读《童年》有感

时间：2021-04-07 19:29:45 读后感我要投稿

读《童年》有感(汇编15篇)

　　当赏读完一本名著后，大家心中一定是萌生了不少心得体会，需要写一篇读后感好好地作记录了。那么你真的会写读后感吗？下面是小编收集整理的读《童年》有感，仅供参考，希望能够帮助到大家。

读《童年》有感(汇编15篇)

读《童年》有感1

　　“书是人类进步的阶梯！”这句话是高尔基说的。最近，我正在读他写的《童年》，读过之后，感受颇深。

　　高尔基，1868年出生，1936年去世。他是一位著名的作家，是无产阶级文学创始人之一，是社会主义现实主义文学的奠基人。原名阿列科谢·马克西姆维奈·彼什科夫。他出身贫苦，幼年丧父，饱尝了人间疾苦。正是这些苦难，让他磨炼了一身好本领，更让他创作出了《童年》这本书。

　　故事在一个小市民家庭里展开。阿廖沙在三岁时就失去了父亲，到外祖父家生活，可那里的生活也好不到哪里去。在那里恃强凌弱是人们的癖好；两个舅舅为家产争得死去活来；面对外祖父的毒打，孩子们习以为常。小茨冈被雅可夫舅舅算计致死，阿廖沙的母亲也在他11岁时去世。他无法继续过寄人篱下的生活了，只得到社会上去独自闯荡……

　　读过后，我不仅为阿廖沙童年的悲惨而流泪。与他的童年相比，我可以说是超级幸福了！我有爸爸、妈妈、哥哥、姥姥、奶奶的疼爱与呵护，家人们都爱我、都让着我，把我当小公主宠着，真是太幸福了！而且我的生活条件也比阿廖沙好的太多了！可以说是衣来伸手饭来张口，不愁吃不愁穿的。

　　再比一比我们所遇到的困难，和阿廖沙遇到的困难相比简直不值一提。我们遇到的简直都是芝麻粒大的小事，如果我连这芝麻粒大的困难都克服不了，要是生活在那个动荡的社会，恐怕早就命丧黄泉了吧！

　　唉！现在的孩子们都太矫情了吧！遇到一点小事就哭哭啼啼，哭爸喊妈的，当然我也是。但是自从我读了这本书之后，就越来越坚强，能坚持、有韧劲，不再是大家眼里那个哭哭啼啼的娇娇女了！遇到一些困难也都能勇敢地独自挺过去了！

　　我爱这本书，更爱这本书给我带来的感悟！今后，在我人生的道路上，微笑面对挫折，不断克服困难，勇往直前，实现人生价值！

读《童年》有感2

　　夜，黑夜。

　　没有比这更黑的夜了。是的，这是从内心迸发的感受，深夜一般的死寂，深夜一般的黑暗，我竟如此彷徨，或者说——惊慌……

　　我认真地阅读《童年》，就像阅读我自己的童年一样，只是相对于阿廖沙，我是幸运的，更是幸福的。于是一种莫名的孤独与恐慌侵入我心头，我仿佛随着这书，随着阿廖沙消融在伸手不见五指的黑夜中。

　　无法想象，当幼小的阿廖沙在经受肉体折磨时正怎样想。憎恨？害怕？无畏？亦可是无所谓？或许在一次又一次的经历过后，挨打对他已经没有任何意义，以至于高尔基在后来描写时总是一笔带过，但就是这简单为“一笔”，我体味出莫大的嘲讽，对这个社会，对外祖父卡什林。性情暴躁、乖戾、贪婪、自私，这就是我眼中卡什林的全部形象。当他残忍地殴打阿廖沙或外祖母时，我对他产生了出于正义的敌意，我甚至怀疑他已失去了人性，我一直坚定人性是闪光的，而他没有。

　　那个所谓的家，每天都有残酷的事情发生。在这狭小肮脏的小天地中，

　　阿廖沙艰难地度过了他的童年。在历经种种折磨后，他的心渐渐成熟，渐渐开始思考人生。

　　“那些像鲜明而颤动的彩虹似的,称之为爱的情感，在我心中凋谢了。”

　　悲哀。但我忽然又觉得他幸运。是的，相比在那个时代的同龄人，他多了一个可爱可敬的外祖母。我祖母动人心骇的童话将他枯燥乏味的人生路点缀满花朵。“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉。但她一出现，就把我叫醒了，把我领到光明的地方。”阿廖沙这样回忆他的外祖母。只可惜，过后不久，他又重新陷入了更浓、更深不可测的黑暗中。

　　夜，仍然是黑。

　　我合上书页，微转过头，突然发现不远的远方一轮明月当空悬挂着。黑夜把它显衬得更加明亮。只是微微偏转了一下头，竟然发现夜幕中俨然屹立着光明。我又重新回味《童年》。外祖母、善良的小茨冈、忠厚的格里戈里、献身科学的“好事情”……在混混噩噩的大千世界里，唯有他们一身清白，并且清白着他人，

