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《黄金时代》读后感（通用23篇）
读完一本经典名著后，相信大家都增长了不少见闻，记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。那么我们如何去写读后感呢？下面是小编精心整理的《黄金时代》读后感，希望能够帮助到大家。
《黄金时代》读后感 篇1
前几天重看王小波的《黄金时代》，今早看完。
我初次看这篇小说时，不到20岁，在淮南师范同学宿舍，早上起来，坐在桌前，看见架上有一本书，取下来看，就在那个上午，看完了《黄金时代》。
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。”我二十一岁生日那天，是圣诞节前两日，身在同越南接壤的广西百色。有一个同学在那边念书，若无同学，我不会去那样的地方。不是说我不喜欢那样的地方，山清水秀云白风轻，我很喜欢那里，而是我去某个地方，总要找个因由。
白天我沿着右江乱走，又去了澄碧湖，回来时经过百色学院，进去看看，正在建设。夜里朋友过来，一块喝啤酒，谈谈朋友往事，那是我最后一两次喝啤酒。
“每个人都有自己的'本质，放到合适的地方就大放光彩。”有人在此处如槁木死灰，到别处又生龙活虎。人生多有不得已，到放开束缚随心所欲时，自然山高海阔，鱼跃鸢飞。
《黄金时代》读后感 篇2
王二像一个孩子一样直抒胸臆，喜欢望着天空沉思，有无数奇思妙想。用理工男的思维分析一切事情，包括一些微不足道的事情。在黑白颠倒的年代里，一个人笑看疯癫，不理解也不去迎合，这样的`人，在每个年代应该都能活出自己的黄金时代。
大约在一年之前翻开这本书，没啃下去。当时是这种感觉：不想看到这么丑陋的真实，消化不了。受八股文熏陶长大，有一种喜欢华丽词藻的惯性，看世界也总喜欢加上一层滤镜。后来重新打开，才理解了它的魅力，特别痴迷王二，迷恋真实，真实才是艺术，只有现实才会像掷骰子一样，出人意料、荒诞不经。
经常回忆起《阳光灿烂的日子》的画面，感觉有时候连空气中的味道都一样。王二跟陈清扬告别之后，一个人背着锅碗瓢盆走向后山的背影，让我想起电影里的夏雨在胡同里的屋顶上走来走去，脸上总是汗津津的。都是吊儿郎当的样子，都会沉默着发呆，都有触摸得到的躁动。
嬉笑怒骂成文章，这样的书，不需要去获得什么，享受和作者唠嗑儿的感觉。原来书可以这样写，原来人可以这样活。
《黄金时代》读后感 篇3
我阅读这本书的时间跨度太大了，从一个夏天无法入睡的夜晚开始，一直到秋风扫落叶的一个中午，以至于我一边看也在一边忘记，本来也是零零碎碎到现在所剩无几了。王小波真不愧是李银河说的最有趣的一本书，“幸运的是我选了小波这本书来读”。人生呀就是一本书一本自己作自己读自己收获与失去的大书，我们从书写的.过程中一点点懂得什么该珍重，什么该放手，领悟人生参透人生同时也生活在这痛苦的人世。
不止王小波的语言，包括他的思维都是天马行空无拘无束的，我看到了他荡漾的内心。诙谐有趣的叙述，让我那个无法入睡的夜晚竟嗤嗤的笑起来。这部作品让人对革命时代有了更具象的了解，人性受到前所未有的压抑，关于爱关于性，但小波的文字仍然是活泼的，那个放荡不羁爱自由的王二真是个有趣的灵魂，他心里有一匹自由的马在奔驰，看不见悲戚看不见落寞，总是那么生机勃勃。而那些爱过王二睡过王二的女孩子们也是各有各的风姿，但他们有一点是一样都与众不同独领风骚，性格与行为在那个年代应该都算得上怪诞了吧，但是在我看来这些女孩子真实的可爱。
《黄金时代》读后感 篇4
这是我最喜欢的一本书之一，也是我看了已经忘了几十遍的书。
在整个故事里，心如明镜的是陈清扬，而王二始终是一个浑浑噩噩的家伙。陈清扬因为他那无心中的两巴掌而爱上他，却也因为这两巴掌的无心而离开了他，这就是为什么陈清扬为什么老说王二是“混蛋”的缘故。浑有浑的可爱之处，所以多年后还要来找王二，告诉他自己爱他。浑有浑的遗憾之处，所以陈情扬至爱王二，却不愿意和他在一起。因为本质上来说，他和她前夫一样，根本不了解她，“她和任何人都格格不入”。在《黄金时代》里，最完整的人物是陈清扬而非王二，陈清扬有勇气、有担当，引领王二走过了那最艰难的一段，使他终于从一个男孩变成为一个男人。这也可以看出王小波对女性的态度，她们是灵魂之火，生命之光。没有哪个现代中国作家如王小波一样如此尊重女性，哪怕他的小说里有很多粗口和脏话。
网络上评论黄金时代的真正寓意在于：有两个人终于找到并确立了终身的伟大友谊，无论人世如何摧残也无法改变，而世界上无数的.人一生却都活在寂寞或虚伪之中。而我个人很认同，比如书中那些要详细过程的军政人员，显然就是活在寂寞和虚伪中。
当今社会，早已成为败絮其中的快餐时代，到处充斥着快餐文化，而王小波，波哥的《黄金时代》给了我一片净土，那种纯洁的性所显露的伟大革命友谊是世间千万物无法比拟的，正如王二和陈清扬俩人与世间的格格不入，那是一种超脱，超脱于肮脏的灵魂世界。
这样的王小波，这样的黄金时代，我想拥有，我想你也是！
《黄金时代》读后感 篇5
“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望：我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点，我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”
所有的东西在黄金时代里都变得冷漠的，就连同情感，也和性交一样诙谐荒诞。冷漠地看着这个时代。就像王小波的笔下，冷漠于时代，热忱于自己的精神世界，这是精神的黄金时代。但像他一样冷静地观察着、也在生活着，本身就是一件很荒诞的事情。无所谓什么东西都不是精神的`全部，没有什么东西能够长时间的占据黄金时代里的王二的想法，哪怕是情感和性交。我们没经历过那个时代，也没有感受实切的压抑，我们也冷静地看着这黄金时代，就像王二一样。那个时代已经离我们远去，有的人巴不得让全人类忘了这事，然而历史也像王二，看到了一切，看清楚了这个世界的荒诞无稽。
