俄狄浦斯王剧情

时间:2022-11-30 11:58:35 资料 我要投稿
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俄狄浦斯王剧情

  《俄狄浦斯王》取材于希腊古老的传说。传说俄狄浦斯出生后,其生父忒拜王拉伊奥斯从神谕中得知他长大 后将会杀父娶母,因而用铁丝穿其脚踵,令一个 仆人把婴儿抛到荒郊野外。以下是小编收集整理了俄狄浦斯王剧情,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

  《俄狄浦斯王》剧情梗概(2011-4-26)

  一、开场

  祭司偕一群乞援人自观众右方上。俄狄浦斯偕众侍从自宫中上。俄狄浦斯、祭司、克瑞昂

  故事发生在古希腊的英雄时代。美丽富饶的忒拜城突遭瘟疫,庄稼枯萎、牛羊瘟死。

  忒拜人把俄狄浦斯王看成是救星。老祭司带着众人来到王宫,向俄狄浦斯王求助。十几年前,忒拜前国王拉伊俄斯外出途中被杀后,城邦又遭到狮身人面怪兽的威胁,俄狄浦斯正好经过,他猜出怪兽的谜语,为忒拜人除掉了吃人的狮身人面兽,成为忒拜国王。如今忒拜城再次蒙难,人们祈求俄狄浦斯王能为他们消除灾祸。

  俄狄浦斯王告诉众人,他已派自己的妻舅克瑞昂到阿波罗的庙上去请求神示,现正等待他返回。这时,克瑞昂带回了神示,阿波罗神说只有寻找出仍潜伏在忒拜城的、杀害前国王拉伊俄斯的凶手,才能消除此次灾难。

  俄狄浦斯询问前国王死于何处、有无见证人、遇害后为何不查找凶手,克瑞昂告诉俄狄浦斯,前国王是那一年出国去求神示的途中遇害的,据逃回来的一个仆人说,是一伙强盗杀害了他;由于前国王死后城邦发生了狮身人面兽的灾难,所以追查凶手的事就被搁下了。俄狄浦斯表示一定要查出凶手,为城邦消除这场瘟疫。

  二、进场歌

  歌队(由忒拜长老十五人组成)自观众右方进场。

  歌中表达驱逐瘟疫的强烈愿望。乞求神能帮助解除灾难。

  三、第一场

  俄狄浦斯、歌队长、特瑞西阿斯

  在克瑞昂的提议下,他们请来瞎眼先知特瑞西阿斯,俄狄浦斯希望先知指点迷津。先知却不肯说出谁是凶手。在俄狄浦斯的追问下,先知说要寻找的杀人凶手就是俄狄浦斯自己。俄狄浦斯认为这是克瑞昂买通先知设下的诡计,是克瑞昂觊觎他的王权。先知被激怒了,他嘲讽俄狄浦斯虽然有眼却看不见自己的灾难,自己和自己的儿女是平辈。先知的话让俄狄浦斯厌烦,他赶走了先知。

  童子带领先知自观众右方下,俄狄浦斯偕众侍从进宫。

  四、第一合唱歌

  歌队对先知的预言表示怀疑,表达对俄狄浦斯的信认。

  “从前那著名的、有翅膀的女妖逼近他的时候,我们看见过他的聪明,他经得起考验,他是城邦的朋友;我相信,他决不会有罪。”