　　月，在夜中更大、更亮了。我忽然相信了，光明无处不在！

读《童年》有感3

　　寒假里，我认真读了高尔基的《童年》，感触很深。

　　高尔基在4岁的时候失去了父亲，便和母亲去外公家住。高尔基的两个舅舅心狠手辣，经常欺负他。外公十分贪财，嫉妒好心人。因此，他和母亲天天被骂。而外婆却是一个善良、好心肠的老人，她经常护着高尔基，不让外公找他的麻烦。外婆还经常给高尔基讲故事。可最后，高尔基依然被狠心外公赶出了家门，出去流浪。

　　读完这本书，我真为这悲惨结局而伤心。想想高尔基的生活环境，再看看我们现在的生活，一个好似地狱，一个好似天堂。高尔基当过跑堂，当过看门人，当过搬运工，拾过破烂等。而我们生长在蜜罐里，什么事儿都不用操心，连家务活都懒得做。高尔基在冷酷的旧社会里登了一篇短小说，他是早期的马克思主义者。如果换成我们当中的一个人，谁敢那样做？不敢！高尔基从出生的那一刻到十一岁之间，挨了许许多多打、骂，但他都没有哭，很镇定。他10岁前死了父母，他想过死吗？我们现在的儿童，一遇到解不开的事儿，就哭爹喊娘的，有的甚至想过自杀。高尔基的童年是苦难的，但正是苦难磨练了他顽强的意志和刚毅的性格。看来，苦难有时也是一笔财富。再看现在的我们，有父母的关心爱护，有老师的指导教育，也不受其他人的欺负，不用当搬运工就有书看、有衣服穿，饭来张口，衣来伸手。所以我们应该好好珍惜现在的美好生活，努力学习，听父母老师的话，上课专心听讲，长大报效祖国。

读《童年》有感4

　　每一个人都有一个属于自己的、独特的、值得回忆的童年，并且每个人的童年都是不一样的，我们每一个孩子都是父母的掌上明珠。但是，我们有高尔基那么贫苦吗？不，我们没有，高尔基的童年没有我们幸福，家庭也没有我们美满。接下来，我就来为大家讲高尔基的，《童年》。

　　这本书大概讲了这样一个故事，高尔基的父亲去世以后，他就在外祖父家里度过了童年的岁月。在高尔基的眼里，大人的世界是丑陋的、无情的。母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁生下了□，但不幸夭折了，外祖父家里舅舅们整天为了争家产而吵架斗殴，愚弄弱者，家里强壮的男士，欺负、殴打女士，毒打小孩，被鞭子抽，甚至连外祖父自己也为了一点小利益而伤害自己的家人，而且放□，钱统统让高尔基和□妈还。从此，在高尔基幼小的心灵里留下无光、黯淡、悲惨、痛苦、黑暗的童年。读了这本书我的心如波浪在翻滚，如针在扎我的心，就像打翻五味瓶似的不知道什么滋味。久久不能平静。

　　《童年》中所描述的一家人的生活状态，可怜的小高尔基出生的地方是多么黑暗，多么的没有生机，到处都是坏人，好人是非常难找到的，那些让人厌恶的丑事，比铅还沉重的丑事，是无法让人喜欢的，正是因为这些丑恶的人给了幼小的高尔基不良的影响，使他在幼小的心灵蒙上了一层阴影，但是小高尔基从小受外祖父的虐待，使他从小就养成不向恶现象屈服的性格。

　　童年，每个人都有美好，纯真难忘的童年，我们每天都在编织着美好的故事，现在我们与高尔基相比，我们太幸福了，我们的生活就是一个天堂，而高尔基的生活就是一个地狱，如此的悲惨，没有好玩的玩具，没有一本象样的书，没有一件新衣服，没有一个好的环境，没有一个良好的教育，没有一个知心朋友，没有一个美满幸福的家庭，没有父母的关爱。高尔基生活在这样的环境里，他都能坚强不屈的生活下去。如果换做我们，我想我们很难生活下去的。假如我们没有玩具，我们的生活将枯燥无味，假如我们没有父母的关爱和教育，我们人生的旅途上将是一片混乱，越来越难，假如我们没有一个美满的家庭，我们将会是街头流浪儿，或许是一名罪犯。假如我们没有一个知心的好友，那就等于你的生命中缺少了最重要的友谊。我们现在要玩具有玩具，要书有书，要“星星”可以摘“星星”的生活。我们的生活如此的幸福，所以呀，我们更应该珍惜现在的生活，学习高尔基的知足，满足，不屈不挠，艰苦，坚强的精神。他在如此恶劣的环境下，坚持自己读书的梦想，通过他不懈的努力，最终成为了大文豪，他这种精神是最值得我们学习的。

