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诗=歌—-《吉檀迦利》读后感
诗=歌—-《吉檀迦利》读后感
“今天 炎夏来到我的窗前 轻嘘微语 群蜂在花树的宫廷中尽情弹唱 这正是应该静止的时光 和你相对 在这静寂和无边的闲暇里唱出生命的献歌”
“吉檀迦利”是孟加拉文的音译，意思是“奉献”。 这部散文诗集也是泰戈尔本身给神的献诗。
献诗，是献给神的诗歌。书里洋溢着丰沛的爱情——对万物之神的爱情。虽然表面看起来，这好像是一部宗教诗集，但其实，这只是一种依托。诗里的 “我”日夜歌唱，表白自己的愿望，歌唱自己的心灵，渴望与神相会，渴望和神结合，从而达到一种和谐的人生的理想状态。但其实，这是诗人曲折地表达自己对人生理想的探索和追求。
诗人曾在一本书中说：“诗与艺术所养成的是人的虔诚的信仰，这种信仰使人与万物化为一体，这种信仰的最后真理便是人格的真理。”因此，泰戈尔所信仰的神存在于万物之中，人与万物都是神的表现。因此世间的万物在诗人的笔下都有了情感，都被赋予人格化，而且有了思想。诗人就与人恋爱，与神恋爱，与万物恋爱。
但在书中我最爱的还是那些仿佛如圣经片段般圣洁干净美好的句子,让人读起来不止是心灵方面得到温暖的抚慰,更多的反而是迷途顿返的反思感悟。
不信你看—— “呵 你这生命中最好的完成 死亡 我的死亡 来对我低语罢 我的一切的存在 一切的所有 一切的希望 和一切的爱 总在深深的秘密中向你奔流 你的眼睛向我最后一盼 我的生命就永远是你的” “点起你的信号灯吧 父亲 为我们这些漂泊得离你远了的人 我们的居所是在绝望的重担下下沉 当每个荣辱嘲弄我们的人格 使我们匍伏在尘世里的时候 我们羞辱了你 因为这样就亵渎了你所付予我们---你的儿女的庄严 因为我们这样我们就吹熄了我们的灯 在我们卑鄙的恐惧中 就仿佛这孤独的世界 是盲目而且没有神明的”
《吉檀迦利》里的很多的句子，在我看来即使是放进《圣经》里也不见的会有丝毫的违和感的。他的诗歌适合反复低声朗读，在心头重复不断的回响，而你就会剎时醒悟过来，为什么有”诗歌”这个词。原来诗也就是歌，润物无声，催人泪下。
泰戈尔的诗，泰戈尔的歌，总有澄澈圣洁的感觉，也许这才是生命本来的样子。
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