。

  书上说:物质过度的泛滥容易让人感到疲惫,从而感受不到快乐。物品是一面能映照出真实的自己的镜子,直面物品就是直面真实的自己。

  1、选择物品的窍门不是“能不能用”,而是“我要不要用”,这一点必须铭刻在心。

  2、通过限制总量,更加严格地筛选出自己喜欢的物品,自然而然地提升了品味。

  3、我们会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了“东西是不是适合自己的品味”。

  4、所谓断舍离,就是训练自己成为能够信赖的自己。

  最大限度的减少不必要的物品,让生活变得简单轻松。我们就有更多的时间和精力享受生活的阳光。

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  各位对不起,先道歉解释下,因去出差,导致没电脑和时间写,断舍离开头是讲解作者由心理负担加重,通过很多种办法却依旧没办法解决,最后靠自己摸寻试用了一套方法,并详细分析各种原因导致的负担。

  它详细分析了由欲望造成了贪,理念上来说人生来就不可能没有欲望,但是太多变贪了会导致你经济、时间负荷过大。第一部分即让人断掉一些非必须的欲望,以我个人的理解是可以将其应用到很多生活场景的,比如减肥,不是非要多吃一口或者吃非常昂贵的食物,你想要好的身材你就不能期待每次都能大饱口福,说起来跟鱼和熊掌的道理一模一样。

  第二部分为舍,即舍弃掉那些现有感情负担的东西。比如这个旧杯子我用了两年了,朋友送我一个星巴克杯子,我又不舍得把旧的扔了,也不舍得使用朋友这个带有情谊又是名牌的.杯子。这里的个人建议与作者一般,生活就是生活,你每天看着这个旧杯子都要怀念一下,看到那个要怀念一下,多浪费时间精力,浪费房子的空间;假如把旧的、不合身的衣服扔了,买套新的去装扮自己,也能有个更好的心情去面对生活的挫折,而且作者这里也提到了你自己都不舍得用名牌的心理去分析你自身是因为你心态没摆正,这个是很nice的指出,如果哪位同学看了这个书记得注意这个概念。大多数父母会给孩子灌输节约的概念,节约确实能节流,可是因为这个节流造成不能开源那就得不偿失;过去我为了省几块钱走过几公里路去吃饭,也克制得自己想去吃的肯德基都要顺带请朋友吃饭才去,等到明白后悔不已,我挺喜欢的想法,“千万别委屈自己对别人好,那样只会降低自己的人际价值,就像做事把希望放在别人身上还不如把握自己手中。”

  对于离我觉得有点偏佛性,个人不太喜欢,佛性不是对于现在的自己带有点欺骗成分,社会不会因为你的佛性而对你手下留情;对于所有的年轻人能够做到两个足以,因为你已经断了自己多余的贪念,留下你对的、真正需要的念想,并且舍弃了那些没用的,非必须的东西,那你应该是个很有效率、有目标的年轻人。

  对于现在的我提升并不高,因为本身就是个很穷的人,而且也没拥有自己的房子,也未找到自己的一半,对于那种占用空间、太花瓶的东西都不太感兴趣,每天的时间都用来挤地铁了,还是老老实实想着怎么利用地铁时间吧。

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  我记得那年,每次考试,班主任总是有以下几点建议:

  我们应该以一颗平常心去应对,不要有心理包袱,轻装上阵,才能发挥出最好的竞技水平。

  一直记住这段,特别是“轻装上阵”这个词铭刻于心,所以每次面对生活的考验,只要以轻松平和的形态来处理,卸下心头的重担,身心轻盈,一切难题便事半功倍。

  山下英子提出“断舍离”的概念,表面上是日常生活中接受安排的一种方式,但实际上包含着人生的道理,是一种以轻松、不可思议的心态整理安排。

  我们知道环境在人们的生活中扮演着极其重要的角色。如果你身边有一个坏人,不仅会降低生活质量,还会严重影响自己的心态,甚至干扰他人的情绪,导致恶性循环。

  所以,第一步,切断。切断贪婪,断绝一切不必要的物品,使“入口”变窄,只有“收藏、精选”才能通过“关卡”。当身边只有你喜欢的东西时,心情会越来越快乐。

  第二步是舍。丢掉浪费,舍弃贪婪。你不再需要的东西扔掉它,卖掉它,或者送掉。明白“可以用,但用不到”就没有意义,只会增加环境的混乱,恶化心情。

  前两步是一个良性循环。通过对物品的收集和处理,不断地用必要的、合适的、舒适的物品来替代不必要的、不合适的、不舒服的物品,最终达到生活环境、生活物品和生活主人的`和谐状态。然后一个新的世界将会出现。