  五、第二场

  克瑞昂自观众右方上。/俄狄浦斯偕众侍从自宫中上。

  克瑞昂、歌队长、俄狄浦斯、伊奥卡斯特、歌队

  克瑞昂听说俄狄浦斯指控他买通先知、企图夺权,感到委屈和侮辱。他指责俄狄浦斯中伤他,并对天发誓,俄狄浦斯听不进克瑞昂的表白,表示要处死他。

  王后伊奥卡斯特赶来劝阻,她要丈夫看在弟弟对天发誓以及自己的面上,相信他的正派和忠诚。俄狄浦斯仍然不肯原谅克瑞昂,克瑞

  昂愤然离去。

  王后询问俄狄浦斯为何如此气愤,俄狄浦斯告诉王后,克瑞昂收买先知,企图谋害他,诬告他是杀害前国王拉伊俄斯的凶手。王后说,先知的话并不可信。她举出例证:神示说她的前夫——前国王拉伊俄斯会死在他和她所生的儿子手中,可实际上他是在三岔路口被一伙外邦强盗杀死的,而他们的儿子出生不到三天就被拉伊俄斯钉住左右脚跟,叫人丢在没有人迹的荒山里了,也就是说拉伊俄斯根本就没有死在儿子手里。所以不必理睬先知的话。

  俄狄浦斯听了王后的话却不安起来,他向王后详细询问前国王拉伊俄斯的长相、被杀的地点、时间和同行的人数,王后告诉他,据逃回来的一个仆人说,事件发生在一个叫福基斯的地方,时间正好是俄狄浦斯快要当国王的时候。前国王的模样和俄狄浦斯差不多,他们一行五人,还有一辆马车。俄狄浦斯追问那个逃回来的仆人的下落,王后告诉他,那个仆人回来后,看见俄狄浦斯做了新王,就请求离开到乡下牧羊去了。俄狄浦斯要求王后派人去把那个仆人叫来问个明白,他怀疑自己真如先知所言是杀害前国王的凶手。

  于是,他将自己的身世告诉了王后,他说自己的父亲是科任托斯国王,他是国王的唯一儿子和继承人。但在一次宴会上一个喝醉酒的人却说他不是国王的儿子,于是他瞒着父母去请求神示,太阳神没有说明他的父母是谁,却预言他命中注定要杀父娶母。听了神示后,他就逃往外地。旅途中,就在王后所说的三岔路口,他杀死了一个坐马车的老人和他的随从。他担心当年所杀的人就是前国王拉伊俄斯。如

  果是他杀的话,他就得实现自己的诺言,离开忒拜出外流亡;并且也回不了自己的祖国科任托斯,因为那样他就会娶他的母亲,杀死那生养他的父亲波吕波斯,那是他宁死也不愿意的事。俄狄浦斯希望找到那个逃生的老国王的仆人,因为如果仆人仍坚持杀死拉伊俄斯的是一伙强盗而不是一个人,那么他就不会是杀死拉伊俄斯的凶手。

  王后安慰俄狄浦斯说,全城的人都曾听见了仆人的报告,即使仆人改变了以前的说法,证明拉伊俄斯是你所第一文库网杀,那也不能认为神示的话就灵验。因为神示说拉伊俄斯注定要死在儿子的手中,但那婴儿早就死了。所以,从那以后,她就不相信神示了。

  俄狄浦斯坚持让王后找到那个仆人,把事情弄个明白。王后表示马上派人去找,因为只要他喜欢的,她都会一切照办。

  俄狄浦斯偕众侍从进宫,伊奥卡斯特偕女侍随入。

  六、第二合唱歌

  歌队:“如果有人不畏正义之神,不敬神象,言行上十分傲慢,如果他贪图不正当的利益,做出不敬神的事,愚蠢地玷污对物,愿厄运为了这不吉利的傲慢行为把他捉住。”神应处罚做事不当的人。现在如果“关于拉伊奥斯的古老的预言”不能应验,那么人将不会再崇拜神。

  七、第三场

  伊奥卡斯特偕侍女自宫中上。/报信人自观众左方上。//俄狄浦斯偕众侍从自宫中上。

  伊奥卡斯特/报信人/俄狄浦斯/歌队长

  这天,科任托斯国的一个报信人来到忒拜城。报信人说科任托斯

  国王病死了,人民要立俄狄浦斯为王。这消息让王后感到高兴,因为丈夫再也不用为那可怖的神示担惊受怕了。俄狄浦斯也感到安慰,因为父亲并非死在他手中。但他仍不敢回科任托斯,他担心神示所说的“娶母”预言发生。

