苏东坡传的读后感（精选24篇）
看完一本名著后，大家一定都收获不少，需要写一篇读后感好好地作记录了。现在你是否对读后感一筹莫展呢？以下是小编为大家整理的苏东坡传的读后感，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
苏东坡传的读后感 1
我读了《苏东坡传》这本书，这本书主要讲了苏东坡的童年到流放岁月的事。我给你们说说我最喜欢的一章吧！我最喜欢《苏东坡传》第一卷第三章《童年与青年》。
《童年与青年》大体内容是以前的学生要把整本书背下来，背书时不仅要背书的内容、知识，连措辞也不可忽略。读书刻苦的苏东坡把整本书都抄了一遍，而且书没加标点符号，要学生自己根据课文的意思加标点。我觉的如果想学的`知识有用，把它学透就可以了，没必要把整本书背下来，那个时代的教育方法有点不对，不过接下来几条我很赞同，学东西就要学透，不能半懂不懂，糊里糊涂的学过去。 而且最后一条我非常赞同：让学生自己加标点，这样能让学生更好地读懂书，读透书，更好的学以致用。
我还喜欢《王安石变法》这一章，这一章讲到王安石定了一条“青苗法”，对穷人不利，而对朝廷很有利。苏东坡为了不让老百姓受苦受难，他和司马光等人一起阻止王安石变法，更让皇帝禁用了这一法，苏东坡让老百姓受了益。我觉得苏东坡很顾全大局，不仅顾着自己，还关照着老百姓，我很支持苏东坡这种顾全大局的品质。同时我对王安石新定的法律很不赞同，为了让朝廷受益而不顾老百姓的安危。
苏东坡这个大江东去，浪涛不尽的千古风流人物会永远流传在人们中间。
苏东坡传的读后感 2
读着这本语言清秀的书，文字进入脑海，带进心门的却是苏东坡向我翩翩走来。
不错，正如作者所说：“他――是秉性难改的乐天派，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是心性诙谐爱开玩笑的人。”
正如作者笔下的他，是个秉性难改的乐天派。我欣赏这样的他，乐观豁达，而在他的诗词中也不难看出这一点。“谁道人生无再少，门前流水尚能西”，这诗中没有把流水比拟成时光一去不复返，而是让我们体会到不抱怨，不哀愁；相信珍惜眼前便是永恒的的价值观。
我也景仰那个志存高远的你，让我不觉你是不争不抢文弱的诗人，而是让我在你身上学到了一种精神。“发奋识遍天下字，立志读尽人间书”，这样的豪言，激励着我，是我有了更高远的目标。这话恰如，“孩儿立志出乡关，学不成名誓不还。埋骨何须桑梓地，人生无处不青山！”的志向与承诺，这样的精神激励着我奋发图强……
而令我更对你有更深一层认识的是你的柔情，“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”。这是你对爱情的执着与坚贞吧！你有着不同的想法，不同的身份，同时带给我不同的感觉。而我最喜欢的是你的爱国热情与面对逆境更加自强的意志！而这些特质恰从你的'诗词中表现的淋漓尽致。
你那句“故国神游，多情应笑我，早生华发。”为何让我感到一丝忧愁，你是想到了周瑜的伟业了吗，还是担心当时的国家？你那句，“持节云中，何日遣冯唐？”与“会挽雕弓如满玉，西北望，射天狼。”让我察觉你的爱国热情与想要报国的衷心。
你的善良――“但愿人长久，千里共婵娟。”你的淡然――“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟去任平生。”你的豪放――“大江东去，浪淘尽。”都让我看到一个真实的你，独一无二的你。因为你那与众不同的率真天性已深深烙印在无数人心灵深处。在艺术历史茫茫的进程中，你的丰碑镌刻着你追寻的目标。这些亦是我所喜之处。
苏东坡传的读后感 3
苏轼，众所周知是我国古代北宋时期著名的文学家、书画家，位列“唐宋八大家”之一，世人称其为苏东坡。我对苏东坡最初的印象在那首寄托着思乡之情的《水调歌头·中秋》，后来了解到的是苏轼坎坷的人生，不禁对在诗词歌赋中，时而柔情似水，时而肆意洒脱、慷慨激昂的苏东坡有了好奇之心，于是我便打开了林语堂先生的《苏东坡传》。
在读林语堂先生的《苏东坡传》时，我不会感受到一般传记的枯燥乏味，因为林语堂先生写的传记风格很幽默，读起来不会有种读历史伟人的文化厚重感，反而多了些人间的烟火气息，仿佛在谈笑间就将一件件事情如流水般缓缓道来，让人的心情随着苏东坡人生的起伏不断地变化，这是寻常传记很难达到的一点。
苏轼的人生坎坷，命运多舛。他曾是一个青年才俊，年少时文采就名扬天下，二十岁时就应试得中成为了进士，深得文坛领袖欧阳修的推崇，年轻的他在朝为官时也有过执拗，不吐不快的时候，但他始终洁身自好，从政官场但却不精于自谋，在当时波云诡谲的朝廷党争之下，苏东坡始终坚持内心、不改初衷。
在现在看来苏东坡是那个时代怀才不遇、壮志难酬、忧国忧民的代表人物，但在这本人物传记中，我却看到了一个不被那么“神化”的苏东坡，真实地感觉到了一个放任风流而又富有生机的人存在。他不会因为贬谪而堕落颓靡，反而会有种随遇而安的'洒脱。就好像一个颠沛流离却又逍遥自在的乐天派，一个纵情山水的旅行者，一个有着思乡之情的游子......当然他还是那个会写文章的苏轼。
与其说苏轼被一次次地贬谪，不如说是他一次又一次的机遇，而且这些机遇都是苏轼自己所创造的，不知是性格使然还是情势如此，被贬谪期间的苏轼不仅没有消沉，反而创作出了许多流传至今文学经典，也许苏轼在政治方面留有遗憾，但在文学方面说他是登峰造极也不为过，也难怪苏轼会在临终前写道“问汝平生功业，黄州惠州儋州”。
其实苏轼也是一个再普通不过的人，他的生命里也会有未知飘渺的前途，与亲友聚散分离的现实，困惑无奈的生活......但他能让世世代代人铭记的原因是无论他面对了多大的困境，他也会在困境中找到属于自己的一种活法。
苏东坡传的读后感 4
自从读了林语堂先生写的《苏东坡传》后，我才发现，世界上竟有如此豁达之人，而他便是苏东坡。
苏东坡的名字叫苏轼，东坡是他的号，字子瞻，他是北宋时期一位大诗人、大词人、大文学家。他和他的父亲苏洵、弟弟苏辙都是唐宋八大家。你背过的“横看成林侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”就是苏东坡写的一首关于庐山的很有名的诗。
苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如《记承天寺夜游》一文中的“月色入户”，门都破旧的连月光都透进来了，可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的人，连我也佩服的五体投地。世上像这样的乐天派不多了，所以这也是苏东坡在历史长河中永远那么光彩夺目的原因之一。所以读完了《苏东坡传》，看完了苏轼的一生，我学到了两个字：乐观。
与苏轼人格高尚相映衬的`是他人格的魅力，高尚和魅力既有重合的部分，也有不同的一面。高尚指其善，魅力是美，分属不同的范畴。东坡人格的魅力在于他对人间贴自肺腑的爱，在于他于任何处境都能以达观心态享受生活，在于他性情里的幽默风趣，在于他能与各阶层人民真诚相交，在于他因言获罪多次却始终不曾停笔，在于他种种魅力。
时光早已涤荡了苏东坡心中那因被贬、因颠簸、因月光、因夜风而生发出的一切忧忧愁愁与不达不快，只留下一个摆脱了官场的羁绊，人事的纠纷的大文学家形象，由宣纸上的墨迹、石碑上的刻纹，穿越千古传递到我们的面前。翻开旧书，在那无数豪情四射的诗词笔墨间，才能感受到生活赋予我们的是什么。
苏东坡传的读后感 5
一部人物传记，一部文学作品，了解文人一生，读《苏东坡传》，悟东坡。——题记
我们对苏东坡的认识，是从读他的作品开始的，豪放如《念奴娇赤壁怀古》，深情如《江城子十年生死两茫茫》，豁达如《赤壁赋》，闲雅如《记承天寺夜游》，而真正的喜欢他是从读《苏东坡传》开始的，从文字而想其人，敬仰之情，油然而生。
走近苏东坡，从他那一句“吾上可陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”开始。这种生活不同于陶潜“采菊东篱下，悠然见南山”的清净，也没有刘禹锡“谈笑有鸿儒，往来无白丁”那样“高水平”，苏东坡是一个和谁都玩得来的人，他可与三教九流为伍，但从不失那一颗赤子之心。这不仅是一种本领、一种生活，更是一种活法。在他眼里，人没有高低贵贱之分，在他心底，政敌带给他的不愉快也转瞬即逝。这种活法是他受人欢迎的原因，是他心灵幸福的秘诀，也是他留给我们的巨大的精神财富。因为知爱、懂爱，更因为有爱，我认为他是古今士大夫中最有人情味的一个人。
感悟苏东坡，从他那一句“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣”开始。因为这种精神贯穿他人生的始末，所以他能对浩然之气有这样深切的感受，。从他在朝廷上的当仁不让，到贬谪为地方官的身体力行，他的奏章、他的功绩都表现着他那不谋私利、一心为民的感情，身在名利官场中，有诸多身不由己，但因为有那股浩然之气，他像一股清风，吹散了所到之处的污浊之气。