压抑好像一直离不开这个民族，从过去到现在。我们严肃地看待伤痕、愤怒，带着仇恨和嘴角的血，所以困在了自己的观念里。在我的黄金时代里，我也有着反复无常过，我很疲惫也很亢进，无论是精神还是肉体。愤世的想法常常在我心里浮现，因为某些事情，想到什么就说什么，直言之间，便生出种种不满来。然而冷静下来，回想后才觉得自己极为幼稚和激动。于是乎，我在这种往返思索和反复间，无数的命题被立起，又推倒，再立起，又推倒。我想这就是在受锤的过程，是我自己对自己的反省，不再一如既往的保持愤怒，待在地下。我接受了这个世界，在我的黄金时代。
我慢慢变成了陈清扬了，逆来顺受。因为做王二的成本很高，当一个与社会格格不入的人是需要大量的精力和毅力的，就像在瀑布里的一颗水，大事所趋，它必然向山下去，但他仍不服气，终于凝成了一粒冰晶，但瀑布还是向山下流去的，冰晶也改变不了什么。
妥协最大的坏处就是妥协不能彻底，总会被内心的本能莫名其妙地唤醒。哦！然后我又成了王二，于是在我的黄金时代里，我总在徘徊于挣扎的边缘，努力着自己的，也顺着世界的。我想这是每个人的共同的悲哀，在愤怒里渐渐地燃烧殆尽，在最终的时刻回头这一切的时候，才知道一切都是荒谬的，包括这一次回头。
《黄金时代》读后感 篇6
书里有一句话：一本书，你看它写得好不好，译得好不好就行了，害臊干什么。开始的时候被这样的写作风格震撼到了，后来读多了渐渐能通过现象看本质。借用一个词来评价这本书，厚重。表面上看起来是用了无数粗俗的故事，恶心的描述，然而论其中的道理，能看明白的可能不过百分之一，乃至更少，佩服作者的写作功底以及对问题的思考。
这本书的时候想到了红楼梦，故事是甄士隐讲的'，顾名，真事隐。同样，本书是王二讲的，你觉得王二存在他就是存在的，你觉得这只是瞎编的故事，这也可以是瞎编的故事，所以里面的内容真真假假，反派不反派也是由你定。
书中的女性角色都不受现实社会压迫，敢爱敢恨，有着大胆，张扬的个性，并且勇于追求自己所认定的真理，哪怕这个社会并不认可这样的真理。而王二也同样放浪不羁，敢于质疑。最后一部分说，只要你被大众认可了，你就是对的，如果不被认可你就是错的，不管你本身对与错。社会本来也就是这样的，只是我们习惯于把它美化了来看。
部分词句属剽窃他人，且才浅学疏，言不达意，见谅！
《黄金时代》读后感 篇7
今天，我观看了一部电影，名叫《黄金时代》。这部电影主要讲述的是萧红的一生。
萧红的一生是悲惨的，她出生在一个封建思想浓厚的家庭里，她的父亲对她很不好，还逼着她成婚，而她受不了就逃了出来，过上了四处漂泊的日子。
在萧红漂泊的日子里遇到了很多朋友，在朋友们的帮助下萧红进入了写作的“黄金时代”，在那战火纷飞时代里，影响萧红创作重要的人就是萧军。两人因文学走到了一起，一起度过了艰难的日子，和萧军在一起的时光对于萧红来说是非常美好的，在那样的一段时间里，萧红充分发挥了自己的文学天赋并获得了鲁迅先生的赞赏。最后，两个人因为感情出现了问题而分离。与萧军的分离就代表了萧红的'人生由幸福到悲惨。
萧红非常爱萧军，在萧红的人生处于低谷时，萧军给予了萧红温暖，陪她一起度过了难关，两个人开开心心的。
萧红的一生是跌宕的，但萧红并没有放弃对生活的渴望，仍然坚持创作，写出了好多有名的作品。例如《生死场》、《呼兰河传》等。她是一位伟大的文学作家，值得人们尊敬。
《黄金时代》读后感 篇8
起初不懂王小波，亦不懂他的作品为何如此受推崇，近来整理图书馆发现一本上海锦绣文章出版社于08年出版的《黄金时代》，装帧简单素朴，开本也舒服，就不舍得放下。封面上是一个小小的王小波剪影，那样的站姿一望而知是他了。
王小波是异常难得的存在，他的作品明亮、幽默、自由，尤其是文章洋溢的自由意识，太少见了。一个作家，经历过政治洗礼之后，思想未被压制、驯服，即不苦大仇深、也不无病呻吟。他笔下的王二和陈清扬都坦荡自在，在他们身上没有变形挤压出的人性，而是自然生发出来的.健康的积极和自然的活力。他们的自在成了镜子，映照出周围人别扭的时代适应，小丑一样捉襟见肘的遮掩。
《黄金时代》让我联想到安徒生的童话《皇帝的新装》，皇帝裸着身子大行其道，众人假装托举其不存在的华服，这巨大的谎言被一个孩子戳破：他根本什么都没穿啊。《黄金时代》有点像那个孩子。是可以被珍惜的存在。
《黄金时代》读后感 篇9
读王小波的书，真的像评价的那样，读过之后给人以强烈的快感。
这本书里包含了《黄金时代》《三十而立》《流年似水》《革命时期的爱情》等篇章，主人翁的'名字都叫王二。
书中王二是个一米九几的大高个，面目不说是狰狞但也不怎么好看。似乎王小波笔下的王二大多也是面目凶恶。我不知道这是否与他本人有关，亦或是其他的一些事物的投影。书中屡次提到弗洛伊德，很多影响也与这位心理医生有关性的心理学说有关联。人的一切冲动都来源于原始的性压抑。这是我在读弗洛伊德心理学里读到的，而王小波的作品里，隐隐约约带有着这些意味。
王二与陈清扬在云南插队，在那里相爱，然后时间在而今与过去之间穿插，一会回到云南的草屋或者大队，一会回到现在与二妞的矛盾与小转铃的纠结，然后又回到线条。时光在六几年与七几年之间往返变换，贺先生跳楼，刘先生死去，李先生的XX血肿后来同线条结婚。后来王二当上了一名大学讲师，这与他之前的种种行径极为不符，但是生活确实是这样，它不会按照既定的路线一成不变。
这本书从来不按时间顺序来规规矩矩的描述事物的发展，而是逻辑，从一样事物的逻辑牵扯上另一样事物的逻辑。就好像革命时期的爱情里的王二，一直试图去翻越那个炉筒，他相信里面一定有着异样的景观。而这种逻辑被他用在今后的很多思想中。
《黄金时代》读后感 篇10
闲暇之余，拿起傅林的《黄金时代》，原本只想作为消遣，却不想打开书本细读几个章节，使我满怀民国的情怀步入波诡云谲、烽火连天的民国岁月里。如果说徐百柯的《民国那些人》记述的是国破之际，中国的文人们如何以一介书生之精神意志抵抗外辱，在战乱年代承续起中华文明之根基，那么傅林的《黄金时代。明国心史》则是讲述了在这些惊天动地的背后，这些历史人物所包含喜、怒、哀、乐各个方面的内心世界。