  英子女士把“断舍离”分为三个层次,其中最极端的是“离”——摆脱执念,认识自己,爱上自己,成为一个自由、清新、快乐的自我。身处一个舒适的空间最终会让你快乐。整个人散发出积极的能量,感染周围的家人和朋友,一起过上积极的生活。

  事实上,我们可以从中国古代贤人那里学到“断舍离”的生活智慧。

  在那些日子里,柳三变的“忍把浮名换作浅吟低唱”,是悲愤和看透名利之后的决裂,曹孟德的“不可慕虚名而处实祸”,是通透练达彻悟人生之后的断舍离

  在这个物欲横流的世界里,人们就像无头苍蝇一样,互相推搡,互相欺骗,这就是所谓的“奋斗”,但最终,他们不知道自己真正想要的是什么,只留下孤独。甚至有年轻人突然死于过度工作,还有更多的人在一生的痛苦中失去了宝贵的健康。

  是时候理清你的思绪和欲望,放慢脚步,“轻松上阵”,告别过去的贪婪、愤怒和偏执。要知道,只有带着爱和感激,你才能到达通往天堂的霓虹灯。慢慢来,不要错过你生命中那些美丽可爱的人。

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  最近一直在阅读关于整理的一些书目,《断舍离》是让我觉得豁然开朗的一本书,颠覆了以前关于家庭收纳、整理的很多的理念。作者主张的断舍离就是把那些不需要、不合适、令人不舒适的东西统统断绝、舍弃,并切断对她们的眷恋。这跟我们一直以来受到的教育要珍惜东西,不能随便扔东西的理念完全相反,但是却让我一下子觉得心头明亮了很多。总是整理不好自己的家,其实就是因为有太多其实我们用不到的东西占据了我们的家里的空间,真正用的时候又找不到。而且心中总是有贪念。老想往家里搬东西,这些平时用不到的东西即占据了你的空间也占据了你的心灵,耗费了你的能量,应该从现在开始,丢掉那些不需要、不合适、令人不舒服的东西,让自己的生活更加简约,过自己真正想要的生活。

  书不大,字很大,所以内容其实不太多。分成三大部分,第一部分,感受自己的物品的存在,认真思考自己和物品之间的关系。作者罗列了多余的东西再家中所起的各种负面作用,以及六种不能丢弃物品的理由,并进行了分析,找出存在的问题。第二部分,丢掉无用之物,只保留必需的、合适的和令人愉悦舒适的东西。

  作者提供如何开始断舍离整理自己家的各种理念和方法,但是并不够详细,大多数还是在讲道理,列出的都是总的.目标的一些东西,细节操作不是特别多。主要有收纳的三个铁的法则,看不到的收纳、看得见的收纳、用来展示的收纳三种情况下东西的比例分别是7:5:1。收纳的时候所有的东西都要竖起来放着。这就明显不如《让人怦然心动的人生整理魔法》书中作者的具体实践方法了。第三部分,认识自己,解放被囚禁的心灵。作者通过举例来说明整理了不需要的杂物后,生活发生的各种好的变化,例如让自己知道自己的生活方式和类型,变得更喜欢自己,人际关系变得更好等。鼓励大家去整理自己的家庭。

  我还看了另外一本,发现出版社不同,有张德芬写的序,那本其实东西比这本倒是多一些,不过基本理念什么的都没有变化,只是扩充了一些。还是值得看看的,能够改变你的一些理念。张德芬的序写的很好,关于人生的感想写的很透彻。

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  对于这本书,我最大的感受是两个地方:

  一、对于未来的担忧,让我们总是以“现在买比较划算”,“万一要用到的时候没有就麻烦了”作为理由,把当下自己不需要的东西带回家。但是,有没有想过,这种不确定,实际上是对自我的不自信、不信任呢?难道,在需要的时候再去添置,是如此的难以办到吗?这让我联想到自己经常用的一个逻辑——我要提前学习,因为不知道什么时候我就要用到,如果到时不懂就麻烦了。 相反地,我老公就一直理直气壮地回应——要用的时候再学吧。但是,很明显地,前一种逻辑,似乎带着一种心理暗示——如果不预先准备,我到时候就肯定来不及学或者学不会了(自我否定)。而后一种呢,则是——没关系,反正只要我要学的,肯定都能掌握(自我肯定)。所以《断舍离》提出,把垃圾清除出自己的空间,才能清除负能量,回归正常的能量场。