林语堂在序言中说过：“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人”若让我说：一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩的微笑。
从前我们眼中的苏轼都有旷达可爱的特点，但我从他的文章里除了读到这些，还有读到了苦涩。这种苦涩是一个正常人的生活的，也是生命的苦涩。人生是那么漫长，该承受的还是要承受一遍，但是苏东坡比很开。无论是荣居高位，还是落魄南荒，苏东坡给我们的印象，是潇洒出尘的、是安静自守的、是童趣未泯的，即使是处于低潮期，当他冥想过去时，也就是“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”；在海南时，居无安身之处，病无可医之药，他仍保持着“九死南荒吾不恨，兹游奇绝冠平生”的气魄。
黄州是他一生之中不可磨灭的回忆。因为小人的陷害让他从从朝廷命官到一个芝麻小官，他带着官场和文坛泼给他的脏水向黄州走去，他让那些丑态尽出的政治家和小人哑口无言，嫉妒不已，他用深层次的哲思表现自我人生，他在对待残酷人生现实与挫折时达到上善若水的至高境界，而不是因为人生不如意而轻易否定自己，自暴自弃、自怨自艾、游戏人生。无论自己是世间哪颗微粒，都不重要，生命是不朽的，是美好的，所以他尽情享受人生，我认为这就是这位旷古奇才乐天派的奥秘所在。
在林语堂笔下的苏东坡，可谓是几千年来才一出的奇人，他曾这样评价过他:“李白，一个文坛上的'流星，再刹那之间壮观惊人的闪耀之后，而自行燃烧消灭，正与雪莱，拜伦相似。杜甫则酷似弥尔顿，既是虔敬的哲人，又是仁厚的长者，学富而文工，以古朴之笔墨，写丰厚之情思。苏东坡则始终富有青春活力”。我认为“一蓑风雨任平生”是苏东坡生命的真实写照，苏东坡坚执的性格正如暴风雨中的海燕，暴风雨越是猛烈，他就越是要激越地怒吼，高傲地飞翔。
我敬仰苏东坡，虽然我并不能完全读懂他的诗，我喜欢苏东坡，虽然我并不能完全读懂他的人，我对他会永远怀有无比的尊重和喜爱。
林语堂说过“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的是他心灵的喜悦，是他思想的快乐，这才是万古不朽的”。在这本书中，我们所感受的不仅是苏东坡的人格魅力，更是他所传递给我们的生命的取向和定义。读《苏东坡传》，悟东坡。
苏东坡传的读后感 6
“雨洗东坡月色清，市人行尽野人行”借这雨，借这月，思此东坡。
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”他豁达洒脱的形象深入人心；一曲“但愿人长久，千里共婵娟。”又让我觉得洒脱的苏轼也有着别样的温柔。当翻开书页，那段跌宕起伏的往事浮现眼前，我才知道我对他知之甚浅。
对苏轼最初的'了解是他的特点之一——爱吃。他走哪都不忘吃，是一个资深的“吃货”。别人被贬谪，会郁郁寡欢，他倒好，一首《初到黄州》“长江绕郭知鱼美，好竹连山觉笋香。”让人觉得他忘却了忧伤。又路汝州“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘”。试想，盘坐蒲团上，面前摆着清茶翠笋，春风拂面，与友人谈笑风生，于是，我迷失在这闲情雅致的如诗如画里。苏轼被贬，吃到美食便心情好些，谁让吃是他喜爱的事呢？我内心了然：失意在所难免，当你心中仍有所爱，还有风景，这些坎坷就不是什么大事了，谁会因为难过就跟自己喜欢的东西过不去呢？烦恼且放一旁，别人笑我醉心于吃，可吃又何妨？正所谓“自笑平生为口忙”。
古代学子最渴求的便是登科入仕。苏轼在二十几岁中了进士，深受欧阳修赏识，前途一片光明。但上天总喜欢开玩笑，苏轼本应顺利的人生，在“乌台诗案”后终止，自此命运多舛。他会一蹶不振吗？当然不会，他大笔一挥，信手写下《念奴娇·赤壁怀古》。千古风流人物都被大浪淘尽，何妨自己“人生如梦，一尊还酹江月”。他还是那个善于自愈的诗人，还是那个自得其乐的歌者。直抒胸臆的乐观是乐观，苦中寻乐也是乐观，喜与悲的交加才会使人生更加圆满。
他是一缕清风，告诉我热爱生活，生活处处有风景；他是一朵流云，告诉我行走在路上总会有挫折，但要乐观迎接，累的时候可以偶尔看一看相伴的月。
合上书页，我对苏轼的印象不再仅仅是个吃货，更多的是他的乐观豁达，超然物外的人生境界，这样的人，怎能不让人怀念？
苏东坡传的读后感 7
苏东坡是比较遥远的，但并不是他对于现代人而言就没有意义。苏东坡他给后人留下了宝贵的精神财富和文学财富，他将人生的意义，对生命乐观豁达的态度写进了他的诗里，给他的诗注入了生命，与其说现在我们不断的去读他的诗祈求获得一些灵感，不如说我们在渴望获得他那乐观豁达的人生态度。
苏东坡一生大起大落，21岁进京应试，所做文章得到欧阳修赏识，名动京师，少年得志。如果他趋炎附势，如果他只是为了做官。如果他只是为了得到皇帝的宠幸，他是不会被我们记住的，因反对新法，与王安石政见不合，他自请出京，他走的是潇洒极了，可是朝廷是政治家们的朝廷，他只是一个诗人却不是一个政治家，他怎么会想到新法的官员对他的记恨呢！乌台诗案这一巨大的打击成为他一生的转折点，新党们欲致他于死地而后快，幸好有众多好友的帮助及宋朝不杀士大夫的传统，他才幸免于难！即使新党们这么对他，而他却把那些迫害过他的名字写在了沙滩山。读过苏东坡的人都知道，宋哲宗即位时，司马光被重用，苏东坡随机东山再起，守旧派对于新党的攻击，他是看不下去的，所以戏剧性的一幕发生了，因政见不合苏东坡又得到了守旧派的攻击，想来苏东坡是不怕攻击与迫害的，因为他肚子里装的是一肚子的不合时宜。
你方唱罢我登台，新旧大臣轮番执政。他总被召回朝廷，又总因政见不合被贬往他乡，只因他一肚子的不合时宜。
诗是苏东坡的一部分，假如没有诗，苏东坡怕是经不住这几遭磨难的'。朝堂上的不如意，并没有让他消沉，他开启了人生的另一个意义！“明月几时有，把酒问青天。”多么豪迈的语言！生活中的挫折又算得了什么呢？即使升官也比不上此时的豪迈。不如与青天共饮一杯酒吧！此时的诗成为了他与青天共饮的一个媒介。“纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”此时的苏东坡只是一个孤独抽泣的老人，即使他在坚强，他也会流泪。老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。”苏东坡宝刀未老，他依旧精神抖擞，依旧有迎接风雨的勇气，他以诗明志。
不知道是朝堂上的一连串的打击成就了他，还是祖国的大好河山成就了他，或许源于他那一肚子的不合时宜。他寄情于山水，经过一连串的贬出，倒是游览了大江南北。正如他所说“惟江上之清风，与山间之明月”“取之不尽，用之不竭。”而此时的我又有什么好抱怨的呢？需吹走那些消极的思想，走进自然，去经历“耳得之而为声，目遇之而成色了。”
苏东坡传的读后感 8
一蓑烟雨任平生，人间有味是清欢。一提到苏东坡，在中国总会引起人们亲切敬佩的微笑。
在林语堂的笔下，苏东坡不是高不可攀的文章宗师，不是遥不可及的豪放词派鼻组，更不是高高在上的朝廷大官，而是一个穿着短衣短褂、乐观开朗的老头儿。竹杖芒鞋，吟啸徐行。一路走来，脏软的黄泥路上回荡着他爽朗的笑声。
苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者……是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。
论诗词文赋，苏东坡是才子中的才子。“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇，欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。”西湖的诗情画意，非东坡的诗思不足以极其妙；东坡的诗思，非遇西湖的诗情画意不足以尽其才。一个城市，能得诗人发现其生活上复杂的地方性，并不容易；而诗人能在寥寥四行诗句中表现如此的精粹、气象、美丽，也颇不简单。说到中秋，没有人不想到“但愿人长久，千里共婵娟”；悼亡词中，没有比“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”更让人动容的；写三国，也许只有杨慎的“滚滚长江东逝水”能和东坡的“大江东去，浪淘尽”相媲美。他以一己之力，让宋词可以与唐诗相提并论，他也改变了词只能浅吟轻唱的历史，开创了豪放派的一片沃土。
