上下五千年汉代故事

时间：2022-07-22 12:55:38 学人智库我要投稿

上下五千年汉代故事

　　在平时的学习、工作或生活中，大家总少不了接触故事吧，故事是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。那么你有了解过故事吗？下面是小编为大家整理的上下五千年汉代故事，欢迎大家分享。

上下五千年汉代故事

　　上下五千年汉代故事1

　　常言说：义马易得，义兄难求。一天，曹阿瞒沿着弯弯的涡河，出去访名师义友。他朝下游一直走了五十里，到了一个集镇。这个镇街临涡河水，背靠一条交通大道。镇虽不大，人烟密集，在街门口出出进进多是一些生意人。曹阿瞒正欲进街，只见一个挺胸凸肚、光着脊梁的年轻汉子，用“土车子”(一种小车)推着四个打场的大石磙，想进街门，和一个赶牛车的老汉吵了起来;他们都争着先进那门，各不相让。

　　那赶车的黑老汉扬鞭大喊：“东京到西京，大车走当中!小车让大车，这是老古理，我这是大车。”

　　那推车的年轻人也瞪着眼大喊：“雍州到梁州，轻车躲重车;你虽是大车，我却是重车。”

　　二人相争，各持一端，互不相让。那赶车老汉一急，挥起牛鞭，叭!叭!在那两头花牛屁股上连抽两鞭，咕隆隆，那大车便闯进了街门。

　　那年轻的推车汉，也急了，脖子脸憋得通红，放下“土车子”，蹿过去扯住牛车后横木，一使劲儿，又把那辆大车连同两头花牛，一同拖出门来;转身又把“土车子”上的大石磙，用双腋窝各夹一只，一连两趟，砰砰砰砰!并排立在街门中间，堵住大车前进的路。那赶车黑老汉挥起鞭子，叭叭叭叭!连抽几鞭，打得那四个大石磙，咕辘辘滚到街旁。

　　围观的人惊得目瞪口呆，齐声喝起彩来。

　　阿瞒站在一旁，也不禁大声称赞道：“真乃力士、神鞭也!”他忙分开众人，蹿过去，询问那人的姓名。那推车青年说：“俺姓许，名都，家有小弟许褚，还有80岁老母，要俺从百里开外的石磙山，推石磙来此镇贩卖，养活他们。”

　　那赶车老汉气而不答，胡子一扭，挥车想走。阿瞒又向前施礼说：“老人家，你何必跟我们青年人一样见识!您真乃神鞭!我辈愿拜你老人家为师!”

　　只见那赶车老人，怒色稍消，鞭子一扬，催着花牛驾车咕辘辘地走了。

　　曹阿瞒慷慨解囊，送给那个青年二十两银子，说：“因进街门延误了你卖石磙的时间，我愿送二十两纹银，孝敬伯母。”那青年感激不已，遂拜曹阿瞒为义兄。

　　此镇，后来被称为“义门镇”，直到今天仍称为“义门”。

　　上下五千年汉代故事2

　　鲁仲连和平原君是什么关系平原君赵胜为何要封鲁仲连

　　平原君以贤明而闻名于众诸侯国，他是战国时期著名的战国四君子之一。“买丝绣作平原君，有酒谁浇赵州土。”平原君又以赡养门客出名，传说他的门客三千，识得人才的平原君让三千食客能够各行其是，发挥自己的优势，为三千贤才提供了一个施展才华的舞台，也为自己留下了千古美名。

　　闻名于各诸侯国之间的平原君，他的出身显赫，父亲是建立了丰功伟绩的赵武灵王，他又是赵惠文王的弟弟，从小接受良好教育的平原君赵胜，遗传了父亲的优良基因，不仅长得一表人才，还是个谦谦有礼的公子，他以赡养门客出名，由此也留下贤明的名声。那么，爱才的平原君赵胜和鲁仲连有什么交集?鲁仲连又是个什么样的人?

　　“齐有倜傥生，鲁连特高妙。明月出海底，一朝开光曜。却秦振英声，后世仰末照。意轻千金赠，顾向平原笑。”可以说李白的这一首《古风》，简短地概括了鲁仲连的一生。鲁仲连正如李白所说，是齐国人。《史记》记载：“鲁仲连者，齐人也”，但是关于鲁仲连具体哪个地方的人，却没有提及。鲁仲连是战国时期具有传奇色彩的一个人。

　　鲁仲连极其富有谋略，在他的身上我们可以找到士人最可贵的品质。鲁仲连是个浪子，他的身上具有游侠的气质，不喜欢被束缚，不喜欢老是待在一个地方，因而他的生命几乎都是在行走中度过，这一年鲁仲连刚好客游到了赵国，正赶上了秦国和赵国火拼，秦国包围了赵国的邯郸。赵国君臣上下都很焦急，平原君面对众人的建议也是犹豫不决。

　　这个时候，鲁仲连出现了，他的出现引起了其他门客的注意，有人便好奇地追问：“很多人来到平原君门下，都是有事求于他，看您的样子不像是有事要求他，您为何还不离家这个是非之地?”鲁仲连回答：“秦国是个崇尚武力的国家，没有什么礼仪，我不希望看到这样的国家称帝，所以想要打算帮助赵国。”