  二、利用七、五、一的总量限制原则,打造充裕的空间。在断舍离里提倡,看不见的收纳空间只能放满七成,看得见的收纳空间只能放满五成,而装饰性摆设的空间只放一成的东西。看不见的空间留出三成空间,让人有继续收拾或者每次都摆放整齐的欲望和心情,同时空出的三成空间也是物品进出的通道;看得见的空间一般放置都是日用品,留出五成空间一个是处于美观的考虑,同时也是提醒自己在日常中更注重品质而非数量,认清属于当下自我的物品阻断不时冒出的'新奇想法,也及时舍弃一些当下没意义的物品;最后装饰性的空间,只放一成的东西,原因很简单,联想一下高档包包专卖店和杂货店的陈设吧,你会明白原因的。我不自觉地联想到,其实人生是否也可以分为三类时间需求:对于日常的时间安排,尽可留下三成空余,给自己更积极的动力投入那七成时间去完成必须的任务,也留下三成的机动时间去放松去调适;对于计划长期投入的时间投资,不妨给予五成的留白,这样对于当下的精力投入不至于造成太大的负担,也有更开放的心智去感受自我,更从容地应对未来的变化;对于一些准备作为终身事业或爱好的时间投入,不妨精选一二进行持久地、精心的投入。

  《断舍离》是一套理论,更是一本方法论、一本行动手册。我相信,书中的所得更需要在实践中进行验证和提炼。我已积极投入了生活中的断舍离,先从日常的衣橱、厨房、办公桌开始吧。大胆舍弃才能拥有更好的。

  断舍离读后感作文800字 9

  第一次接触山下英子老师和她的《断舍离》,是在抖音好书分享会上,演员陈数关于《断舍离》的分享。

  陈数老师认为《断舍离》强调立足当下,通过整理、疏通人与物品之间的关系,脱离对物品的执念,从根源上达到对物品的断舍离。人待物如此,人生更应如是。所以生活中,陈数老师多次让自己停下来,去感受生活,去给生活做物质的减法,精神的加法。

  因为忙碌所带来的物质,并不一定等同于现在你所看到的和获得的价值,你所以为的忙碌也许只是碌碌而为,随之带来地也仅仅只是机械式地成长,而你丢失的可能是有计划的见识,健康?亦或是因为忙碌而忽略的亲情、友情和爱情?我想这大概就是陈数老师所理解的有关断舍离的部分,舍去不必要的物质和欲念,停下来,感受生活和人生。

  而这一点很多初次尝试断舍离的大众并没有意识到,因为之前没有断舍离的意识和概念,所以并没有深刻理解山下英子老师所著书的真实目的,只是简单地实践断舍离,比如他们认为断舍离的实质就是“扔东西”,于是最直接的行为,就是拿生活中的书籍和衣物类品开刀,认为扔了就好,扔了就不乱了,没有从根源上认识断舍离的含义,长期以往无法做到坚持,最后不了了之,鲜有成就。

  其实断舍离最核心的概念并不是单纯地处理杂物,抛掉废物,而是进则出,出则进的循环反复,二者缺一不可,在实践过程中尽可能地做压缩生活的减法运算,比如“断绝不需要的东西,舍去多余的废物,脱离对物品的执着”;为不需要的“杂物”减肥;在考虑物品是否应该被留下时,思考的主语是我,而不是物品。如果从这个层面出发,你就获得了断舍离过程中的初步成功。

  实施断舍离,实则是帮助我们剔除泛而无用的“物品价值观”,积极甩掉惰性,采取行动,促进生命中物质和精神的'新陈代谢,迎来崭新的轻盈人生。而执行断舍离过程的每一步都是加分运算,尽管在实践中,每一个步骤的得分点都很低,但我相信,只要身心合一,全力集中,从细微之处着手,不断从小事上积累小成功,增加成就感,就有足够的勇气和信心去完成“断舍离”和面对人生路上的大困难。