论入仕从政，他曾一举成名，壮志凌云，身居清要，名动九州；他也曾锒铛入狱，一贬再贬，穷困潦倒。他说过：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”一句话，道明了他对于在朝做官的态度。他是多朝执政者所倚重的大臣，在民生方面也颇有实绩。但最令我感动的，还是他几经贬谪却从未丧失信心的豁达。每被贬谪到一个地方，他都尽己所能去融入当地环境，融入当地百姓之中，于苦闷的生活中自己找乐趣，并自得其乐。苏东坡能够到处快乐满足，就是因为他保持着一颗幽默的内心。后来他被贬谪到中国本土之外的琼崖海岛，当地无医无药，他告诉朋友说：“每念京师无数人丧生于医师之手，予颇自庆幸。”即使在最困难的.时候，他也永远保持一颗乐观豁达的心，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不好人”。所以，无论贬到哪里，东坡都以笑呵呵的态度去面对失意的人生，尽己所能地造福当地百姓。
论生活情趣，苏东坡更是无人能及。他跟道家，佛家都打得火热。炼丹、瑜伽、植树、种田、酿酒，都是他人生的乐趣。闲来无事，东坡也爱书法绘画，他为中国书法艺术注入了新的活力，其中，最有名的便是他的被称为“天下第三行书”的书法作品《黄州寒食帖》。同时，我们所熟知的苏东坡也是一位造诣颇深的美食家。虽然古时有“君子远庖厨”的说法，但他却毫不在意。他所自创的东坡肉和东坡肘子已流传千年，至今仍是中外美食爱好者所津津乐道的菜肴。苏东坡为我们留下的文化瑰宝真是数不胜数。
季羡林曾评价东坡道：“中国古代赞誉文人有三绝之说。三绝者，诗书画三个方面皆能达到极高水平也，苏轼至少可以说已达到了五绝：诗、书、画、文、词。因此，我们可以说，他是中国文学史和艺术史上最全面的伟大天才。论诗，他为宋代一大家。论文，他是宋八大家之一。论画，笔墨凝重，大气磅礴。论书，他是宋代苏、黄、米、蔡四之首。论词，他摆脱了婉约派的传统，创造豪放派，与辛弃疾并称‘苏辛’。”
苏东坡是感悟人生飞鸿雪泥的放旷吟者，是穿越十年生死迷茫的痴情才子，是举杯痛饮起舞清影的孤独诗人。他如一杯清茶，细细品味便让人回味无穷。
苏东坡传的读后感 9
《苏东坡传》就像一位老人，讲述了苏轼的一生。 《苏东坡传》就像一杯香茗，细细品味着苏轼的品格。 《苏东坡传》犹如汪洋大海，蕴含着苏轼的命运。
提到苏东坡，几乎所有人都会脱口而出：“北宋著名文学家、政治家、书画家”。 苏东坡名满天下，人尽皆知。
林语堂先生的《苏东坡传》讲述了这位伟人的'一生，使一个个性鲜明、多才多艺、形象饱满、可敬可爱的苏东坡清晰地展现在我们眼前。
苏东坡的性格非常鲜明。 苏夫人评价，他的性格直率直率，甚至有时暴躁暴躁，形容得非常贴切。 因为这个性格，苏东坡似乎对待很多人都是真心诚意的，也正是因为这份真诚，他才成为当时社会上的名人。
苏东坡忠于职守，令人感动。 他所管理的地方，无不安宁祥和。 他曾为陕西人民祈雨。 他是个能言善辩的天才，也正是这一点，他为百姓祈雨。 他还为百姓驱鬼斗魔。 他几乎一生都在为百姓治理水旱。 也算是真正尽到了一个家长官的职责。
林语堂先生曾这样形容苏东坡：苏东坡是天性难改的乐观主义者，富有同情心的道德家，百姓的好朋友，散文家，新派画家，大书法家，酿酒实验家。 ，工程师，反虚伪者，瑜伽修行者，佛教徒，士大夫，皇帝秘书，酒鬼，慈悲判官，政治固执者，月下行者，诗人，天生爱开玩笑。 这些话足以概括苏东坡的一切。
苏东坡传的读后感 10
在孩提时候就知道苏东坡，不过，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。
做为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生;作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子;作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”
他乐观豁达，清逸旷远。
苏东坡的一生，命运坎坷，仕途崎岖。但这不能阻碍他。王安石得势，几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬，但他绝不因此退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去因此得罪了当权的群小，遭到逮捕，险些丧命。但他说：“若遇饭中有蝇，仍需吐出。”于是群小继续对他进行迫害。在接下来的时间里，他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛
可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人达到目的。苏东坡管理之处政通人和，他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”
如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自己一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力，所谓地位不过过眼烟云，转眼不见，又何必太为权财所困，落得一世骂名。
在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么特别的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种快乐。可以从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。
谁说的.和原话都记不得了，大意是传播中国文化就要像林语堂一样，他是能用英文写作的少数中国作家。此前我只读过林语堂的一些文章，全本的书这是第一次读。选了他的《苏东坡传》。看了前言他对苏东坡的喜爱，我就完全可以确信，这是一本一等的书，毕竟作者的全部热情都在其中。
说到大才子，唐，想到的第一个大多是李白;宋，想到的第一个大多是苏轼。从流传的民间小故事里，可以看出李白和苏轼这两个天才的些许不同。李白，或是下水捉月，或是骑鲸飞升，或是粲花之论，或是力士脱靴贵妃捧砚，无不带有浓浓的仙气和浪漫色彩。
人们心中，李白是学不来的，他的浩荡才气和仙气绝无可复制性，五千年，只出了一个李白。而苏轼则不然，他修的河堤叫苏堤，研究出的做猪肉的法子叫东坡肉，还有个了杜撰的妹妹苏小妹，还常常和佛印调笑嬉闹。是如果说李白是活在天上，那么苏轼就活在人间，他更真实，更可亲。
李白那样的仙气不能复制，东坡那样的魅力同样是无法复制的。用儒家的精神入世，用道家的精神出世，用佛家的精神超脱，他完美的诠释着宋代文人儒释道三家融合的趋势，是北宋文人最精彩的一位。
我最敬佩东坡的是他的真旷放，他不像陶潜一样把出世作为无法实现人生抱负的末选，也不像辛弃疾一样拿起又放下放下又拿起。
在苏轼的眼中，世上没有坏人，一切都很美好，不管是流放还是牢狱，似乎都不能成为击倒他的箭矢。谪居黄州，没钱买别的肉，就买当地最便宜的猪肉，专心研究怎么做的才能做的好吃，又发配到岭南，一片蛮荒之地，也能因为有荔枝可以吃，便一笑置之。
读完后对照林语堂的一些事迹，不免觉得两个人有很多相通之处，我想林语堂为苏东坡作传，大概也是因为苏东坡是他希望达到的境界，自勉也勉励后人吧。
苏东坡传的读后感 11
自从读了林语堂先生写的《苏东坡传》后，我才发觉，世界上竟有如此豁达之人，而他便是苏东坡。苏东坡一生都在被贬，可是我们总能在他的诗中找到一些乐观的诗句，比如《记承天寺夜游》一文中的“月色入户”，门都破旧的连月光都透进来了，可是苏东坡接下来又写了一句“欣然起行”。他真的是一位乐天到无可救药的`人，连我也佩服的心悦诚服。世上像这样的乐天派不多了，所以这也是苏东坡在历史长河中恒久那么光芒耀眼的缘由之一。
所以读完了《苏东坡传》，看完了苏轼的一生，我学到了两个字：乐观。
苏家出了三个才子，称为“三苏”：苏洵、长子苏轼、次子苏辙。所以说“一门三父子，都是大文豪。诗赋传千古，峨眉共比高”。我观赏苏东坡不仅仅因为他乐观，还因为他是一位正直的诗人，他说“宁可食无肉，不行居无竹。无肉使人瘦，无竹令人俗。人瘦尚可肥，亡俗不行医。”由此可见，他很注意人品。当我们学苏东坡他写的《记承天寺夜游》时，为“但少闲人如吾两人者耳”中的“闲人”找了几个合适的谐音词：贤人、嫌人、涎人、娴人和衔人。苏东坡虽然仕途历尽艰辛，但也很会生活，做了一手好菜，例如：东坡肉等等。而且他的生活好玩，写文章也是文思泉涌，所以我们说失意的人有一个诗意的人生。苏东坡后来归隐于田园了，他起先在东坡一片田地里工作，自称“东坡居士”，所以我们才会叫他苏东坡。他变成了一般的农夫，真正起先务农了。
林语堂先生与谢老师最宠爱的诗人便是苏东坡了，现在我知道为什么了，因为苏东坡的别出心裁。当我们去阅读他的诗作时，没有苦涩的苦瓜汁，而是甜在心头的通达乐观。他真的是一位优秀的诗人!