　　魏国将军新垣衍奉魏王之意思，秉持“使事有职”，劝告赵王尊秦昭王为帝，以解邯郸之围。赵国此时内外虚空，赵王及平原君实在没了办法，就在进退两难犹豫不决之际，鲁仲连出现了，他提出帝秦的坏处，会使得秦王为所欲为，而使天下百姓生活在水深火热之中。不帝秦却不想办法也是自寻死路，既然这样还不如“蹈东海而死”为国献身，有理有据有节的论述过后，最终他成功劝说新垣衍改变帝秦的观点，共同抗秦。

　　此番言论之后，众人对鲁仲连刮目相看，他是出于道义来帮助赵国，急人所难，忠肝义胆。他身上有士人最可贵的品质，为人排患解难，却从不索取回报。平原君想推荐鲁仲连，但是鲁仲连拒绝了平原君三次，平原君又改设宴来款待鲁仲连，并且在大家都喝得微醺的时候，命人向鲁仲连献上了千金，鲁仲连虽然喝醉了，但是仍旧很清醒，他帮助赵国不为名利，也不想做官，他说杰出的士人就是要为天下人排忧解难，他不想做个商人，于是，拒绝了平原君之后就离开了，并且再也不见平原君了。

　　鲁仲连是清莲，盛开在乱世不染纤尘的莲花，他的出现给人们带来了阵阵清风，离去又为人们留下屡屡清香，高洁的品质让人印象深刻。

　　上下五千年汉代故事3

　　赵雍说逆子在历史上是怎么回事

　　赵雍在历史上的名声一向不错，但是他也是一个全身充满矛盾的人。他是胆识过人的明君，也是爱妻顾子的慈父;他是征战四方的铮铮铁汉，又是柔情似水的温暖男子。赵雍的性格很复杂，这是他受到人喜爱的原因，也导致他最终成为了时代的牺牲品。

　　公元前326年秋，赵武灵王之父赵肃候逝世。赵雍受命于危难之际，赵国的处境不太好。来参加父亲葬礼的人，个个心怀不轨。赵国的群臣在葬礼上面露难色，哭丧着一张脸。邯郸，赵王城，龙台之上。赵雍却特别镇定，他的目光淡然扫过了人群，瑟瑟的秋风将旗杆吹得簌簌作响。突然，他爆发出了一阵笑声，这笑把其他的诸侯主都惊到了，也让赵国的大臣错愕。

　　十五岁的赵国的新任国君，在这个危机关头，凭借自己过人的胆识，竟然成功说退了五国的军队。赵雍的能力可见一斑。赵雍他自己会用生命去捍卫这个国家的希望和未来。

　　赵雍很争气，他是赵语的唯一一个孩子。他是赵国未来的希望，当赵语第一次见到他的儿子时，他就知道赵雍注定是个不凡之人。事实上，赵雍也完全沿着父亲的轨迹成长。赵雍谦恭有礼，勤勉好学，年纪轻轻一表人才。赵语觉得赵国的江山后继有人了，公元前326年秋，赵语怀着对赵雍的期望，在遗憾和憧憬中死去。赵雍正式成为赵国的新主人。

　　赵雍所面临的是周围如豺狼般的诸侯国，此时的形势是战国最艰难的时期。赵雍在处理完父亲的丧事后，又要马上投入到新政的发展中。他极力讨好各国君主，为的就是给赵国的发展赢得时间和机会。为了能够稳定国外的局势，他甚至不惜以牺牲自己的幸福为代价，主动要求与韩国联姻，韩宣惠王思考过后答应了这门亲事，这是一桩政治联姻，对于韩国公主来说是不公平的，但是韩国公主和赵雍都没得选择。

　　赵雍在结婚后，更加成熟了。他学会了作为君主的担当，也知道作为一个丈夫应尽的职责。婚后韩国夫人给他生下了一个儿子，他是赵雍的长子被称为赵章，赵章很受父王的宠爱，因为赵章总会让赵雍想起年轻时的自己，在赵章的身上，赵雍看到了赵国的未来。赵章德才兼备，勇敢有魄力，是个难得的人才，在十五岁的时候，还跟随他的父亲赵雍，一起平定了中山国，受到众人的称赞。赵章后来顺理成章成了太子。

　　后来韩国公主死了，赵雍又爱上了另一个叫吴娃的女子，这个女子是赵国近臣的女儿，他和吴娃生下了赵何，吴娃当上了皇后，却在不久后就死了，赵雍思念成疾。把对吴娃的爱全部放在了幼子赵何身上，不仅立赵何为太子，还把王位早早给他，自己退居二线帮助赵何打天下。于是家的和谐、平衡，被赵雍的偏爱给打破了。尽管赵雍试图以一国两主的措施进行弥补，也挽救不了赵章和赵何两兄弟自相残杀的结局。

