读《巴黎圣母院》有感

时间:2021-11-24 16:24:47 读后感 我要投稿

读《巴黎圣母院》有感1000字(通用19篇)

  读完一本书以后,大家一定对生活有了新的感悟和看法,需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么你会写读后感吗?以下是小编为大家整理的读《巴黎圣母院》有感,欢迎大家分享。

读《巴黎圣母院》有感1000字(通用19篇)

  读《巴黎圣母院》有感 篇1

  生活在等级森严,典型的封建国家,而又脱离保守派立场倾向于民主与自由的著名作家维克多.雨果,将他的笔锋重重指向了封建专制。

  一个婴儿诞生了,但是他很不幸。因为他身体上有许多缺陷---驼背、独眼、跛脚,但更不幸的是他出生在法王路易十一统治的黑暗时期,他被遗弃了。在偶然间被副主教收养。虽然他身体残疾,但心灵纯洁,虽然他外表丑陋,但对爱斯梅拉达付出了崇高的爱。他就是卡西莫多,一个美与丑都在自己身上“闪光”的人,他让我看到外在丑和内在美的鲜明对比,让我不得不去重新审视这个世界。

  说到爱斯梅拉达,她是个能歌善舞的善良女孩,她的歌舞打动了副主教的心,她的美让弓箭队长夏托佩尓臣服,他们都想得到她。副主教用尽了手段,但都没有得逞,当他知道爱斯梅拉达与夏托佩尔约会时,出于嫉妒,他刺伤了民队长并嫁祸给爱斯梅拉达。

  这讲的不仅是对爱斯梅拉达的争夺,似乎也暗示着教廷与王室的明争暗斗,从中可以看出当时人们的悲惨命运:只要与教廷对立,等待他的就只有死亡。教廷害人不浅,但王室又何尝不是如此呢?让我们来欣赏一个既可笑又可悲的故事吧!

  卡西莫多受审了,审判官是孚罗韩.巴尔倍第昂,这个权威的审判官是个聋子,为了掩饰自己是个聋子,每次审案前,都会了解犯人的一切,他就像当时的社会,那个极力掩饰自己弱点与错误的社会。

  可笑的是,他审问的是同样耳聋的卡西莫多,面对审判官早已预备好的问题,他有的只是沉默,自作聪明的审判官,以为他已经回答了自己的问题,又接着问了两个问题,,并让书记官把卡西莫多的回答记录下来,因而引起了一场爆笑,他为了博得观众的尊敬,又继续严厉审问,结果欲盖弥彰。

  孚罗韩巴尔倍第昂代表着统治阶级他们只凭自己感觉行事,视人民生命如草木,可见当时统治的黑暗。而当时的人们就如卡西莫多,根本不只道发生了什么事,只能跪在那儿等待着统治者给他生或死的权利,这件事看起来看起来级可笑,但是对当时的人民来说这更可悲。

  《巴黎圣母院》向人们展示着美与丑的对比,封建社会和封建等级制度吃人的本质让我疑惑:为什么仪表堂堂的人的内心如此丑恶,而丑陋的面貌下却有一颗透如如水晶的心。让我不得不深思:外表的美与内心的美到底哪个更重要?对待爱情,是否要像爱斯梅拉达那样痴心不悔的爱着那个花花公子,对卡西莫多的感情充耳不闻,视而不见。相信我已经有了答案——灵魂的美才值得我去追求。对待爱情,正如有些人所说:“与其爱人爱的痛苦,不如让别人去爱。”看到卡西莫多为爱斯梅拉达的付出,真希望他们会有一个更加完美的结局。

  读《巴黎圣母院》有感 篇2

  《巴黎圣母院》是一部引人入胜的著作,给亿万人带来了一种心灵上的震撼,这部文学巨著是浪漫主义作家维克多·雨果的作品。

  维克多·雨果是法国浪漫主义运动的领袖。浪漫主义巨匠出手写小说,于英国小说家、以历史小说作为一种历史体裁的奠基人司各脱的路子便有所不同,更多一点华采,几分恢弘,人物的真、善、美和假、丑、恶放大了若干倍。

  在法国,雨果的诗名大于他作为小说家的声望。诗人写小说免不了笔端诗情洋溢。第三卷第二章《巴黎鸟瞰》的最后一节对日出时分巴黎万钟齐鸣的赞颂,是雨果自诩的史诗手笔,亦为论者和选家普遍推崇。然而全书的基调阴沉悲惨,命运似圣母院钟楼的巨大阴影笼罩各卷,以狂风急雨之力把主人公推向注定的命运。雨果亦以剧作家文明。这部小说更多的带上了他作为剧作家的印记,不仅小说情节的开展类似戏剧,小说中人物的关系,也袭用了雨果喜欢的戏剧模式:三个男子共恋一个女子。

  在《巴黎圣母院》中,卡西莫多、弗洛罗、格兰古瓦围着爱斯美拉达转。三个男子又有各自的特点:一个粗野似卡西莫多,一个恶毒若克洛德·弗洛罗,一个耽于幻想若格兰古瓦。卡西莫多虽然拥有粗野、丑陋的外表,但他的内心是善良的;克洛德·弗洛罗虽然长得并不难看也有地位,可无奈太恶毒了,为了一己之私不惜搭上所有人的性命;至于格兰古瓦,作为一名诗人,他整天沉溺于自己的幻想中。爱斯美拉达身为全书唯一的一位女主角,却并未能拥有一个幸福美满的结局。当腓比斯与爱斯美拉达幽会时,克洛德·弗洛罗通过门缝偷窥,不由得妒火中烧,在愤怒的驱使下用刀子捅了腓比斯一刀后逃走,反诬爱斯美拉达为凶手。即使是对于自己深爱的人,为了活命,弗洛罗也可作出如此惨绝人寰的事情,由此不禁为他的恶毒而感到脊梁发寒。一个月后,爱斯美拉达的案件开审。最终爱斯美拉达被绞死,弗洛罗被卡西莫多从钟楼上摔下来,卡西莫多到墓穴里与爱斯美拉达永远相伴。“患难见真情”,在爱斯美拉达蒙冤被绞死时,只有卡西莫多挺身而出。为了爱,他可以不顾一切。当爱斯美拉达终于明白卡西莫多待她才是真心时,为时已晚,他们并不能在一起了,但爱是无法阻挡的,卡西莫多决定以另一种方式守护爱斯美拉达。

  《巴黎圣母院》所带给读者的是一种心灵上的震撼,那是一种爱,足以跨越时空、守护爱人一辈子的爱!维克多·雨果所带给世人的是一种文学上的震撼,那是一种浪漫主义,足以跨越世纪、值得品析一辈子的浪漫主义!