在那个新旧碰撞，风云际会的时代，一大批有思想、有胆识，有激情、有理性的先生们，以其独有的风骨和凛然的大义，忧心着社稷江山，推动着社会改良。他们在时局动荡的大背景下，始终不坠青云之志，毅然投身国家的发展中。从好父亲梁启超导北大校长蔡元培，从无产阶级思想家周树人到可爱的革命家章太炎，从文学家胡适到哲学家赵元任，不管他们一生的付出对社会改变的多还是少，不管岁月的尘埃落在他们肩上的厚还是薄，他们这样一群有思想有抱负的先生们，是每个正视历史的人所钦佩的。
像蔡元培、梁启超，耳熟能详，是我们高中历史课程中着重介绍和学习的内容，是当时社会改革和革命的领袖人物，而《黄金时代》给我们在另一个角度又刻画了不一样的人物形象。对蔡先生来说，他的多次请辞，因为他的人生资历、学术修养，辞职就成了他的生存武器，是他应对当局的手段，也是他坚持人生理想的不二法门。蔡先生身处乱世，身居要职，但婚姻却屡遭不幸，他的姻缘充满着悲欢离合，简直就是一部中国婚姻史的缩影，知其心者，怎能不慨叹欷歔。尤其是读了致亡妻黄仲玉的那封信，言辞恳切，语意悲哀，深怀悔意，但又属实无奈，不禁让人潸然泪下。
说到梁启超，就会想到康有为，他们亦师亦友，是维新变法的主角。在民族事业上，他是革命家的代表，是历史的大人物。在家庭上，他又是一个好父亲。他有10个孩子，长大成人的有9个，可谓各个成才，人人精英。更难得的是，除了学业上的成就，他们在品性、休养和为人方面也是出类拔萃的，这是与家庭的教育和父母的为人息息相关。梁启超给孩子的关怀大多是靠写家书，他通过家书教导孩子，疼爱孩子，激情澎湃，是他率真烂漫、兴会淋漓，是他先进思想的教育成果。
章太炎作为一个天生的革命派，始终以一己之力和一己之身站在革命的前列，敢于批判时局，不为权利及诱惑所屈服。但同时又
是一个宽厚仁义之人，面对自己的仇敌刘师培在危难之际，却不恋旧恶在第一时间伸出援助之手，其公正之心远过于常人，古道热肠，令人可钦可佩。但是作为一个革命家，他的晚年很不得意，尤其是当时日寇入侵，国家所处存亡之际，更是让他深深忧虑。他用自己的一生践行了一个革命元勋和旷世学者的思想。
《黄金时代》用略带哀婉的笔触，小心翼翼地掸去历史的.尘埃，让一个个正在被我们淡忘的人物鲜活地呈现在今人面前，用他们的风骨、节操、气质、胸襟、学识和睿智，浇灌着我们这个时代正在变得荒芜、贫瘠的精神家园。这些神态各异、个性多样、观点不一、命运多舛的学人，底子上都有一个“士”字守着。这是有承担的一代学人，这是有独立、自由、创造精神的一代知识分子，他们因此而成为民族的脊梁，成为中国现代思想文化学术的顶天大柱，正如鲁迅先生所说，他们为我们“肩住了黑暗的闸门”。
此书让我为那个时代众多文人学者追求真理的执着、热情、风骨而感慨，但是也让我们看到那个时代或是封建、或是残酷的人和事物的另一面。事物均具有两面性，历史人物更不能简单的以好坏划分。作为大清王朝末年最后一个摄政王载沣，也许呈现给我们的只是唯唯诺诺，循规蹈矩封建统治者，但是辛亥革命后，他作为一个平民，作为末代皇帝溥仪的父亲，在政治上始终同“满洲国”划清界限，充分表现了他的民族气节、政治胆识和魄力。段祺瑞，民国时期最大的军阀之一，行事方式果断，手段残忍，他逼人的目光和发狠的神情足以让人发冷，他当然是历史舞台上的一个铁血人物，尤其是他的名字和“三。一八”惨案连接在一起之后，但是他也是一个理想家，素食主义者，对自己要求及其严格，因”不抽、不喝、不赌、不嫖、不贪、不占“而有“六不总理”的称号，正因为他是一个理想主义者，所以在国家最危急的时刻保守了自己的私德，拒绝了日本人的威逼利诱，保住了一个光彩的晚节。
人物创造了历史，历史也造就了人物，在历史的舞台上，因为他们的演绎，而翻开了民国史上的新篇章。
《黄金时代》读后感 篇11
第一次看王小波的小说—黄金时代。给人感觉至少得再看两遍才能有更深刻的理解，挖掘到更多作者的思想。能让我产生研究心态的书十分少，一则我比较懒，二呢，之前看过的书表达比较直白。
以下是我第一遍阅读的一些感悟。
王二和陈清扬两人无论外形还内在，都十分不同。但是他们有一个最重要的共同点，建立伟大友谊的重要原因—他们都是独特的人，与外界有些格格不入，不随波逐流。从一开始陈清扬找王二去证明她不是破鞋，王二语不惊人的回答，看似荒唐，实际却包含哲学道理—你永远不能证明别人心里的既定偏见，与其想方设法证明，不如自动过滤掉这些恶意眼光，别给自己添堵。
王二并不是一个绅士，甚至有些混蛋臭流氓的形象。但是他真干了混蛋事吗？跟清扬的关系都是你情我愿，他从来没有欺骗，没有强迫。就像他第一次跟陈清扬说伟大友谊，这是“半真不假”的。别人想伤害陈清扬，他会挺身而出。王二爱陈清扬吗？我觉得不爱，他是一个21岁的青年，处于不大要脸的黄金时代，陈清扬对他来说，更像是一个伴侣，和他一起度过孤独的`日子。
陈清扬身上有股文艺女青年的劲儿，有自己的世界。她不想爱任何人，因为她觉得没有人值得她爱，没有人能真正理解她，她十分的孤独。当王二跟他说伟大友谊的时候，她有一丝感动的，在以为王二要瘫痪的时候，她哭着说要照顾他一辈子。她说王二是混蛋，因为王二不懂她的感性。她说为王二生孩子时，是想跟他在山上过一辈子吧，可是王二当时拒绝了这个提议，也就是把陈清扬难得产生的情感依赖推开了。所以以后王二提出生小孩的想法，都被陈清扬拒绝了。陈清扬爱王二吗？爱过。
二十年后老朋友相见，没有浪漫，又敦了一场伟大友谊。之后再无音讯，但是两人心里的黄金时代永不会忘。
《黄金时代》读后感 篇12
这本书叙述出知青时代的另一种生活，那是压抑和反压抑的生活。王二和陈清扬顺应本能欲望，自然而坦然地结合在一起，表现了以青春率性而行的人性之真实。在这里，身体得到了彻底的解放，因而是青春生命中的黄金时代。
王二的是一个典型的“小人物”，也是“多余人”。他是个21岁的青年，思想敏锐，忍受着饥饿、蚂蝗、繁重的劳动对肉体的折磨、忍受着军代表这样的恶人的压迫，却无法逃避，内心里滋生了仇恨意识、陷入孤独与苦闷。
