流泪的阅读

时间:2023-05-01 00:50:45 资料 我要投稿
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流泪的阅读

彭程

从什么时候起,我们在阅读作品时,疏远了甚至隔绝了泪

水?

我记得那些曾经与眼泪伴随的阅读。为杜甫的“三吏”与“三

别,”为窦娥感天动地的冤屈,也为那个可怜的孤儿凡卡,他将一封写着“乡下爷爷收”的信投进邮箱,天真的盼望着爷爷会来接他……不久前,为女儿读《卖火柴的小女孩》,到最后,小女孩冻死前在火柴的光焰中看到死去的祖母,女儿惊异地问:“爸爸你怎么哭了?”

我欣慰与久违的泪水。它让我获得一种对于自身的确证,使我知道,内心深处的某种东西并没有死去。眼泪天然地与善良和怜悯有关,为人类的苦难而落泪是理所当然的。

当然,拨动泪腺的并非只有苦难,只有对呻吟的弱者的同情,眼泪更为感动而流淌。为朱自清笔下父亲穿棉布袍子的笨重的第一文库网背影;为《红岩》中的英雄群体;为安徒生童话中的海的女儿美人鱼公主……它显示了爱与献身的价值,标举了正当的生活应当遵循的原则,让人仰望。眼眶湿润时,我们分明听到了灵魂对自我的激励。

泪水发源自人性中最深沉、柔软的部分,是对人生苦难最强烈的感知和怜悯,是对世界的残缺和不公的刻骨铭心的感觉,也是对至善至美境界的向往,是爱的无声的语言。不能想象,一部

用心血写就的作品里煤油它的踪迹,更不能想象一个真正的艺术家会对它漠不关心。它是灵魂自然的分泌,在散文《想和平》的结尾,老舍写道:“好,不再说了吧;要流泪了,真想念北平呀!”这句简单的话,远远超出其字面的含义。

泪水在流淌……流泪实际是一种能力,是人们的灵魂仍然能够感动的标志。不应该为流泪而羞怯,相反,要感到高兴欣慰。古典悲剧正是通过使观众流泪,达到净化其灵魂的目的。由此也不妨说,眼泪也是一种尺度,据此可以检测一颗灵魂的质地。对于作品的作者,读者的泪水是表达 敬意的最好的方式,而对读者本身,也是一种自我的确证,表明他具有质朴健全的人性。在使人泪流满面的作品和流泪的读者之间,展现的是健康的精神状态。老托尔斯泰在听到柴可夫斯基的《如歌的行板》时,感动得热泪盈眶。想象这样的的事,胸怀会明净许多。

必须激发、培养和存储我们内心的感动的能量,像水库蓄水一样,让泪水充满作品吧,灵魂会因之而飞升。

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