　　让我们一起来学习高尔基这种满足，不屈不挠，坚强，坚持梦想的精神吧！

读《童年》有感5

　　寒假，竟然读起了这样一本略显沉重的书——《童年的消逝》。该书分为两个部分。第一部分主要表述“童年”这个概念的起源；第二部分将人们置身于现代时空，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、性爱、暴力的成人世界，“童年”逐渐消逝。在书中，作者并没有就童年的消逝提出有建设性的挽救办法，只是通过想象的产生深究其原因，通过对本质世界的剖析给人们以惊醒。说实在的，这本书读着有些吃力，因为追溯的源头有些久远，因为这方面阅读材料的缺乏，但不得不去面对的是作者确实提出了一个现实的问题——童年在消逝。童年消逝的证据以不同形式出现，毋容置疑：“电视时代，一切信息都能够在成人和儿童之间共享，成人和儿童之间的界限逐渐模糊，儿童几乎都被迫提早进入充满冲突、战争、暴力的成人世界，‘童年’逐渐消逝。”

　　印象特别深的是小时候去上学总要经过一片苗圃，里面有松树，有广玉兰，有很多我们不认识的树木，我们可以在苗圃里玩捉迷藏，我们还可以晚回家，只是为了在苗圃里挖野生姜，总觉得我们小时候真的很纯粹，没有电视，没有网络，但是我们有着大把的时光做自己喜欢的事儿，但是不知道从什么时候起，我们的孩子爱上了手机，爱上了手游，甚至大人们都沾沾自喜的觉得孩子太聪明了，没人教如何操作，孩子都可以轻松地掌握手机功能，自如地玩耍，这是一种进步，但同时，当你在打王者荣耀的时候，可笑的发现互联网那一端的竞争对手却是自己的孩子，那么这到底是一种进步还是一种童年的消逝呢？我们的孩子或许就失去了她们这个年龄时段可以去体验的事儿。

　　但我们抛开自己的童年，在历史变迁的背景下，在老年人都会使用移动支付的背景下，我们孩子的这些所了解、接触的世界或许也就是她们的“童年”世界，只是这个“童年”的界定已经变得非常模糊，毕竟电子时代的来临是不可逆转的趋势，或者说本身是社会的进步，人类不可能返回过去，我们小时候那个在林子里奔跑、挖笋的记忆只能说属于那个时代的“伊甸园”，我们只能带着对梦境的回忆，勇敢的面对今天的儿童，让他们离幸福比以往更近，这是我们这个时代教育所面临的任务与挑战。

　　正如书中在最后提出的“有没有社会机构足够强大，并全心全意地抵制童年消亡的现象？”那只有两个机构对这个问题感兴趣：一个是家庭，一个是学校。其实，现代社会家庭的结构和权威已经严重的削弱，家长对年轻人所接触的信息环境完全丧失了控制或者说由于媒介的天地越来越大，许多家长对自己抚养孩子的能力已经丧失了信心。我想这也是在信息时代的今天，我们的家庭需要去面临的挑战，只有在这样的教育环境中找到一个平衡点，才能为孩子的童年添上一笔色彩；另一个机构——学校，作为学校教育的一份子，我们可以认识到儿童和成人之间存在差异，但不得不承认学校的权威也在日渐下降，教师的职业幸福感在下降，学校更多的在向“服务业”转型，我们的教育也变得越来越小心翼翼，当然这些都是从大环境层面而言的，从教育从业者的角度来说，我们也必须去避免成为电视的产物，我们必须有所坚守，否则童年的消逝会加剧，我们所有的抵制会失去它的力量。

　　童年的消逝是一个正在发生的事，或许我们不能避免，我们也没有最佳的解决方案，但我们在正视，我们在从自己的视角做努力！

读《童年》有感6

　　在这个寒假里，我读了著名前苏联俄罗斯作家高尔基写的三部自传体小说之一《童年》。

　　这部小说描写了作家童年时代的生活经历，反映了小主人公阿廖沙在父亲去世以后，随母亲寄住在外祖父家中度过的岁月。

　　首先我觉得小主人公是一个非常可怜的孩子，他自幼丧父，又在十一岁丧母，外祖父也破了产，他只好走上社会，独立谋生。

　　其次，我觉得阿廖沙是一个对外面的世界充满好奇的孩子，也就是说对自由生活的热烈追求。在本书第七卷中写到了小主人公常常受到整条街上孩子们的痛打，通常是鼻子被打出了血，嘴唇也被打破，脸上到处是青一块、紫一块的，浑身都是土。外祖父下了禁令不许他再跑到街上去了。如果大街上静悄悄的，大街对他就不那么有吸引力了，可是一听到孩子们快乐的喧嚷声，他就顾不得外祖父的禁令，从院子里溜出去了。可见，阿廖沙也是一个比较贪玩的孩子，我还可以再举一个例子。在本书的最后，作者写道：从开学的第一天起，学校就引起他的厌恶，因为教师和神甫都不喜欢他，后来神甫让他退学，不过这并不使他伤心，他离开了学校，一直到放学之前都在镇上的几条肮脏的街上闲逛，细细地察看镇上的喧闹的生活。尽管如此，但作者又是一个知错就改、善于听取别人意见的人。后来学校来了一个叫赫里桑夫的主教，他认真地跟小主人公交谈了一番，使他十分激动，所以也就表现得比水还要安稳，比小草还要顺从。