　　公元前295年，赵雍和两个儿子在沙丘游玩，赵章想趁此机会夺回属于自己的位置。奈何此次篡位事情暴露，赵章兵败后躲在赵雍的行宫里，就算赵雍再护着赵章，年事已高的赵雍无权也无力维护赵章，拥戴着赵惠文王李兑、赵成等人就把赵章揪出来杀掉了。但赵成、李兑得逞之后并没有命令撤军，为了避免以后赵雍找自己的麻烦，不让主父离开。然后李兑等人请示赵何该怎么做，赵何不敢亲口诛其父，李兑、赵成便擅自围困赵雍，让他不得出宫，两人对主父断粮断水达三个月之久，最后主父被活活饿死。

　　赵何在明知父亲被围困后，三个月竟然不闻不问，显然是想借他人的手除掉父亲这颗眼中钉，也难怪被赵雍骂其不孝，但这一切能怪谁呢?全是赵雍作茧自缚，咎由自取。

　　上下五千年汉代故事4

　　刘弗陵是汉武帝的小儿子，八岁登基，二十一岁驾崩，在位十三年间，史称汉昭帝。对于汉昭帝之死，《汉书昭帝纪》和《资治通鉴》均这般记载，“元平元年(前74年)，……夏四月癸未，帝崩于未央宫”，但是寥寥数语，并没有提及死因和相关细节，让人疑窦顿生。汉昭帝是病死还是暴毙，是正常死亡还是死于非命，千百年来猜想不断。汉昭帝之死，也一向是史学界的一个难解之谜。

　　汉昭帝身体一向不错，《汉书外戚传》称他“年五六岁，壮大多知”，“始冠，长八尺二寸”，从小壮得像头小牛，加上他自小锦衣玉食，养尊处优，还不至于二十一岁时就一命呜呼。有人妄加猜测，说权臣霍光为了长久把持朝政，秘密害死了汉昭帝，属于暗杀或谋杀，这种观点显然与史实相悖。笔者分析认为，汉昭帝虽然不是直接死于霍光之手，但他的死，终究跟霍光脱不开干系。

　　汉昭帝冲龄即，既无处事经验，也无理政本领，所以国家大事由首辅霍光处理，“帝年八岁，政事一决于光”，霍光成为“天下想闻其风采”(《汉书霍光传》)的风云人物。按汉武帝送给霍光“周公背成王”那幅画的意思，是让霍光学“周公行政七年，成王长，周公返政成王，北面就群臣之位”(《史记周本纪》)，等汉昭帝长大后立即归还权力，急流勇退。然而到了“元凤四年……帝加元服”，理应亲政时，霍光仍不肯放权，“时政事壹决大将军光”(《资治通鉴》)。

　　权力是个怪东西，总让人为之去折腰，去追求，去扞卫，作为权臣如此，作为帝王更甚。汉昭帝年幼时，霍光“初辅幼主，政自己出”(《汉书霍光传》)，这无可厚非，也是汉武帝的遗命和嘱托。随着时间推移，汉昭帝成长成人，必然想收回权力，霍光仍不归政，这就说但是去了。念及霍光还算忠于汉室，更忌惮其在朝中的根基和势力，汉昭帝自知斗但是霍光，只能继续坐在龙椅上充当近似玩偶的傀儡皇帝，这让心气和天赋极高的汉昭帝感到很憋屈。至于班固所论“孝昭委任霍光，各因其时以成名，大矣哉!”，但是是汉昭帝的无奈之举罢了。

　　除了皇权旁落，汉昭帝在私生活上也受到了霍光的极大限制。汉昭帝九岁时，“穿淋池，广千步……乃命文梓为舟，木兰为枻……毕景忘归，乃至通夜”，让自幼长于深宫之中的汉昭帝玩得很欢畅，“帝大悦”，可惜好景不长，“及乎末岁，谏者多。遂省游荡奢侈，堙毁台池，鸾舟荷芰，随时废灭”，汉昭帝不得不就此作罢。能发动群臣扫皇帝兴趣的，也只有霍光了。此后十余年，一向到驾崩，汉昭帝再也没能感受“万岁为乐岂为多”(晋王嘉《拾遗记前汉下》)的乐趣。

　　霍光专权，除了限制汉昭帝玩乐，连宫闱之事也横加干涉。十二岁时，汉昭帝大婚，立上官桀之子上官安之女，也就是霍光的外孙女，年仅六岁的上官氏为皇后。抛开诸多人情因素，这终究是一桩政治婚姻，也是上官皇后被冷落的根源所在。之后，上官桀父子密谋造反失败后被霍光诛杀，夷灭宗族，牵连甚广，因“皇后以年少不与谋，亦光外孙，故得不废”(《汉书外戚传》)。尽管没有废掉上官皇后，但经此一变，汉昭帝对皇后越发冷落，已经透漏出了对霍光的不满。