  报信人却安慰俄狄浦斯,告诉他,死去的科任托斯国王并非他真正的父亲,自己就是证人。当年,他和拉伊俄斯的仆人一起在基泰戎峡谷放牧,拉伊俄斯的仆人将一个双脚跟钉在一起的婴儿送给了他,他为之取名俄狄浦斯,又将俄狄浦斯作为礼物送给了没有儿子的科任托斯国王。听了报信人的话,俄狄浦斯立即要求找到那个仆人,找到亲生父母,弄清自己的身世。

  忒拜城的长老告诉他,王后可以证明那个仆人就是现在他要召见的牧羊人。此时,王后明白,俄狄浦斯原来就是自己丢弃的儿子,她恳求俄狄浦斯不要再追究下去。俄狄浦斯以为王后是害怕追究下去,会发现他的出生卑贱而与她的高贵门第不配。他不听王后劝阻,执意叫人将牧羊人带来,将一切弄个水落石出。王后痛苦地冲进宫去。

  八、第三合唱歌

  短的、快乐的合唱歌。赞美神,愿神灵保佑祝福俄狄浦斯。

  九、第四场

  众仆人带领牧人自观众左方上。

  俄狄浦斯/牧人/报信人

  俄狄浦斯要找的仆人来了,报信人一眼认出他就是当年一起在基泰戎山上牧羊的朋友,老仆人也认出了报信人就是当年的牧羊人。报

  信人告诉老朋友,当年他送的那个婴儿就是现在的俄狄浦斯王。老仆人惊呆了,本来他逃回后见到杀了老国王的人做了新国王,他不敢声张,请求王后让他到乡下牧羊。现在他明白了他的好心却种下了令人不堪的恶果。老仆人阻止报信人再提及此事。俄狄浦斯说,要活命就必须说真话。老仆人只得说出当年王后将儿子交给他,叫他弄死孩子,他因为可怜这个婴儿就把他送给了科任托斯牧人。

  神示所谓“杀父娶母”的预言果真应验了。俄狄浦斯终于弄清了自己的身世,他悔恨自己犯下令人不齿的罪过。

  十、第四合唱歌

  歌队同情俄狄浦斯的不幸。“凡人的子孙啊,我把我们的生命当作一场空!谁的幸福不是表面现象,一会儿就消灭了?不幸的俄狄浦斯,你的命运,你的命运警告我不要说凡人是幸福的。”

  十一、退场

  传报人自宫中上。

  传报人/歌队长/歌队/俄狄浦斯/克瑞昂

  王后不堪自己的不幸遭遇,自杀了。面对已死的王后,俄狄浦斯悲痛地拨下她身上的金别针,疯狂地刺向自己的眼珠。他请求克瑞昂原谅他先前对他的粗暴无礼,并请求克瑞昂照应他的两个女儿。他自愿出境流亡,免得忒拜城因他的罪恶再遭劫难。

  歌队自观众右方退场。

  剧本疑点之处

  开场

  克瑞昂:你得下驱逐令,或者杀一个人抵偿先前的流血;就是那次的流血,使城邦遭了这番风险。

  俄狄浦斯:阿波罗指的是谁的事?

  克瑞昂:主上啊,在你治理这城邦以前,拉伊奥斯原是这里的王。

  俄狄浦斯:我全知道,听人说起过;我没有亲眼见过他。

  俄狄浦斯:拉伊奥斯是死在宫中,乡下,还是外邦?

