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《诗经》读后感-赵珊珊
在水一方 总是觉得《诗经》很深奥，因此不敢冒然地就把它给读了，所以就先借了个翻版的来读---刘利的《诗经中的秘密》。主要是摘选其中的爱情诗篇来解读的。 孔子曾表扬《诗经》说“乐而不*，哀而不伤”，确实一语道破了诗经的宗旨。但从本书摘选的来看，则更有一种在水一方的感觉。诗经的开篇之作《关雎》是我们最熟悉不过的。其中的男子追求爱情的手段要不是琴瑟，要不是钟鼓，让人有点将爱的层次提升到艺术层次的感觉，但其表现出来的两人之间的距离，却又是如此的恰到其分。 在诗经中，无论是落地的梅子，枯荣的葫芦瓢，抑或是消烊的冰霜，，都会成为女子表达自己心情的工具。送给对方礼物，不用是阿玛的尼夹克，也不用是巴利的皮鞋，一把草或一把花椒就让对方高兴的不得了。例如《静女》中:静女其娈，贻我彤管。彤管有炜，说怿女美。一把红管草就让男子高兴地要疯掉，也许这就是所说的爱乌及屋吧！ 对偶的形式，比兴的手法是诗经中的典型，这也为其含蓄有力的表达情感提供了一个坚实的手段。也许正是这样的含蓄与委婉，才会让人读了一遍又一遍而不觉得厌;才会流传了一个世纪又一个的世纪;才会总是让人不自觉地就感叹起诗经中的那些情情爱爱。虽然现实中这些都有点过时了，自挂东南枝的少了，梁山伯与祝英台也成了经典的历史，但还是会向往在水一方的浪漫;还是相信，有情便有爱，有爱便会看到整个世界、【《诗经》读后感-赵珊珊】相关文章：
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