　　从这个被真实记述下来的历程中，我们可以看出少年时代的高尔基对自由的热烈追求。

读《童年》有感7

　　书籍是人类进步的阶梯，这句话是人尽皆知的大作家高尔基说的。今天我就要来讲讲高尔基的《童年》。

　　《童年》是高尔基的自传体小说，讲述的是他自己悲惨的童年。小阿廖沙三岁时就没有了父亲，母亲也到了远方，他便跟着外公外婆住。小阿廖沙外公是个脾气暴躁的人，两个舅舅也经常为分家产而打架，外公打外婆，舅舅打舅母、孩子。小阿廖沙从小生活在一个充满凶恶残暴和恨的环境中。他的舅舅还把他的舅母给打死了，小茨冈也死了，小茨冈是个压死的。

　　有时候我会将我与小阿廖沙联系在一起。我在这样幸福的环境中，还是阿廖沙却生活在那样一个凶恶的家庭中，在那样的环境中很兴奋学习，我这样美好年代还不发奋学习。他在丑恶的社会中还能成为一名著名的作家，我们又怎么能没有出息，小阿廖沙只有外婆一个温柔的亲人，继父还对母亲拳打脚踢，外公还与外婆分家，母亲几乎不管他，有小弟弟后更是如此。

　　《童年》这本书描绘的许多人物形象，如善良的外婆，善良的格里戈。凶恶的舅舅，表明了底层人类在黑暗腐败的沙皇专制统治下的苦难生活与残酷的剥削。

　　我们要像《童年》中的阿廖沙学习，学习他勤奋勇敢不怕苦的高尚品质。

读《童年》有感8

　　最近，我读完了高尔基写的《童年》这本书。当我怀着沉重的心情放下书时，我想起了我们现在的生活，跟高尔基的童年时多么的不同呀！

　　《童年》是高尔基以自身经历为原型创作的自传体小说三部曲中的第一部(其他两部分别为《在人间》、《我的大学》)。讲述了阿廖沙(高尔基的乳名)三岁到十岁这一时期的童年生活，生动地再现了19世纪七八十年代俄罗斯下层人民的生活状况。《童年》描述了阿列克谢在父亲去世后，在外祖父家度过的童年岁月。在年幼的阿列克谢眼里，成人的世界是那样的丑陋与无情；母亲在感染霍乱而死的父亲遗体旁声下的小弟弟夭折了；外祖父家里，舅舅们整日为了家产争吵斗殴、愚弄弱者，家里强壮的男性欺负殴打女人、毒打儿童；同时在这个家里，小阿列克谢始终得到外祖母的疼爱，受到外祖母讲故事的熏陶。外祖母的形象在阿列克谢暗淡的童年岁月里闪耀着母性的光辉，带给了小阿列克谢一生的爱和感激。

　　在这样的环境下，作者却悟出了另为一种生活——独立。这不禁让我想起我们中国，现在中国的少年们一个个被宠的像小公主小王子似的，没有独立性。真是可悲啊！伟大的万里长城，它是我们中华民族的象征，伟大而又坚强。现在呢，高枕无忧，坐享清福——封建的思想将毁了我们中国啊！一件件扣人心弦的事件摆在我们的面前，这不得不让我们重视孩子的生活。

　　阿廖沙的童年是黑暗的，就像他的家庭一样。和阿廖沙相比，我们的童年是灿烂的，是彩色的；是没有烦恼痛苦的，更是无忧无虑的。有那么多的孩子甚至不懂什么叫做“打”，因为我们从没有经历过被人打、被人拿鞭子抽的滋味。那也许是一种无法想象的痛苦吧。当然，除此之外，我们的生活中也很少有家人之间的勾心斗角，为争夺财产而打架斗殴之类贪婪、凶狠的事情。天哪，如此比较，我们的童年和阿廖沙的有着天壤之别。我们每天生活在蜜罐儿里，被甜水泡着，被金钱堆着，我们多幸福呀！