　　上官皇后毕竟是霍光的外孙女，又居后宫之首，霍光出于私心，“欲皇后擅宠有子，……言宜禁内……后宫莫有进者”，(《汉书外戚传》)，意思是说，霍光为了让外孙女获得专宠，增加怀孕几率，不许后宫诸妃嫔进御。对此，《汉书五行志》也有记载，“光欲后有子，……禁内后宫皆不得进，唯皇后颛寝”，陪皇帝睡觉，替皇帝传宗接代，成为皇后一个人的专利，其他妃嫔一概靠边。

　　为了确保上官皇后专宠受孕，防止汉昭帝随意与其他宫嫔云雨，霍光干脆玩了手绝的，“虽宫人使令皆为穷绔，多其带”(《汉书外戚传》)。穷绔，类似于此刻形制的裤子，即开裆裤;多其带，即多用丝带缠绕。对于穷绔，唐代语言文字学家颜师古称：“穷绔有前后当(裆)，不得交通也。”这样一来，汉昭帝连男欢女爱之事也不得随心所欲。有花不能采，有欲不能泄，每一天只能和那位毫无感情甚至厌恶的上官皇后背对背，汉昭帝的心境和处境可想而知。

　　想当权不能当权，想玩不能玩，想宠幸宫嫔不能宠幸宫嫔，汉昭帝在权威、玩乐、性趣上均受到了权臣霍光的严格扼制。不能玩乐也就算了，但作为当朝皇帝，无实权可抓为一大恨;作为正常男人，无女人可御又为一大恨，如此毫无尊严、毫无活力的屈辱遭际，还不如一个王侯将相，不如一个平民百姓，你说他苦恼不苦恼，忿恨不忿恨，憋屈不憋屈时间一长，汉昭帝也只有生病的份了。

　　汉昭帝身体出问题，史料角落中有零碎记载，如《汉书五行志》云“元凤四年(前77年)……光欲后有子，因上侍疾医言”，《汉书外戚传》云“光欲皇后擅宠有子，帝时体不安，左右及医皆阿意”等。从“左右及医皆阿意”中的“阿”(即迎合)字来看，汉昭帝所谓的“侍疾”和“体不安”，状况未必属实。一种可能，是霍光夸大其词，以阻止汉昭帝宠幸宫嫔;另一种可能，汉昭帝确是不舒服，但无大碍。这一年，汉昭帝十八岁。真正交代汉昭帝生病，而且病得不轻，文字隐藏在《汉书杜周传》中，“昭帝末，寝疾，征天下名医，延年典领方药。”寝疾，说明病症加重，汉昭帝已经卧病在床。这一年，汉昭帝二十一岁。

　　从“侍疾”、“体不安”到“寝疾”，仅仅三年，就让一个原本生龙活虎的青年皇帝倒在了病床上。究其原因，就是因为“光亡周公之德，秉政九年，久于周公，上既已冠而不归政”(《汉书五行志》)，以及对汉昭帝私生活的无耻干涉和横加限制，使汉昭帝有苦难言，有怨难诉，有忿难平，欲哭无泪，最终肝火内炽，病入膏肓。汉昭帝看似突然死亡，其实有个漫长的煎熬过程，他是因处处受制于霍光，长期郁闷憋屈而死。能够说，汉昭帝是中国历史上死得最憋屈的皇帝。

　　汉昭帝是被专权自私的霍光累年欺压而染病身亡，在当时就应不是什么秘密。至于《汉书昭帝纪》对汉昭帝死亡记载的含含糊糊的只言片语，多半是霍光授意史官所为，历代权力斗争的胜利者概莫如是。但是，良心未泯、骨气刚硬的史官们还是在其他传志中留下了不少蛛丝马迹，用字字千钧的“春秋曲笔”记述了霍光的霸道和汉昭帝的憋屈。毕竟，那时距司马迁去世还不久。

　　上下五千年汉代故事5

　　刘邦，秦末沛县丰邑人。早年任沛县泗水亭长时奉命押送一批劳工去骊山为秦始皇修筑陵墓，途中许多劳工趁机脱逃。刘邦暗想即使到达骊山，劳工也都逃光了，无法交差。于是在芒砀山泽前休息进食，晚上释放所有的劳工说：“你们各自逃生去吧!我从此也逃亡去了。”劳工中有十几位壮士见刘邦宽宏大度，豪爽义气，便愿意追随他。

　　晚上，刘邦喝了不少酒，乘着酒兴继续赶路。月色苍茫，小径蜿蜒。在逃往芒砀山泽的小路上，走到前面的人忽然惊叫一声，忙回头向刘邦报告：“前面有一大蛇挡道，请绕道而行吧!”刘邦醉意朦胧，朗声大笑道：“英雄豪气，所向披靡，区区一蛇，安敢挡吾道路”说话间，拨开众人，仗剑前行，果见一巨蛇横卧路中，摇头摆尾。刘邦正欲用剑砍去，只见那白蛇道：“我乃贵为天子，焉游四海，诛秦平分天下。”刘邦不允，白蛇道：“你斩吧，你斩我头，我乱你头，你斩我尾，我乱你尾。”刘邦酒壮英雄胆，说：“我不斩你头，也不断你尾，让你从中间一刀两断”。说吧一剑下去把白蛇斩为两段，顿时蛇血喷溅，染红了土地，至今那里长出的草还是红的。白蛇化作一股青气飘荡空中，喊道：“刘邦还吾命来，刘邦还我吾命来。”刘邦道：“此处深山野林怎还你命，待到平地准还你命来。”刘邦贵为大于，金口玉言，之后王莽篡权杀了汉平帝，把四百年的汉室分成两半。传说王莽乃是白蛇投世，至此也算还了刘邦所许之愿。此是后话。