  读《巴黎圣母院》有感 篇3

  我读过许多书,但记忆最深的,还是巴黎圣母院。依此有了这篇名著读后感

  故事发生在中世纪。流浪的吉卜赛艺人在广场上表演歌舞——埃斯梅拉达,她长得漂亮动人舞姿也非常美丽。这时,弗罗洛一下子对埃斯梅拉达着了迷,疯狂地爱上了她。于是他命令教堂敲钟人,相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,送水给卡西莫多喝。我不禁为埃斯梅拉达的善良而感动,在别人都在辱骂,诅咒卡西莫多的时候,她居然有勇气去救一个曾经抢过她的人。她虽然贫穷,但有着一颗许多富人没有的善良而高尚的灵魂。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达,也爱上了她。两人约会时,弗罗洛出于嫉妒,他用刀刺伤了法比。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,遭到拒绝后,把她交给了国王的队伍,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多愤怒地把弗罗洛推下教堂摔死,他拥抱着埃斯梅拉达的尸体也死去了。

  这部小说表现出了强烈的美与丑的对照。副主教克罗德虽然外表严厉而庄重,博学多识,心理却有着严重的疾病。而外表畸形的卡西莫多,却有着纯洁而高尚的心灵。一个是恶魔——克罗德,而另一个却是天使——高尚的卡西莫多。这正表明外表的漂亮不能代表一切,而心灵的美更为重要。拥有着天使般外表的人不一定内心就慈善,而外表丑陋的人也不一定是一个恶魔。外表的漂亮只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。而在这部书中集内在美与外在美与一身的埃斯梅拉达即纯洁漂亮,能歌善舞,又有着善良的心,但红颜薄命,最后惨遭副主教克罗德的毒手。在说说卡西莫多,他是个尊敬长辈的,作为克罗德的养子,他对养父必恭必敬。但在正义和良心的驱使下,他不顾克罗德对自己的养育之恩,毅然杀了养父。卡西莫多也是正义的化身。

  表面上的美与丑,这是一个人类天天都在讨论着的话题,而有多少人深入地观察过一个人心灵的美与丑呢?爱美是人的天性,而人们不也总是被表面的美所迷惑,对内在美置之不理吗?外表的漂亮只是暂时的,而心灵的美才是永恒,一个人只要拥有一颗高尚的心灵,不管他的长相如何他都是美的。

  内在美与外在美,这个人类永久的话题,带给我们的是深深的思考。

  读《巴黎圣母院》有感 篇4

  “巴黎圣母院”合上书页上,书中人物仍然在我的脑海里浮现:驼背,独眼,瘸子,聋子的敲钟人卡西莫多,美丽,善良,温柔艾丝梅拉达,帅气福赛斯,走近他们,他们经历的悲欢离合,我不禁有美丑的一些更深入的了解。

  毫无存在疑问,艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在实现地上的白月光;她的歌声如拂过田野的清风;她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用这个婚约救下命悬一线的诗人;又用一个贴身的匕首一样守护我们自己的贞洁;她用甘泉一般滋润受刑者的口舌与心灵,尽管他昨夜企图通过伤害学生自己。她,美到骨子里。

  卡西莫多很丑。他的外表足以让人讨厌他而不与他交流,但他的行为证明了他的高贵。他爱埃斯梅拉达,把她救到圣母院;他避开她,因为担心他的丑陋会玷污她的眼睛;他守护着她,灰烬和死亡后的融合。爱一个人,陷入尘埃,恐怕这是爱情英雄最好的脚注。

  什么是美?什么是丑?

  美女和表面上的丑陋,现在是茶余饭后的谈资。然而,外部和内部不统一,就像高贵的和丑陋的敲钟人卡西莫多和谦逊和英俊福赛斯。读这本书,如果我们让他们选择更可爱,我想我们可能要选择写敲钟。他的崇高赢得了大家的喜爱,他的脸上散发着光彩,他的整个身体充满了强劲的美感。

  而今,君不见,各种P图软件进行横行,网络游戏直播通过屏幕上出现千篇一律的网红脸,更为可笑的是,这种内容低俗的娱乐竟拥有广大青年观众。百年前的雨果已告诉学生我们没有外在美只是皮囊,而我们却仍不知如何端正学习自己的丑美观吗?

  雨果感叹的故事:美,畸形和关闭的丑陋的一面美丽的,丑陋的背后隐藏着崇高,美丑并存,拥抱光明与黑暗。不过是一个美丽和前面的丑陋和硬币的背面,美国超过限制变得丑陋;但窗帘后可能是丑陋的美丽明亮的显示。三毛是不是美女,但她自信地说:“我笑了,他们面对如鲜花,她能感动人,他要么是谁”我还没有看到三毛,但我看到一个漂亮的女人自信的决心,她所描述的文本是唱歌的灵魂,不低于最美丽的赞美诗。

  真正实现美丽的人,定是灵魂美丽的人。

  老舍说:真美,不是更脂粉,不是更衣。美的人的灵魂,不需要太多的外在装饰,因为美在她心中,她有自信的眼睛,上升的嘴,庄严的行为,慷慨的言语,美丽,自然的流动。

  顺其自然总比顺其自然好。我希望我们能完成这种训练。如果我盛开,微风从我身上吹来,美就在我心中。我还能要求什么?

  读《巴黎圣母院》有感 篇5

  漫步书海,轻拨书页,善良与纯真,美丽与永恒,一切的动人的美好都笼罩在黑暗之下。人们,本该有的人性的光辉,被麻木所侵蚀。耳畔响起的是巴黎圣母院的钟声,敲钟人卡西莫多用生命诠释着人性的的光辉。

  《巴黎圣母院》中,世界文学大师雨果用他那引人入胜的生花妙笔讲述了这样一个发生在中世纪黑暗时代的悲剧性故事:

  中世纪的法国,一位叫埃斯梅拉达的吉卜赛姑娘吸引了来往行人的目光,她长得美丽动人,舞姿也非常优美。巴黎圣母院的副主教克弗罗洛疯狂地爱上了她。于是命令教堂敲钟人、相貌奇丑无比的卡西莫多把埃斯梅拉达抢来。结果法国国王的弓箭队长法比救下了埃斯梅拉达,抓住了卡西莫多。他把敲钟人带到广场上鞭笞,善良的吉卜赛姑娘不计前仇,反而送水给卡西莫多喝。卡西莫多非常感激埃斯梅拉达。天真的埃斯梅拉达对法比一见钟情,两人约会时,弗罗洛悄悄在后面跟着,出于嫉妒,他用刀刺伤了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉达却因谋杀罪被判死刑。卡西莫多把埃斯梅拉达从绞刑架下抢了出来,藏在巴黎圣母院内,弗罗洛趁机威胁吉卜赛姑娘,逼迫其嫁给自己,遭到拒绝后,把她交给了国王的军队,无辜的姑娘被绞死了。卡西莫多在把弗罗洛推下教堂摔死后,自己也拥抱着埃斯梅拉达的尸体死去了。

  强忍住心中的万般感慨,写下最真实的这一段感受:什么才是善良的真谛?相貌,是唯一的衡量标准么?当无辜的小姑娘走向刑场时,有多少明知缘由的所谓的“绅士淑女”在一旁冷眼相看,甚至幸灾乐祸。当真正的生死关头,又是谁飞身救起小姑娘?是那个丑陋的、如同怪物一样的敲钟人——加西莫多!美,是由心灵所缔造的。这是人类内心深处的所追寻的情感,我深切的感受到了。