  就如《断舍离》一书中所讲的,断舍离的不是物品,而是你自己,因为你每天都在用的东西,非常容易作用于潜意识,如果你在择物交人的每一步,都做到了断舍离,相信你的人生一定简单而快乐,人生一定轻盈而丰富。

  说到这里,我突然想到瑞士心理学家荣格曾经说过的一句话很应景:当你的潜意识没有进入到你的意识的时候,那就是你的命运。

  断舍离读后感作文800字 10

  在写这篇稿子之前我找了几个小朋友问了他们一个问题:在生活你们更喜欢加法还是减法,小朋友都不约而同的回答我说加法,他们认为加法就是好吃的好玩的东西的会变多。我们每个人在生活中都或多或少有囤积物品的习惯,超市里的购物袋,双十一的打折商品,买了几年却连吊牌都没有拆掉的衣服等等,网络上有这样一句话“小孩子才做选择,成年人当然是全都要”,正是抱着这样的心态,我们总是会将自己的生活堆得满满的,有时候,非但没有因为当你要使用的时候用到了而感到愉快,还会因为寻找它和储存它而增添了巨大的烦恼。我今天推荐的这本书中传达了一种新的生活方式“断舍离”。

  “断舍离”是由日本杂物管理咨询师山下英子提出的人生整理观念。所谓断舍离,就是透过整理物品了解自己,整理心中的混沌,让人生舒适的行动技术。换句话说,就是利用收拾家里的杂物来整理内心的废物,让人生转而开心的方法。其中,断=断绝不需要的东西,舍=舍弃多余的废物,离=脱离对物品的执着。

  断舍离非常简单,只需要以自己而不是物品为主角,去思考什么东西最适合现在的'自己。只要是不符合这两个标准的东西,就立即淘汰或是送人。

  《断舍离》在生活中,是从加法转向减法,家里的物品能尽其所用,自然就会少,空间大。断舍离在心灵上的改变是从减法转向加法,由不想去整理家的讨厌、厌烦到整理后的开心、愉快、自信。

  通过学习和实践断舍离,我们将重新审视自己与物品的关系,从关注物品转换为关注自我——我需不需要,一旦开始思考,并致力于将身边所有“不需要、不适合、不舒服”的东西替换为“需要、适合、舒服”的东西,就能让环境变得清爽,也会由此改善心灵环境,从外在到内在,彻底焕然一新。

  其实说到底“断舍离”是一种本我的生活方式,它强调活在当下,其实就是告诉你要直面问题不要逃避。房间很乱就马上整理,没时间也可以先从小物件整理起,总之要马上动起来。东西太多放不下就丢,别舍不得,因为再放两年你也用不到。总之别老是想啊想,要行动起来。要知道并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。事实上活着就是不断选择的过程,“断舍离”向我们展现的是一种生活方式,它可以让生活变得清爽而有品质。如果这正好是你所向往的,那么你可以试试这种方法。

  断舍离读后感作文800字 11

  前段时间都比较忙,最近终于可以闲下来看看自己想看的书了,一直就想看山本英子的《断舍离》,在没有读这本书之前,我对断舍离的概念停留在了就是将需要断的、需要舍弃的东西做到断舍离。自从走进了这本书,我对“断舍离”有了新的定义,下面我将自己读后的体会一一道来。

  大家可以思考一个问题,我们身边的杂物是否是越堆越多,但所有东西却怎么都丢不掉,因为舍不得、好可惜,还好好的东西怎么舍弃;而且我们在生活中不断地买新东西,怎么都停不了手,某宝、超市、逛街等等都是我们制造舍不得和好可惜的来源。而且因为"万一有一天我需要用到"、"万一没有了怎么办";但特别多的是这样的想法,内心总是特别有计划说:“我明天要把屋子收拾的干干净净”,但是却迟迟不肯行动,种种迹象表明自己懒,我之前听过这样的一句话:“说话的巨人,行动的矮子。”这个形容很贴切现代人的生活,同时也是我的生活写照。

  通过学习断舍离,我要重新审视自己和物品的关系,在这本书看到学到,我应该从关注物品转移到关注自己需不需要它,当我开始这样考虑的时候,我将会将我身边所有发的不需要、不适合、不舒服的`东西替换成我需要、而且适合、舒服的东西。然后让我的生活换机变得更舒心、快乐、幸福,让我的心灵从外在到内在,彻底焕然一新。断舍离非常简单,只需要以自己为中心而去思考什么适合此时此刻的自己。如果不符合这个标准,应该立刻淘汰,真正做到断舍离。

  斩“断”物欲。

  “舍”弃废物。

  脱“离”执念。

  写完这篇文章之后,我要开始我的实际行动了,我要成为说话的巨人,行动的高子,哈哈!