  第一场

  俄狄浦斯:即使天神没有催促你们办这件事,你们的国王,最高贵的人被杀害了,你们也不该把这污染就此放下,不去清除;你们应当追究。我如今掌握着他先前的王权;娶了他的妻子,我要竭力捉拿那杀害他的凶手。

  俄狄浦斯:喂,告诉我,你几时证明过你是个先知?那只诵诗的狗在这里的时候,你为什么不说话,不拯救人民?它的谜语并不是任何过路人破得了的,正需要先知的法术,可是你并没有借鸟的帮助、神的启示显出这种才干来。

  特瑞西阿斯:他将成为和他同住的儿女的父兄,他生母的儿子和丈夫,他父亲的凶手和共同播种的人。我这话你进去想一想;

  第二场

  伊奥卡斯特:可是现在我们听说,拉伊奥斯是在三岔路口被一伙外邦强盗杀死的;我们的婴儿,出生不到三天,就被拉伊俄斯钉住左右脚跟,叫人丢在没有人迹的荒山里了。

  俄狄浦斯:你好像是说,拉伊奥斯被杀是在一个三岔路口。

  伊奥卡斯特:故事是这样;至今还在流传。

  俄狄浦斯:事情发生了多久了?

  伊奥卡斯特:这消息是你快要当国王的时候向全城公布的。

  第三场

  俄狄浦斯:你把我抱在怀里的时候,我有没有什么痛苦?

  报信人:你的脚跟可以证实你的痛苦。

  俄狄浦斯:哎呀,你为什么提起这个老毛病?

  报信人:那时候你的左右脚跟是钉在一起的,我给你解开了。

  俄狄浦斯:那是我襁褓时期遭受的莫大的耻辱。

  报信人:是啊,你是由这不幸而得到你现在的名字的。

  问题:

  1、正如奥狄浦斯所言,为什么在人面狮身怪逞凶时,特瑞西阿斯没有去破解谜语而让城中死这么多人?如果有理由的话,他为什么不回答奥狄浦斯的质问?

  2、奥狄浦斯在三岔口杀了人就像踩死几只蚂蚁一样,不合理。

  3、奥狄浦斯听说波吕博斯去世了,一点悲伤也没有,只顾问他是不是自然死亡,太没人情味了。

  4、凭王后伊俄卡斯特的聪明才智,当俄狄浦斯说到自己杀父娶母的神示时,王后为什么不联想到自己的儿子,而且他们夫妻二人整天生活在一起,做妻子的连丈夫脚跟的伤疤都不知道也太奇怪了吧?

  5、特拜城邦选俄狄浦斯做王时,连他的基本背景都不知道?而且既然俄狄浦斯是为了逃避杀父娶母的神示而离家出走,当吕玻斯王死去时,报信人怎么会很轻易地找到俄狄浦斯的?

  6、先知虽在一开始不忍说出俄狄浦斯的身世,但后来在俄狄浦斯的逼问下,他已经基本说出俄狄浦斯的身世之谜。再结合那个曾喝醉的科任托斯人所说的话,即使俄狄浦斯气昏了头,聪明的他也该能知道自己杀父娶母的神示已经应验了。

  7、科任托斯国王波吕博斯既然十分疼爱俄狄浦斯,为何不把他找回去,向他解释清楚?当波吕博斯死后,才派人来召他回去,那显然是知道俄狄浦斯在特拜城的。

  8、俄狄浦斯早己知道自己身上的预言,而当他听到先知特瑞西阿斯说他杀父娶母时,他竟认为他在诽谤自己。

  9、俄狄浦斯因脚后跟被钉后,才有此名。一个年纪与自己的儿子相仿、长相酷似自己的丈夫,又有脚跟如此明显的标记,王后为何从未怀疑?当俄狄浦斯告诉王后他的杀父娶母的命运后,王后也没有丝毫震惊与怀疑。

  10、故事不真实,如果确实想把婴儿消灭,何不一把他生下来就杀死他,干嘛非要跑老远丢山洞去?

  11、其实从整个剧情发展下来看,早已就能知道真相,而剧本非要在最后由牧人说出真相,主人公才彻底崩溃。这让人有一种牵强的感觉。

  12、对于俄狄浦斯杀死狮子怪兽那一部分描写不够充分。

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