他是一个渴望自由的人，他像个土匪，野蛮，力气大。又像个流氓，整天做些捣乱的事情。他的时间很大一部分用来打人和避免被打。但是，就是这样一个身材矮小的硬汉，他的内心却是柔软的，只是在那时，他必须强硬下去。
就像书中写的“那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代。我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消失，最后变得像挨了锤的牛一样。
可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。”他的柔软却无处释放，最终给了陈清扬和他养的猪。他好像一直是这样，永远斗争、永远不服输。
而故事的女主人公，也就是开头就提到了的非常重要的女人“陈清扬”。一开始大家就在讨论下放的女医生是不是“破鞋”的问题。群众说她是，她就是，不承认也是。但她知道自己不是，这是别人对她的乱标签。她急于想证明自己。一次，她在帮王二看病的时候，觉得他和别人不一样，便急忙想要向他证明自己不是“破鞋”。王二当时完全可以帮她，但他偏不想帮，并且给她想了一个歪招。
她接受了，为了“革命友谊”，和王二搞破鞋。就在这一来一去中，她和王二渐生情愫。以至于到后来一听王二被人打了一板凳昏过去了，披头散发眼睛红肿地就从山上奔下来，明目张胆地暴露自己的破鞋行径，不再偷偷摸摸，而是向世人宣布了一个不争的事实：陈清扬就是破鞋。这是对现实最有力的'反抗和嘲讽。同时也呼应了本文的中心论点：既然不能证明自己无辜，便倾向于证明自己不无辜。
讽刺的事情是，当她真的是破鞋的时候，便没有人这样说她了。这反映了文革时期的社会现象，民众将伦理道德、作风品质作为最具杀伤力的武器大规模声讨陈清扬时，不去探究评判的标准，只基于自身毫无证据的立场，主观臆断得出罪行，空降到自以为不偏不倚的目标身上，并且对于这种情况大家都以毫不自省的姿态习以为常。陈清扬这样单纯的人和王二那样随性的人在那个荒诞时代很难生存。
她就像一个小孩，愿意对这个世界抱有一切美好的想法。就像她和王二一样，她愿意无条件相信王二所说的“伟大友谊”，就算为此失去些什么，她也不后悔。并且她好像什么都不懂，不明白为什么人们会这样做。不过她也没想搞懂，就愿意像个孩子一样，天真的生活在这个不天真的世界里。
王二和陈清扬本不是爱情，他们俩只是交换身体的“伟大友谊”。什么是伟大的友谊？“只要你是我的朋友，哪怕你十恶不赦，为天地所不容，我也要站到你身边。”这是人和人之间的绝对信任与真诚，世事善恶难辨，而伟大友谊永远放射光芒，这就是陈清扬天真的想法。她分不清“那个伟大的友谊是真的呢，还是临时编出来骗自己的”但“那些话像咒语一样让她着迷，哪怕为此丧失一切，也不懊悔。”
他们二人的爱情只能无疾而终，因为身份不一样，因为时代不合适，只能有缘无份。有些人可能只适合相爱，不在一起也不等于不美好。只要曾经拥有过，并且日后想起时会觉得幸福、温暖，这就足够了。就像王二和陈清扬，他们注定是温暖了彼此的“情人”，却不是要共渡余生的“爱人”。
王二说，那是他一生的黄金时代。无论黄金时代的生活多么丰富多彩，少了陈清扬的加入，黄金时代一定黯然失色。
陈清扬说，那也是她的黄金时代。虽然被人称做破鞋，但是她清白无辜。为了他们的伟大友谊，就算是罪孽，她也不知罪在何处。
“伟大友谊”可以被原谅，但两个不合适的人之间不合法的爱情在那个年代不能被原谅。可能爱上王二就是陈清扬犯下的最大的错。但是这又怎么样呢？她还是爱他，她愿意冒一切风险去爱他。她愿意保持单纯，赌上所有去爱他。哪怕为此丧失一切，她也决不懊悔，这就是奋不顾身的爱情。不管以后王二处境怎么样，又或是拥有过多少女人，但当他回忆起21岁时和陈清扬一起在云南插队的时光，必定会反复体会，充满感慨和叹息。
那时，他们分开，结束了一生的黄金时代。
《黄金时代》读后感 篇13
《黄金时代》是由三部小说构成的一本书(这说作者的说法)，但实际上也可以当作五部小说来看，最后你还可以把它当作一部小说来看。为什么呢?首先是因为这是第一人称小说，再者就是作者放到了一本书里面。其实也就是因为这样我想了很多，但还是请大家不要纠结怎么看是对的。到目前为止，对错、是非之类的判断其实首先就得假设什么是对、什么是错、什么是是、什么是非，那么这么看来，还有对错、是非么?那么按照作者三部小说的说法，是将《黄金时代》、《三十而立》和《似水流年》合为一部，《革命时期的爱情》和《我的阴阳两界》各成一部。
如果照书的第一部分的意思，黄金时代其实是指主人公由21岁到30岁的十年岁月。这就是第一部分小说整个所有标题最明显的含义。我们前面还提到整本书可以看作一部小说，而黄金时代放到整个层面上的意思其实是指整个人的青壮年时代。所以关于这部书的结构解读，确实也有不同的意味。按我的想法，我愿意把《黄金时代》看作有三个部分、一本小说。而每个部分就是关于“王二”这个人的不同角度的透视，而单独拎出来又均可以看作独立的小说，实在是作者的玄妙之处。更何况作者王小波还著有《青铜时代》、《白银时代》，其中主人公均叫王二，似乎作者的意图真就能洞见一二。每每想到这里，那个感觉无不神清气爽。
但如果一个人的黄金时代恰好和处于一个黑暗年代，总不免想问，该这么办?也许真就只能苦中作乐了，否则满目疮痍。有时候可能把最真的表达出来了，却是最戏剧的，如果把最戏剧的写出来了呢?可能就已经没有什么所谓戏剧不戏剧的了，也总能难免我们经常感叹人生如戏了。倒不免会怀疑人生如戏是至真之理了。
其实黄金时代是一个人最具精力的时期，他可以是二十一岁至三十岁，可以是二十一岁至五十岁。又有什么理由不可以是一生呢?关于如果黄金时代遇上历史的黑暗时代应该怎么办。我记得有人说《黄金时代》是反压抑小说，其语言以及情节确实相当痛快的。我想相信王小波先生从一开始就在考虑这个问题的。
只是对一个人而言，时代总是不可抗力，它意味着你终受其影响，而相对时代而言，一个人总是渺小的。时代也许从不曾改变，然而再怎么讲，有一句话同样是不可抗的——这是你的`时代。也许这个时代是什么样的，仅仅关乎你怎么看它而已。那么一个人换作一本书，不也就只能是这样么?
