张无忌:山不矜高自及天
张无忌作为金庸小说中争议最大的主角，从文学艺术角度来讲，人物的塑造反倒比其他主角成功。郭靖太理想化，杨过心胸不够宽广，萧峰太过矛盾，而张无忌，融合了人性的复杂，反而显得真实而亲切。
多年的孤岛生活养成了张无忌单纯平和的性格，形成了其淡泊的人生追求；张翠山及武当派的少年教育又为其打下了坚实的道德根基，并在其意识形态中注入了道家思想。正如《天龙八部》彰显了慈悲为怀的佛教精神，《倚天屠龙记》则通过张无忌宣扬了道家临危救世、功成身退的侠者风范。
中国诸子百家的时代过后，真正在社会上传承下来的本土思想，便是基于入世主义的儒家思想和出世主义的道家思想，或者说，我们中国人秉承的是“以儒为表，以道为骨”的文化素养。而道家的“出世”，可以说是“半出世”，是基于“无为而治”的政治理想的出世，具体表现便是给人民平和的生活环境，如汉文帝开创的文景之治；乱世，则更是道家人物的舞台，有道家侠士入世力挽狂澜，等恢复治世后，便“长而不宰，为而不恃”地飘然而去。越是这样，越是“后其身而身先”，最后流芳青史，万世传颂，如辅佐汉高祖建立王朝后退守留地隐居的张良，协助朱棣平定天下后隐居的姚广孝，唐朝郭子仪等，都是在国家危机的时刻横空出世，等国家转危为安后便功成身退。
道家讲究返璞归真，无为而治，这刚好暗中切合张无忌少年时期的生活情况，而道家思想在行为上主张的奉献、舍我、为而不恃的做事风格，也正是张翠山这名武当弟子对张无忌的行为教育。在武当山的生活，张无忌更是浸润在道家思想的影响中，不知不觉形成侠风道骨。
张无忌，这个从孤岛中成长起来的少年，受尽奸人欺凌与寒毒折磨，后来阴差阳错地练成盖世神功，逆袭从此拉开序幕，开始了他与美女们的周旋及游历江湖的传奇经历，同时也开始了他的追逐理想之旅。
在感情上，张无忌没什么理想，只是源于男人天性里的喜欢女人而已。他不是盖世英雄，不会鲜衣怒马威风凛凛地给女人泽被永生华丽无匹的浩荡爱情，却会在她山重水复疑无路的时候做她柳暗花明的一处世外桃源。前者，最好的结局不过是相濡以沫，而后者，如江湖永隔的那些女子，无论是小昭、蛛儿，还是周芷若，即便相忘于江湖，想起他时，无不是和他在一起时感受到的那些宽宏的、滴水不漏的细致温柔，没有半点不妥，没有半分缺憾，纵使短暂，也已是此生不换的圆满。
在事业上，20岁之前张无忌基本是在为了生存而挣扎，父母双亡、流浪四方。然而经过光明顶一战，他逆袭成功，成为明教教主，开创了他的事业。对于继承教主之职，张无忌有过推辞和迷茫，但在目睹了蒙古人的暴行后，在杨逍等人的教唆下，在整个武林反元大环境的熏陶下，他自然而然而又义无反顾地开始了反元事业。作为一名武林人士，他的反元事业并非沙场作战，而是极力维护武林的和谐，与圆真挑拨武林纷争的阴谋对抗。从此，充满道家风范的侠者之风便被张无忌彰显得淋漓尽致。
张无忌有强烈的反元意愿及维护武林和谐的意识，他的`这种主观意识不掺杂任何杂念，只是因发于本心的纯真善良，不想见元军残暴横行、武林人士自相残杀，而不似杨逍、殷天正、朱元璋等人有做领袖的野心。这一点在书中描写朱元璋反叛的章节中写得很清楚：张无忌到军中巡视时，朱元璋暴露出了篡位野心，当时韦一笑等人劝张无忌杀了朱元璋。张无忌却认为其统兵有方：“虽有反叛之心，但终究有利于反元事业，他要做教主也好，做皇帝也好，都随他去了，只要他日后能带给百姓安定祥和的生活就好，若他日后对百姓不仁，再取他性命便是了。”
对于张无忌而言，他的政治理想，便是在危急关头力挽狂澜，维护武林和谐、让百姓生活安定，事成之后“凤去台空江自流”，谁做教主都与他无关，他只想看到天下和谐。
《倚天屠龙记》第三册的印章刻的是清人林皋的“肝肠如血，意气如虹”。以志勇仁义，凭九阳神功，乾坤大挪移，凭一人之力，排难解纷当六强，群雄归心约三章，此是咏张无忌之神勇英杰。因为要力挽狂澜，所以在六大派围攻光明顶时，他能忍下六大派逼死他父母的深仇大恨，以德报怨，极力维护与六大派的关系；万安寺救六大派，未必有多大善心，只不过那些武林同道是他实现临危救世理想的帮手。一个人能忍下杀父母之仇，并以德报怨以实现更高理想，这是多么难得而崇高啊！而且拯救明教及乱世的过程中，没有任何矫揉造作，完全是发于本心的浑然天成。当明教转危为安、江湖和谐、天下初定后，张无忌使命已完成，他便功成身退，守着心爱的少女过幸福日子去了。
性格决定命运，张无忌的性格决定了他一定当不上皇帝，就算当上了，也迟早要被别人赶下皇位。一个出色的政治家，怎么可以有他这样一颗仁慈而纯净的心呢？我个人认为，张无忌是金庸塑造得最成功的人物形象之一，不但符合实际，也非常贴近人性。这种对于人物的细致勾画，是其他小说家难以望其项背的。
尽管张无忌亲切如邻家哥哥，但他仍是神勇威猛、盖世无双的。于混战中他便是天降的战神，于和谐后他便是归隐的侠客，如此将入世、出世都诠释得淋漓尽致的侠客，哪个大侠有如此风范？同样是拯救万民，他比郭靖洒脱；同样夹身于种种矛盾之中，他比萧峰游刃有余；同样是追求潇洒，他比令狐冲承担了更多的责任；同样要实现自我，他比杨过圆融得多，不露任何棱角，不伤害任何人。
如此大侠，何人能出其右？
水唯善下方成海，山不矜高自及天。
圣人心中有大道，得失成败谈笑间。
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