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小议拿来时代初中作文
篇一:小议“拿来”时代
有一个段子说,苹果公司不可能在中国进行iphohe以旧换新活动,因为他们会收到比卖出的更多的iphohe。这个笑话不无调侃:我国的数码市场已是“山寨”的天下。
前不久,优酷、陌陌两大公司窃取一群十九岁年轻人的创意拍摄广告片一事,再次引爆大众评议,一时间,抨击“拿来”的舆论沸沸扬扬。
鲁迅上个世纪就高呼“拿来”,现今“拿来”何错之有?其实“拿来”本无错,关键还在如何“拿来”。
“拿来”,本是历史的规律。当今中国的“拿来”时代不过是历史的重演,如今被我们所拿的有创造力的国家,在几百年前正是依靠“拿来”这种看似为人所“不齿”的手段得到了提升甚至超越。
日本,与中国隔海相望,在中国傲居世界第一强国的大唐时期,其还只是一个依靠渔业为生的小国。但这样一个小岛国,早在一千多年前便已意识到“拿来”的重要性,派出大批使官前来中国。渐渐的,大唐优秀的文化、科技、制度都出现在了日本四岛上。十九世纪六十年代,在存亡危急之时,它再次选择向西方学习一系列的文物制度,走上了弃旧图新的维新之路,一举实现了现代化,跻身世界强国之列。“拿来”何尝不是一种眼光,一种胸襟?清醒地认知自身的不足,虔诚地学习,是进步的捷径。
再看看西欧的文明史,处处闪耀着“拿来”的光芒。他们“拿走”造纸术、印刷术,欧洲文化得以蓬勃发展,文艺复兴和宗教改革轰轰烈烈,赢得了思想大解放和社会大进步;他们“拿走”火药,并不制成烟花,而是研制成先进的武器,为欧洲资产阶级战胜封建贵族起到了重大作用;他们“拿走”指南针,迎来了地理大发现,打开了黄金之路,加快了资本主义的原始积累……“拿来”之后的再创造,犹如站在巨人的肩膀上看世界,何尝不是一种态度,一种智慧?在模仿中领悟,在学习中超越,才抢得了发展强盛的先机。
人说:心有多大,舞台就有多大。我说:手有多长,前路便有多长。开放视野,扩大胸襟,潜心学习,加以创造——这才是“拿来”的精髓。耳畔又回响起八十年前,思想家鲁迅先生铿锵的话语:“我们要运用脑髓,放出眼光,自己来拿。”不少专家、学者指出,在相当长的一段历史时期,为快速发展经济,迅速提高国民生活水平,“拿来”之路是适合我国国情的必经的道路。我们要做的绝不是摈弃“拿来”,而是审慎地思考:如何“拿来”?切莫将“拿来”之路走歪了。
看到人家吃包子,我们捏一个类似的面团,浑然不知别人馅儿里的真材实料,这是可笑的“拿来”,谓之为“模仿”。
为牟取不正当的利益而粗制滥造,大搞“山寨”,是为人所不齿的“拿来”,谓之为“偷盗”。
缺乏尊重、偷偷摸摸地“窃取”是令人愤慨的“拿来”,谓之为“剽窃”。
在“拿来”的道路上,我们须要有自知、守信义、求真知、怀远志。以智慧地“拿来”铺设创造的前路,用智慧的创造为民族的复兴插上翅膀!
如今,互联网时代奔涌而来,一个更加开放便捷的“拿来”时代向我们敞开了怀抱,愿我们不辜负——这最好的时代!
篇二:“拿来主义”惹谁不舒服了
读鲁迅的《拿来主义》,短短数语,犹如鞭入骨髓,使人痛快淋漓。
然而,一直以来总有些中国人,躺在保守的舒服温床上,对“拿来主义”遮遮掩掩,说三道四,甚至大张旗鼓反对之。
先有联名以书,要正中华文化“主体”者,后有要抵御“文化入侵”者。大有忧国忧民,誓死捍卫中华文化之意味。
即使在改革开放的今天,仍有人对“拿来主义”扭扭捏捏,这一类人中不乏官员、学者、名流等,自然还有其信众。他们除了鼓旗呐喊,还一再辩护自己并非是保守者,并非要逆大流,并非全盘否定外来文化,而是要正一正中华的“文化主体”,警惕西方之流毒侵入。
倘若鲁迅先生健在,估计又非得要撰文抨击抨击了。
且不说经济社会全球化趋势不可阻挡,也不说世界文化你中有我,我中有你,相互包容,单从我们中华民族传统来讲,若华夏民族几千年都要“正一正主体文化”,那哪来的汉族文明,哪来的中华文明?
任何一种文化、文明都是多元的。反对“拿来主义”者们一再提及的“圣诞节”、“西方情人节”现象,其实也无非是又一次的文化相融。他们要抵触,要反对,要保持原有文化的纯洁性,是习惯了一成不变的“舒服”作祟,殊不知世界文化相通相融其势已无可逆转,西方文化的涌入和在中国的影响,已根深蒂固,并且渐渐显出本土化趋势,形成了一种新的中国文化。
有容乃大,中华文明之博大精深,就如江湖大海,可以接纳任何涓涓细流。如宗教文化,在我们国家,在普通百姓来说,可以信土地爷,信关公,信佛祖,甚至可以把西方神圣的耶稣摆在面前,也一概不管,能拜便拜,能尊便尊,最后还不统统都成了我们的文化?故此,又有什么需要抵御,防西洋之入侵的?
高尔基说:“保守是舒服的产物。”反对“拿来主义”者,实是新的“闭关主义者”。“闭关主义者”从某种角度说,就是对自己的不自信,对我中华文化的一种不自信。不自信了自然要恐惧,一恐惧就要躲进套子里,若见了过洋节、西文进字典,不大呼小叫四处奔走反而奇怪了。
这难免让人想起古希腊、拜占庭一类的国家,他们对自己国家的文化大都是过分骄傲自得的。但妄自尊大尤可原谅,以不接纳不变化作为自我舒服的保护罩则无可救药。
“拿来主义”究竟触痛了谁,动了谁的舒服温床?中华上下五千年,中国十四亿人口,大有“民族脊梁”在,怕什么?惧什么?
当前我国各领域的改造正在全面深入进行,可谓路漫漫其修远兮。我们对待外来的东西,既要包容,更要接纳,而不是一味反对。我们一定要有中华文化的足够底气,足够自信,用我传统优良文化消化融通外来文化,洋为我用,促进我国文明发展。如此一来,拿来又何妨?
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