　　我庆幸，庆幸自己没有生活在那个年代，那个国家，那个家庭。可现在我们生活在这样美满幸福的时代里，不愁吃喝，不愁穿戴，衣来伸手，饭来张口，从小在大人的蜜罐中生活，打不得，骂不得，更是没有经历过被人拿皮带，鞭子抽的滋味，又怎能体会到阿廖沙所承受的痛苦呢？却依然不思进取，整天想着吃喝玩乐，不把心思放在学习上，坐享父母辛辛苦苦挣来的血汗钱。了解了高尔基先生那悲惨的童年，他在逆境中成长，我们又能有什么理由不努力学习，为了让自己的理想，去努力拼搏呢？

　　古人道，近朱者赤，近墨者黑。当然，这句话不无道理，然而，当我们面对生活中的墨时，如果能像高尔基一样做到“出於泥而不染，濯清涟而不妖”，那么你将能化黑暗为光明，化污秽为圣洁。

　　都说艰苦的环境是造就伟人的舞台，而幸福的环境是摧残人才的祸害，我想这大概就是为什么自古伟人多出在贫苦人家吧。我们是幸福的00后，可是，我们又有多少人能珍惜这大好的机会，好好塑造一个完美的自己呢？在幸福的年代，我们更应该继承高尔基坚定立场，不说外界影响的好品质，用它去打造自己，塑造一个崭新的自己。

　　这本《童年》，带给了我对生活的思考，对理想的渴望，更告诉我，要想得到成功，就要先学会吃苦，学会在逆境中成长，生活中必须有付出，才会有美好的回报！

读《童年》有感9

　　我们的童年是美妙的，是快乐的，是幸福的，更是值得回忆的……而高尔基的童年却是悲痛的。

　　读完《童年》，我感受到了高尔基儿时的悲惨遭遇，顿时觉得我是幸运的。可怜的高尔基3岁就失去了父亲，从此与母亲相依为命。他们来到了外祖父的一个小染坊，可惜外公是个自私、贪婪而又专横的小业主，所以高尔基从不指望能从外祖父那里得到关心，只有善良的外祖母能给他的生活带来一丝丝的安慰。外祖母似乎有种特殊的亲和力，每当高尔基委屈的时候她总会给予无尽的安慰。面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一再的忍让。后来外祖父破产了，而最疼爱他的母亲也去世了，此时正是高尔基最绝望的时刻，然而他的外祖父却将他无情的赶出门去，他只能靠捡垃圾为生……

　　再看看我们现在的生活，每天在宽敞的教室学习，在温暖的家中休息，在美丽的公园嬉戏，在豪华的.餐厅享受美食……而这些对童年的高尔基来说简直是一种奢望。然而这悲惨的生活并没有打败他，他的坚强不屈最终使他成为了一代伟人；相反，过着幸福生活的我们却常常被一点小挫折打败。

　　看完这本书，我深深地感受到我们的生活是多么的幸福，我们应该珍惜现在的生活，好好学习，努力实现自己的人生理想。

读《童年》有感10

　　童年是小孩主宰的世界。他充满了童真，童趣和童稚。童年好比幸福的小窝，拥有一张舒适的大床；拥有一份真心的关爱；拥有一个幻想的天堂。但是，童年真的那么那么幸福吗？不是的。有时也要和条件成比例。著名的作家高尔基，小时候的生活竟然如斯不堪，不可想象，过着猫狗不如的生活。

　　阿廖沙的成长总是一波三折，坎坎坷坷。他很小的时候，爸爸就逝世了，失去了伟大的父爱。母子俩被逼到外祖父家居住。在外祖父的家居住的人，充满了怨恨，阿廖沙处处受折磨、虐待。但是，有一个很疼他的外祖母，处处关心他，照顾他。外祖母的善良，也影响到他。高尔基有今天的成就，其中也有外祖母的功劳。

　　大家还记得丹麦安徒生写的《卖火柴的小女孩》吗？她的遭遇和阿廖沙的一样悲惨。讽刺了沙俄时期统治的黑暗，平名百姓冻死街头，惨无人道。同时表达了作者对他们的同情。而《童年》的作者高尔基更是亲身经历过着封建社会的统治。

　　每个人的童年都应该幸福的、快乐的。我的童年也是难忘的、兴奋地。从我第一眼看到这个世界，就被注定拥有生、老、病、死的过程；拥有喜、怒、哀、乐的情绪；拥有酸、甜、苦、辣的味觉。童年又似彩虹，由赤、橙、黄、绿、青、蓝、紫组成。童年的一幕幕，我现在还记忆犹新，历历在目——3岁时，到公园玩乐；5岁时，牙牙学语；6岁时上幼儿园；9岁时，树立一个目标；11岁时……这13年的记忆，尽管已被抹去一部分，但是，最真挚，最动人，最快乐的部分。已经用枷锁深深的锁闭起来，新的一切，将迎接我们。