  很喜欢文中所说的从“哲学”逐渐升华成“美学”。赞同改变人生的断舍离。

  断舍离读后感作文800字 12

  大家都说断舍离,都在学习断舍离,一直以来我都没有看过这本书,属于只闻其声不见其面,这几天商场小妹妹借了这两本书与我,连续几天集中碎片时间,很勤力的读完了……

  从背景布可以看到我喝茶的时候看…

  躺瑜伽垫上休息的时候也再看,没有用我的翡翠书签,用了一个学习进步的小红包袋来做书签,喜庆的不得了,哈哈…下次看财经书,再拈来个恭喜发财的应景,哈哈…

  平时时间消磨在手机上不知不觉的溜走了,集中起来,原来一天还有这么多的“好”时间……

  《断舍离》读后给我最大的感受是的,我能在物品上断舍离,在情绪上就不能,做不到不让别人的情绪干扰自己,做不到不受影响……

  “从看得见的世界走向看不见的世界,整理家里的破烂就是整理心里的破烂儿…”,这话真棒!!

  人类最大的罪是不快活,最大的罪竟然不是杀人,恐吓和暴力,而是不快活。杀人,恐吓,暴力当然也是罪恶,不过那些基本也都是不了快活所导致的'结果所以说,让人变得快活是让一切变好的先决条件。而且,不是他人不快活,而是自己………

  “丈夫心情不快活,上司心情不快活……要是他们心情能变好的话,我的心情也能变得快活起来了。”

  我们很容易就这样让自己随着别人的心情起伏有所波动,让自己陷进别人的引力圈。是的,我也经常这样,比如昨儿,孩子爸轻描淡写的胡搅蛮缠我就觉得特别烦恼,一路气的不说话,不开心…

  其实不应该这样,而且要让自己快活起来,再把不快活的人拉到自己的心情快活的引力圈来,这样才是最棒的………

  已经尽力屏蔽掉很多事情,但时不时也会因为他人情绪的好坏自己受到干扰……

  我热爱种植,热爱股票,爱美食,爱读书,我选择的都是独立可以完成的事情,这些爱好都是我害怕交集的表现,这些事情对我没有伤害,只有慰籍,非常感恩陪伴!……

  断舍离读后感作文800字 13

  今天,我将分享一部体裁新颖的书,它不是小说,也不是散文,但却比小说散文更具有实用意义,对生活更具指导意义,这部书就是日本作家山下英子写的《断舍离》。

  “断,断绝不需要的东西;舍,舍弃多余的废物;离,脱离对物品的执念。”文章开篇如是介绍书名中的三个字,也就道明了全书的主要观点。在上世纪末,人们的生活日渐富足,家中的物品越来越多,早已不局限于生活必需品,有限的空间,源源不断地物品,导致很多人家中的杂乱现象,于是各种收容术,收容容器出现,力求腾出更多的空间。而山下英子的《断舍离》确实是一种另类的收容术,她采取从源头控制的思路,更加有效,并且不仅是对于实际的空间,更对于心灵的空间有效。

  《断舍离》的主角不是物品,而是自己。断,其实就是断绝想要进入自己家的不需要的东西,舍,即舍弃家中到处泛滥的'破烂儿,反复进行断和舍的步骤,就会进入离的状态,即脱离对物品的执念,处于游刃有余的自在的空间。这里面涉及一个思维模式的变化,从“这个东西还能使,所以要留下来”到“我要用,所以它很必要”转变。读完书后,我也深受影响,狠心将一堆没什么用的东西都扔了,很多东西或许它曾经有过使用价值,但是如果对于现在的我没有用,或者我不需要它,没必要浪费时间刻意使用它,就将它扔掉。而在扔的过程中,也会重新思考购买的问题,一想到某个东西只是为了好玩,一时兴起购买,买回来迟早要扔,便会不自觉地放弃购买。这样久而久之真正留下来的东西很少,想乱起来都难。而且在此过程中,可以从看得见的世界走向看不到的世界,最终实现对自己深刻、彻底的了解,并接纳最真实的自己。并不是心灵改变了行动,而是行动带来了心灵的变化。