我要向苏东坡学习，他心静如水、胸无尘俗，而又光明正大、恬淡闲适，而且拥有乐观豁达的胸怀，真的是一朵名副其实的上帝的最美花儿，没有缺点，如此绚丽的矗立在文学史上的高峰!
苏东坡传的读后感 12
上次挑灯夜读，还是上大学那会干的事。那时宿舍晚上11点断电，为了应付第二天的考试，熄灯后只得跑到楼道借着路灯临阵磨枪，天冷时还得背床厚厚的被子。时过经年，最近竟又为了一本《苏东坡传》心甘情愿地熬到深夜。
平素读书机会甚少，更难得一本书读两次，唯独这本《苏东坡传》在几年前读过之后让我念念不忘，特意买来再次拜读。这本书何以如此吸引我？不外乎两个人的原因--主人公苏东坡和作者林语堂。
苏东坡之天纵才情已不必多说，书中妙手着文章的例子比比皆是。苏诗不少见，但书中引用的诗文都结合了诗人的生活情景，每一句都是在某种特定的场景下借诗人之口自然吟咏而出，嬉笑怒骂皆成文章，读来更觉鲜活可感。
东坡先生生性豁达，喜好交游，常人也有机会和他举杯共饮，寻幽探胜，当他在月夜孤舟上发出“小舟从此逝，江海寄余生”的慨叹时，孰能不神往？这是和东坡先生同时代人的幸运，但他们也是不幸的，苏东坡所在的时代正是宋朝由盛转衰的几十年，对黎民百姓来说这就意味着动荡和灾难。
覆巢之下安有完卵，就苏东坡个人而言，急剧变革的时代和进取入世的他相互成就，但其坎坷的命运从一开始也就已经注定。数十年宦海浮沉，陷于流俗与通变之争，苏东坡历经颠沛流离，妻离子散，一度穷困到无炊米度日。作为元佑党人的精神领袖，他为民请命，忠言直谏，抗争不息，却未曾有丝毫妥协与退却。
自始至终，苏东坡都坚持着一颗赤子之心，达则兼济天下，穷则独善其身，以超凡的智慧在出世与入世的钢丝上行走得游刃有余。他又是至情至性之人，对亲人、爱人、友人的厚重感情浩浩汤汤，充盈在胸，随意喷涌即是锦绣文章，一曲“十年生死两茫茫”更成千古绝唱。
应对多面的、立体的苏东坡，细数其功无疑是徒劳的，往往挂一而漏万--从这点也能够看出，天才能够感知却无法琢磨。读苏传，其实是在追随观察一个具有伟大思想和心灵的伟人生活，即便诗人已作古，但他留给我们的心灵的喜悦和思想的'欢乐却如江风明月，取之不尽用之不竭。
回到题目，不得不提另外一个才子--林语堂。老实说，这本书和现下主流文学风格相去甚远，缺乏足以引爆眼球的元素，但它的吸引力恰恰来自于它的纯粹。诚如作者所言，他写这本书只是“以此为乐”，当然也是源于他对苏东坡的喜爱。
在这样一种创作动机下，写出的作品自然格外隽永耐读。作者不是隔岸观火，读者就容易置身其中，着了迷的人好像和这本书订立了某种盟约，只要一翻开书就身不由己地紧随资料的铺陈或喜或悲，及至读到苏东坡去世一节，最终忍不住掩卷长叹。
叹息未已，忍不住又翻开继续往下读，再翻页，书行此处戛然而止--读者肯定会嫌可是瘾--书也许能够续写，但人生没有续集，世上断不会再有第二个苏东坡式的人物了。可是，又何必拘泥于此呢？“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西。”诗人在千年前就已经给我们留下了答案。
昨日一时兴起和友人夜访月湖，兴尽归来已是丑时。随心而至，寄情山水，自谓有东坡遗风而窃喜。及至翌日，信笔而书，千字乃止，是以为感。
苏东坡传的读后感 13
说起苏东坡，人们会很自然的想起他是豪放派的代表人物，与辛弃疾统称为“苏辛”。然而，这位大文豪，着实是一位很奇怪的人。
既然是豪放派的'领军人物，自然十分“豪放”。但苏东坡不是这样的，他的词，特别是他在被贬黄州期间的作品，全都清新脱俗。如著名的《水调歌头明月几时有》，是那么的感人，而且还有一些凄迷之感，实在是无法让人与豪放联想，相反，颇有一些婉约派的感觉。
苏东坡也会对一些生活小事很为迷恋。比如他在黄州时就创造了东坡肉，并把其来历和做法记入《食猪肉诗》中。他发明的东坡肉也是我的最爱，实在是好吃，肥而不腻。
东坡先生是一个一心为民却不得志的官员。只要是他就任的地方，总能为当地做一些实事，备受当地人民爱戴；只要他在中央任职，总会卷入政治漩涡，然后被人又踩又坑，几番下来，几乎不是贬官就是流放。
苏东坡，他是一个真实的人，并不是圣贤，因为做圣贤太累，而他天性活泼，是不可能天天严肃的。
苏东波，千百年过去了，仍然被人们景仰，并将继续被后世景仰。
苏东坡传的读后感 14
我一直崇拜苏东坡，他的才能、豁达、豪爽都让我赞叹不已。在过去，我一直以为饱受苦难的他可能会对这不公的命运充满愤恨和不甘，而最近读完林语堂著的《苏东坡传》，却发现他是幸福的，并且这份幸福体现在他生活的方方面面。
健康的身体是幸福的前提。周国平先生说：“你有一个健康的身体，一颗宁静的灵魂，你就是快乐，你就是一个幸福的人”。苏东坡强壮的身体，充沛的精力，令他一生有足够的精力游山玩水，领略大自然赐予他的快乐。尽管他仕途坎坷多舛，但他健康的身体使他能承受辗转的颠簸、生活的艰辛。他61岁的时候被流放到条件恶劣的海南，在那里三年“食无肉，病无药，居无室，冬无炭，夏无寒泉”。在宋朝，因不堪折磨死在流放的路上或流放之地的官员不少，但他挺过去了，并在这段艰苦的时光中找到属于自己的幸福。他在《定风波·莫听穿林打叶声》中写道：同行皆狼狈，余独不觉。竹杖芒鞋轻胜马。从文字中可以看出他的身体硬朗，不怕雨淋，能享受雨中的乐趣。因此，健康的身体是他幸福的前提。
内心的安详是幸福的源泉。幸福是一种感觉，只要内心安详，就可以收获幸福。苏东坡是与生俱来的乐天派，深谙生活的乐趣，善于发现、制造和享受平凡中的快乐，并且永葆内心的安详和喜悦。尽管他历尽坎坷、饱受磨难，但他总是那么宽容豁达，那么安详平和，笑对忧患，潇洒生活。当官时，他能在山上树下的竹椅上酣然入梦；被捕在狱中，他能鼻息如雷；被贬到黄州时，他能“草为茵块为枕”，酣睡到天黑，直到好心人把他叫醒才回家。他总结了“赏心乐事十六件”，他认为，幸福是湖畔散步，幸福是登楼看山，幸福是午后安眠，幸福是院内花开。这就是他伟大的思想、伟大的心灵，是他幸福的源泉。
