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中国英语与中国文化
摘 要： 中国英语是英语语言与典型的中华文化相结合的产物，是具有中国特色的英语变体，用于表达中国特有的思想文化及独特事物，是传播和发扬中华文化的有效途径。在外语教学中增加中国英语的内容可以改变“中国文化失语症”现象，提高学生的跨文化交际能力。 关键词： 中国英语 中国文化 中国文化失语症 随着现代社会的发展和日益增加的国际交流，英语已经成为一种国际语言。作为一种交际工具，语言总是处于不断变化中，与其他语言的频繁接触必然会导致它的变异。英语的国际化导致了它在全球范围内的本土化，许多英语变体相继出现。美国社会语言学Kachru把世界范围内使用的英语分为三类，并用三个同心圈表示：内圈，外圈和扩展圈。他的理论为：“这三个圈显示了英语在跨文化、跨语言的环境传播中的传播形式、习得模式和功能领域。”（Kachru，1985：356）在“世界英语”背景下，英语在中国本土产生了一种新的变体——中国英语。它是英语与典型的中华文化相结合的产物，是具有中国特色的英语变体，用于表达中国社会中特有的思想文化及独特事物。 一、中国英语的概念 1980年，葛传椝在他的《漫谈由汉译英》一文中说道：“英语是英语民族的语言，任何英语民族以外的人用英语，当然要依照英语民族的习惯。不过，各国有各国的特殊情况，就我国而论，不论在旧中国还是新中国，讲英语或写英语时都有些我国特有的东西要表达。”如“科举”、“五四运动”、“赛先生”、“白话文”、“八股文”（imperial examination，May Fourth Movement，Mr·Science，Baihuawen，eight-legged essay）。他认为这些译文不属于讲英语民族的人所惯用的词语，不是Chinese English或Chinglish，而应该被称为“China English”。虽然葛老先生只是从翻译角度提出了中国英语的概念，并未继续从语言学的角度进行深入的研究，却迈开了我国对中国英语系统研究的第一步。1991年，汪榕培将中国英语定义为“中国人在中国本土使用，以标准英语为核心，具有中国特点的英语。”1993年，李文中认为：“中国英语是以规范英语为核心，表达中国社会文化领域特有事物，不受母语干扰，通过音译、译借及语义再生诸手段进入英语交际，具有中国特点的词汇、句式和语篇。”1995年，谢之君认为：“中国英语以规范英语为基础，能够进入英语交际，其使用频率和交际效果与使用者的水平有关。”上述定义虽然强调的重点和定义的角度各不相同，但它们的基本点却是一致的，如中国英语是中国人使用的，是中国特有的社会文化背景与英语相结合的产物，是一种客观存在。 二、中国文化失语症 “中国文化失语症”这一概念最早是由南京大学的从丛教授提出来的。他于2000年在《光明日报》上发表了一篇题为《“中国文化失语”：我国英语教学的缺陷》的文章。他发现许多英语水平较高的中国青年学者，在与西方人交际的过程中，并不能很好地用英语表达自己的母语文化。他的这篇文章引起了外语界对中国文化教学的关注，许多外语教育学者针对这个现象进行了实证研究，这些研究从一定程度上证明了“中国文化失语症”确实在中国的英语学习者中普遍存在。而在基础英语教育阶段，这种现象更是明显，例如让学生用英语简单地描述中华民族的一些传统节日，诸如春节、端午节等，并介绍一些节日的风俗时，学生的表现有两种：第一，只会用汉语描述，中国文化的英语词汇表达有限；第二，对一些节日的习俗了解不全面。学生“失语”的原因并不仅仅是英语基础知识的掌握不够，更重要的是因为母语文化的知识储备欠缺，母语文化知识的英语表达能力有限。如果这种情况长期得不到解决的话，对学生跨文化交际能力的培养就会产生很大的影响。 三、中国英语是传播中国文化的有效途径 中国文化历史悠久，给人类留下了丰富的人文知识和文化遗产。中国的传统文化同时也造就了中华民族生存的社会文化环境和氛围，形成了中华民族特有的思维方式。中国人在运用英语进行交流与传播中，不可避免地要受到中国文化和汉语语言及中式思维的影响，形成“中国英语”的表达方式。中国英语的语言特点主要表现在词汇、短语及一些特殊的表达方式上。在形式上有两种表达形式，一是音译，作为汉语借词（Chinese-borrowings）直接融入英语语言。二是译借，即按照汉语的语言表达方式和意思直接表达或陈述，也就是说这种表达方式只有在汉语的语境中才能得到充分的理解。在内容上，主要表现在历史文化、政治和生活等方面。 1.