渴慕神读后感
作者告诉我们,因着罪的缘故,我们允许外面的“物”进入内心,而把神从内心的宝座赶逐出去。这“物”,就是外面内心无止尽的占有欲,以及心中所爱超过爱神的事物,它是我们心中的偶像。我们必须下定决心,让神帮助我们,将我们心中的“物”完全取出去。“如果他肯忍心残酷一点对自己,他就可以把许多年的灵程道路缩短成几分钟。他这样要比那些溺爱自己、顾惜感情、与神慢慢交涉、不大长进的弟兄们,更早进入美地。”很多时候,我们总是不愿意把心中所爱的撇弃,而是与神不断地讨价还价,求神手下留情:“主啊,能不能让我在撇弃它之前在玩两天,我两天后绝对不玩了。”但是我看到“人类因犯罪所招来的咒诅,不会毫无痛苦地清除的;我们心中的那个吝啬鬼,不会乖乖地听从我们的吩咐倒下去死了。它必须像一颗树从地里连根拔起那样从我们心中拔出来。它要像拔牙一样觉得剧痛,血淋淋地从牙床拔出来;它必须用激烈的行动,从我们的魂里面被逐出去 同时我们还要以冷酷的态度,拒绝它的哀求乞怜,要认定把自怜从心中轰出去,就是去掉人类心中一种最不可饶恕的罪恶。”请原谅我大量地引用文中的句子,因为作者真的讲得非常棒,讲到我的心坎里去了。虽然我们是白白地称义,但是成圣的路却不是这么好走的,充满了坎坷与荆棘,我们必须经过灵里的对付,我们经历神的考验,如同神考验亚伯拉罕一样。
曾经有一件事情哦一直不能理解:耶稣已经担当了我的罪恶与过犯,我也接受耶稣基督做我个人的救主卧也有读经、祷告和服事,为什么我还觉得自己与神的关系十分疏远,当耶稣的肉身受死时,幔子已经为我们裂开了,为何我还是不能与神面对面地交流呢?作者提到,“这是因为我们心中还存留着一层‘帕子’,阻挡神的.面、神的光,使我们不能看见他。这‘帕子’是用‘己’的生命的细纱组成的,它是人类天性中的罪恶。有人以为明白了人类堕落,和必须靠着基督才能称义的教理,就可以救我们脱离‘己’的罪恶权势;可是事实并不如此。那个‘己’可以在祭坛上生长,它会眼睁睁地看着神的羔羊流血至死,而一点不受感动。它接受正统神学的培养,它对圣经的讨论比起闲杂的谈话要高明得多。甚至我们对于神的渴慕,会为它造成一个顶好的环境,让它蔓延和生长。”我们要想亲近神,必须揭去这一层“帕子”。这是一个很痛苦的过程,因为“这一层‘帕子’是活的,有生命的纤维物,是用我们身上有感情、有知觉的东西造成的。触到它,就是摸到我们的痛处,把他撕掉,就是叫我们受伤流血。”“这是十字架对主耶稣所做成的事,也是十字架对每一个信徒所要,为的是要我们得到自由和释放。”
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