　　刘邦斩蛇之后，继续前行，又行数里，酒劲上涌，醉卧道旁。

　　第二天早上，有人经过斩蛇之处，见一老妪痛哭不已，问道：“你为什么痛哭”老妇人道：“我儿子被人杀了。”行人问道：“是谁杀的”老妇人道：“我儿子本是白帝子，在此化蛇挡道本是向赤帝子讨封而来，却被赤帝子杀了。”老妇人说完就不见踪影。这人来到刘邦一群人跟前，把他所见到的讲了一遍，刘邦听后内心大喜，认为自己就是赤帝子，更加坚定了反秦起义的决心，沛县弟子听说后都愿意归附他。刘邦先隐藏于芒砀山泽中，后又回到沛县，杀了县令，被拥立为沛公，扯旗造反。经过楚汉争霸最后登上了帝王的宝座。

　　上下五千年汉代故事6

　　自从在秦始皇统治时期打败匈奴以后，北方平静了十几年。到秦灭亡之后，中原发生了楚汉相争，匈奴就趁机一步一步向南打过来。

　　汉高祖的时候，匈奴的冒顿单于(音mòAdúchánAyú，冒顿是人名，单于是匈奴王)带领了四十万人马包围了韩王信(原韩国贵族，和韩信是两个人)的封地马邑(今山西朔县)。韩王信抵挡不了，向冒顿求和。汉高祖得到这个消息，派使者责备韩王信。韩王信害怕汉高祖办他的罪，向匈奴投降了。

　　冒顿占领了马邑，又继续向南进攻，围住晋阳。汉高祖亲自赶到晋阳，和匈奴对敌。

　　公元前200年冬天，天空下着大雪，气候个性冷，中原的兵士没碰到过这样冷的天气，冻坏了不少人，有的人竟冻得掉下了手指。但是，汉朝的军队和匈奴兵一接触，匈奴兵就败走。一连打赢了几阵。之后，听说冒顿单于逃到代谷(今山西代县西北)。

　　汉高祖进了晋阳，派出兵士去侦察，回来的人都说冒顿的部下全是一些老弱残兵，连他们的马都是挺瘦的。如果趁势打过去，准能打胜仗。

　　汉高祖还怕这些兵士的侦察不可靠，又派刘敬到匈奴营地去刺探。

　　刘敬回来说：“我们看到的匈奴人马的确都是些老弱残兵，但我认为冒顿必须是把精兵埋伏起来，陛下千万不能上这个当。”

　　汉高祖大怒，说：“你胆敢胡说八道，想阻拦我进军。”说着，就把刘敬关押起来。

　　汉高祖率领一队人马刚到平城(今山西大同市东北)，突然四下里涌出无数匈奴兵来，个个人强马壮，原先的老弱残兵全不见了。汉高祖拚命杀出一条血路，退到平城东面的白登出。

　　冒顿单于派出四十万精兵，把汉高祖围困在白登山。周围的汉军没法救援，汉高祖的一部分人马在白登，整整被围了七天，没法脱身。

　　高祖身边的谋士陈平打发了一个使者带着黄金、珠宝去见冒顿的阏氏(音yānAzhī，就是匈奴的王后)，请她在单于面前说些好话。阏氏一见这么多的礼物，心里挺高兴。

　　当天晚上，阏氏对冒顿说：“我们占领了汉朝地方，没法长期住下来，再说，汉朝皇帝也有人会来救他。咱们不如早点撤兵回去吧!”

　　冒顿听了阏氏的话，第二天一清早，就下令将包围网撤开一角，放汉兵出去。

　　第二天清早，天正下着浓雾，汉高祖悄悄地撤离了白登。陈平还不放心，叫弓箭手朝着左右两旁拉满了弓，保护汉高祖下山。

　　汉高祖提心吊胆走出了匈奴的包围圈，快马加鞭，一口气逃到广武。他定了定神，首先把刘敬放出来，说：“我没听你的话，弄得在白登被匈奴围了起来，差点儿不能和你见面了。”

　　汉高祖逃出了虎口，自己明白没有力量再去征服匈奴，只好回到长安。以后，匈奴一向侵犯北方，叫汉高祖大伤脑筋。他问刘敬该怎样办刘敬说：“最好采用‘和亲’的办法，大家讲和，结为亲戚，彼此能够和和平平地过日子。”