黄金时代可以说是喜剧小说。但重新把放到它的时代，那个人们称之为“运动”的年代，一般来讲，是只有一种价值评判标准的是时代。它只可能是时代的悲剧，这不只关于《黄金时代》，是所有的书都是。伟大的作品不都是时代的产物么，它怎么写又有什么关系呢?重要的是它写的是那个时代。而那个时代，本身就是悲剧，它不是关乎个人的，是历史性的、艺术性、哲学性的悲剧性，在这些层面上，个人无喜悲可能才是对的。请不要让我举例，它本身就是一个例证。因为黄金时代根本就没有办法给我们一个喜剧结局，但有的时候我觉得它根本就是没有结局。没有结局也许就真就可以无喜无悲了。
《黄金时代》读后感 篇14
《黄金时代》里的时代，我相信它就是最真实的时代。它真正的悲剧性在于它本身的戏剧性。那个时代显然已经有了结局，只是那个时代的人还是没有结局的，你能说关于“运动”的一本本的书是这个时代的结局么?我相信远远不是的，又也许仅仅是一个个新的'开始，那是改变时代的一个个人。也许时代早就给出了一个结局，这就是《黄金时代》里爱情的结局，放到任何时代的任何人都是一样的。我不敢说着就是我们中国人所相信的命运，但这还能是什么，我也是说不上了。
所以说，对于个人而言，又何必在乎时代呢?我总觉得王小波先生所表达的积极性是“人总该是快乐的”，就像哪个时代的人都一样会做爱。
只是王小波先生本人和《黄金时代》王二的时代的吻合，虽不能说他是王二，却隐隐想到了伟大，但不知道是他伟大呢?还是书伟大呢?这也许只能交给时代了，这个时候的人是否还是渺小呢?不得而知，但可以确定的是，人可以有改变时代的勇气，方式可以是仅仅在黑暗时代活得敞亮。
《黄金时代》的痛快，严重点，可以说是纵欲主义，难道真就苦中作乐吗?我想关于性，关于做爱，是每个人都心知肚明的，但人人都不大会说，其实又何必说呢?存在而已，无需证明的，至于说呢，其实说它是积极面对的人生观念会更加贴切。主要我们需要从书中获取一些正面的价值。
其实关于这本书的价值取向以及内容，我总想起“深刻而不深沉，平淡而不平庸”这句话的。这是境界，有时候我想我该叹、该嫉。仅此而已。
《黄金时代》读后感 篇15
今天看完了王小波老师的《黄金时代》，觉得他真是个有趣的人。他的小说有他特有的轻松幽默，却又引人思考，是我在其他小说中没有感受过的。他大概在思考人的存在的问题，我至少在三个地方感受到了他的思考。王二是否存在，王二怎样才算存在，王二最后决定，在衰老之前，要做一件值得做的事情，证明自己是好样的，就是写下他生命里的似水流年！
思考人之存在的问题太过于哲学了，我的思想深度还不够，但是对于值得做的事情，我还是能想清楚的。我的工作，我的生活，我的家庭，都有很多我觉得值得做的事，能证明自己是个好样的'！包括这次的三咪的事，我觉得值得我花时间和精力来为他发声，因为这不止是为他发声，也是为未来可能遇到他同样困境的人以及我的三观发声，希望通过我的努力，我的一点微光，能让我们生活的世界更好那么一点点，更光明那么一点点……
《黄金时代》读后感 篇16
现在是凌晨十二点，我终于读完了王小波的《黄金时代》。记得大约一个月前，在新浪专栏里看到了几篇回忆王小波的文章，无一例外地提到了《黄金时代》这本书。书名似乎之前也听过，重要的是当时想要找一本看，于是就选择了这本书。
我从书旗小说APP中下载的全本，没有花一毛钱。也因此不能避免地看多看一些夹杂在正文中广告，也难以避免地将各个故事串联在一起读。实际上这本书是分为五卷的，每卷除了共用名字叫“王二”的主人公外，都有一个独立的卷名，都有一个相对独立的故事。而我阅读的电子书，各卷之间是没有卷名的，我曾一度怀疑为什么在读的故事跟上一个故事没有太多的关联，而是另起炉灶呢？
百度百科里介绍这本书时说，它是知青文学的突破之作，以特有的写作方式和写作视角给知青文学带来了不一样的感觉。百科里还说，它是《亚洲周刊》选出的100部亚洲小说之一。这些评价毫无疑问地可以权威地证明这是一本好书，是开卷有益的典范。可以作为一名普通读者的我，却无论如何也不能将其定性为一本好书呢？
曾几何时，沉浸在《平凡的世界》里，被深深地感动着。少平用劳动和读书来追求生命的意义之所在，少安则用劳动和实干为自家和村民创造着物质的财富；金波和藏族的姑娘仅仅是因为一首《在那遥远的地方》就可以谈一场精神上的恋爱，润叶在努力追求幸福失败之后才发现幸福不在彼岸而就在触手可及的身边。读完此书，感受受到一场精神上的洗礼，自己的灵魂在那段日子里实现了升华。可读完《黄金时代》呢？完全的一脸茫然，不知道在表达怎样的主题，不知道故事背后是怎样的意图？
王二是一个怎样的人？一个出身知识分子家庭、经历过文革、上过大学、留过洋、在大学任教的社会上层人士。这里的上层不是指拥有多少的财富或者拥有多大的权利，而是指拥有知识和智慧。但他同时又是一个玩世不恭的人。对待任何事情，即便是严肃认真的事情，在他的描述中却故意隐去了重要的部分，重点描述了十分可笑的一部分。比如讲到西方留学，《墨迹》中会介绍校园是多么的美丽、教授是多么的富有魅力、学生是如何肆意享受青春的放纵、自己打工的艰辛以及取得优异成绩的不可思议。而王二的留学经历，只关注了两点，一是导师如何压榨自己的剩余价值，而是如何和妻子开车去公路上或者公园里“坏一坏”。前者可以解释为对文革思维的迂回讽刺，那么后者只能理解为个人行为的放纵，虽然这是成年人最本质最原始的行为。
