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胡孝子传（清）刘大櫆
孝子胡其爱者，桐城人也。生不识诗书，时时为人力佣[1]，而以其佣之直奉母[2]。母中岁遘罢癃之疾[3]，长卧床褥，而孝子常左右之无违。自卧起以至饮食、溲便[4]，皆孝子躬自扶抱，一身而百役，靡不为也[5]。孝子家无升斗之储，每晨起，为母盥沐、烹饪、进朝馔[6]，乃敢出佣。其佣地稍远，不及炊，侧出勺米付邻媪，而叩首以祈其代爨[7]。媪辞叩，则行数里外，遥致其拜焉。至夜必归，归则取母中裙秽污自浣涤之[8]。孝子衣履皆敝垢，而时致鲜肥供母[9]。其在与佣者之家[10]，通肉食即不食，而请归以遗其母[11]。同列见其然[12]，而分以饷之[13]，辄不受。平生无所取于人，有与之者必报。母又喜出观游，村邻有伶优之剧[14]，孝子每负母以趋[15]，为藉草安坐[16]，候至夜分人散，乃复负而还。时其和霁[17]，母欲往宗亲里党之家[18]，亦如之。孝子以生业之微，遂不娶，惟单独一人，竭力以养终其身。母陈氏，以雍正八年病，至乾隆二十七年乃以天年终[19]。盖前后三十余年，而孝子奉之如一日也。母既没，负土成坟，即坟旁，挂片席而居。凄伤成疾，逾年癸未[20]，孝子胡其爱卒。
赞曰：今之士大夫，游宦数千里外，父母没于家，而不知其时日；岂意乡里拥雇之间，怀笃行深爱之德[21]，有不忍一夕离第一文库网其亲宿于外如胡君者哉！胡君字汝彩，父曰志贤。又同里有潘元生者，入自外，而其家方火，其母闭在火中。元生奋身入火，取其母以出，头面皆灼烂。此亦人之至隔膜[22]，无足异；然愚夫或怯懦不进，则抱终身之痛无及矣[23]。勇如元生，盖亦有足多者[24]，余故为附著之。
注释：
[1]力佣：出卖劳力，受人雇佣。[2]直：同“值”。钱。[3]遘：受、得。罢（pī）癃：瘫痪不能起床。一说是背部疾病，腰曲而背隆起。亦作“疲癃”。[4]溲（sōu）便：此指大、小便。溲，小便。[5]靡：无。[6]馔（zhuàn）：食物。[7]祈：请求。爨（cuàn）：烧火煮饭。[8]中裙：内裤。《汉书石奋传》：“中裙”，王先谦实注：“中裙者，近身下裳，今有裆之裤，俗谓之小衣者是矣。”[9]鲜肥：鱼、肉等新鲜美味的食物。[10]与佣者：指帮工的主人。[11]遗：赠予。致送。[12]同列：同为雇佣的人。[13]饷：用食物款待，给予食物。[14]伶优：即“优伶”，以乐舞戏谑为业的艺人。后戏剧演员也称优伶。[15]负：背着。[16]藉草：用草垫坐。[17]其：若。和霁：天气晴和。[18]里党：乡党，邻里。[19]天年：人的自然寿命。无病无灾而死。[20]癸未：乾隆二十八年（1763）。[21]笃行：专诚、忠实的行为。[22]至情：最深厚真诚的感情。[23]无及：无比。[24]多：推重，赞美。
这也是一篇宣讲封建礼教，褒扬孝行的文章，可取之处在于把乡间目不识丁的劳动者和官宦之流相比，且没有刲股疗亲之类的骇人笔墨，对今天某些不尽赡养义务的行为也不失为教诫。
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