　　童年已稍纵即逝，我们不能再任性，再野蛮了。我们人生的第一个转折点，需要结实的基础。所以我们的一切都要三思而后行，要与身份相一致。我们，不再是儿童了。

　　尽管童年是快乐的。我们都不能自私的扣留它，该走的，总会走。高尔基即使没有童年该有的特点和幸福，但他依然能创作出如此出色的作品。是因为他知道，什么时候该做什么事。

　　童年，再见了。你带给我的快乐，我会深深的埋藏在我的心。童年将离我远去，再见了。

读《童年》有感11

　　寒假里，老师让我们读了几本书。在这几本书中，我最喜欢的就是《童年》这本书了。

　　这本书的作者是马克西姆·高尔基，出生在俄国中部的尼日尼·诺夫戈罗德城他，幼年时期父亲就去世了，勤劳善良的母亲因无法养活他，只好把他送到外祖父家度过他的童年。

　　书中的主人公是阿谬沙，他的童年是悲惨的。在外祖父家，没有人喜欢他，除了他的妈妈、外祖母、格里高里和茨冈。阿廖沙的童年是在一个典型的俄罗斯小市民的家庭里度过的：贪婪、残忍、愚昧;父子、兄弟、夫妻之间勾心斗角;为争夺财产常常为一些小事争吵、打架但在这个黑暗的家庭里，有一个勤劳、坚强、善良的外祖母。她常常给阿廖沙讲好听的神话故事，也默默地教他做一个不向丑恶现象屈膝的人。

　　在书中，阿谬沙的童年是黑暗的、丑陋的。在他的周围总会有吵架、斗殴、偷盗等一系类的事，这让年幼的他成熟了许多。相比之下，我的童年就是阳光的、美丽的。家人在一起和和睦睦、相亲相爱。周围的人都很善良、和蔼、关心我，每个人脸上都挂着笑容。可我却不懂得珍惜，有时候还觉得他们的关心是多余的。现在想想看，我是不是太奢侈了?

　　在书中许许多多的事件中，最令我印象深刻的就是茨冈帮阿谬沙的二叔扛十字架的时候被砸死的事了。茨冈真的好可怜，因为当时他才19岁啊!

　　读完这本书，我觉得阿缪斯这种坚强的品质值得我们的学习，因为童年的艰苦生活，使他获得了坚强的力量，最终于成了一名伟人。他的这种坚强不屈，敢于面对困难并勇于克服苦难的精神是我应该好好学习的

读《童年》有感12

　　“总是要等到睡觉前，才知道功课只做了一点点；总是要等到考试以后，才知道该念的书都没有念，”《童年》当真是唱尽了我们的童年。

　　如今大了再回头听这首歌，又何止单是唱童年呢！记得以前看过一档综艺节目，里面有个问答环节，其中一个问题让人印象深刻：现在大部分的女孩子最后悔的事情是什么？这个问题随即调查了100位女性，然后让嘉宾猜。本来是综艺节目，主持人本着综艺的效果猜了一个：没有好好读书！所有在场的嘉宾都笑开了，然而这个答案却是排在第一位的。也就是随机调查的女性中大部分人最后悔的事情都是当初没有好好读书。

　　小时候我们经常听到大人说：你们要好好读书，要听话，我们是过来人，等你们到了我们这个年龄就知道了。其实每次这个时候我都会腹议：可是我们还没有到你们那个年龄啊，我们不会知道啊！

　　现在大了总算明白了“过来人”的良苦用心，然而我们已经成了“过来人”了。为什么大人们总喜欢说“等你们到了我这个年龄就知道了。”没到那个年龄就不知道吗？是的，不知道，因为人生的经历不够。为什么随机调查的那100位女性会后悔当初没有好好念书，当初念书的时候不知道应该要用心、努力念书吗？知道，但知道归知道，没有去社会经历一遭，不知道现实有多残酷，不知道读书有多重要，学历有多重要，不知道多学一点知识就多一些立足的根本。或者知道，只是体会不会那么深刻和透彻。

　　可是为什么还是有那么多的人学业有成，通过学习改变了自身的命运呢？那些贫寒的学子或者可以说是经历过生活的压迫，接收过生活的历练，他们知道唯有学习才是他们的出路，他们别无选择，所以他们埋头苦读，他们至始至终都只有一个目标，努力走出去，改变命运。

　　但是真正学有所成的除了那些贫寒学子，也有普通读书人，也有富家子弟，他们的生活可能没有那么大的压力，或者说他们除了通过学习改变命运还有很多的路可以选择，可是为什么他们也会那么努力，那么拼呢？我想，大概他们都是“有志之士”吧，这里的“有志”是志向，是目标，是方向，是理想。那些明确的知道以后想要干什么，明确的知道自己需要什么的人，他们往往会比别人更加用功，也比别人更容易成功。因为他们是“有的放矢”。

