在时间的长河中收获

在时间的长河中收获

在时间的长河中收获2007-09-03 10:22:00 谁都知道时间就是生命，不管一个人活多少年，拥有的时间总是有限的，就算活到100岁，我们也就能够拥有36500天左右，最后我们都会离开这个世界，消失在虚空里，变得无影无踪。因此在有限的时间内如何才能活得更好，就变成了几乎每一个人思考的话题，也变成了很多人努力的方向。 　　时间的流逝不由人们控制，不管你是否愿意，时间总是在你身边无声无息地流走，没有任何人能够在时间面前关上一道闸门，大喝一声让时间停下。所以智慧者如孔子也只能感叹：逝者如斯夫，不舍昼夜。面对不以人的意志为转移、源源不断流走的时间，人们通常采取两种态度，一种是积极的态度，一种是消极的态度。积极的人深刻意识到时间的珍贵和美丽，他们的生命随着时间的流动而奔放，就像一个人在流动的水中奋力击水向前，充满了“自信人生两百年，会当击水三千里”的豪迈气概，努力使自己能够在有限的时间内留下无限的生命。消极的人时刻体会着时间流逝的无奈，心中充满了古今多少事都付谈笑中的怅然，想着一辈子再努力最后也是日落西山，命归黄泉，看不出人生奋斗到底有多少意义，于是得过且过，虚度一生。　　到底是应该积极面对时间还是消极面对时间呢？其实这个问题不难回答。如果时间像一条源源不断的河流在我们身边流过，我们可以采取两种态度，一种态度是坐在河边，望河兴叹，呆呆地看着河水从脚下流走，自己慢慢变老；另一种态度是我们可以在河边钓鱼，或者下河摸虾，或者在河边种上荷花，或者到河里游泳，和朋友们一起戏水。我们每个人都会有这样的体会，在河里钓上一条鱼来是多么快乐，在河里摸出一堆虾来是多么兴奋，在河边种上荷花是多么惬意，到河里游泳是多么舒畅，和朋友一起戏水是多么愉快；和这么多的欢乐相比，有谁愿意坐在河边一动不动呢？生命追求什么呢？生命追求的是欢乐和难忘，而不仅仅是活下去。欢乐是活在当下，难忘是品味过去。　　生命要达到真正的欢乐，就必须有所收获，不仅要收获具体的东西还要收获心情。在上面的比喻中，我们收获了鱼和虾这些具体的东西，同时，更重要的是收获了欢乐的心情。有一次我到国外去旅行的时候，朋友带我去钓鱼，但告诉我这是钓着玩的，是catch and release，意思是抓了就放。我想抓了就放有什么好玩的，没事找事。可真到了现场，每次把一条鱼钓上来都兴奋得要死，尽管最后又把鱼都放了，但是却收获了一天极好的心情。这件事充分说明了收获心情比收获具体的东西更加重要。另外，收

获心情最重要的一条是要亲自参与努力。还是举鱼虾的例子，如果我们从农贸市场上买回来这些鱼虾，我们能够收获同样的心情吗？答案显然是否定的。而如果我们仅仅坐在河边，我们能够收获什么呢？一定是无所事事所产生的烦闷，看到别人得到鱼虾所产生的失落，因为别人的欢乐所产生的嫉妒，因为别人难忘的过去所产生的空虚。相比之下，你会选择哪种生命形态呢？答案应该是一目了然的。因此，在时间的长河中，积极参与，努力收获，快乐生活，是我们能够采取的最正确的态度。　　其实，有限的时间恰恰是上帝送给人类的的最珍贵的礼物。如果一个人所拥有的时间是无限的，那对于我们来说活着就真的没有意义了。在这种情景下，我们做任何一件事情都可以不急不慢的做下去，没有的死的威胁，就没有了生的热情，就不需要再有奋斗的精神；随着时间的推移，我们见过太多的世面，生命中遇到的任何事情和见到的任何人都不再能点燃生命的火花，我们彻底失去了好奇心，彻底失去了惊喜和欢乐，一切都变得那么习以为常，熟视无睹。试想，我们很多人在二十岁之后就已经失去了童年轻而易举就能够得到的欢乐和惊奇，那当我们的时间变得无限时，我们该如何生活下去？正是有限的时间和生命的紧迫感，使我们不得不认真地筹划每一天，让每一天都活出精彩来，在有限的时间内品味“活着，是美丽的”这句话的真正含义。从自愿自觉到坚忍不拔2007-09-03 10:21:00 所有获得大成就的人，都经过了一条必经之路，那就是从自愿自觉走向坚忍不拔艰苦卓绝的努力，最后才能够达到一个极高的境界和成就……　　也许只有当你们被自己的努力感动得泪流满面时，你们的生命才能叫作美丽的生命……　　我们做事情常常会有两种状态，一种是自愿自觉去做，另一种是尽管艰难却不得不去做，坚忍不拔地去做。肚子饿了我们会去吃饭，困了累了我们会去睡觉，快乐的地方只要有机会我们会去寻找，比如电影院、游乐场或名胜地。这些都是自愿的事情，人性所趋的事情，可能每一个人都不会例外。但如果只是吃喝玩乐，我们会逐渐失去活力，甚至体会不到生命的美丽。生命的美丽来自进步和成就，只有进步和成就才能使我们感到生命存在的意义。人类是进步和成就的动物，进步和成就包括经验的积累、精神的培养、学识的增加、智慧的获得、人格的塑造等，当然也包括世俗的财富、名声和地位的获得。但所有这一切并不是天生带来的，都需要后天的努力才能获得的，而努力在大部分情况下是违反人性趋向懒散的特性的，因

