《虞舜耕田》读后感

时间:2023-04-25 00:00:02 读后感 我要投稿
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《虞舜耕田》读后感

《虞舜耕田》讀後感   《虞舜耕田》的故事列在《德育課本》孝篇首篇的位置。學習孝道,首當以大舜為楷模。   前幾日,學生認真閱讀了這篇文章,不禁感從心起,提筆記下了自己的感受。下面學生將自己的一點讀後感與大家分享一下:   一、“親憎我。孝方賢。”   《弟子規》中說“親憎我。孝方賢。”當父母不喜歡我們或者管教過於嚴厲的時候,我們一樣孝順,而且還能夠自己反省檢點,體會父母的良苦用心,努力改過並且做得更好,這種孝順的行為最是難能可貴。這是真正的大孝。   舜生活在極其惡劣的家庭環境中,父母和弟弟“常謀害舜”比“親憎我”的“憎”程度更深,可舜沒有怨天尤人,沒有自卑哀戚,更沒有逃避現實,他始終想到的是要盡孝道,要更好地侍奉父母,以求得父母的歡心。   大舜不僅做到了“大孝”,還做到了“至孝”。   反省:我出生時父母年紀已經很大了,因為姊妹多,父母忙於生計,對我管教的少。我從小野慣了,所以受不得一點批評和教訓,因此常常頂撞父母,和父母賭氣、耍脾氣。進入青春期後,我開始變得憂鬱、多愁善感,和同齡人比起來,我因為父母年紀大而感到自卑,總覺得自己得到的父愛和母愛少,家庭環境沒有別人家好,所以性格開始扭曲,怨天尤人,自卑,多愁善感,不合群。   現在才認識到:沒有孝心的孩子不懂得感恩,不懂得付出,只知索取;一旦有什麽事情不順自己的意願,或者達不到自己的要求,就會生起怨恨心。這種心理發展下去是很可怕的。一個對自己父母都不知感恩的人怎麼可能感恩別人呢?所以以前的我動不動就對他人起抱怨或嗔恨心。這樣的人生怎能獲得幸福呢?   和大舜比起來,自己真是生在福中不知福。我有父母疼我愛我,還有哥哥姐姐關心我呵護我,可自己因為不懂得感恩,不知道惜“福”,種種不好的心理導致自己的人生之路走得很坎坷很曲折。   二、“大孝終身慕父母”   文中說“舜孺慕號泣”,“孺慕”一詞的意思是:如孺子之慕父母。   小孩子都是捨不得離開父母的,心裡非常依戀父母,一刻也不願意和父母分開,那真是一顆純真無我的心。而當我們長大了呢?想的是自己的學業、自己的事業、自己的前途、自己的名利、自己的……   古人說:“大孝終身慕父母。”我們應該學習古人,時刻把父母放在心中,養父母之身,養父母之心,養父母之志,這才是大孝。   三、“行有不得,反求諸己。”   當別人對自己不好,首先就是看別人的缺點、找別人的過失,甚至還會以怨抱怨、以牙還牙。而聖人的第一念是反省自己哪兒做得不好,不僅反躬自省,還努力做到更好,改變這種現狀。   大舜至孝感天,他最終感化了他的父母和弟弟,一家人其樂融融。大舜所居之地,萬民咸集,“一徙成邑,二徙成都,三徙成國”。這就是經典裡說的“正己化人”。   拓展:和諧社會,從我做起。   我們不要小看自己的力量,只要自己能以真誠心去做,我們的善心善行能夠喚醒身邊所有人的善良本性。   四、“天下無不是的父母”   古人說:“家醜不可外揚。”孔老夫子在《論語》當中也說“父為子隱,子為父隱”。舜的父母、弟弟對舜很不好,還謀害他,鄰里鄉黨有議論,而大舜“負罪引慝”,承認是自己做得不好才使父母這樣對待自己,所有的錯都在自己身上,父母沒有過失,因此更加用心地侍奉父母。《弟子規》中說:“揚人惡。即是惡。”所以我們從大舜身上看到的都是善的、好的。這是值得我們效法的地方。   反省:學生以前自卑自己的父母年紀大,認為自己缺少父愛母愛,很可憐,所以就把自己的不快樂、憂愁掛在臉上。結果導致自己性格扭曲。性格決定人的命運,所以自己人生遭遇很多不順,這都是自己造成的,怪誰呢。   拓展:我們與人相處,喜歡聊閒雜話,有時會對某個人評頭論足、說長論短,這都是不可取的。說是非之話就是是非之地,是非多的地方就有矛盾,就不和諧。所以我們應該做到隱惡揚善,只說好的,只看好的,存好心,說好話,行好事,做好人,這個社會不就和諧了嗎?   五、“勿畏難。勿輕略。”“勿自暴。勿自棄。聖與賢。可馴致。”   文章第二段講到:“人倫之變,至舜而極。”天下像瞽瞍這樣“至頑”的父親恐怕很少見。但舜都能用至誠心感化父母和弟弟,使他們由厭惡變為歡喜,由“頑、嚚、傲”變為“允若”,忠信、孝順。我們還沒有遇到舜這樣的逆境、惡緣,舜能做到,我們也應該能做到。   我們要相信:人皆可以為堯舜。   有了信心,我們學聖學賢才能不斷進步,不斷提升,不斷靠近目標。   二零一一年一月十六日

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