和睦的家庭是幸福的保障。小时候，家境富裕，家风敦厚，使他能接受良好的`教育，博览群书，茁壮成长。他与弟弟苏辙感情非常好，一生患难与共，书信不断，互勉互助。成家后，两家人的关系也特别密切，总是寻找机会相聚在一起。兄弟离别时总是那么依依不舍，送了一程又一程。深厚的手足情是他这个伟大诗人毕生歌咏的题材。美满的婚姻给他提供了温馨的港湾。他有两个妻子（王弗去世后，娶王闰之），夫妻恩爱，感情深切，给予他极大的慰藉。侍妾王朝云是他的红颜知己，生活上为他提供无微不至的关照，精神上给予他无穷无尽的支持。他有三个儿子，都十分孝顺，陪他颠沛流离，四海为家。他晚年被贬到海南的三年，小儿子苏过将家室留在惠州，自己一个人一直陪伴在他身边，照顾他的起居，充当他的秘书。无价的亲情，温馨的家庭，给予他无穷的关爱和支持，使他跨过一个个坎坷、度过一个个难关。这，也是一种幸福。
深厚的友谊是幸福的明灯。苏东坡一生有很多亲密的好朋友，有文人学者、和尚道士、高官平民等。正如他所说“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”。他能和各种各样的人成为好朋友。不论他平步青云，还是身处逆境，总有朋友相伴，使他的生活从不寂寞。当他被贬、身处困境时，朋友不断给他物资上和精神上的支持和帮助。例如，他被贬到惠州时，杭州僧人参寥、常州的钱世雄，不断派人给他带去礼品、药物、书信以示探望；道士陆惟谦不辞两千里之遥，特意去看望他；道教奇人吴复古还去和他同住数月，促膝长谈。他被贬到海南时，吴复古也去和他住了几个月，为他带去外面的信息，和他分析时事政局等。深厚的友谊是幸福的明灯，照亮了他晦暗的人生路。
出众的才华是幸福的助力。苏东坡是千古奇才，琴棋书画、诗词歌赋样样精通，是唐宋八大文学家之一、四大书法家之一、中国南派画始祖之一。他懂建筑，黄楼、苏堤、雪堂等是他的佳作。他懂医学，能为百姓看病、开药方。他还乐于告诉百姓药草的功效和如何研制药粉治病。例如他分享如何把苍耳制成白粉末，内服使皮肤柔滑如玉。他善烹饪，能酿酒，乐于分享“东坡肉”、“东坡汤”、“东坡豆腐”、“东坡肘子”等美食的做法，与平民百姓一起享用美食。他还研究佛教、瑜伽、养生术等。这些爱好、能力，使他能更好地工作、生活，享受他的快乐与幸福。有一次，一个卖扇子的人因卖不出扇子，无法还借款，被告到衙门。苏东坡了解了来龙去脉后，在卖扇人的一捆扇子上作画，扇子立刻被抢购一空，皆大欢喜，完美结案。他的绝代才华使他能快速完成各种工作，有时间和精力去陪伴家人、好友，品尝美酒佳肴（对于苏东坡来说，有酒有菜就是美酒佳肴），欣赏大自然的美妙。他出众的才华使很多人崇拜他，上至皇帝高官，下至黎民百姓，使他有真诚的追随者、志同道合的好友和他们的陪伴、相助。苏门六学士以气节相许，互勉互励，终身追随他。他的出众才华使他能更好地为百姓做事，深得百姓的爱戴。他每到一个地方为官、游玩或是不经意间经过，都能受到官员、百姓热情的欢迎和款待。因此，他出众的才华是他幸福人生的助力。
虽然苏东坡饱历生活的磨难，但我从《苏东坡传》的字里行间，从他的诗词散文中读到了他的幸福，使我更加崇拜敬佩他。这本书值得我们好好研读，既能了解苏东坡的一生，又能学习他流芳百世的诗词歌赋，更能学习他千古不朽的人生哲学。让我们在书中感悟他生活的幸福、心灵的喜悦、思想的快乐，从而使我们自己的内心更强大、生活更幸福！
苏东坡传的读后感 15
因为喜欢一首词，喜欢上了苏东坡，因为喜欢，所以想去了解。遇到林语堂的《苏东坡传》，很是惊喜，我有幸去领略苏东坡这位大诗人的风采。
这部书以时间为序，记叙了苏东坡跌宕起伏的一生，讲述了他是如何用豁达而善良的天性在日常生活中发现生活的美好，在逆境之中探寻生活的乐趣。
苏东坡曾在一首诗中写道：“悟此长太息，我生如飞蓬。”从1071年以后，他如同政治风暴中的海燕，直到他去世，都不会在一个地方安安静静度过三年以上的时光。
提到苏轼曾经停留的过的地方，不得不提杭州。熙宁四年（1071）七月，35岁的苏轼携家眷，离开京都，前往杭州上任。“上有天堂，下有苏杭。”若是没去过杭州的人，定会对这座城心驰神往，苏东坡和杭州有着渊源。苏东坡曾居住于杭州，歌咏杭州。苏东坡出生于四川眉州的眉山镇，而杭州则像是苏东坡的第二故乡。他初到杭州就写下了这样的诗句：未成小隐聊中隐，可得长闲胜暂闲。我本无家更安住？故乡无此好湖山。也许是杭州山水的美丽浸润了他的心神，给之以创作的灵感，亦可能是杭州山水的灵气增益了诗人的才气。在苏东坡任杭州通判时期，无权多为地方人建设，然而身为诗人，当地人对他非常喜爱。
十八年后，元祐四年（1089）七月，苏东坡到达杭州，兼任太守。此时的苏东坡是工程师，是实干派。他拨公款两千缗，自捐黄金五十两，在杭州建立了一家公立医院。他疏通运河，解决交通问题，他更换输水管，从六个小水库供给杭州用水。他治理西湖，清除西湖的水草和淤泥，将淤泥用来建筑湖上的长堤。两条长堤横卧湖面，一是白居易建筑的白堤，一是苏轼建筑的苏堤。在湖中小岛上，苏东坡兴建的“三潭印月”。这些为西湖的美增加了神韵。
在元丰三年（1080）正月初一，苏东坡离开京都，前往黄州。在元丰四年（1081），苏东坡开始在一片田地里工作，自称“东坡居士”。“他脱去了文人的长袍，摘取了文人的方巾，改穿农人的'短褂子。”他此时过着“采菊东篱下，悠然见南山”的隐居生活。在这时期，他写出了《念奴娇·赤壁怀古》《赤壁赋》《记承天寺夜游》......