此是面对现实的一种不得不的行为。　　很有意思的是，我们常常会发现人与人之间的不同。比如我们常常发现有的人好像天生就有获得进步和成就的能力。我们不难发现周围的有些人，能够把学习本身当作一种乐趣。我小时候就吃惊于班内的一些同学，能够日日夜夜学习而不知疲倦，乐在其中。这里面不乏因为老师的表扬而强化了他们的学习积极性，但也可以反过来说，正是因为他们乐在其中地学习所以成绩优秀所以受到了老师的表扬。人确实天生有不同的爱好，因此逐渐向不同的方向发展，正所谓性相近、习相远。比如有的人喜欢语文，有的人喜欢数学，有的人喜欢游泳，有的人喜欢下棋，各种不同的爱好使人们自愿自觉地向自己爱好的方向努力，最后常常能够取得成就，这就是俗话所说的“兴趣是最好的老师”。所以一个人找出自己的兴趣所在，并且自愿自觉地去做就更加容易取得成就。　　但如果到此为止，事情就太简单了，大家只要去寻找自己感兴趣的事情做就行了。但现实并不是这样的。一个人去做自己感兴趣的事情，并不一定就是能够取得成就的事情。首先感兴趣的事情有的时候并不是好的事情，比如说你一天到晚泡在打游戏中，通常不太容易把自己打成另外一个比尔盖茨，比如说你一天到晚喜欢喝酒，通常不太容易把自己喝成济公那样的智慧人物。其次是感兴趣的事情就算是好事情，你也不一定就能够做出好的成就。世界上无数的人喜欢下围棋，但能下到像聂卫平那样的人屈指可数；世界上无数的人喜欢研究数学，但能研究到像陈景润那样的人寥落星辰；世界上有无数的人喜欢舞墨弄画，但能够画到像徐悲鸿那样的人百年一遇。很多人说这是因为人的天分不同，但在我看来天分的作用只在其次。最重要的是，所有获得大成就的人，都经过了一条必经之路，那就是从自愿自觉走向坚忍不拔艰苦卓绝的努力，最后才能够达到一个极高的境界和成就。　　我们每个人都有爬山的经历，如果我们爬一座小山，可以用散步的心情一边欣赏风景一边爬上去，不需要付出太多的努力；但如果我们要爬上泰山或黄山，即使你非常自愿自觉去爬，也会爬得你气喘吁吁，汗流浃背，尽管景色很美，有的人可能就会中途放弃；如果我们要爬珠穆朗玛峰，那就绝对不仅仅是自愿自觉的问题了，这需要我们付出所有的精力体力耐力，坚韧不拔的意志和面对绝境的决心，还要作好付出自己生命的准备。我有一个认识的人曾经去爬过珠峰，到一半时无数次想放弃掉，但之前所有的努力，内心的自尊，被绝境激发出来的勇气，使他愿意用生命

去搏得登上珠峰的荣耀。后来他用一句话来形容当时的心情：到了那种时候，死了也得往上爬啦。　　凡是做出大事业的人，也许刚开始是出于爱好和兴趣，自觉自愿地去做了，但到后来自觉自愿已经退到其次，坚韧不拔的勇气和意志开始越来越占上风，自己对自己的承诺，别人对自己的期待，使自己不得不努力前进，不断突破自己的局限。那是一种怎样的坚定不移啊！有一次我和一个游泳奥运冠军聊天，谈到她在游泳池里矫健的身手时，她的眼中眼泪都要出来了。她说：你知道我身上有多少伤痕吗？你知道有哪一个运动员的身上是没有伤痕的吗？小时候只是因为喜欢游泳，但后来整整十年就是为了奥运会的那一刻。知道为什么奖牌套在运动员脖子上的那一刻，他们的眼中会充满泪水吗？因为他们之前再大的伤痛也不流泪。在她说这些话的那一刻，我知道了，我遇到再大的困难，都还没有资格流泪。　　因此，凡是想要获得大成就的人，也许从自愿自觉到坚韧不拔是你们的必经之路，也许只有当你们被自己的努力感动得泪流满面时，你们的生命才能叫作美丽的生命。

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