　　汉高祖同意刘敬的意见，派刘敬到匈奴去说亲，冒顿同意了。汉高祖挑了一个宫女所生的女儿，称作大公主，送到匈奴去，冒顿就把她立为阏氏。

　　打那时候起，汉朝开始采取“和亲”的政策，跟匈奴的关系暂时缓和了下来。

　　上下五千年汉代故事7

　　汉文帝刘恒，西汉开国皇帝高祖刘邦之第四子。公元前197年，在萧何等33位朝臣的举荐下，七岁的刘恒被封为代王。刘恒的母亲薄氏，终刘邦之世，一向处在“诸姬”当中，从没有升到“夫人”的行列，故此其母子才能躲过吕后的迫害，平安地活下来。公元前188年，只有22岁的汉惠帝英年早逝，吕后分立刘恭、刘弘为帝(史称西汉前、后少帝，因处在吕后专权时期，且被认为非盈帝后代，故未被正史承认)。公元前180年(吕后8年)，吕后死，宫廷发生变乱，齐王兄弟兴兵伐吕，太尉周勃、丞相陈平见势亦响应，夷灭吕氏一族，史称“荡涤诸吕”。功臣派畏齐王势壮，贪代王势孤，拥立之。公元前180年，刘恒登基为帝，是为西汉史上第三位皇帝(若算上上述提到的前后少帝，则是第五位)汉文帝;公元前157年，汉文帝刘恒驾崩，在位23年，享年46岁，葬于霸陵(在今陕西长安区东)，庙号太宗，谥号孝文皇帝，他也是《二十四孝》中亲尝汤药的主角。

　　北宋文学家吴垧《五总志》上有这样的记载：汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”。草鞋最早的名字叫“屦”。由于草鞋材料以草与麻为主，十分经济，且取之无尽，用之不竭，平民百姓都能自备，汉代称之为“不借”。在汉文帝时，已经有了布鞋，草鞋已经沦为贫民的穿着，而汉文帝刘恒以“履不藉以视朝”，就是说他穿着草鞋上殿办公，做了节俭的表率。不仅仅是草鞋，就连他的龙袍，也叫是“绨衣”，绨在当时就是一种很粗糙的色彩暗淡的丝绸。就是这样的龙袍，也一穿多年，旧了，也让皇后给他补一补，再穿。

　　汉文帝自己穿粗布衣服不说，后宫也是朴素服饰。当时，贵夫人们长衣拖地是很时髦的，而他为了节约布料，即使给自己最宠幸的夫人，也不准衣服长得下摆拖到地上。宫里的帐幕、帷子全没刺绣、不带花边。

　　古代皇帝住的宫殿，大都要修又大又漂亮的露台，好欣赏山水风光。汉文帝本来也想造一个露台，他找到了工匠，让他们算算该花多少钱。工匠们说：“不算多，一百斤金子就够了。”汉文帝听了，吃了一惊，忙问：“这一百斤金子合多少户中等人家的财产”工匠们粗粗地算了一下，说：“十户。”汉文帝听了，又摇头又摆手，说：“快不要造露台了，此刻朝廷的钱很少，还是把这些钱省下吧。”司马迁在《史记》中记载：文帝“即位二十三年宫室苑囿狗马服御无所增益”。宫室就是宫殿建筑，苑囿就是皇家园林以及供皇室打猎游玩的场所，狗马即供皇帝娱乐使用的动物、设施等，服御即为皇帝服务的服饰车辆仪仗等。这些都是皇帝们讲排场、显威严、享乐游玩必不可少的，皇帝们大都十分重视。然而文帝当皇帝二十三年，居然没有盖宫殿，没有修园林，没有增添车辆仪仗，甚至连狗马都没有增添。

　　汉文帝屡次下诏禁止郡国贡献奇珍异宝，本皇帝决不当收藏家。他还能关心百姓的疾苦，刚当皇帝不久，就下令：由国家供养八十岁以上的老人，每月都要发给他们米、肉和酒;对九十岁以上的老人，还要再发一些麻布、绸缎和丝棉，给他们做衣服。春耕时，汉文帝亲自带着大臣们下地耕种，皇后也率宫女采桑、养蚕。

　　在他死前，最后安排了一次节俭的活动—他的丧事。他在遗诏中痛斥了厚葬的陋俗，要求为自己从简办丧事，对待自己的归宿“霸陵”，明确要求：“皆以瓦器，不得以金银铜锡为饰，不治坟，欲为省，毋烦民。”“霸陵山川因其故，勿有所改”，即按照山川原先的样貌因地制宜，建一座简陋的坟地，不要因为给自己建墓而大兴土木，改变了山川原先的模样。”

　　汉文帝还主张死后把夫人以下的宫女遣送回家，让她们改嫁。

　　汉文帝在位期间，轻徭薄赋，甚至12年免收全国田赋。他还亲自耕作，做天下之表率，推动了生产力的迅速恢复与发展。政治上对内加强中央集权，巩固了国家政权，对外妥善处理同南越和匈奴的关系，对南越王赵佗实行安抚政策，对匈奴在实行和亲政策的同时，加强了边防的力量。匈奴曾三次侵犯汉境，汉文帝均及时派兵还击击退强敌。汉文帝废除严邢苛法，带头执行法制判决，并且知人善任，虚心纳谏，提拔重用人才，使汉朝从国家初定逐步走向繁荣昌盛，为之后汉武帝的横扫四方打下了坚实的基础。