书中每个故事都有着不止一位的女主角，但所有的女主角的共同点就是王二的妻子、情人、女朋友中的一员。女主的名字有的很好听，比如陈清扬；有的比较俗，比如面条、小转铃；有的很随意，比如姓颜色的女大学生、小孙、X海鹰；更加引起我注意的是，他的妻子居然没有名字，他一直叙述的口吻就是我的妻子或者我的前妻。
书中有一个画面令我神往，令我欣喜，令我激动。那就是陈清扬承认自己爱上王二的那一刻。在此之前，陈清扬可以跟王二搞破鞋，可以跟王二离群索居，可以跟王二过上实际上的夫妻居家生活。但陈清扬从来没有承认过自己爱上王二，直到那一刻。天上白云悠悠，山间溪水西流，陈清扬挂在王二的肩上，长发可以下垂到王二的腰部。王二不知怎的，在陈扬清的屁股上重重地打了几下。就在那一瞬间，陈清扬感觉天地虽然广大，但好像只有两个人存在，自己的身体已经酥软的像一条水蛇，自己之于王二就像青藤绕树、小鸟依人。这是我认为全书中最美的画面，由于这个情节的存在，我不再认为认为两人之间发生的事情是苟合，不再认为他们是不道德的。我觉得这才是自然流露的爱情，才是爱情的伟大之所在。
但一枚硬币总有他的`两面，爱情不也是如此么？我承认爱情的伟大，但也不得不承认爱情在很多情况下是不合乎这个社会的伦理规范的。王二是单身汉，而陈清扬却是有夫之妇，虽然爱情很真挚，但会被伦理的视角会无情地戳破。这让我想到了《廊桥遗梦》中男主Robert与女主Francesca的爱恋，令人感动，但同样不合乎伦理。最终，女主也是选择了家庭的责任，放弃了爱情，虽然自己得心早已被带走，但还是不得不面对现实的生活。女主在去世前留下遗嘱，为了纪念曾经的爱人，为了缅怀逝去的爱情，自己的骨灰不要跟丈夫合葬，而是洒在爱的见证的廊桥之下。这也让我想起了民国才女陆小曼，她为了追求与徐志摩的爱情，放弃了与深爱自己的丈夫王庚的婚姻，也放弃了自己与丈夫未出世的孩儿的生命，毅然选择了离婚与堕胎。比较一下陈清扬、Francesca和陆小曼，我认同Francesca的选择，感动陈清扬的爱情，憎恶陆小曼的无情。
最后，不得不说，王二是个坏孩子，是个读过很多书，有着很多奇怪的想法，动手能力很强，能够像磁铁一样吸引女孩的坏孩子。
《黄金时代》读后感 篇17
以前听过王小波，却未读过他的书，这次通识课要读他的书，去图书馆借了他的《黄金时代》。
翻开书，一页一页看下去，有点小小的惊奇，这和我以前看的书太不一样了，作者竟是这样来描写生活的。前看的书里面没有这样对性的频繁描写，而作者写性就如日常生活中我们干任何一件事一样的自然，虽有性却也不使人觉得色，似乎在那样的年代，在那种环境下，人被压抑的只能用性来宣泄内心的欲望与反抗。
人与生俱来的三大欲望在作者的书里都被限制，书中的王二二十一岁，这是他的黄金时代，他说他有好多奢望，他想爱，想吃，他是插队的，被队长穿小鞋，生命虽不至于受到威胁，但总是去了一些自由。“结了婚的女人不偷汉，就该面色黝黑，乳房下垂。”而陈清扬恰恰相反，所以就成了众人眼中的破鞋。但她不是破鞋，她想证明她不是。
她认为破鞋都很善良，乐于助人，而且最不乐意让一让人失望，因此他对破鞋还有一点钦佩。这也是陈清扬的黄金时代，虽被称作破鞋但她清白无辜。王二说他二十一岁时认为自己会永远生猛下去，什么也锤不到他。但后来才知道，生活就是个缓慢受锤的过程。王二和陈清扬是没有被那个时代摧残的人物代表，他们内心对生活的感觉没有被那个禁锢的环境消磨掉，依然保持着人的天性，内心没有麻木，就如文中多次描写的性。
王小波对性爱大胆自然频繁的'描写，或许是由于在那个时代收到的压制太多，太违反常理，是在经历了那样的压制之后对人性的一种探索，或许是要在长久的压抑之后要解放人的曾经被压制过的思想，，要释放内心的感情。就如文中他写道王二在喂猪时，猪食里的糠总是比平时多三倍，然后和司务长吵架，他说“我们的猪总得吃饱吧”看到这我笑了好久，他的语言太幽默了，幽默之中也许有一些无奈与悲哀吧，他是在说有生命的动物对事物的需求，也是在说人的一种自然需求。或许这是他用来想那个丑恶，压抑，愚蠢的环境挑战的一种方法，这是它的独特之处。
《黄金时代》读后感 篇18
王小波在《黄金时代》的后记中写到，"本世纪初，有一位印象派画家画了一幅伦敦的风景画，在伦敦展出时引起了很大轰动一一他画的天空全是红的，观众当然认为是画家存心要标新立异，然而当他们步出画廊，抬头看天时，发现因为是污染的缘故，伦敦的天空的确是砖红色的。正如我们的生活不应该是我写的这样，但实际上，他正是我写的这个样子。"
在90年代写下这些作品，想必定是顶着很大的压力，他是完完全全的"另类"。王小波是个有趣的人，如此黑暗的年代却写出有喜感的文章。看全文时觉得文风自然洒脱，让我以为是作者信手拈来，后来看了他的后记才知道这故事写了二十年，果然看似不经意的作品原来最费心力。
读这本书时，不经意间会思考全书的主题到底是什么，是否会激励自己向上。读到最后的时候豁然开朗，在那样的年代作者的本分就是把小说写得尽量好看，而不是在作品中夹杂某些刻意说教。王二证明了物质贫瘠的时候，也可以有特立独行的精神财富。单看文章的各个章节，就好像是一个人的一生一样，从年轻的黄金时代到最后的阴阳两界，刚好是一个人的一生，而作者以王二为主人公贯彻全文，就像是自己写自己的一生，这一生的故事，被王小波一一回忆在了纸张上，这是被打乱了，隐隐约约有联系在一起的线索，似是非真模棱两可，不同时代的.性爱也有不同，但我竟然回忆不起具体的内容，或许多问我两遍的话，我都不确定每个故事里的女主叫啥，好了，我好像真的忘了。