  生活中的我们每天奔波于学校和家庭之间,繁重的学习有时压的人喘不过气,面对学业也曾心生厌恶,曾经许下的心愿也曾想过放弃。

  不过,我想说,我感谢《巴黎圣母院》,因为是他教会了我以一颗善良的心去对待他人;是他教会了我要敢于直面惨淡的人生坚信人性的美好;是他教会了我坚持内心的追求永不放弃。

  我想这也就是世界名著的真正魅力所在,他让人看到的不是一个简单的故事,他深刻的揭示了人类内心深处的一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人的共性是始终存在的,对美好的向往,对美好的追求,对美好的赞美。当污浊沾染上你的躯体,请记住,把握好内心的高洁。

  读《巴黎圣母院》有感 篇6

  合上《巴黎圣母院》的书页,书中的人物仍在我脑海中浮现:驼背、独眼、瘸腿、耳聋的敲钟人卡西莫多,美丽、善良、温和的艾丝梅拉达,英俊潇洒的弗西斯,走近他们,亲历他们的悲欢离合,我不禁对美与丑有了一番更深的认识。

  毫无疑问,艾丝梅拉达是美的。她的相貌如洒在地上的白月光;她的歌声如拂过田野的清风;她的舞姿如炉膛中跳动的火苗。她用婚约救下命悬一线的诗人;又用贴身的匕首守护自己的贞洁;她用甘泉滋润受刑者的口舌与心灵,尽管他昨夜企图伤害自己。她,美到骨子里。

  而卡西莫多,是丑陋的。他的外表足以让人未与他交流就产生厌恶,但他的举动证明了他的高尚。他爱着艾丝梅拉达,将她救到圣母院;他避着她,怕自己的丑陋玷污她的眼睛;他守着她,无论生前死后,化为灰烬,融为一体。爱一个人,跌到尘埃里,恐怕是这场爱情中男主角的最好注脚。

  什么是美?什么又是丑?

  表面上的美与丑,是如今人们茶余饭后的谈资。但外在与内在往往是不统一的,就如同高尚而丑陋的敲钟人卡西莫多与卑微而英俊的弗西斯。读罢此书,若让我们在二者中选一个更令人喜欢的,我想大概大家都要选这位敲钟人。他的高尚赢得了大家的爱戴,他的脸庞散发着光辉,他的周身充满着强健的美。

  而今,君不见,各种P图软件横行,网络直播屏幕上出现千篇一律的网红脸,更为可笑的是,这种低俗的娱乐竟拥有广大观众。百年前的雨果已告诉我们外在美只是皮囊,而我们却仍不知端正自己的丑美观吗?

  雨果在故事中感叹:丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑共存,光明与黑暗相拥。美与丑不过是硬币的正反面,美过了限度就成了丑;而丑的幕布后可能有美的光亮透出。三毛并不是美女,但她自信的说:“我笑,便面如春花,她是能感动人的,任他是谁”。我未见过三毛,但我看到一个自信坚毅美丽的女子,她笔下的文字是灵魂的歌唱,不亚于最美的圣歌。

  真正美丽的人,定是灵魂美丽的人。

  老舍说:真正的美,是不多施脂粉,不多穿衣裳。灵魂美的人,不需要太多外在的装饰,因为美在她心中,她有自信的眼神,上扬的嘴角,庄重的举止,大方的言谈,美,自然流淌。

  容貌如何,顺其自然更好;品性如何,全在自我修行。希望我们可以完成这种修行,我若盛开,清风自来,美在心中,夫复何求?

  读《巴黎圣母院》有感 篇7

  雨果笔下酝酿的《巴黎圣母院》,巍峨壮美,在作者的心里,她是神圣的,是神的产物——“这是一个时代所有力量凝结的神奇产物,每一块石头都千姿百态,鲜明地显示了由艺术天才所统摄的工匠的奇思异想,一言蔽之,这是人的创造,伟壮而丰赡,赛似神的创造,似乎窃来了神的创造的双重特质:繁丰和永恒,庞然大物,见者无不震悚。”

  虽然没有真实的见过这座神圣的教堂,但是在《巴黎圣母院》中,在作者的深情描写下,就已经让人无限遐想。

  初次看完《巴黎圣母院》,只是仅仅知道了在巴黎圣母院中发生的一段浪漫而又悲哀的故事,但当自己真正去读这本书后,就会发现故事背后让人深思的含义,作者用比拟的修辞手法讲述了15世纪在法国,巴黎圣母院的副教主克洛德,由于贪婪吉卜赛女郎爱斯梅拉达的美色,指使卡西莫多掳走爱斯梅拉达,被上尉队长福比斯救,嫉妒的克洛德决定刺杀福比斯,并嫁祸于爱斯梅拉达,使爱斯梅拉达被判死刑,在行刑时被卡西莫多救走,藏身在巴黎圣母院,乞丐群体为救斯梅拉达而在巴黎圣母院与卡西莫多发生大战,可爱斯梅拉达却被克洛德残忍的绞死在巴黎广场上,卡西莫多愤然的将那个内心丑陋的克洛德从巴黎圣母院教堂的顶楼推下,最后卡西莫多和爱斯梅拉达的'尸体长眠于鹰山地窖中。

  “当局者迷,旁观者清。”在故事背后的真相,让人哀叹,委婉曲折的故事情节,让人永远都看不完,读不尽,书中人物的性格,结局,心理,无不在演绎现实社会中,真实存在的善恶美丑。

  世界上每一种事物都存在着利和弊,善和恶,相反的两面,非善即恶,有人总说世上的好人比坏人多,所以,故事中的坏人总是恶名昭彰,落的个悲惨的结局,而善良的人也会得到他们最后自己选择的结果。

  正如《巴黎圣母院》的故事一样,她有着最旖旎的正面,也有着最丑陋的反面,她有着最炙热的灵魂,也有着最蚀骨的阴谋,她在东方的阳光下闪闪发光,也在西边落日之时成为最独立的残霞。

  在读完这本书后,想象着书中的场景——在飘渺的云雾中,一座硕大的教堂在云雾之中,在教堂的楼顶平台上,闪过了一幕幕的画面:身穿白衣裙的吉卜赛女郎爱斯梅拉达,在月光下和小山羊散步,敲钟人卡西莫多则远远地望着;丐帮男女老少为救爱斯梅拉达,开始攻打圣母院;从教堂上投下梁木石头,还将溶化了的铅水倾泻下来;在熊熊的火光中,石雕怪似乎都复活了,纷纷助战……

  读《巴黎圣母院》有感 篇8

  一盏台灯伫立在书桌上。大雨过后,依然依旧,桌上的《巴黎圣母院》还在那一页,只不过多了些树的悲叹、天的眼泪。静静合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……