　　像这样一生为民、俭朴勤政，并不断改善政策，为强国富民孜孜以求的皇帝，历史上实不多见。由于汉文帝这种廉洁爱民的精神和励精图治的实践，才造就了“文景之治”的盛世。据历史记载，当时国库里的钱多得数不清，穿钱的绳子都烂了;粮仓的粮食一年年往上堆，都堆到粮仓外面来了。因此，司马迁高度评价汉文帝说：“德至盛焉”，“岂不仁哉!”似乎，皇帝做到汉文帝这份上，真是亏死了。你想，做皇帝的没吃好穿好，花钱都不舍得，不是白当了吗可老百姓喜欢呀，千秋万世都想着你。之后赤眉军攻进长安，所有皇帝的陵墓都被挖了，唯独没动汉文帝的陵墓，因为明白里面没啥好东西。

　　上下五千年汉代故事8

　　西汉王朝是汉民族称呼的起源。刘邦是210年西汉王朝的缔造者，又是中国封建社会大一统朝代的第一个平民出身的皇帝。而后，中国2000年的封建朝代的演变，莫不是其演绎和翻版。

　　刘邦作为一个平民出身的皇帝，故有其：“嗟乎，大丈夫当如此也！”的理想。也有其会用人，豁达大度等长处。当然，后世也有对其当上皇帝不服的。认为：时无英雄，让竖子成名。《史记》虽记载，刘邦在当皇帝前，作为平民的他，有四次龙之子化身的记载。但作史严谨的司马迁，同时也记载了其：“好酒及色”的事实。让后人觉得作皇帝也不是那么遥远！朱元璋称帝前，手下幕僚为了增强其登基大一统的信心，传出了江淮一带还要出第二个刘邦一样帝王的预言。

　　刘邦确实出身“好酒及色”的一介平民，没有龙之子的尊贵那样遥不可及。但其出身社会底层的磨砺及悟性，造就了一个不一样的刘邦。即，从容生死，乐观人生，超凡胆识。

　　从容生死

　　一个人一生的成就，同意志有很大关系。不怕痛的人意志坚定，而不怕死的'人意志最坚定。一个有着伟大成就的人，无不将生死置之度外。刘邦就是这样的人，无数次同死亡擦肩而过。

　　斩蛇起义。刘邦当亭长时，奉命押解骊山刑徒赴骊山徭役。刚上路不久，就逃了不少。刘邦私下合计，这样下去，到不了骊山，人也就所剩无几。按秦的吏律，当斩首示众。一天夜里，刘邦将所剩的刑徒召到跟前说：“尔等都散了吧，我也将逃匿！”刑徒惊愕间，都面面相觑。其中，有十几个人，见刘邦豪爽、义气，就说：“我等愿意追随你左右。”于是，刘邦就带了这些人顶着杀头之罪，逃到芒砀山隐匿。当晚上路，刘邦趁着酒兴，拦腰剑杀了条挡路的白蛇，也就史称斩白蛇起义。

　　担沛县令。几年后的公元前209年7月，陈胜几乎是同样的起因，率900余人在大泽乡揭竿而起，拉开了推翻秦王朝的序幕。一时，势如破竹。沛县官吏萧何、曹参等人见势，就建议时任沛县令，召回隐匿芒砀山的刘邦等百十号人，自保沛县安宁。当刘邦等人随了樊哙赶到沛县城墙外时，县令已反复拒他们入内。于是刘邦、萧何等人联合了城内人，诛杀了县令。事后，众等豪杰及沛县父老们开会商议，推一位适合人选来担任沛县县令，率领大家造反，萧何、曹参等实力皆在刘邦之上，但均担心、害怕反叛失败，连累家人，不愿当头。二人却一致推举刘邦当头，刘邦推辞不过，只好又冒着灭门之罪接受了担当。史称沛公。这年四十八岁。

　　赴鸿门宴。当时项羽率四十万攻秦主力入关，进驻新丰鸿门后，沛公的左司马曹无伤秘告项羽说，沛公有野心。项羽本就对沛公派人守函谷关怒气冲冲，加之亚父老范又说：“现观刘邦没有了在老家时拈花惹草、贪婪钱财的风言，竟然对美色、金钱无丝毫沾染，似乎有些特别！”当即决定次日剿灭刘邦。幸得项伯私会张良，刘邦第二日一早，只得率十余人硬着头皮拜见项羽，当面倾诉委屈。在这次中国历史上最著名，且惊魂动魄的宴席上，范增老鬼演出了三次暗示项羽而力杀之、项庄舞剑意在沛公等险境。刘邦经此项羽杀他的最好、最佳、最后机会而大难不死，也就基本上注定了此后项羽的结局。