　　在来看那些整天无所事事，没有生活压力，也没有人生理想，不知道自己将来要干什么，甚至抱着过一天算一天心思的人，往往做什么都是半途而废，学习不上心，人在教室里，可能心在游戏厅，耳朵在床上睡大觉。甚至他们可能连自己努力的意义都不知道，或者说他们不知道自己为什么要努力。然后等到在生活中摸爬滚打一番，在社会中头破血流了一番，在红尘俗世中摔几跤依然碌碌无为、无力改变现状的时候就会感叹一句：哎，当初真该好好读书！可是，后悔有什么用呢？

　　考试以后才知道该念的书都没有念，可是考卷已经提交。为什么我们平时会做很多的试卷，会反复的把往年的考题拿出来做？为了查漏补缺，为了知道自身在哪些方面还存在问题，及时改进、完善知识面。就像为什么都会鼓励大家去看书，看史看故事，是为了从别人的经历当中去总结经验教训。“过来人”的话都是经过生活锤炼的，还是应该听听。

读《童年》有感13

　　童年每个人都感受过。童年是美妙的，童年也是快乐的，童年更是幸福的，童年这件往事是值得回忆的……而高尔基的童年却是那么的悲惨，令人不堪回想。

　　故事：

　　悲惨的高尔基3岁丧父，失去了亲切的父爱，跟着母亲，来到了外祖父的小染坊。从此，黑暗的生活降临到天真无暇的高尔基的头上。外祖父的性格：十分的暴躁，经常打外祖母和高尔基，使高尔基幼小的心灵的阴影不断扩大。

　　后来高尔基又结识了知心朋友小茨冈，也结下了深厚的友谊。可是，好景不长，可怜的小茨冈被自己那两个凶狠的舅舅给害死了。高尔基就这样失去了知心好友。雅可夫和米哈依尔（高尔基的两舅舅）都是恶鬼，殴打自己的老婆，还天天闹着要分家产，兄弟之间一点也不团结，两个儿子也这样被教坏了。处处捉弄高尔基。此后，高尔基又认识了木匠“好事情”，成了好友。结果又被外祖父赶走了！高尔基有了个继父，十分暴躁，爱打人。几年后，最疼爱他的外婆死了，母亲也死了，就此，被外祖父赶出门，靠着捡垃圾为生。

　　这“一家子蠢货”，外祖父卡什林性情暴躁、贪婪、自私；米哈伊尔和雅科夫也是粗野、自私的市侩。对阿廖沙好的，只有善良、和蔼，富有感情的外祖母让他生活在这种环境下有一丝丝的安慰中。

　　高尔基最喜欢文中的外祖母，她似乎有种特殊的亲和力，她有讲不完的故事。而且她是那么爱她的子女。即使是米哈伊尔和雅科夫这两个大坏蛋，她也并没有请求外祖父怎样严厉得处罚他们。一个善良的人，又怎会喜欢在家里发生战争呢？面对外祖父毫无人情的打骂，她也是一忍再忍。

　　高尔基的童年除了一些教育和友谊，没有什么再值得回忆！在欢乐中，在悲伤中，在爱与恨的交织中，他的童年就这样匆匆而过。在阅读中，我发现他的爱，寻思到他的恨，品味着冥冥之中黑暗的光明。

　　想想我们这生活在一个温馨的家庭中，是多么舒适，还把我们当做“小王子”，‘小公主’。有好吃的食物，好玩的东西，好看的风景，好……，想到的都是我们这些生活在摇篮中的宝贝。

　　小则家，而大则国家。

　　国家在我们身上播下一粒一粒种子。为我们做营养改善计划，还有九年教育……

　　我们有多少学生在认认真真的。“有”。“是有，可是有多少”。只有这些还不够，一个“家”，难道只要一两根柱子就能支撑者吗？不，还需要更多的人才支撑。

　　那些还在沉浸在玩的日子中的学生，快醒吧！不要枉费你的家人对你的期望，也不要枉费国家的重望。

读《童年》有感14

　　在微信上看到一篇文章，文中提到《不平等的童年》这本书，看着题目就有吸引力，于是上淘宝买了它。拿到后急切地翻阅，一个个真实的故事在眼前浮现……看着这些真实的案例，我会情不自禁地把身边熟悉的家庭与书中的家庭一一对应，发现这些故事不是个案，而是全世界都相似……

　　《不平等的童年》这本书的作者是美国的安妮特·拉鲁。它是一本社会学的作品。她和她的助手调研了美国的一个地区的12个家庭，深入到这12个家庭的日常生活中进行观察，并一一记录下来。她的研究揭示了美国的中产阶级家庭、工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童的两种不同方式：前者为协作培养，后两者为成就自然成长。她的研究认为这两种不同的教养方式源自于家庭的社会地位，并会影响到孩子及其生活的世界的联系，及孩子对自己的看法。