  是美丽毁了她?还是她的善良天真夺走了她的一切?我沉默……但她拥有爱,令她幸福的爱,令她惋惜的爱,这是个美丽的吉普赛女郎——埃斯梅拉达。

  爱之伟大

  她,是一位伟大的母亲。巴格特——埃斯梅拉达的母亲,她在这本书写下了一部爱的诗篇。当巴格特刚生下那个可爱的女儿时,她就对自己说:“女儿就是我的全部。”的确,她全身心地爱她。当吉普赛人将女儿抢走后,她悲痛欲绝,走进巴黎圣母院,当了修女。以后的每一天,她无时无刻不为女儿祈祷,希望女儿能够平安、幸福。

  巴格特对女儿的爱,是母爱的真谛,是奋不顾身地想为女儿做一切的情感的涌动。

  爱之无私

  他,一位奇丑无比的敲钟人。从他刚出生,就被父母抛弃,被社会唾弃,是教主收留了他,让他做了敲钟人。每天,他都勤勤恳恳地工作,一天,他看见了一位美丽的少女在广场中间,尽情地歌舞,那是埃斯梅拉达,她的旁边还有一只可爱的小山羊,从此,他就被她的美丽与善良深深吸引住了。每一次斯梅拉达遇到危险时,是他,第一时间挺身而出,但是他不被埃斯梅拉达所喜欢,但他听从她的一切指挥,包括帮她找梦中情人——他的情敌。

  他对她的爱情,可使玫瑰失色,但却不能博得女孩的欢心。

  爱之可恨

  福比斯,一位英俊的军官。他的潇洒,英俊吸引住了埃斯梅拉达,同时他也爱上了这位美丽的吉卜赛人,但他只是为了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他还是辜负了对他一片痴心的埃斯梅拉达,回到了富贵小姐的身边。这个结局,对他来说,是悲惨的,因为他走向了虚伪这条路。

  小结

  故事的结尾是个悲剧,它似乎想告诉我们:真理在人们面前永远藏在最深最深的地方,要学会在复杂与不安的世界中寻找真与假、恶与善、美与丑,真理往往掌握在相信它的人手中。悄悄地,把那本书放在我的床前。我相信,在那遥远的一方,爱丝美拉达将会获得重生,继续地为你、为我,不断地舞蹈,不断地歌唱那永恒的神话……

  树滴下了雨后的最后一滴眼泪,是为了伟大的巴格特。

  花拥有雨后的清香,只为了敲钟人卡西莫多的一片痴心。

  放眼望去,天晴了……

  读《巴黎圣母院》有感 篇9

  闭上双眼,仿佛来到了雨果笔下15世纪的巴黎。

  我来到了巴黎的街上,看见美貌绝伦的16岁吉卜赛少女爱斯梅拉达正翩翩起舞,看见她聪明可爱的小山羊在表演。她,如此纯净,如此美丽的笑容啊,就像圣母一般不容亵渎。但是,美丽的爱斯梅拉达啊,你注意到角落里那个邪恶而炙热的暮光了吗?

  在这条街的的另一边是被选为教皇的丑陋的卡西莫多,他驼背、鸡胸、独眼、耳聋,他很享受他们的推崇。可是道貌岸然的弗洛罗强行把他带走了。卡西莫多心甘地忍受他的打骂,只因他来到这个世界时受到亲人的遗弃,继而整个社会的遗弃时,是弗洛罗抚养了他。

  眼前景象一变,我来到了河滩广场,看到了被绑在耻辱柱上的卡西莫多,因为他受弗洛罗的只是掳劫爱斯梅拉达。当他承受着接连不断的鞭打时,当他承受烈日灼烤渴望水时,周围的人只是嘲讽、奚落、打骂,只有爱斯梅拉达,她从人群中走出来,递来水壶。望着她绝美的容颜,卡西莫多第一次流泪了。“一滴水,一滴泪。”我感叹爱斯梅拉达的心地善良,以德报怨。

  然而,就是这样一个美丽善良,纯洁高尚的女孩走上了绞刑台,因为被人冤枉使用巫术杀了人。没人为她同情,没人为她不值。而真凶却在教堂上狞笑着看着她。这一幕被卡西莫多看到了,他亲手杀了这个邪恶扭曲的曾经救过他的弗洛罗,为心爱的爱斯梅拉达报了仇。他撕心裂肺的那一声喊叫:“天啊,这就是我所爱过的!”让我不禁感伤。

  有一眨眼间,来到墓旁,看见墓中一具畸形的骷髅搂着另一具骷髅,当人们分开他们时,畸形的骷髅瞬间化为了尘土。看到这里,这个凄惨的结局,我忍不住地泪流。

  睁开眼睛,回到了现实,我感叹:为什么善良的人得不到回报!善良的爱斯梅拉达是自由与美丽的化身,却在这个极端腐朽的教会势力下令人惋惜地陨落了;奇丑无比却拥有一颗纯洁心灵的卡西莫多,以纯真得不掺一丝杂质的爱情如同守护珍宝一般守护者爱斯梅拉达,可是在严重的社会偏见和邪恶的教会势力面前,只能选择殉情这一悲惨结局。外貌上的巨大反差并没有掩盖他们至纯至美的心灵,也更衬出其他人的卑劣、丑恶。

  去看一下吧,你会发现在这本书中,作者不仅描写了鲜明的人物形象和扣人心弦的曲折情节,还以宏大的气势和大量篇幅描述了巴黎圣母院的历史和建筑特色来讽刺了15世纪法兰西波旁王朝内部的倾轧和腐败。让人惊叹,这的确是一本不可多得的好书。

  读《巴黎圣母院》有感 篇10

  伟大的小说不仅仅在于它情节的曲折惊险刺激;更在于它塑造的人物,它揭露的真实,它反映出的人性,给人的巨大震撼。

  肃穆的圣母院静静的坐落在巴黎繁华的闹市之中,这个城堡一般的建筑巍巍然屹立,无言,无语,尘封了多少故事。他历尽荣辱沉浮,看惯人间沧桑,承受了多少悲欢离合,承载了多少岁月的力量,历练出凝重的气质,默默的等待人们去开启对美与丑的诠释。

  电影《巴黎圣母院》,在开篇和结尾都让人感受到了美与丑强烈的对比。开篇的奇丑变成了美,后来的俊美变成了丑。强烈的对比所产生的震撼深深映在我的脑海中,让我心绪难平。

  卡西莫多是不幸的化身,他又驼,又聋,又哑,又跛。可就是这样一个不善言辞的人,在领受了艾丝梅拉达的水之后,舍命救了这个姑娘,对她说“人家要杀了你,我也死”。语言之简单,根本没有任何的修饰,丑陋的外表下,藏着一颗火热纯真的心灵。然而,他不能立足于社会,甚至被人们欺负、攻击。电影中他有一句台词:“我是丑的,总是让人害怕。”其实这并不是他的丑,而是社会生活的丑,善良的人偏偏形态面貌可憎,内心阴暗的人却长着一副好面孔。