在看了王小波的时代三部曲的两本之后，留在我脑子里或许只有那么几个人名了吧，我觉得我现在应该去看看别人的想法。看了专业人士的分析，大叹自己只是一个粗人，或许我只是在看花，他们是在喝水。能在当时的情况下写出这样的书籍，敢于写这样的书籍，精神国度早已超越众人。
《黄金时代》读后感 篇19
在釜山，用A4纸读王小波的《黄金时代》，两个晚上，用瑜伽后的休息时间finish掉。
作者用一些看似极其不入流的思想去讽刺那个糟糕荒谬的年代。文革这个时代，经历过的人总是给它定位成灰色的惨淡。而在这本书里，我们看到的却是意识上的自由带来的鲜明色彩。作者把那段时光命名为他的'黄金时代。读毕，我确实赞同这种定义。
王小波式的幽默总让人忍俊不禁，但，不过是种假象而已，这种感觉就好比你含着一颗裹着糖衣的药片，时间溜走后，留下的是长久化不掉的苦涩。
我承认自己爱上了那段天昏地暗，乱七八糟的时光，看不清未来，找不到想要的生活，和唯一的一个大概能谈得来的朋友，一起过着原始人的日子，从不会想着要一个结果，明天，是奢侈的字眼，生活，似乎也不是那么的艰难·······
一个大的时代，总是可以催化了一代人的感觉，但是它同样具有一种反作用力，即现实的枷锁愈紧，人的心却愈渴望自由。
我们这个时代呢？一切都是自由的，开放的，赤裸裸的。
我们的心呢？
我们还有自由么？
今天的你，是否还可以无所顾忌地去爱，爱上此时你觉得对的人，不去想下一秒钟你担负着谁的责任？
今天的你，是否还可以肆无忌惮地扔掉所拥有的一切，逃跑到世界的某一个角落里过原始人的生活，仅仅为了快乐···
这个时代给了我们太多的自由，但是我们的心已经被这种反作用力完全催化了，我们宁愿不自由，我们宁愿享受禁闭。我们宁愿麻木。
这段时间，我总是想跳出来····多么简单又奢侈的念头啊~
要感谢作者，至少他给了我这么做的勇气。
《黄金时代》读后感 篇20
王小波说：那一年我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望，我想爱，我想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。
我也曾设想过我的黄金时代，没有太多的烦恼，静坐时偶尔发发呆，独处时迷惘一下未来，闲时看书赋词，有交心的朋友，想要到达的远方，和一场满心欢喜的恋爱。为了自己所热爱的一切，锲而不舍的勇敢追求，哪怕山河险阻，路遥马亡。
黄金时代的我们总是年少轻狂，也许我们根本都不知道自己想要什么，但是依旧那么迷之自信。我们看不惯社会的.种种不公，也不肯轻易向这个世界妥协。
但这个世界上从来都没有绝对的公平，上帝赋予每个人的超能力都是不一样的。有的人拥有美貌，有的人拥有智慧，有的人拥有财富，有的人拥有勤奋。每个人都拥有属于自己的特质，细细雕琢，有一天，它一定会闪闪发光。
不过在我们这个浮躁的社会里，功名论，皮囊论，权术论，总是占据着我们荒芜的心灵。我们总是相信这世界有捷径可走，如何一个月追到男神女神，如何毕业年薪百万，如何三个月考研清北复交。这是我们很多人的通病，我们每天都在思考这些问题。我们的黄金时代，好像就在我们还没想清楚这些问题的时候，就悄悄溜走了。
我们总是很忙碌，可是忙碌的事情却并不是那么的有意义；我们总是很迷茫，迷茫的思考人生，却忘记了走好当下的每一步；我们总是自我催眠，自我感动，自我佛系，一步步变得不像那个想要成为的自己。黄金时代那些向往的爱情、友情、理想、远方，好像就变成了一纸笑谈。
这个世界很大很大，我们的心很小很小，它能容纳的东西十分有限，人一旦贪心，给自己的心扩容，心就会碎成一片一片。在我们的黄金时代，住进心里的应该是生命中那些重要的人，美好的事，纯粹的自己，而不是那些无关痛痒的人，不是那些不干不净的杂念，不是那个自己都瞧不起的自己。
每个人都有自己的黄金时代，有的人成为了黄金时代的高端玩家，有的人则成为了倔强青铜。很多可控和不可控因素，为每个人写出来不一样的答卷，但愿我们都是眼里睡星星，心里住太阳的人吧。
《黄金时代》读后感 篇21
其实这不应该算是读书笔记或者叫读后感，把分析一件作品上升到理论角度来探讨的事还不会做。
国内当代作家的书我读得很少，突然想认真研究下自己孜孜以求的东西到底是什么了，自然就需要多读两本书，一位老师推荐了这本书，然后我就买下了它，很简单，如此而已。
一天才看完，这在我的阅读速度上不算快，尤其是仅三万多字的中篇。
才看两页，就觉得这本书超乎想象的好读，没有一般纯文学作品的沉重与凝重感，开篇看似无意的轻松切入，一件事写了好几大段，不由感叹，原来写作真的很简单，只要作者有思路，一切不过是顺流而下而已。文章本天成，妙手偶得之！
刚瞧时，很想有人帮着导读下，生怕自己理解错了。平时就有这个毛病：喜欢看有文章评论的书。当然得是朴实公正的评论，花花哨哨文艺感强的评论是做秀，哄小孩子的`玩意。