　　乐观人生

　　《史记》说，到了壮年，刘邦任了泗水亭长（相当于现在的派出所所长），县里的同僚没有人不被其戏耍、开涮。一个人能够做到这样，说明其心情好。心情好的原因，说明其自信。都三十八岁了，才当了个派出所所长，还有这样的心情，实在是心态可以了。悲观的人虽生尤死，乐观的人虽死尤生。刘邦这样的人，始终是刺里看花，而不是花中看刺。连死都不怕的人，还有什么能阻挡其现实生活中的快乐！

　　嬉吕太公。吕太公是吕雉的老爸，因在老家被人追杀，来投奔其做沛县县令的老友。这日，萧何奉县令之命，召集本县的豪强名士，在新安顿好的吕公宅上，隆重推出县令的老友，意为关照之意。来人都要送礼，其中，送一千钱的坐堂屋。刘邦闻讯赶来，吆喝着说：“我送一万钱。”太公慌忙将其引之堂屋。在场的萧何暗告太公说：“此人言过其实，休要当真。”怎奈，太公见其仪表堂堂，不仅不听，反将自已的大女儿吕雉许配给他。可见，一个人可以没有地位，可以没有钱财，但不能没有对现实的乐观，乃至幽默。就这样这刘三（当时刘邦的名），在三十八、九岁时，才嬉得吕雉成家。

　　嬉烹太公。楚汉战争后期，刘邦集团逐渐对项羽集团形成了半包围之势。项羽渐渐地疲惫不堪，战争的天秤也开始向刘邦集团倾斜。一日，项羽忽然想烹了被其扣押的刘邦的老爸刘太公，迫使刘邦作出让步。刘邦站在广武山上，实在也想不出其他办法了。于是就佯作无谓地说：“昔日，怀王时，你我共同抗秦，结拜为兄弟，故我爸也是你爸，你今若要烹了你爸，请分我一碗羹。”项羽难以接受这样的现实，反被刘邦的戏耍，搞得冷笑不止。项伯在旁劝道：“打天下的人，是不要家的，你若烹了他爸，也终一无所获，反陷你于不义。”项羽只得作罢。

　　嬉暗箭伤。项羽最后没辙，在广武对话时，一面隔着深涧对话，一面埋伏弓箭手。对话不成，就射了刘邦，刘邦倒地瞬间，机智地捂脚嬉说：“哎哟，那小子射了我的脚。”夜晚，为稳定军心，刘邦强忍胸口的痛疼，巡视了一圈军营，方才退去养伤。项羽派去的间谍见刘邦无碍，军队有序。也就暗告己方，不要轻举妄动。此次广武对话，也是刘项这对当时最大英雄，在生前见的最后一面！

　　超凡胆识

　　从容生死，乐观人生者，自古大而有之。而让一个人登峰造极的，是超凡胆识。

　　还军霸上。如果说，当初刘邦在做亭长前，看到摆驾出行的秦始皇所发出的感叹：“嗟乎，大丈夫当如此也！”及后来在亭长任上，逃往芒砀山落草为盗，只是一种原始的冲动和无奈。那么刘邦率先进入咸阳后，战胜自己，克服人性的弱点，还军霸上，约法三章。无疑是一种与后来若干政权更替者之间，泾渭分明的区别。明眼人，一眼便会看出这种巨大的不同，明白了这个集团已不单单是“先入关中者王”的理想追求！而留候张良、亚父老范及其武夫樊哙无疑是那个时期的明白人！尽管刘邦早早的做了经典示范，但是后来人黄巢、李自成、洪秀全之流仍然无法效仿。只有朱元璋的团队，悟道了些真谛！

　　拜大将军。有了终极的理想追求，关键是要有实现它的实力。在那样的冷兵器时代，要异军突起，实现政权更替，非得要有能率百万大军，攻无不克的杰出军事统帅。韩信无疑是上天赐给那个时代的难得天才。可要发现他、信任他、重用他、依仗他，非特等的伯乐而不能。刘邦及其萧何，无疑是天生的识人、用人高手。以几乎无人能比的胆识，设坛拜了既出身低微，名声又差，再无战功的韩信，做了刘邦集团的军事统帅——大将。由此，也就给当世霸王——项羽找到了克星！

　　毁约项羽。经过四年之久的拉据战，此时已男丁皆在战场，老弱皆在运粮。天下百姓渴望结束战争，盼着和平生活！项羽眼见，一时半晌，暂也无法奈何汉王集团。就与刘邦签订合约，以鸿沟为界，以西归刘，以东归项。项羽集团因早已人马困乏，签约既完，就引兵东还。刘邦此时也准备牵马西归，休整休整疲倦的自己。而操盘手张良、陈平立马拦下刘邦说：“今项羽已锐气受挫，是上天要我们灭亡他，万万不可让时机错过啊！”刘邦猛醒，迅速调头东追。待调动韩信、彭越、英布等五十万大军到达指令位置后，包围了项羽的十万军队。韩信充分抓住了自己一生中最后的军事辉煌，布下十里埋伏阵，夜唱楚歌。终使这个曾经在巨鹿一战，战败三十万秦军主力的千古英雄——项羽，不堪输给刘三，眼里只刺无花，心先崩溃，自刎而亡！

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