  弗比斯,年轻、英俊、漂亮,皇家卫队队长。整天周旋在上流社会之间,是富家小姐理想的白马王子。聪明的弗比斯非常善于利用自己的有效资源,选择了拥有丰富嫁妆的表妹百合花做未婚妻,可却因为迷上了艾丝梅拉达的美貌而又去追求这个可爱的吉普赛姑娘。“我要是有妹妹,我爱你而不爱她;我要是有全世界的黄金,我全部都给你;如果我妻妾成群,你是我最宠爱的。”同时对两个女人说过,可见这个所谓的高贵人物的虚伪,为了讨女人欢心,管他真话假话。英俊美丽的面容下,却深埋了龌龊可耻,卑鄙扭曲的心。可是弗比斯这样的言行,不是法律所能约束的——因为法律不能对人的感情进行约束。唯有道德的力量。

  什么是美?什么是丑?丑陋的外表下,藏着一颗火热纯真的心灵;英俊美丽的面容下,也可能是深埋了龌龊可耻、阴暗扭曲的灵魂。所以,人不必为了自己先天的不足而自暴自弃,更不要过分的追求外表美,拥有一颗善待他人、无私奉献的心,比什么都弥足珍贵。

  表面上的美与丑,这是人类每天都在讨论者的话题,而多少人深入的观察过一个人的心灵的美与丑?内在美与外在美,心中美与现实美,带给我们的是深深的思索。

  雨果曾这样写道:丑就在美的旁边,畸形靠近优美。

  孤独的敲钟人,愿你在天国里幸福!

  读《巴黎圣母院》有感 篇11

  鲜红的火焰浸没了半边天,熊熊的火星无情地蔓延,以不可抗拒的力量侵蚀着塔顶。就这样,塔尖慢慢地落在火造成的黑雾和红雾中,支离破碎……

  这是最近几天最热门的话题:法国巴黎圣母院着火了。

  我读过法国的维克多·雨果写的小说,《巴黎圣母院》。

  它可以追溯到18世纪的法国大革命。当时,巴黎圣母院在许多地方遭到严重破坏。当局想拆毁巴黎圣母院,但雨果坚决反对。他当时写了《巴黎圣母院》。这本书的出版引起了极大的反响,因此巴黎圣母院得以重建。这是雨果,他拯救了巴黎圣母院。

  这本书主要描绘了三个人物:美丽的象征,埃斯梅拉达;邪恶的象征,唐·克劳德;善良的象征,卡西莫多。

  卡西莫多是一个丑陋的敲钟人。他有多丑?驼背、独眼、聋哑和跛足的畸形人从童年起就受到世界的歧视和欺凌。但是在埃斯梅拉达,他第一次感受到了人性的温暖。这个长相粗俗野蛮的陌生男人从此把他的一生和热情都寄托在埃斯梅拉达身上。他可以为她赴汤蹈火,为她的幸福牺牲一切。他爱上了她。

  与此同时,收养他的主教代理人唐·克劳德,一个学识渊博、受人尊敬的上层人物,也被埃斯梅拉达的美貌和灵巧的舞姿所吸引,他爱上了她。

  但是唐·克劳德和卡兹莫多在人性上形成了鲜明的对比。他们也爱上了漂亮的女孩,但被拒绝了。他们的爱是如此的温暖,但是唐·克劳德被狂热扭曲了,而卡西莫多是温暖而真诚的。一个是占有,另一个是奉献。

  “丑仅次于美,畸形接近美,丑隐藏在崇高的背后,美与丑共存,光明与黑暗共存。”这是雨果说的一句话。这就是卡西莫多描述的丑陋。

  卡西莫多是个敲钟人,如上所述。在圣母院钟楼的顶端是属于卡西莫多的一个崇高而神圣的世界,那里没有陌生人的冷嘲热讽,没有奇怪而恶毒的目光,只有纯净而优美的音乐——敲打着钟声。这音乐是抚慰他灵魂的最纯粹的美。那些时钟是唯一能穿透这个独眼人灵魂的光。他爱他们,和他们交谈,理解他们,享受他独特的快乐。

  然而,今天,木塔在大火中倒塌了。有些人说,“我一直说我想去卡西莫多居住的城堡,但是现在我什么都不是了。”

  巴黎圣母院在法国大革命期间也遭受重创。由于人们的努力,它得到了重建的资助,并最终使圣母院完好无损地出现在我们面前。不幸的是,今天的圣母院因为一场大火而不再完整。它终究还是丢失了。

  但我坚信它最终会完全回归。我期待着它从灰烬中重生。

  读《巴黎圣母院》有感 篇12

  鲜红的火焰浸透了半边天,熊熊的火花无情地蔓延和侵蚀着一个尖顶。就这样,塔尖慢慢落入火产生的暗红色雾气中,支离破碎

  这是最近几天最热门的话题:法国巴基斯坦

  黎圣母院着火了。

  曾看过一本小说,那是法国维克多雨果写的《巴黎圣母院》。

  那要追溯到18世纪的法国大革命。在当时,巴黎圣母院多处遭到严重破坏,当局想要拆毁巴黎圣母院,但遭到了雨果的坚决反对,他就在那时候写出了《巴黎圣母院》。此书出版有了很大的反响,因而,巴黎圣母院得以重造。这是雨果拯救了巴黎圣母院。

  书中主要刻画了三个人物:美的象征艾丝美拉达,恶的象征堂克洛德,善的象征卡西莫多。

  卡西莫多是个丑陋的敲钟人,他丑陋到何种程度呢?驼背、独眼、又聋又跛的畸形人,从小受到世人的歧视与欺凌。但在艾丝美拉达那里,他第一次感受到人性的温暖,这个外表粗俗野蛮的怪人,从此便将自己全部的生命和热情寄托在艾丝美拉达的身上,可以为她赴汤蹈火,可以为了她的幸福牺牲自己的一切。他爱上了她。

  而在此同时,收养他的主教代理人,一个博学多识、高高在上的受人敬仰的人物堂克洛德,也被艾丝美拉达的美貌与灵动的舞蹈吸引,他也爱上了她。

  但堂克洛德和卡齐莫多却形成了人性上的鲜明对比,同样爱上了美丽的姑娘,同样的遭到了拒绝,他们的爱都是那么的热烈,但堂克洛德因为狂热而扭曲,而卡西莫多则是热情而真挚。他们一个是占有,一个是奉献。

  丑在美的旁边,畸形靠近优美,丑怪藏在崇高背后,美与丑并存,光明与黑暗相共。这是雨果说的一句话。那是形容的丑陋的卡西莫多。

  卡西莫多是个敲钟人,上文提到过。在圣母院钟楼塔顶,是属于卡西莫多的崇高而圣洁的世界,在那里,没有陌生人的冷嘲热讽,没有异样恶意的眼光,有的只是那纯粹的优美的音乐敲打钟声的音乐。这音乐,是慰藉他心灵最纯净的美好。那些钟是唯一能深入到这个独眼人灵魂深处的一丝光亮。他爱它们,他跟它们说话,了解它们,享受他独一无二的快乐。

