风流倜傥王大令

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风流倜傥王大令

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风流倜傥王大令

孟

宇

王献之（３４４—３８６），字子敬，小名官奴，王羲之第七子。由于其书艺超群，历来与王羲之并称“二王”。

做过州主簿、秘书郎、长史，累迁建武将

军、吴兴太守，征拜中书令，故人称“王大令”。成为简文帝驸马后，又升任中书令。但政绩一般，远不如他的书名显赫。

先说说王献之的生平吧，王献之有“高迈不羁”，“风流为一时之冠”的声名。孝武帝太元三年七月（公元３

７

８年），宫中新建太极殿落成，需题

匾。有人提议让王献之题字，谢安便对他转告此事，献之断然拒绝，他认为书法是像世人显示风流学养的雅事，这样题榜无异于工匠，可见其性格之高傲，再说他去谢安家做客遇到习凿齿，习氏学问独冠一时，但是出身寒微，且有足疾，献之耻与寒士交往，独坐一旁，谢安知其意，让他对榻另坐。在婚姻方面王献之也有过波折，新安公主拟欲再嫁，她仰慕献之的风流蕴藉，因而在祖母面前表示，非王献之不嫁。王献之与郗道茂恬淡自甘、唱随自乐，加上自己宦情淡薄，并不想借驸马的身份升迁，因此，不愿与郗道茂离婚，更不愿娶新安公主。为了反抗，献之假称足疾，用艾灸足，以致走路一瘸一拐，但仍无用处。太皇太后以皇帝的名义，下诏王献之娶新安公主。献之被迫与郗道茂离婚，娶新安公主。不久，谢安升任尚书仆射，加右将军，领吏部，调献之为军府长史。太元元年，谢安任中书监、录尚书事，公务繁忙，便将军府大事

王献之（（中秋帖》

委托长史代办，可献之既婚姻不如意，又无心升迁，因此整日埋头于书法。临终前献之说：“不觉有馀事，惟忆与郗家离婚。”可见其风流且专一的情性。

王献之的书艺在历史上有褒有贬，自梁武帝提出“子敬之不迨逸少”之后，崇尚王献之的风气骤然衰歇。接着唐太宗褒羲贬献，对王献之的书法史地位低于其父起到一定作用，但是唐人学小王者仍很多，特别是“唐人草书，无不学大令者”（吴德旋语）。唐朝如欧阳询、虞世南、张旭和怀素等大都出自王献之，欧阳询的真、行既学大王，又学小王，而自成一家。沈曾植曾说：“率更（指欧阳询）行草，实师大令而重变之。”张怀璀评虞世南书说：“虞书得大令之宏规，含五方之正色，姿荣秀出，智勇在焉。王绍宗，清鉴远识，才高书古，祖述子敬。孙过庭，博雅有文章，草书宪章二王。”唐人很重视狂草，张旭的草书就从王献之化出。唐蔡希综《法书论））说：张草“雄逸气象，是为天

纵”，“议者以为张公亦小王之再出”。怀素也皈依小王。因此，尽管唐太宗贬低小王，但在唐朝，还是有很多人向王献之学习的。

五代后周杨凝式取法“二王”，很重视对王献之的学习。沈曾植说：“草势之变，性在展蹙，展布纵放，大令改体，逸气自豪，蹙缩皴节，以收济放。（张）旭、（怀）素奇矫皆从而出，而杨景度为其嫡系。”（《海日楼札丛》）

宋代大书家米芾称：“子敬天真超逸，岂父可比！”“大令十二月帖，运笔如火箸画灰，连属无端末，如不经意，所谓‘一笔书’，天下子敬第一帖也”，米芾叹服王献之的成就，并且心摹手追这种“天真超逸”的'意趣。蔡襄也说：“唐初，二王笔迹犹多，当时学者莫不依仿，今所存者无几。然视欧（阳询）、虞（世南）、褚（遂良）、柳（公权），号为名书，其结约字法皆出王家父子，学大令者多放纵，而羲之投笔处皆有神妙。”

元明清以来学小王书法而成就卓著者有元

代赵孟烦，明代祝

允明、文徵明、董其昌，清代王铎等，

可见王献之的

成就对后世的影响之大，并与王羲之各有千秋，虽然献之认为自己书艺“故当胜”其父的豪言多少有些牵强，但“父之灵和，子之神骏，皆古今独绝”，形容其父子却是再合适不过

王献之（（兰花帖》

了。

风流倜傥王大令

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孟宇

青少年书法（少年版）

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