杜丽娘与崔莺莺形象比较

时间：2023-04-30 18:37:30 资料我要投稿

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杜丽娘与崔莺莺形象比较

摘要：《西厢记》和《牡丹亭》都是我国古典戏曲的杰出作品，讲述的都是富家千金勇于追求爱情的故事，《西厢记》里的崔莺莺和《牡丹亭》里的杜丽娘两人都天生丽质，从小接受封建礼教，但面对爱情时，她们大胆悖逆封建礼教，成为反抗礼教压迫、执着追求情爱的先驱者。本文分析比较这两位女性形象，让读者对她们有更进一步的了解。

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崔莺莺是一位“相国小姐,侯门千金”，是一位封建礼教下标准的大家闺秀——“针黹女工，诗词书算，无不能者”。自从父亲死后，她的母亲一心守节,想帮女儿找到一位良婿，认为崔莺莺最好的归宿是嫁给一位门当户对的男子。但崔莺莺内心是苦闷的，她对她的婚姻存在隐隐的不满,却又无可奈何。遇到张生之后，两人互生情愫，但多年的封建礼教让她十分矛盾，纠结，想爱而又不敢大胆地去爱，但对爱情又是那么渴望，最后她一步步说服自己，管他什么“父母之命”,管他什么“媒妁之言”, 在确定了自己想要的爱情后，她就飞蛾扑火般义无反顾。在追求自主爱情的道路上，崔莺莺既要和以老夫人为代表的封建势力作斗争，又要同自己的礼教观念作斗争。最终冲破礼教束缚与张生结合了。也正是封建礼教的枷锁迫使莺莺反抗，成为封建礼教的叛逆者。

杜丽娘是家中独女，父母对她从小管教严厉，对她的宠爱也无以复加，这样的家庭环境生活养成了她的娇痴柔顺和单纯中稍带叛逆的个性。杜丽娘十六年来每日囚禁在自己的闺房里，有天她终于羞答答地在春香的扶持下到空无一人的花园中游玩，绚丽春色让她感到人生空虚，叹道：“吾今年已二八，未逢折桂之夫；忽慕春情，怎得蟾宫之客？”表现了她内心深处对爱情的渴求。但从小在她周围的只有严厉的父母，年幼不懂事的丫环和只会教她“无邪”的老师。她无法在现实生活中遇见一男子，更别说与他一见钟情了。于是，她在梦中与持柳书生相爱，这个梦是她全部生命寄托所在。梦醒后却无依无靠，面对的仍是冰冷的现实，她忧郁成疾，憔悴而死。她的死是追求爱情的大胆表现。之后的“寻梦”，在梅花观巧遇梦中情人柳梦梅，死而复生，私定终生，为了爱情与父亲大胆争辩，杜丽娘捍卫自己的爱情越来越大胆、坚决，最终获得了团圆，结成了美满的婚姻。

王实甫的《西厢记》最终形成于元代，一个思想相对宽松的时代。封建的儒家思想钳制着人的思想,文人们在现实生活中不能满足的愿望,只有通过作品来实现，也是想借崔莺莺之口提出自己的愿望—— “愿普天下有情人都成了眷属”。《牡丹亭》的作者汤显祖生活的时代更让人窒息,对妇女的钳制也是无以复加。

因而他所刻画的杜丽娘生活在一个政治自由几乎为零,个人活动的自由时间也几乎为零的社会。她连和心上人一见钟情的机会都没有。她不知道自己钟情的对象,那在她心中只是一个符号而已。这样的现实让杜丽娘别无选择,她只有在梦中追寻,留恋那片刻的温存。

由于时代和社会环境的不同，崔莺莺的爱情半推半就，表现出了许多的犹豫和摇摆，而杜丽娘执着追求的艰险历程，绽放着肯定人欲、张扬个性自由的思想火花。崔杜两人都受到严厉的家庭教育和名门闺秀身份的约束，在崔莺莺的身上，我们可以看到她在礼教的束缚和内心渴望的矛盾中的犹豫和摇摆；在杜丽娘身上，我们看到的却是理想中人出于内心的渴望，不顾一切追求爱情的坚定和执着。相比较崔莺莺而言，杜丽娘的叛逆有其独特的个性。首先是自我个性意识的觉醒。游园之时，面对满园的春色，她迫切感到应该珍惜青春，满足感情。为此，她敢为自由冲破礼教的束缚，敢为理想的爱情寻梦，直至伤心而死，敢为幸福生活死而复活，这是“至情”向封建礼教的挑衅。所以，杜丽娘的追求是自我意识的觉醒，洋溢着叛逆的勇气，带有独立自主的人格精神。在封建礼教“吃人”的时代，她的叛逆带有崭新的色彩，她敢爱、敢恨、敢生、敢死，敢于追求一个青春期女性真正的生活。其次是叛逆性与斗争性的果敢与坚决。就是在其死后也没有放弃对爱情和自由的追求。杜丽娘不仅死前画下肖像，放在紫檀匣中，藏在湖石下，期待梦中人能发现，而且，她到了地狱里仍然为爱情而奋斗。由生到死，由死到复活，其关键就是“情”。

崔杜作为叛逆形象在中国戏曲艺苑里大放光彩。她们的美丽与才情形成了各自的叛逆性格。二人都是反抗封建礼教的束缚，追求自由理想的爱情。这一点，我们都是肯定的，这也是正常人生理和心理要求。然而如文中所分析的，崔莺莺所处的儒家思想松动的时代，她的叛逆主要是针对家庭的与封建“门当户对”的观念斗争。而杜丽娘的时代则是一个令人窒息的社会，她的叛逆显地更加难能可贵。她们二人在反抗的途径上，都受到了封建势力的阻碍。然而莺莺则可为通过张生获取动机反而获得缓和，可杜丽娘呢？唯有付出生命的代价来争取。从这个意义上看杜丽娘的叛逆更令人惊心动魄，因为她已带有独立的人格精神。参考文献

[1]王实甫.西厢记[M].张燕瑾,校注.人民文学出版社,2001.

[2]汤显祖.牡丹亭[M].徐朔方,杨笑梅,校注.人民文学出版社,1998.

[3]段启明.西厢论稿[M].成都：四川人民出版社,1982.

[4]钟林斌.中国古典戏剧名著简论[M].沈阳：辽宁春风文艺出版社,1985.

[5]汤显祖.牡丹亭[M].王季思,校注.上海古籍出版社,1963.

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