- 相关推荐
论语雍也之十五
子曰:孟之反不伐,奔而殿,将入门,策其马。曰:非敢后也,马不进也。孔子说:孟之反从不自夸,败退时故意殿后,快到城门时才策马快走。他说:不是我敢于断后,是马不肯向前跑。
读后感:
据《左传》载:哀公十一年,齐国伐我,战于郊。孟孺子泄帅右师,冉求帅左师。师入齐军,右师奔,齐人从之,孟之侧后入以为殿,抽矢策其马,曰:“马不进也”。孟之反为鲁国大夫,危难时能舍生取义,功成时又不自居,实在是难能可贵。
人往往受名利所累,越是功成名就之人,就越不想失去,甚至有些人为了争先而不惜捏造事实、颠倒黑白。像孟之反这样谦逊的人就显得格外难得。君子淡泊名利,处盛世,敢仗义执言,处乱世,能洁身自爱,功成能不矜不伐,这就是志于修养人的标杆。
换一个角度看,孟之反的行为,正是儒家所崇尚的。作为右军主帅,上系一国前途,下系一军生命,就应该明白自身所处的位置,清楚自身所系责任和担当,兵败敢殿后,属于有所为,入门不落后,属于有所不为,这就是君子的素其位而行。
自古以来,做臣子的只能与君共苦取天下,而不能同甘享天下,往往因自骄、派系、主疑等缘由而亡。所以,智者功成或身退或敛芒以保身。譬如儒商鼻祖范蠡,曾有助勾践灭吴兴越之天功,不矜不伐而身退,并布衣经商三散家财,因“忠以国复,智以身存,商以富积”而名成天下。再如三国时赵子龙,尽管刘备称之“四弟”,始终对之以“主公”,正因为平日不骄不伐,故能得以无疾而终。
【论语雍也之十五】相关文章:
《论语·雍也》学习心得范文04-18
自君之出矣_雍裕之的诗原文赏析02-28
鸳鸯湖棹歌 之十五,鸳鸯湖棹歌 之十五朱彝尊,鸳鸯湖棹歌 之十五的意思,鸳鸯湖棹歌 之十五赏析 -诗词大全03-13
鸳鸯湖棹歌 之五十五,鸳鸯湖棹歌 之五十五朱彝尊,鸳鸯湖棹歌 之五十五的意思,鸳鸯湖棹歌 之五十五赏析 -诗词大全03-13
鸳鸯湖棹歌 之九十五,鸳鸯湖棹歌 之九十五朱彝尊,鸳鸯湖棹歌 之九十五的意思,鸳鸯湖棹歌 之九十五赏析 -诗词大全03-13
鸳鸯湖棹歌 之七十五,鸳鸯湖棹歌 之七十五朱彝尊,鸳鸯湖棹歌 之七十五的意思,鸳鸯湖棹歌 之七十五赏析 -诗词大全03-13
青松,木之君子者也02-25
鸳鸯湖棹歌 之四十五,鸳鸯湖棹歌 之四十五朱彝尊,鸳鸯湖棹歌 之四十五的意思,鸳鸯湖棹歌 之四十五赏析 -诗词大全03-13
鸳鸯湖棹歌 之八十五,鸳鸯湖棹歌 之八十五朱彝尊,鸳鸯湖棹歌 之八十五的意思,鸳鸯湖棹歌 之八十五赏析 -诗词大全03-13
鸳鸯湖棹歌 之六十五,鸳鸯湖棹歌 之六十五朱彝尊,鸳鸯湖棹歌 之六十五的意思,鸳鸯湖棹歌 之六十五赏析 -诗词大全03-13