苏东坡这样一位旷世奇才，无论用什么样的语言去赞美它，都不全面，不精准。他的精神犹如天上的明星，熠熠夺目，照亮夜空，照亮你我的人生。
他有趣。尽管他在仕途上历经坎坷，屡遭迫害。但他能随遇而安，把生活过的有趣，快乐。哲宗绍圣元年（1049）四月，苏东坡被贬谪到广东高山大庾岭以南，来到惠州半年，就适应了这里的水土。有这样一个说法，说他曾写了两行诗，描写他一边在春风中酣畅地午睡，一边听房后寺院的钟声。当时掌权的宰相看到那两句诗，看到苏东坡过得蛮舒服，于是颁发了新的贬谪命令。明明是身处逆境，可是他将日子过的有滋有味，舒服惬意。
诗人苏东坡是爱酒的，酒给他的生活带来情趣，他在饮酒之后创作了不朽诗篇，无论是“明月几时有，把酒问青天”，还是“小舟从此逝，江海寄余生”，这一字字，一句句，都深深地印在我们的心里。在静谧的夜晚，酒后的诗人生发无限感慨，写出流传千古的名句，引发多少读者的共鸣。苏东坡不但是酒的鉴赏家和实验者，他还自己造酒喝。他在定州短短一个时期，他曾试做橘子酒和松酒，在惠州他造了桂酒。他并非造酒的专家，在做酒方面，是外行中的内行。
他悲天悯人。无论是在朝堂之上，还是被贬蛮荒之地。他都把百姓的疾苦看在眼里，放在心里，并不惜一切代价去解决百姓的困难。他为百姓免于水灾，建筑堤坝建筑“黄楼”；他为解决百姓看病问题，建立医院；他为解决百姓饮水问题，兴建水库......
一部《苏东坡传》，并不能完全读懂读透。对于苏东坡这样一个天才，对他的了解也只是沧海一粟。他的思想，他的精神会浸润我们的心灵。经历风雨时去读“谁怕，一蓑烟雨任平生”；在苦恼时时去听一听“江上之清风”，去看一看“山间之明月”，从他的诗词中感悟苏东坡思想的快乐，心灵的喜悦，探寻生活的乐趣。他就是文曲星下凡，他的光芒照耀着炎黄子孙的路，指引着我们向着光明前行。
苏东坡传的读后感 16
“竹杖芒鞋轻胜马谁怕一蓑烟雨任平生”是怎样的人能写出这般豁达之词？
“十年生死两茫茫，不思量，自难忘。千里孤坟，无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。”又是什么样的男子能在午夜梦醒这般悼念亡妻？
“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍，锦帽貂裘，千骑卷平冈。”这个老头有点狂。这个人一定不只是课本上一小段人物简介里的苏轼，这个人也一定掀起很多波澜不惊的青春，否则怎会在而立之年一提起他就都有了话题。
在看完陆毅主演的连续剧《苏东坡》后，一个青春帅气，性格直爽的大暖男形象几乎差点就代替了那些年想象中的他。但是看到剧中这样的一个情节，让我有些质疑。在王弗不幸因病逝世后的第三年，他按乡俗迎娶了王弗的堂妹—王闰之。
剧中的王闰之似乎有些不像进士之女，更像是个斤斤计较的平常妇人，以致苏轼因一件小事骂了句“好一个糟糠之妇”，就这句话让我开始对这部电视剧产生了疑惑，越往后看越觉得剧中的苏轼越不像他，越想弃剧，似乎觉得电视剧把他描述得太过刻板，太过一本正经，但秉着有始有终的原则还是看完了剧。
心里的这些疑惑似乎在脑海封存，但是对苏轼到底是个什么样的人，内心还是留着很多空白。在翻完林语堂先生的《京华烟云》后，他的那本《苏东坡传》让我爱不释手。
在描写苏轼和王弗的婚后生活，林语堂先生这样写道：
结发之妻王弗与苏轼琴瑟相和仅十年有一，春天，苏东坡和王弗放风筝，欢声笑语，其乐融融；夏天，苏东坡和王弗去赏荷花，才子佳人，其情深深，；秋天，苏东坡和王弗去拾枫叶，夫妻同心，其爱浓浓；冬天，苏东坡和王弗去看梅花，两情依依，其景美美。
读到这，觉得这样的神仙爱情真的是要羡煞死旁人，怪不得有东坡迷曾说“来生嫁给苏东坡，哪怕历尽千年的情劫。”
爱的有多深，结局就有多虐，而后的丧妻让他心情跌入低谷，三年守丧期后，一个年仅六岁的儿子，和一个不得不娶的`新娘，是继续沉沦下去还是继续悲痛。王闰之的一声声姐夫更是让他羞愧难当。王闰之对姐夫的满满的崇拜让她心甘情愿的为之付出，面对这样的女子。苏轼终究选择接受和王闰之好好生活，而王闰之也陪伴苏轼度过“乌台诗案”这段最难熬的日子和被贬黄州后的最艰苦的生活。元佑八年，46岁的王闰之在陪伴苏轼25年之后染病去世。苏轼悲伤至极，写道“呜呼！妇职既修，母仪甚敦。三子如一，爱出于天。”试问这样的深情厚谊怎会出现电视剧中的好一个糟糠之妻之类的话语呢？
即使苏轼是犀利的，也不该是这种市井风格。气度不凡的青年才俊在任何时代都是会成为时代的楷模，受人追捧，显然苏东坡是有能力让男女老少皆为之着迷的男子。
苏轼任凤翔签判期间，受到当地人们的喜爱。知府宋选十分敬重，苏轼也能自由地施展抱负，政绩不俗便得了个“苏贤良”的名号。直到宋知府变成陈知府，一上任就对苏轼百般刁难，连苏贤良的这个名号也不允许别人再喊了。陈知府的屡次挑衅和侮辱让苏轼火冒三丈，终于是没有搂住火。
陈知府在府衙后院将外院的一土坡移至墙内建成一台，请签判官苏轼做记。《凌虚台记》—夫台犹不足恃以长久，而况于人事之得丧，忽往而忽来者欤？……在场的官员无不为他捏了把汗。而陈知府却称之为传世佳作，并要一字不改地刻于石碑，竖于凌虚台下。后来才知陈希亮与苏轼祖父有交情在先，今故意刁难于他，就是让他明白官场就是官场，官场中无有才能与文章之别，唯有官职大小。宦海，无风三尺浪，有风浪千尺。
苏轼面对这位年迈的老人的教导，羞愧难当，对他也多了分敬意。然而老人的话，苏轼确实没有听进去多少，后来的“群乌未可辩雌雄”，更有在《湖州谢上表中》写到的“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”毫不掩饰地表达了自己不与当朝新贵合作的态度，表达了自己对王安石变法极其不满。轰动朝野的乌台诗案让苏轼差点命丧黄泉，让苏轼又一次体会到了官场险恶，但这也侧面反映了苏轼作为文坛领袖对舆论所产生的重大影响。
在一页页的阅读中，越来越发现这个文采飞扬，全能人才苏东坡是多么的让人着迷，他的深情率性，他的爱国爱民，他的不屈不挠，他的热爱生活……他的一生都值得细细品读。
苏东坡传的读后感 17
今天，当我们提到苏东坡时，几乎所有人都知道他是宋代一位伟大的诗人和散文作家，唐宋八大家之一。然而，他不仅诗作得好，同时也是一位杰出的书法家。不过相比这些，更为让人难忘的应属他的诗，以及我们从他身上感受到的属于他的人格魅力。
读一本书，就是要将其读透。读《苏东坡传》，也就是要读透苏东坡这个人，这是我第一次真正意义上阅读第一本的人物传记，也是我首次真正意义上认识苏东坡，在阅读它之前，对苏东坡，最熟知的莫过于他的《水调歌头》了，我们只是通过字里行间的揣摩，来想象苏东坡。以前在的我心中，苏东坡就是一个大文豪，也许还带着些许的高傲。现在阅读《苏东坡传》，才算是开始真正认识他，了解他。
当别人问我们：苏东坡为何成功？也许我们只能干巴巴地应上一句：我也不知道。其实，想要真正了解一个人，须先从心出发，从细节上发掘。在读了《苏东坡传》的前三章后，我才对苏东坡其人有了浅薄的认识，然后我才发现他与我想象的苏东坡是截然不同的。他是一个好学之人，在幼年之时，便想要成为范滂一样的人，可见从幼年起，苏东坡心里就埋下了好学的种子，在长大以后，绽放出来，这好学之中更是带有勤奋，在他闻名遐迩之时，却没有飘飘然，而是每天在家背诵汉书，由此可见他的谦与勤，更有一次，他的朋友见他在抄汉书，却只抄一个字，很是疑惑，随即才知道苏东坡背诵汉书，只靠一字便可背诵出数百字，由此可见，苏东坡除了谦虚勤奋好学之外，更是懂得学习方法的人。他还是一个豪爽之人，他能在大雨倾盆而下，狂风卷地而来之时，仍若闲庭落步，在雨中漫步，风中吟诗，而不似其他人那般，纷纷狼狈地在风雨中四处逃窜，寻找遮雨之处，他潇洒而又不失礼节，能迎风面雨，无论风多大，雨多猛。任凭晴空万里，光芒万丈，又或是阴云密布，电闪雷鸣，他，始终是那个他，不论遭遇如何，他总能“一蓑烟雨任平生”，无论前方是祸还是福，“也无风雨也无晴”。