　　中产阶级家庭教养儿童采用协作培养。他们利用孩子的课余时间让孩子参加各种有组织的活动，例如篮球队、舞蹈、棒球队等，全家的生活和闲暇时间会根据孩子的活动安排来调整。这些孩子几乎没有自由活动时间。同时，这些家庭重视孩子的语言能力的培养，鼓励他们说出自己的看法。

　　工人阶级家庭与贫困家庭教养儿童采用成就自然成长。用我们的话来说就是放养。这些孩子有很多闲暇时间，看电视、玩游戏，同伴多为邻居和亲戚。他们很少或不参加有组织的活动。个别孩子有参加活动，也是父母觉得参加活动，会降低孩子学坏的几率。父母和孩子不讨论活动，对孩子使用指令性语言。

　　协作培养下的孩子学会了发扬和珍视自己的个性，看起来更加自信。但是这些孩子个个看上去都疲惫不堪，家庭生活大多时候都十分狂乱（孩子多，活动多，经常会有时间冲突）。这种儿童教养方法既带来强大的优势，也付出了巨大的代价。

　　成就自然成长下的孩子学会了自娱自乐。他们发明了各种游戏，也从来不抱怨没意思，身上似乎有无限的精力。他们渴望参加有组织的活动。他们与亲人的关系更加密切。但是，这些孩子走入陌生环境和人群会显得局促和不自在。

　　这两种教养方式各有长短。

　　这两种教养方式真切地存在我们的身边。城里的家庭更多采用协作培养，一般孩子课余要参加四五种有组织的活动；乡下家庭更多采用成就自然成长，一般孩子几乎没有参加有组织的活动。我来自农村，读师范时，发现自己一无所长，什么活动都参加不了，很羡慕有特长的同学。有些来自城里的同学他们几乎都有一技之长，如唱歌、跳舞、讲故事等，他们锻炼自己的机会就多，胆子也更大，也就更自信。

　　我觉得现在有些家庭有些极端，让孩子学得太多，孩子没有自己时间，显得疲惫，也不知道哪种活动才是自己感兴趣的。也有很多家长没有培养孩子一技之长，让太多的时间浪费在电视、游戏中也非常可惜，能培养孩子技能的时间是有限的，应该让孩子有个一技之长，否则会经历我的痛苦。一句话，课外活动不要太多，也不要没有，适度为宜。

　　这个世界上还没有完美的教养方式，我们作为家长应该要积极摸索适合自己家庭、适合孩子个性的教养方式。

读《童年》有感15

　　每个人都有五彩缤纷的童年，我的童年是和小伙伴欢声笑语走过，留下的是那甜甜的笑，是那永不磨灭的趣事。在我看来，觉得每个人都应该有美好的童年，虽然理想很丰满，但是现实却很骨感，就是有那么些一些不幸的孩子有着悲惨的童年，小高尔基就是其中的一位。

　　高尔基的父亲在他很小时就去逝了，他在外祖父家：尼日尼一诺弗哥罗德城饱受欺辱。他有一个贪婪，专横，残暴的外祖父。常将他抽晕过去，常将他的外祖母打得头破血流。他的母亲由于不堪忍受这种生活，便丢下他而离开这个家庭。

　　小高尔基吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱……悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到了我们现在衣来伸手，饭来张口的“小皇帝”式的生活，真是天壤之别啊！假如我们生活在那个时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的时代？

　　之后，高尔基离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间高尔基饱受欺辱，但他还是熬了过来。是坚强、不屈服于困难的精神与信念一直支撑着。

　　读了这本书后，我的心久久不能平静。我十分敬佩高尔基，他童年生活是那么悲惨，亲人接二连三地死去，他却能够顽强地生活下去，在同情他的同时，我清醒地认识到高尔基童年生活的时代正是社会走向衰败的时候，在这个衰败的社会，大多数生活在社会底层的劳动人民，他们的生活水平都很低，高尔基当时的家庭生活情况和悲惨的童年只不过是这些千千万万穷苦家庭的一个缩影，有着痛苦童年的孩子何止高尔基一个人啊！是没落的国家，是无情的社会造成了高尔基悲惨的童年，但他能在这样的苦难下不懈追求，成长为“无产阶级革命文学导师”值得我们每个人学习。

　　因此，我们更应该珍惜眼前幸福美好和谐的生活。让我们抓住时间的每分每秒，去学习，去努力的学习，千万不要身在福中不知福。拥有如此美好的童年生活，面对如此优越的学习环境，我们再不好好学习，何有脸面见父母呢？

　　对于生活中的种种困难与不幸，我们绝不可等待，要想着如何去战胜，而唯一的办法就是靠自己，凭借自己的智慧与力量，去战胜人生道路上的一切恶魔。那么，即将迎接你的一定是个美好的明天，甚至是光辉的未来，为了让我们的生活更加的美好幸福，去吧，使出自己全身的力量，去向命运挑战吧！

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