读后感-顿悟也要从初级的渐悟开始

时间：2023-04-25 15:57:12 读后感我要投稿

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读后感-顿悟也要从初级的渐悟开始

首先，要明确的是，水滴喜欢的这篇文章是网友的。而文章的题目不是水滴最在意的。水滴是感想于内容对自己的启发。而对于顿悟或者渐悟来说，可能和自己还没有太多关系。可能有人会说“嗯，有道理”；有人会说“修行就是要通过渐悟或者顿悟去开悟，你这样说会不会太假谦虚了。”其实不是水滴不在乎或不愿意让自己顿悟或渐悟。这类词没有一个明确的考核办法。即便有一种考核办法，每一次因自身的心境不同、环境不同可能考试的成绩也会不同。水滴是个懒人，想着与其费心琢磨自己在哪个阶段？是否顿悟或渐悟过？不如放下这份心思，在每个自己知道不太好的方方面面去反复训练自己，反而会有效些。文章名字----顿悟也要从初级的渐悟开始下面的文章水滴分段写自己的浅薄认识。 ------------------------------------------------------------ 顿悟也要从初级的渐悟开始　　比如说吃饭，吃到第五碗饱了，早知道前面四碗就不吃了，是这样吗？走了三天，最后一步到了北京，早知道前面不走了，是这样吗？如果真这样，就到不了北京。读后感：道理虽然懂得，但很多时候，我们的内心总有一个想投机取巧的小心思在窥探自己，诱惑自己。我们总希望自己用最快的速度达到其他人无法达到的水平。其实就是如同我们明明学佛才1岁（或者刚刚学佛，如同上了小学一年级），但是非要去找大学的校门进去学习。或者听说谁的水平高，能让自己一听就开悟或者明了，居然信以为真。这，本身就是我们的坏习气作怪。总认为这个世界很多时候，走后门或者找捷径是个不争的事实。也是最有效的方法。但现实生活中我们会发现，先天不足的自己，可能最终会让不足在这片超越能力的天空中感觉很是失落。而某些人说佛法不管用，其实多数是自己先天不足、基础不打牢靠，可能遭受打击后，对同一类事物的看法就停留在肤浅的得失上，之后因失落心与当初的迫切心成正比，所以自己无法承受，而产生的对佛法和佛教的偏颇见解。所以古话说得好“欲速则不达。” 　　即便是顿悟，前面也必须下很多的功夫，才能忽然证悟，就像黑暗中电灯一开，刹那间忽然大亮。人都有一些执着，不开窍，哪天忽然在一个机缘下，念头一转，豁然开通，整个人生都将因此起了变化。读后感：记得上学时，听得最多的就是“踏踏实实”这四个字。但等自己长大后，发现这个社会在变化。当我们拥有很多物质世界的同时，内心的惶恐也在与日俱增。而物质带给自己的最多也就是暂时的快乐。物质财富获取时，有些人已经“掌握”了不需要“踏踏实实”的“妙计”。但精神世界不会因为自己的“聪明”而更加充实或幸福。所以社会上那些80年代曾感动很多人的“雷锋精神”只能是一种回忆了。而现实生活中“好人难当”的尴尬局面的确让一些准备做好事的人犹豫了。看似我跑题了呢。其实我想说：谁又能否认，每一天我们如何待人接物？如何在内心中反复思考问题？如何生活？如何工作？不是功夫呢？我们早上一睁眼就开始了面对。而在面对的所有人、事、物等等等等，都是功夫。当我们在需要“下功夫”时，因为自我意识和得失心一再“当局者迷时”（发觉受伤立刻“反抗”）。我们如果再不去反思和忏悔。那盏心灵的灯光如何点亮呢？我们的烦恼真真正正是某个人？某件事？给自己造成的吗？不是内心的纠结没有打开而日积月累的吗？那些所谓的伤害，是伤在前（今生或者自小儿就有的弱点）还是触碰到内心的每一个让自己的烦恼的人在前呢？人生的改变只有自己的内心和纠结开始放松后，可能认知与习气才会变得更快些吧？　　吃亏　　两方相斗，会造成两败俱伤；若是两人相让，则两人都有所得。让步不一定吃亏，从礼让中，才能和谐双赢。忍让一下，看似吃亏，实际上就是占便宜。　　有这样一个故事。