苏东坡也是一重情之人，在第一任妻子死后，著下了“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”这样的千古哀词，不可谓不凄美。也许苏东坡还有许许多多我未曾了解的事，未曾认识的性格，但至少现在看来，苏东坡定不是高傲之人，也不是飘忽然之人。苏东坡的成功是偶然的也是必然的，偶然之处在于，他生在宋朝这个公认的重文轻武的朝代，他出生在一个崇尚好学之风，辩论之理的地方，有一个如此好的家庭环境，让他有了舞笔挥毫的机会与无限可能；必然之处在于，他在人生短短百年间，几乎经历了所有人加起来可能经历的一切，才能让他有深厚的'心灵积累。苏东坡的一生让我们明白，人的一生有中太多太多偶然性，可谁又能说没有什么是必然的呢？
苏东坡之所以在历史上有着特殊的地位，一则是由于他诗文书画上的卓绝之美；二则是由于他对自己的主张原则始终坚定而不移。
苏东坡的一生起起落落，这就像是我们每个平凡人不平凡一生的写照。他得意之时不骄不躁，失意之后不丧失斗志还对生活充满热爱与情趣，如清风般吹过，然后流芳百世。他的这种生活态度不正是我们今天所缺失的吗？正如书中所写到：“苏东坡是一个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成性者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”
一千个人读哈姆雷特便有一千个哈姆雷特，同样，苏东坡充当的角色如此之多，在一千个读苏东坡的人眼中也会有一千个苏东坡。正如林语堂先生所言：苏东坡是人间不可无一，难能有其二的人物。今天，我们悲叹他命运的不公的同时，更加欣赏和崇拜的还是他的那份人格魅力。
在读了《苏东坡传》之后，真有一种见到苏东坡本人的感觉，这也说明了只有在阅读之中，才能有更深层的交流。今天的我们不应只是欣赏他的作品，更应该感受他的人格与灵魂。
苏东坡传的读后感 18
起初拿到这本薄薄300多页的《苏东坡传》，粗略的翻翻，并没有发现他有多么多么的吸引人。认认真真地开始看起来，也被林语堂那些看起来略微费力的文字加上并不能太多的情节弄得昏昏欲睡。于是这本书就一直“束之高阁”，直到老师说下周一律收齐。为了届时的作业，硬着头皮开始飞速的看了起来。
从一开始的一目十行到后来废寝忘食的细细去读，才发现吸引我的是苏东坡的那种大者所拥有的智慧，他那时间和空间都无法阻挡的人格魅力，加上林语堂那种平实的笔调，让这种魅力在字里行间浓烈的发散着。比起看书时候的万千思绪，真正到下笔却不知道怎样去描绘这样一个高大的人。林语堂的序里是这样写的“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人……”
“发愤识遍天下字，立志读尽天下书”这是苏轼用来自勉的诗句，有这样的诗句作铺垫，但在我们领教了苏轼的天才和博学后，还是免不了的惊讶，随即就是无法言喻的崇拜。官场上的苏轼仍是一个智者，但却不是一个胜者。在那个党羽之争那个膨胀的年代，两党之争，受益的是真理，受害的是他本人。他的性格中缺少的周旋和圆滑，多的是冲动和嫉恶如仇的正直，当然，为了这种正直，即使有皇帝的信任，也没有使他逃过一些牢狱之灾。对于这些所谓“小人”的挖空心思的陷害，在于他这样一个乐天派而言总是嗤之以鼻“如蝇在食，吐之乃已”，而然在他不知吃过多少苍蝇之后，依旧我行我素，这样的性格除了让他自己大呼“我真是无可救药”之外，也不免让人察觉他的`可爱。苏轼是幸运的，有一个信任他的皇帝，明辨是非，处处帮助他的皇太后。这种幸运或许也是他晚年悲凉不幸命运的导火线。苏轼的晚年是寂寞的，“夜凉吹笛干山月，路暗迷人白种花。棋罢不知人横世。……”即使这样，或许他就是这样一个人，他懂得知足常乐，他是满足的。而喜欢他的却为他暗暗不平，为官清廉，为百姓谋福谋利，到晚年，出一身本事外，烙得一贫如洗。这是他的不幸？还是上天的一种公平。他也许一生所做的只是秉承他的天性，而他一生所承受的是常人不可企及的悲喜。别人耗尽一生心血得到的而苏东坡，所有的成就似乎都是信手拈来、不费半点功夫。
苏东坡在宋词上的成就，不言而喻。没有人否认过，大家都对他的用典之多佩服得五体投地，即使李清照说苏轼的词不成调，也没有律。可这些都不影响他的地位。
苏东坡是一个天才，是一个上下五千年才出了一个的天才。引用别人对于苏轼的评价结束我想说的话。 “每每读到有关东坡的文字，心是净的，也是静的。东坡给我的震撼，是人格上的，也是灵魂上的。如果真要探求他在我心中是一个什么样的人，他的一首诗正好作为写照：横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。做东坡这样的人，有凡人的不幸，更有圣人的高远。在浩瀚史卷中，有几个能像他那样拥有丰富的一生？为人处世有几个能像他那样旷达超然？领悟生命有几个能有他的心智和性灵？检索命运有几个能有他的酸甜苦辣悲欢离合？他是一个伟人，留下了旷世奇才，体现着不以物喜不以己悲的境界；他也是一个凡人，任凭世俗尘埃掩盖；他是现时的石，后世的玉。”
成语不言而喻：喻：了解，明白。不用说话就能明白。形容道理很明显。如：《孟子·尽心上》：“仁义礼智根于心，其生色也，然见于面。盎于背，施于四体，四体不言而喻。”又如：你想他们这朋友之乐，尽可不言而喻了。——清·刘鹗《老残游记续集》第一回
成语挖空心思：比喻费尽心思，想尽一切办法。如：清·俞万春《荡寇志》第一百二十六回：“今此贼挖空心思，用到如许密计，图我安如泰山之郓城。”又如：例如问《十三经》是什么，文天祥是那朝人，全用不着自己来挖空心思做，一做，倒糟糕。——鲁迅《花边文学·考场三丑》
苏东坡传的读后感 19
在孩提时候就明白苏东坡，可是，真正认识苏东坡是读了《苏东坡传》之后。
做为诗人，“大江东去浪淘尽”他文采飞扬，谈笑风生；作为官吏，“持节云中，何日遣冯唐”他嫉恶如仇，爱民如子；作为苏轼，“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”
他乐观豁达，清逸旷远。
苏东坡的一生，命运坎坷，仕途崎岖。但这不能阻碍他。王安石得势，几乎所有忠良贤能之士都弃官而去。苏东坡在连上三书之后不出预料的被贬，但他绝不所以退缩他将新政的不满与缺陷诉诸笔端去所以得罪了当权的'群小，遭到逮捕，险些丧命。但他说：“若遇饭中有蝇，仍需吐出。”于是群小继续对他进行迫害。在接下来的时间里，他屡遭贬嫡。甚至被贬蛮荒之地海南岛
可是那些群小自认可打倒苏东坡的措施却没使那些小人到达目的。苏东坡管理之处政通人和，他颇受百姓爱戴。他处处为百姓着想。练习瑜伽，研究佛道，与高洁之士相交，访山水，与高僧相研佛道。林语堂笔下这样评价这位文坛巨子：“苏东坡始终富有青春活力。他虽然饱经忧患拂逆，他的人性更趋温厚和厚道，并没变成尖酸刻薄。”
如林语堂先生所言，苏东坡“像一阵清风过了一生”。苏东坡一生清贫但一世为人坦荡。回看那些群小即使能保自我一世荣华富贵却也不可能有苏东坡半分的安逸。他们的生活充斥着算计与仇恨。其实所谓权力，所谓地位可是过眼烟云，转眼不见，又何必太为权财所困，落得一世骂名。