  另外,《断舍离》同样对心灵有效。断,停止负面的思考模式;舍,顺从自己的心,割舍既有;离,松开“多就是好”的念头。想要幸福,我们需要先放下对幸福的执念。

  断舍离读后感作文800字 14

  《断舍离》,一看书名并不理解其意思,一次偶然的电视访谈节目,看到了断舍离的蕴意,之后翻阅了这本书,才慢慢了解此书。

  《断舍离》是日本山下英子的作品,此书是推荐现代家居整理的书,断,不买不收取不需要的东西,舍,处理掉堆放在家里没用的东西,离,离开对物质的执念,让自己处于宽敞舒适、自由自在的空间,断舍离就是收拾物品来了解自己,整理自己内心的混沌,让人生更舒适的行为技术。

  这本书从以下几个方面讲起:

  一、只要了解各种奥妙,就能激发干劲——断舍离的机制。

  二、我们为什么没办法收拾——无法丢弃的理由。

  三、先从整理头脑开始——断舍离的思考法则。

  四、身体开始行动——断舍离的.实践方法。

  五、前所未有的畅快和解放感——看不见的世界在变化。

  在我们的日常生活中,每过一段时间,自己房间的东西就会增加,特别是女生,爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,到头来整理时总感觉每一样东西都很重要,舍不得扔掉,心情越来越烦。生活中的居家整理该如何做到断舍离,对于情绪,又何尝不是如此呢?

  《断舍离》这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。要有意识地不断把物品送出去,“舍弃”掉。物品处于恰当的位置,才能展现美感,工作中也是要有这种精神,只有思想不断进步,你接触到的教育信息才是最新的,最棒的。“舍得”彰显智慧,我们每个人的生活注定不是一路平坦的,因此,我们要学会运用“断舍离”的“舍得”智慧,才能在工作生活中处于主动地位,而这,需要我们用时间不断丰富自己的阅历,需要不断地总结自己的得失,该断即断,该舍即舍,舍去旧有的,留出空间,填充新的内容,只有这样工作生活才能不断进步。

  断舍离读后感作文800字 15

  《断舍离》是一本推崇现代家居整理的书。

  断——不买、不收取不需要的东西

  舍——处理掉堆放在家里没用的东西

  离——舍弃对物质的迷恋,让自己处于宽敞舒适,自由自在的空间。

  生活中如果真的能够做到书中传授的整理技巧,果断“断、舍、离”,家里自然干净整洁。怕就怕知易行难,下不得狠心决心。

  看书时觉得“断、舍、离”这三个字用得太到位了——当断不断,反受其乱;难舍难离,一片狼藉。而这三个字,我觉得先要做到“离”,才容易“断”,断不了则“舍”。

  女人天生爱购物,网购方便快捷更是刺激了购买欲,不断买进的同时也引发了存储问题,再多的容纳空间也无法满足与时俱进的购买能力。东西越买越多,空间越来越满,房间越来越乱,心情越来越烦。我家的阳台从去年暑假时就堆放了许多不知该如何归置的杂物,以小玩意居多。明知道全扔掉就干干净净了,可是心理上却难以接受,想着当时因为迷恋所以购买,到手了之后却并不觉得有多需要,这种情况太多了,舍不掉的“鸡肋”也积累的'太多了。因为舍不得当做垃圾处理掉,在地上放了将近一年,至今还白天晒太阳,晚上晒月亮的晾着。如何整理,一直是个令人头疼的难题。

  果断舍弃用不到的物品虽然是个亡羊补牢的办法,但是如果能够做到冷静购物,不迷恋物欲,不因一时兴起而盲目消费,不将许多不大需要的东西弄回家,从根源上斩断购买欲才是治标治本的好方法。书里也有如何诊治购瘾的方案,不需要“剁手”,也可以“住手”,不花钱难受的朋友们趁早下手吧!