一天，阎罗王对两个小鬼说：“你们两个可以到人间投胎去做人了，现在我手里有两个名额，一个呢，一生都要忙着给别人东西；另一个呢，一生都从别人那里拿东西，你们愿意做哪一个啊？” 　　小鬼甲抢先跪下来说：“阎王老爷，我要做那个一生从别人那儿拿东西的人。”小鬼乙只能让步，选择了一生都要给予的那一个。　　阎罗王也不嗦，抚尺一振，宣判道：“下令小鬼甲投胎到人间做乞丐，到处向别人要东西吃；小鬼乙投胎到富裕厚德的人家，时常布施周济别人。” 读后感：如果不知道这个结局，我们几乎每个人都会希望自己是个索取的人。现实生活中索取和因索取失败造成的悲剧无法胜数。如果索取有真正的快乐，真的让内心平静和谐。可能我们今生不会去看或听与索取无关的话题。如果我们总是生活在烦恼与纠结中，我们可以试着看看索取者一定快乐吗？奉献着一定痛苦吗？为何很多幸福的家庭都是知足常乐的那种生活心态。而那些我们够不着的富足生活，您一定看到他背后的一切了吗？（还是只被人前的那一点点光环所迷惑？）生老病死这四个字，富足能解决什么？只是痛苦的用金钱延长寿命算幸福吗？　　反省　　要常发惭愧心，要肯认错，要懂得感恩。能够行事不昧、自我反省的人，都是有良知的人。此外，对于那些良心生起、忏悔过往的人，要给予包容、协助，这也是人性的善美、光辉、伟大之处。读后感：现在人认为比老一辈现实。因为他们只看到他们看到的那些，别的不考虑。但是即便用最现实的眼光看待世界，依然会有很多人做着长线的买卖。真正的生意老手不一定否认，很多时候我们暂时的放弃，是为了更好的发展。所以学会放弃，是一种智慧。我们再看反省：能反省的人，必定是个愿意让自己进步的人。因为他没有骄傲而脆弱的内心，有的是一种善于积累与学习的好心态。相信知不足的人会比高傲的人更有好的发展空间。而进一步说，如果每一天，这个人都用感恩和包容心去生活与工作，哪里还会像刺猬一样到处树敌？内心的柔和必定带来语言、行为、思路的清晰与淡定。处理事情必然得心应手。很多时候，人生中不经意中的猛然觉悟，哪怕真的只是一个小小的纠结。其实也是在反省自己后，在经历这些烦恼后，超越自己以往的认知，而豁然开朗的。所以烦恼也是我们成长的助手。　　小利　　为一点小利就去害人，日久自然大家都不愿意跟你合作。为了得到一瓢水，不惜把整个水源都污染了，这种舍本逐末的做法，最终受害的还是自己。读后感：当我们做事情时，如果真的为了自己的利益不考虑他人，这种人的人际关系不一定会很好。不要以为自己比别人聪明。其实靠伤害他人获取的利益，最终不会给自己带来长远的发展。而靠蛮力或强势获取的地位也最终有失去的一天。内心的想法驱使自己如何做事为人，不要以为别人看不到。谁也不比谁笨多少。总认定自己最聪明的人，也许有最不聪明的地方呢。　　谦卑　　为什么要谦卑？因为我们没有什么可骄傲的；为什么要自尊？因为我们没有什么可怯懦的。一个伟大的人物，一定是谦卑的；不成熟的人，才会趾高气昂。读后感：我们经常听到杯子和水的比喻。如果我们从来不愿意倒出内心中因各种原因沉积的污垢，那么再清澈的甘露也灌不进自己的心灵。高傲就是一个阻止一切好的东西真正融入的被子盖。只有在每一个事情上去看到自己的高傲在哪里悄悄地存在着？我们才会真正地用谦卑做事。才能够把养分吸收到自身。否则，就是“口头禅”也叫“光说不练假把式”。　　执着　　人在迷惑的时候，往往会有许多心结打不开，这通常都是因为自己钻牛角尖，固执己见，听不进别人的逆耳忠言所致。所以当我们遭遇不顺、陷入烦恼的时候，无论迷惑、愚痴或邪见，只要不执着，就有办法化解。所谓“穷则变，变则通”，能够不断寻求解决之道，就会有所觉悟，有了觉悟就会有受用，此即“迷中不执着，悟中有受用。” 读后感：我们所有的烦恼其实就是来自于执着（发现烦恼来自于执著、固执、不愿意放下以前的认知……），。如果我们有一天能觉悟是自己的问题就是进步的开始了。如果一味烦恼和不放下情绪或想法（转化思路或者变通）。谁也帮不了自己。

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