  可是,在今天,那座木质结构的塔尖在烈火中坍塌了,有人说以前总说要去看看卡西莫多住的城堡,可惜现在,再也没有以后了。

  巴黎圣母院在法国大革命时也曾遭受重创,在人们的努力下,出资重修,最终使得圣母院又完好地展现在我们面前。但不幸的是,今天的圣母院因为一场熊熊大火,不再完整,它终归是失去了。

  但我坚信,它最终依然是会完整地回归。我期待着,它的这一次浴火重生。

  读《巴黎圣母院》有感 篇13

  今天,我拜读了大文豪雨果的经典之作《巴黎圣母院》。这本书讲了一个发生在18世纪的悲剧故事。

  主人公卡西莫多是流浪的吉卜塞人的弃儿,生来就畸形:独眼、驼背、跛足……吉卜西人偷偷地拿他换走了雷姆地方一个妇女的小女儿阿涅。巴黎圣母院的副主教克罗德收养了卡西莫多,在成年后让他在圣母院里当敲钟人。由于长年敲钟,他的耳朵又震聋了。一个节日的晚上,副主教指使加西莫多去抢吉卜西少女爱斯梅拉达,被国王卫队撞上,队长法比救下少女。次日加西莫多被判了刑,在格雷勿方场鼓台下被鞭打示众。卡西莫多痛苦万分,要求喝水。副主教看见后悄悄溜走,吉卜塞少女却大胆地送水给受刑的卡西莫多喝。可怜的敲钟人从此对她感激不尽。节日晚上被卫队长法比救下来以后就爱上了他,约定相会。这事被副主教得知,跟踪法比,藏在他们幽会的地方,并在法比和爱斯梅拉达互诉爱慕时,用匕首刺伤法比,自己溜走。吓昏过去的爱斯梅拉达被逮捕,法庭控诉她以妖术谋害国王侍卫的罪名,又用酷刑逼她认罪,从而判处她绞刑。在狱中副主教一再向爱斯梅拉达表示,只要她肯爱他就能免死。但少女坚定地爱着法比,副主教恼羞成怒,宣布执行绞刑。后来,卡西莫多救下了她。卡西莫多把爱斯梅拉达藏在最高塔楼的小房间里,拿自己的食物、被褥送给她,每夜守卫在她的房门口,对她百般爱护。但不久就被发现了。爱斯梅拉达被带上了绞刑架绞死了。最后,卡西莫多看透了副主教的丑恶灵魂,把他从塔楼上推下去摔死后,找到爱斯梅拉达的尸体,紧紧地抱住它死去。

  这是雨果第一部具有思想力量和艺术魅力的现实主义作品,充满了人道主义和浪漫主义色彩,小说以18世纪路易十一王朝统治下的马黎为背景,以不同寻常的紧张情节,夸张的人物形象,描写了善良的无辜者在中世纪封建专制制度下,遭受摧残和迫害的悲剧。

  在小说中“丑”的化身的卡西莫多,是丑陋的,但他的心灵是美的。爱斯美拉达的以德报怨深深震撼了外表畸形丑陋的卡西莫多,因为在他的内心也有和其他人一样的强烈爱心和感情。后来他冒着生命危险将爱斯美拉达从死刑架上抢救了出来,但是,他的丑陋畸形的外表,始终是横贯在他和爱斯美拉达之间永远无法跨越的鸿沟。

  《巴黎圣母院》是一部永垂不朽的巨著,它使我明白了真善美与假恶丑是要靠我们的火眼金睛来识别的,而真善美是永恒的。

  读《巴黎圣母院》有感 篇14

  这本书看完好几天了,有种莫名感觉就一直堵在心里,很想探讨,很想让它澄清。书里面经典情节很多很多,我不能一一重复,就几个点,简单说几句好了。

  让我印象深刻场景是作者笔下当时那些建筑,那些奢华象征权力教堂,人们还不知道可以拥有自己思想,一切都假借神圣宗教,一切都假借神圣教堂来展现,展现建筑家审美观,或者展示自己能力,我想那时人们,把人性深深地埋在一件神圣宗教外衣下面,典型人物就是副主教--克洛德。从那许多错综复杂毫无章法建筑群,我们不难看出,当时人们内心是怎样压抑,怎样狂躁,教堂尖顶,正是人们扭曲灵魂在对着苍天做这无声哀号!

  教堂里面是那么阴森恐怖,这让人联想当时社会是怎样肮脏和败坏,真善美宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了强烈感官刺激。让人心灵深刻体会出迷茫,困惑,和不安。社会上空蒙着阴云,那阴云是邪恶,代表着上帝伪善、假美和谎言。残酷事实,是人性悲哀!

  印象深刻是这样几个人物,代表美丽善良姑娘--爱斯梅拉达。迷人外貌,纯真善良心灵,从她对待那只山羊,救下那个落魄诗人,对于伤害过自己卡齐莫多,送上水和怜悯,对待爱情牺牲,天使一样姑娘,却被所谓上流社会排斥和嘲讽,被玩弄,被抛弃,被诬陷,被威胁,这次第怎个恨字了得!麻木如那个弗比斯,最底层如老鼠洞里那几个隐修女,疯狂副主教,还有尽全力反抗最丑陋卡齐莫多,副主教和卡齐莫多形成了人性上鲜明对比,同样爱上了美丽姑娘,同样遭到了拒绝,他们爱都是那么热烈,那么诚挚,可是,一个是占有,一个是奉献,已占有为目,当目无法达到时候,他想到是毁灭,毁灭别人;以奉献为目,当无法奉献时候,想到也是毁灭,毁灭自己。

  我想这也就是世界名著真正魅力所在,他让人看到不是一个简单故事,他深刻揭示了人类内心深处一些活动,无论放在什么时候,什么社会,人共性是始终存在,对美好向往,对美好追求,对美好赞美,人是一个天使和魔鬼综合体,人和人经历没有相同,也就是说,社会本身就不可能让所有人享受到同等待遇,这种不一样待遇,让多少人内心失去了平衡,失去了对美好追求阿!林林总总肮脏巧取豪夺,充斥着我们眼睛,振荡着我们心灵,我们该怎么办?

  我想每一个人都会有一个属于自己答案。

  读一读巴黎圣母院,涤一涤自己心灵!