音译 （1）历史文化方面 xiucai（秀才），wenyanwen（文言文），baihuawen（白话文），guanyin（观音），dao（道），qi（气），kaishu（楷书），putonghua（普通话），pinyin（拼音），fenghuang（凤凰），fuwa（福娃），etc. （2）文体娱乐方面 erhu（二胡），pipa（琵琶），suona（唢呐），weiqi（围棋），zheng（筝），yangko（秧歌），quyi（曲艺），mahjong（麻将），Kongfu（功夫），wushu（武术），taijiquan（太极拳），etc. （3）吃、住、行方面 jiaozi（饺子），tofu（豆腐），chowmein（炒面），mantou（馒头），tangyuan（汤圆），wonton（馄饨），youtiao（油条），chopsticks（筷子），ketchup（番茄酱），，bingtanghulu（冰糖葫芦），tea（茶），etc. 2.译借 （1）历史文化方面 Four Books（四书），Five Classics（五经），Confucianism（儒家思想），eight-legged essay（八股文），Chinese herbal medicine（中药），Long March（长征），paper cutting（剪纸），Beijing opera（京剧），etc. （2）经济方面 Four modernizations（四个现代化），Reform and opening up policy（改革开放政策），Planned economy（计划经济），market economy（市场经济），iron rice bowl（铁饭碗），township-enterprises（乡镇企业），special economic zone（经济特区），etc. 四、中国英语对外语教学启示 1.树立文化平等意识 外语教学实践原则为：外语是民族间相互交流的工具，我们通过外语了解对方，吸收外来营养，同时也通过外语弘扬中国文化，期望对方通过该语言了解和吸收中国文化，达到和西方强势文化平等对话和交流的目的。外语教学是一个双向的跨文化（cross-cultural）传播和获取知识的过程。我们要树立文化平等交流的意识，既要重视外国文化，又要重视本国文化。外语教学的任务是培养能够在不同文化背景下进行跨文化交际（cross-cultural communication）的人才，其根本目的在于实现用外语进行跨文化交际。要使外语教学变得有效且符合实际，教育部门应当强化文化平等交流意识，避免外语教学成为英美社会文化统治的工具，或者染上民族优越的特征。 2.外语教材中应该增加中国英语的内容 外语教材的选择应该在介绍英语国家文化的基础上，适当增加具有中国文化特色的语言材料。然而随便翻阅我国小学、中学、大学的各种版本的英语教材，几乎没有有关中国的文章，这种倾向应当有所改变。中国英语教学在教学内容的选择方面走过弯路，一段时期全是中国的政治内容，一段时期又全是英美的舶来品。这两种极端都无助于培养中国学生的对外交际能力。对中国的事情，学生耳闻目睹，十分熟悉，用英语谈论中国的事物，可以增加教学的实用性和提高学习者的学习兴趣。选择有中国背景的语言材料，既可从中国人写的英语文章中选，又可以挑选英美人对中国的友好公正的评论文章。中国人用英语对外交流是全球性的，而不只是面向英国和美国，因此中国人的英语教材中的文化背景也应该体现多样性。在英语教材中除了有一定的英美文化外，对各大洲其他有代表性的文化应该有所涉及。 随着时代的发展，中国英语必将像其他英语变体一样为世界人民所接受。而适当在英语教材中增加中国英语可以提高学生的学习兴趣、积极性和民族自尊心、自豪感，便于学生用英语表述中国文化，进行跨文化交际，改变中西交流中“中国文化失语”现象；便于中国文化走向世界，从而也可以让中国人为世界英语和世界文化作出自己的贡献，并在其中赢得一席之地。 参考文献： [1]Kachru. Braj B. The Other Tongue： English across Cultures. Illinois： University of Illinois Press. 1985. [2]从丛.“中国文化失语”：我国英语教学的缺陷[N].光明日报：教育周刊，2000-10-19. [3]葛传椝.漫谈由汉译英的问题[J].翻译通讯，1980（2）. [4]李文中.中国英语与中国式英语[J].外语教学与研究，1993（4）. [5]汪榕培.中国英语是客观存在[J].解放军学院学报，1991（11）. [6]谢之君.中国英语：跨文化语言交际中的干扰性变体[J].山东外语教学，1994（3）.
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