王小波，一个独特立行的作家，40多岁开始写作，正在盛季便夭寿了。()他的简介我始终没从网上查，因为觉得够了，喜欢他的文字就够了。
文章内容许多地方写到性，任何一个作家不会回避，就看是拿来当成是个事来写，还是只是服务于文章本身，这也是与当下文字下等女人现象的区别。
从开始读时迫切想找人导读下，到没得逞后自己读完，期间越读越觉得要人导读的想法在消减，到最后掩卷竟是无语，没什么好和人说的了。在心里似有所悟，尽管不清晰，可那种映像就留在心灵的某一处，可能会在那里慢慢发酵吧，只管发酵好了。
有一点点感想：写作真的很容易！只要肯拿精神放在里面，每一个文字就是自己。用王小波在后记里的话说，就是写自己感受到的生活，而不是去当说教者，低估国人的思维能力。再用一句流行话来说：不要侮辱别人的智商。
写作不难，只要肯写。
好咧，那我就放开手脚向前冲了哈！
《黄金时代》读后感 篇22
听过很多次王小波的大名，但是从来没有度过，这是第一次读他的书。刚开始读的时候我在想这个人怎么这么粗俗，生殖器脏话天天挂在嘴上，读了一两章还是不太能够接受他的风格，但是读完之后对他的看法又突然是180度转变。
性似乎是王小波这本书的主旋律。不管是黄金时代，革命时期的爱情还是我的阴阳两界，每一部分都是和一个或者几个女人的.故事。其实这很妙，抓住了大家的聚焦点，然后深入浅出地讲了一下他想讲不要求我们懂的东西。想懂他的把每个句子画下来慢慢分析，不想懂他的就当 丑男的罗曼史 看也无妨。
看的时候觉得王小波妙语连珠，还标记下不少句子写点批注，还想着最后写评价的时候一定要提一下，但是对着一块空白的写字区，脑子里只能记起零星几句，算了，索性不说了。
我最大的感受就是王小波对女性的尊重和喜爱，即使他在书里以一个名为王二的理工男为视点，但是从来没有任何贬低女性的观点，这一点我很佩服，调侃的也完全不朝着这方面。反而从他的对女性的描写里，看到一个个灵动丰满美好的女性，不管是性格还是外貌，让我第一次对女性这个群体感到的是崇敬和羡慕，当然我没有贬低自己或者其他女性的意思，因为一直以来的看法都是，女性有诸多禁忌，生冷不能吃等等，而且诸多不便，以及诸多危险，以至于经常会想自己是个男孩就好了，王小波第一次让我看到女性是这么一个美好的存在。
如果说写性是为了迎合读者，我觉得这不公平，因为王小波只是在描述事实，他或许根本不在意有没有人看他的书。很多人都说王小波是个很有趣的人，我也不否认，但是“有趣”这种现在已经用烂了的我都不好意思说它是褒义的词，再用在他身上，未免也太委屈他了。
《黄金时代》读后感 篇23
在读完了王小波的三篇小说后，我也不得不佩服起这位在中国读者心目中低位颇高的作家，终于理解了他被评为大师的原因。在《一只特立独行的猪》中，我读出了王小波对于这头猪‘无视对生活的设置’的理解中的那种潇洒。在《沉默的大多数》中，我又读出了他对沉默艺术的理解，以及涉及了一些只有思想家才会琢磨的一些社会问题。而在《黄金时代》中，我又读出了青春，疯狂和自由，甚至一个时代。相比前两天才看伤感电影《比悲伤更加悲伤的故事》时的坦然，这部小说丝毫说不上悲伤却让我几乎热泪盈眶，对我也有了更深的感触。这可能是因为王小波对生活和人的一些理解真诚到感动我了吧。
正如主角王二曾经说过的：‘那一天我二十一岁，在我一生的黄金时代，我有好多奢望。我想爱，想吃，还想在一瞬间变成天上半明半暗的云，后来我才知道，生活就是个缓慢受锤的过程，人一天天老下去，奢望也一天天消逝，最后变得像挨了锤的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去，什么也锤不了我。’不难想象，王二像我们现在一样，也曾经是一个热血蓬勃，性格刚强，无畏的年轻人。那个属于王二和陈清扬的‘黄金年代’，是一段疯狂又经历了笑声和泪水的经历。也许，跟着某个人一起逃亡，做出违反时代伦理的疯狂的事情，并且拥有年纪大了以后能仔细回味的青春，就是所有年轻人们共有的梦想吧，至少我是这样想的。
谈到这本书，就不得不谈到这本书上对性的描写。在那个‘非性’的年代，王二和陈清扬之间做出的事情不值象征着对自由的追求，也是对精神禁锢的反抗以及隐含对时代的'讽刺与斗争其中最直接的一种表现。在那个禁止思想，混乱不堪，没有前途的运动时期的中国，王小波特意描写性也是一种最直接的呐喊，抗争封闭思想的方式。在这本书里，性就是自由和奔放的人生的一个象征，而封闭思想却是人们需要捅破的那一层塑料膜。
经过王小波的描写，这本书中的性也与大多数其他写性小说不一样，在那些书中，对性的描写要么过于美丽要么过于丑恶，在王小波看来才是最恶心的。他认为作为人类拥有性的欲望是很正常的，性本身也应该是自然的，无抗拒的。而故意在性方面上的虚伪才是最大的罪孽，最可恶的事情。性一直以来都是人的本性，如果刻意地把它绑起来，才最为残忍和虚伪。在跟许多人相处后，王二觉悟出：‘竟敢说自己清白无辜，这本身就是最大的罪孽。照我的看法，每个人的本性都是好吃懒做，好色贪淫，假如你克勤克俭，守身如玉，这就犯了矫饰之罪，比好吃懒做好色贪淫更可恶。’
王小波的《黄金时代》不仅十分真诚和有趣，还让我以一个更宽阔的视角来观察世界。我希望我以后也能像王小波一样真诚地对待生活。
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