  生活中的居家整理该如此果决断舍离,对于情绪,又何尝不是如此呢?尽快整理好心境,彻底离了贪嗔痴等诸般让人迷失心境的念想,断了心魔恶意,舍弃那些让自己感觉不快的负面情绪,心境越来越开朗,生命越来越积极。

  断舍离读后感作文800字 16

  初见这本书,便被名字所吸引,看过书中的序,又被内容所吸引,作者说,想要提高幸福指数,一定要和脑袋中的声音建立一种比较健康的关系。尤其是当你每次注意到自己在负面思考的时候,要能够“断”。断的能力在于“观”,如果你可以观察到自己的负面思考,你就已经成功一半了。如果能不理会自己的负面思考,还是乐观、正面地去处理事情,这样的人就能成功地断去让他不幸福的思考模式。欲望是需要被穿越的,而穿越的方法有时候就是去追逐、满足它。到了一定时候,你会精疲力竭,坐回到自己的位子,才发现,原来我想要的一切,都已经在我出发的地方等着我了。先从整理头脑开始即断舍离的.思考法则。

  在日常生活中,我们总会在不知不觉中掉进折扣的陷阱,完全忘记了东西是不是适合自己的品味,很多时候只想到它便宜、折扣低,没想到即便买回去了,它有没有使用价值,还是买了回去之后一直积压在某个角落。这也正是我们考虑问题的所在,很多时候很多想法只是一时冲动,不分轻重就去做了,然而当问题的结果出现分歧的时候,才发现当初怎么会这么做呢?这本书告诉我们不要以“总有一天会用得上”之类的借口,就那样把东西放在一边不去处理。而是应该让它们去到此时此刻最需要它们的地方,要有意识地不断把物品送出去,“舍弃”掉。物品处于恰当的位置,才能展现美感,工作中也是要有这种精神,只有思想不断进步,行动上不断进取,你接触到的行业及技术信息才是最新的,最棒的,而不要受自己固化思维和想法支配,那都是行不通的。

  断舍离其实就是一个不断地选择、选择再选择的过程。选择的标准是根据阶段的不同而有所差异。所以,要想做到断舍离,真是要经过一段时间,思想上要超越,行动上更是要提高,人生需要通过不断的经历,不断的选择,才清楚自己心中到底想要的是什么,明白自己的工作任务人生目标是什么,这样人生才不会迷茫而毫无意义,失去生机。

  断舍离读后感作文800字 17

  一流的理论,三流的写作:

  我在试图归纳全书梗概的时候,感到非常困难。尽管书中细分了章节,添加了诸多副标题,却感觉文不符题,且内容重复,使得整本书逻辑混乱、层次不清。

  后来我读到一篇评论,不同于其他千篇一律的赞美,作者评价这本书“一流的理论,三流的写作”,一针见血地解开了我的疑惑。

  当然,书中有很多作者独家的真实案例和形象的比喻,可以给我们更生动的启发,值得一读。但是即使没有看过这本书,通过上期的内容梗概,也是完全可以开始实践的。

  “断舍离”不是一个动词:

  ①断舍离是几个词

  现在我们已经明白了断、舍、离是三个词:两个动词(动作)、一个名词(状态)。

  如果把“断舍离”仅仅理解成一个动词——“舍”,即扔东西,就完全误解或轻视了“断舍离”理念。只舍不断,不配称之为“断舍离”,你可能会继续着不必要的购买和丢弃,依然在物质的漩涡中无法自拔。

  ②断舍离是一个名词

  如果硬要把断舍离看作一个词,那它也绝不是一个动词,而是一个名词,是我们通过断舍离实践后领悟到的一种状态:不必再刻意地去“舍”,不必委屈地去“断”,而是一种天然的生活状态。

  “断舍离”就是“绿舍离”:

  之前介绍过“绿舍离”,感觉比“断舍离”更高级,它提倡负责任地扔和买。读完《断舍离》后,我觉得两者并没有任何冲突,“断舍离”从来就没有让我们不负责任地扔和买呀,从实质来说,断舍离就是绿舍离。

  来看看什么是绿舍离。

  绿,以可持续的理念过生活。购物时尽可能购买环保产品。舍,舍弃囤积行为。lessismore,选择终极产品疗愈自己。离,暂时离开扔东西的行为,向零杂物的方向努力。

  可以看出,两者绝不是相互矛盾的',绿舍离是断舍离的衍生,是断舍离修行的一种感悟,也就是“离”的状态。绿舍离更加清晰的诠释了“离”,解答了很多人误认为断舍离后就是要过一种清苦的生活的疑虑。

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