  读《巴黎圣母院》有感 篇15

  美和丑并不是绝对的,美的或许是真正的丑陋,丑的或许是真正的美丽。—题记书籍是人类进步的阶梯,是全世界的营养品。我喜欢读书,书带给我许多许多,书使我认清了整个世界。

  一个美丽的少女,一个丑陋的敲钟人,一个邪恶的副主教,在庄严、肃穆的圣母院里演绎了一个美与丑、善与恶的神话。是的,这就是鼎鼎有名的维克多雨果先生写的几乎没有人未曾读过的《巴黎圣母院》。同样,它也是我的最爱。爱斯梅拉达是书中下流社会的宠儿,娇媚、可爱、善良、热情……人见人爱,用世界上最美好的词语来形容她也丝毫不过分。而这样的美人却在圣母院前靠卖艺生活,这是何等的不公平啊!凭她的美貌,最美的公主都比不上她,可只因为她出身贫贱,他连自己爱慕的弗比斯队长都得不到。这是一个怎样的社会!黑暗笼罩着一切,一切。此书最大的一个特点就是运用强烈的对比,描绘出当时巴黎黑暗,本末倒置的社会。与爱斯梅拉达形成鲜明对比的是奇丑无比的敲钟人卡西莫多:鼻子四面体,嘴巴马蹄形,左眼细小,被棕色眉毛堵塞,右眼被大瘤遮盖着,牙齿残缺不全,乱七八糟;驼背、鸡胸、罗圈腿;他出现,是个驼子;他走路,是个瘸子。总之你能想象出他有多丑就尽情的想象吧!但他心地善良,他的内心是美丽的,是一尘不染的。他像保护宝贝那样守护着爱斯梅拉达,试图使她远离一切伤害。但在强大的黑暗力量下,他失败了,爱斯梅拉达最终还是没逃过被邪恶势力残害致死的命运。卡西莫多最终选择了殉情,即使死也是快乐的。故事情节是曲折的,离奇的,结局是悲惨的。雨果通过这个悲惨的故事描绘出15世纪光怪陆离的巴黎生活的社会图景。借庄严的圣母院反衬出主教、贵族的邪恶与变态,也表达了雨果的人道主义思想。

  美和丑并不是绝对的。心灵美的人外表不一定美,相反外表美的人心灵也不一定美。例如徒有美丽外表的弗比斯,内心却如一包烂瓢,他是一个是一个粗野、浅薄的花花公子他就是外在美丽、心灵却极度歪曲、丑陋的典型代表。爱斯梅拉达唯一的缺憾就是爱上了他——这个表里不一的人,而却惧怕着心灵美丽的卡西莫多。她天真幼稚,一片痴情,最终既害了自己,也害了心地善良的卡西莫多。

  这本名著带给我很多很多,我们要看重内在美,而不应过多追求外在美。爱一个人的方式是多样的,但最不可取的就是副主教弗罗洛“爱他就一定要占有她!无法占有就毁灭她”的思想,爱一个人就应该真诚的祝福他,就像卡西莫多那样。哦,圣母院里,思绪纷飞、思如潮涌……

  读《巴黎圣母院》有感 篇16

  丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,崇高的背后藏着粗俗,善与恶并存,黑暗与光明相共。

  ——雨果

  在巴黎,1842年1月6日,吉卜赛美貌少女爱斯梅哈尔达的精彩表演引起了人们的阵阵喝彩。而人群里的巴黎圣母院副主教克罗德却完全失去了自制,因为他爱上了爱斯梅哈尔达,他感到要么占有爱斯梅哈尔达,要么杀死爱斯梅哈尔达。当晚,他指使加西莫多——被克罗德收容,成年后成为敲钟人的一个天生畸形的人去抢爱斯梅哈尔达,结果爱斯梅哈尔达被国王队队长法比救下。第二天,加西莫多被带到广场上受鞭刑,克罗德不与理睬,而善良的爱斯梅哈尔达却给他水喝。有一天,克罗德无意中发现爱斯梅哈尔达在与法比约会,他不禁妒火中烧,用匕首刺伤了法比,又嫁祸于爱斯梅哈尔达。然后,加西莫多把她带进了不受法律的巴黎圣母院,但最终还是被放上了绞架。而克罗德也被加西莫多从高高的顶楼推了下去。

  读完小说,心中总是无法平静:善与恶、美与丑总如阳光和阴影,形影不离,有善,必有恶,有美,必有丑,这不仅仅是外表上的,更是内心里的。克罗德的虚伪,爱斯梅哈尔达的美丽,加西莫多的善良,法比的风流,都让这小说升华成了一部伟大的悲剧。其实,悲剧之所以感人至深,是因为它其中的人性的东西打动了读者的心。而在《巴黎圣母院》中,打动了人心的人性的东西就是美与丑的互相存在。

  悲剧之所以成为悲剧,就是先把美好的东西展示给人看,然后再将其打碎。在广场上,爱斯梅哈尔达,一个活生生的美丽少女,最后竟然被人诬陷,死在绞架上,这让我久久不能释怀。为什么?为什么?渐渐地,我才明白,爱斯梅哈尔达的死如此让人感伤,这就是因为她的美被完完全全地撕裂了;而且,周围的丑让她显得格外善良,她的死也就格外地震撼人心了。

  再说说加西莫多,他是一个非常矛盾的人,美丽与丑陋在他的身上都显露了出来。丑陋的外表下却有着令人惊叹的善良的心灵,不然,为何在爱斯梅哈尔达被关在牢笼中时,爱斯梅哈尔达没有想到那给了自己所谓的“海誓山盟”的法比,却只想到了救自己于危难时的加西莫多。最终,“人们发现有两具尸骨,一具搂抱着另一具,姿势十分奇怪。……人们要把他从他所抱的那具尸骨分开来时,他顿时化作了尘土。”由此看来,克罗德对爱斯梅哈尔达的爱是为了满足自己的欲望,法比的则是临场作戏,也只有加西莫多的才是真爱。

  美丽与丑陋只有一线之差,善良与恶毒相距并不很远,阳光下总有阴影。

  读《巴黎圣母院》有感 篇17

  单纯地去欣赏法国那座神圣气派的圣殿——巴黎圣母院,很难把他与雨果笔下 十五世纪法国专制社会下那 种种 的真善美与假恶丑的抗衡联想在一起。然而,正是在雨果的笔下,圣母院的光辉映射出人性中深沉的爱,却留下之后欲望压抑与权利迫害的阴霾。

  听惯了王子与公主的美丽神话,看腻了才子与佳人的纯美传说,《巴黎圣母院》中爱斯美腊达与卡西莫多之间真切的关怀与帮助 却 毅然唤醒了那些迷醉在凄美爱情的人。这段真情真意 的爱 ,或许在某种意义与所谓的爱情相去甚远 。 没有两情相悦,没有成双成对,没有生死离别,有的只是女主人公在众人的讥讽与咒骂中 , 忿然走上鞭笞台怜悯敲钟人的一罐水,有的只是敲钟人面对主教的淫威与权利的残暴,不顾一切的奋力保护他心中最美的“天使” , —— 这 难道这还不够吗?在人性遭到毁灭,权利、残暴、私欲充斥的社会里,在温情丧去,虚伪、浮华、冷漠肆意横行的岁月中,这份单纯的思情与友善显得尤为可贵。正是在这样的绝境中,善良的萌发瞬间融化了人间的冰霜,升华为生存的希望。这段朝夕相处的钟楼岁月无疑与专利国家机构的黑暗形成 鲜明 对比,成为整部小说中最为感人的部分。

  正如细品一杯香茗 一般 ,有甘润清香,也有淡淡的苦涩荡漾心间。了解这本书的人都会对这样一位人物感触颇深。他本性可称得上善良,收养了相貌奇丑的卡西莫多,博学多识,信仰虔诚,但刻板的信条压抑了他对感情与正常感性的需求,他一再压抑着自己,可自从他遇见了年轻俊俏、风情万种的爱斯美腊达之后, 内心深处残存的爱与虚伪交织着 ,走上了人性两种极端的自我毁灭的道路:要么占有,要么就置于死地。这便是书中令人唾骂却充满悲剧色彩的人物——大主教弗罗洛。他痛苦地深陷于无法自拔的欲望中,在遭到拒绝后,他走向了对欲望对象的迫害。而他之所以能毁灭了爱斯美腊达,主要是由于 虚伪神权与专制政府的黑暗勾结 ,他们联合实施了这场迫害,酿成了女主人公的悲剧。在可怜又可敬的女主人公身上,雨果不仅书写了灿烂的人性美,更深刻的揭露了中世纪专制社会的阴暗。

  一件平凡的事,看似平凡,实则深刻奥妙;一种并不美丽的爱,看似丑陋,实则真诚;一座堂皇的宫殿,看似高贵,实则虚伪;一本厚重的书,看似夸张怪诞,实则洋溢激情。《巴黎圣母院》正是这样一部旷世杰作。

  读《巴黎圣母院》有感 篇18

  我沉沦在这黑夜,拨开重重迷雾,跟随雨果的《巴黎圣母院》的指引,我望见了那庞大的建筑,听见了那低沉的钟声,凝视着那一个可笑的躯壳与坚贞的灵魂。

  小说贬斥了一个封建、教权和黑暗的社会,展现了艾斯梅拉达的被爱和所爱,揭露了一个纯洁和肮脏的灵魂之别。

  有人说:“当上帝为你关上一扇门,定会为你打开一扇窗。”上帝虽遗留给卡西莫多一副丑陋的驱壳,却赐予了他一个美丽的灵魂。纵观他的一生,他被父母抛弃,却毫无怨言;他被诗人愚弄,却只淡淡哀伤;他被爱情伤害,却不离不弃,怀抱艾斯梅拉达于墓穴,终化为尘埃。他本该对世界充满痛恨,解开这层层蒙纱,我触摸了卡西莫多的内心——善良、纯真。他明白孤独的痛苦,理解戏弄的悲伤,所以他不愿伤害他人。因为懂得,所以宽容。

  相对而言,弗比斯相貌不凡,身材高大,令人羡慕,可这光鲜亮丽的背后,躲藏的只是一个始乱终弃,胆小如鼠的肮脏灵魂。他的一生,充满了法国上层社会的人性缺失和灵魂的糜烂。

  周国平曾言:“唯有作为灵魂的人,由于内心世界的巨大差异,人才分出了高贵和平庸,仍至高贵和卑微。”这两个灵魂的天壤之别,诠释了真正的美丽。回忆起来,我的身边又所尝没有一个“卡西莫多”呢?

  外公有过多次手术经历,似乎是命运的玩笑,他最后一次差点身陷死亡。他将他大半生献身于厨房。他的顾客问他炒菜的秘诀,“诚信和道德”是他不变的回答。他每一次给我们姐弟俩好吃的,定是双份。他的一生,说一不二,任劳任怨,可是,现在的他,老了……他如夸父般倒在了逐日的路上。他的躯壳被生活碾压,被命运戏弄,被时间消磨,但他的灵魂依旧如此——公肃。

  一个人的躯壳不过是一台行动的机器,而在这冷冷的,只有那炽热的灵魂才是真正美丽的。即使上帝给予我们的躯壳虽有差异,但在这岁月的漫漫长路,我们走在这漆黑的道路上,只有那真挚的灵魂的呼唤,才会照亮前行的路。然而,在这高楼大厦下,在这灯市街景中,在这嘈杂闹市里,那些自谓“高尚”的人缺少灵魂、人性和道德的躯壳无处不在!

  雨果曾说:“万物中的一切并非都是合乎人情的美,丑就在美的旁边,畸形靠近着优美,丑怪藏在崇高身后,善与恶并存,光明与黑暗相共。”《巴黎圣母院》所给予的是光明,是划破那是黑暗的利刃,是启迪现代灵魂的圣歌……霎时,那熟悉而由低沉的钟声,再次在我耳边回荡。

  读《巴黎圣母院》有感 篇19

  近日,我阅读了《巴黎圣母院》这本世界名著。印象十分深刻。全书讲述了一个背景为黑暗的中世纪时期的悲剧故事。其中的很多人非常恶毒,身份却高高在上。善良的那些人却任人宰割,十分可怜。雨果先生将每个人物都刻画的活灵活现。读着他的作品,我们眼前就是一场精彩的表演。善恶的巨大对比流露在那精彩的文字中。中世纪的可怕从而呈现出来,令人不寒而栗。

  这本小说塑造了一个戏剧性的开头。从巴黎的习俗开始,慢慢进入一场狂欢,在不到一章的时间中,三位主要人物全都出了场。这样下来,文章在开头既有一点小科普,又毫不突兀地为后文打下了铺垫。同时,这一部分把主要人物的外貌都描述得很清楚,但几乎没有可以判断他们善恶的线索,使文章中的人物反差更为明显。俗话说“好的开始是成功的一半。”这精妙的开头令文章更加吸引人。

  开了头之后,文章便有了一个完整的故事线。从中,我们能很快体会到艾丝美拉达的纯真善良;也会慢慢感受到卡西莫多的正直忠心;副主教的狠毒表里不一等等。作者在文章之中多次描写过场景的部分,并投入了浓墨重彩。他不仅讲述了一个故事,还塑造了很多场景。这又是一个特别的闪光点。这本书果真是一本著作,名不虚传。

  在这本书里,我发现我们常说的“善有善报,恶有恶报”未必成真。艾丝美拉达善良,最终却十分悲惨。卫队长和国王恶毒,最后却依然一切平安。只有一个特例,副主教因为自己的所作所为不得善终。这也告诉了我一个道理:很多时候事情没有绝对。

  在我看来,书中最精彩的部分上是“奇迹殿堂”的人攻打圣母院的一段。卡西莫多坚定守护的决心令人惊叹。乞丐们为了自己的同伴大举进攻的情谊也令人感动。借此机会,国王的军队屠杀了乞丐,并捕捉了本可以在圣母院避难的艾丝美拉达,把这个无辜的生命送上绞刑架。这混乱的闹剧恐怖而悲哀。乞丐们和卡西莫多本意是一样的,可最终因他们彼此的误会,让军队捡了便宜,渔翁得利。与统治者争斗是一件很难的事。在黑暗的社会里,乞丐们不太可能不失败。我发现,有的事需要慎重考虑,否则可能预期与结果相反。

  读了这本书,我感慨万千。从知识上、从处事上都获得了启示。雨果真是一位巨匠,这本书也不愧盛名。果然,“书是人类最好的老师”。我要多读书,这一定会给我更多帮助。

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