在《苏东坡传》的序中，林语堂先生写到“我写《苏东坡传》并没有什么异常的理由，只是以此为乐而已”，如果林语堂先生写苏东坡传是以此为乐，那么读《苏东坡传》也是一种欢乐。能够从字里行间读出人物的个性，品尝人物的喜怒哀乐，并从他的事迹中受到可收益一生的启示。
苏东坡传的读后感 20
今天，我看了《苏东坡传》这本书。
我很佩服苏东坡，因为他有一颗真真正正的心。因为苏东坡的性格：喜欢笑，又有正义感。因为他有一颗善良的心。在他的一篇篇文章中，也曾经记载这样一件事情：有一天，一位僧人带着一个年轻的女孩子去看望他家的亲。这时亲正在睡觉，他们正在看电视。一位年轻的女孩子看见了，就问：“妈妈，你怎么了？”年轻人说：“我老了，也没事了。”可是，年轻人并没有这样，他还是问了一声：“妈妈，我的.孩子怎么了？”老太太听了，就赶紧跑出去看老人。可是，这位年轻的女孩就是这位年轻人的孩子。年轻的母亲见到这位年轻的女孩后，就说：“我老了，也没事了。”年轻的母亲听了，就去找了一位年轻的医生，医生说：“这位年轻人的孩子就是苏东坡的孩子——苏东坡。”
我非常佩服这位文学大师。他能写出这么精彩的小说，真是不可思议，也是他写的最好的小说。
这本书真实地记录了苏东坡一生所经过的事，他的一生很坎坷，也很成功。他也是一位伟人，我非常敬佩他。
苏东坡传的读后感 21
一次又一次地走近东坡，一次又一次的被其吸引，沉醉，着迷。
书本的魅力是难以言喻的，尽管在校期间观看过东坡的纪录片，但我还是对于这本《苏东坡传》爱不释手。喜欢作者在字里行间流露出的对东坡的爱，喜欢再这样离东坡更近一些。
很小的时候就总的听人哼唱“明月几时有把酒问青天，不知天上宫阙今夕是何年～”什么都不懂的年纪，只是觉得：真是好听……到了初中，开始要求背诵这首《水调歌头》的时候，才初初知道了苏轼，因为小小的时后背的只是些“举头望明月低头思故乡”之类的诗句。到了这个时候，才算真的了解了些许苏轼。
不知道是怎样一个人，可以既是“长恨此生非我有何时忘却营营”，又是“不怕，一蓑烟雨任平生”，也只有东坡了。无奈那句“东坡何罪，独以名太高”，他是个天才，独得欧阳修的赏识，那时的他，可谓春风得意，一帆风顺。然而，一场突如其来的王安石变法却将东坡拖入深渊，想要凭着满肚子的才情去争上一争，并坦言自己如不抨击时弊便“如蝇在口，比吐之为快”，如此东坡，还是爱的，这般刚直性格。如不知，写一吐为快，便遭来了“乌台诗案”，遭来了往后的`漂泊。
东坡这一生，不是被贬，就是在被贬的路上，初是被贬黄州，从当初的春风得意，到如今的潦倒落魄，东坡凭着他的乐观，亲自入田耕地，自建雪堂，作为吟诗作赋之所。甚至坐在村头与村夫欢谈。这样的东坡，如何不爱！时有落寞，便是想要“小舟从此逝，江海寄馀生”，但第二日还是在家呼呼大睡。东坡啊东坡，为何如此可爱？
不似常人，自然，东坡并非常人，他每到一处，毕竟造福一处，不说东坡肉，就是从其在旅居武昌时上表向太守请求禁止民间杀婴的野蛮风俗，到于杭州治理西湖，成就了著名的“苏堤春晓”、“三潭印月”，再到他在儋州建立学校，传播儒教。
还记得读《江城子》时的震撼，是的，是震撼，叹东坡那句“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，令人肝肠寸断；又有羡，羡那句“不合时宜，唯有朝云能懂我”；之于弟弟那句“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥……往日崎岖还记否，路长人困蹇驴嘶”。其兄弟情深，可见一斑。
豁达是东坡，淡泊是东坡，可爱是东坡，真性情亦是懂破，如何能不爱东坡？
苏东坡传的读后感 22
苏轼早年成名入仕，看似一路顺当，引人钦慕，后半生却一直于宦途中跌宕起伏。
在"乌台诗案“中，仅因为在《湖州谢上表》中发了几句牢骚，就被奸人所指入狱，接着被贬官黄州。这是苏轼第一次遭遇不顺，但不是最后一次。他一时定是失落郁闷的，但他是个乐天派，他向官府申请了五十亩荒地，带领全家耕种，这块地是黄州城东门外的一块土坡，苏轼管这块地叫东坡，自号“东坡居士”；而“穷人吃不起，富人看不上”的猪肉，也因他发明了“东坡肉”而流传千古。
后来，他又被贬谪到惠州、儋州。在艰苦的环境里，东坡的笔并没有停留，他以超然的心态，以著书为乐，并且利用自己自身的优势，尽全力造福当地百姓。可惜的'是，在皇上大赦天下命他复任之时，因舟车劳顿于北归途中去世。
我背的苏轼的第一首词便是《定风波》。莫金穿林打叶声，何妨吟啸且徐行，竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生……这是怎样的一种豁达？在没有蓑衣的雨中将竹杖芒鞋，写出了胜于金铠宝骑的气概！我对他最早的认知是美食家，现在更加感慨的，是他的乐观豁达、幽默率真，永远对生活抱有希望。
苏东坡是我心中的偶像。
苏东坡传的读后感 23
苏东坡虽已逝数百年之久，名字只是记忆。但所留下的，却是他那心灵的喜悦，精神的不朽，至今也是仍熠熠生辉，这也是值得我们学习的。苏轼这一生，荣耀至极，同时又颠沛流离，但他过得快乐，无所畏惧，正如孔夫子曾曰：“求仁而得仁，又何怨？”
苏东坡一生中交友繁多，且可为真诚之友两肋插刀，他对真心待他的人回以最真挚的感谢。而苏东坡的交友之道，也正是他不朽精神的体现之一。苏东坡的朋友，不论贵贱皆宜平等相待，同时他与各行各业都有来往，帝王、诗人、隐士、不识字的农妇、酒馆主人。他的至交是侍僧，或是比他更贫穷的人。他虽喜爱着高等宦官至高无上的荣耀，但当他混迹于人群之中并无人认识他时，他最为快乐。
苏东坡正是一重情重义之人，他在妻子离去后百天怀念亡妻时悲痛欲绝的写下了真挚朴素，沉痛感人的抒情文字“十年生死两茫茫。不思量。自难忘，千里孤坟，无处话凄凉。”在远离故乡怀念弟弟时下笔写出“但愿人长久，千里共婵娟。”
苏东坡交友的真性情流芳百世，同时他的爱国之情也是被后世所传颂的。在王安石主张变法后，苏东坡曾在《上神宗皇帝万言书》表达自己的.政治哲学，同时表现了他的机智学问与大无畏的精神，直至所有的大臣高官都已去职，一切情势都呈现不利时，他仍尽其所能地求皇帝改变主意，即使后被所陷害仍无畏无惧，只为无愧于天下。
苏东坡曾引用孟子之言：“古之君子不必仕，不必不仕。必仕则忘其身，必不仕则忘其君。”苏轼也因此引用而被指“大不敬”而获罪。一代臣子，必先忠君爱国，苏轼虽惨遭贬谪，却心系天下，无愧于朝廷与君王，舍身为国远调边疆。
苏东坡爱国爱民，为杭州、广州兴修水利，建立孤儿院和医院，并且创出监狱医师制度，严禁杀婴，他全力从事于救济饥荒，一直为百姓而抗拒朝廷。他只求独行其是，一切付之悠悠。
在《苏东坡传》中，林语堂先生笔下的苏东坡，性格鲜明，性格饱满，可爱可敬，一生荣耀，一生流离，拥有着世间最完美的理想人格。此书也是值得一阅的著名传记。
苏东坡传的读后感 24
“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕！一蓑烟雨任平生。”
在千百首苏轼的诗词中，能够代表诗人个性的名句很多，然我独爱这一句，也许这也和我的不顾一切的性格略有相似吧。
闭目冥思，好像已经身处东坡先生的那场突如其来的阵雨，满身湿透，看着满山的翠绿，不由开怀大笑。同行者皆觉狼狈，唯独先生在享受这场雨带来的快乐。
学生时代就喜欢苏东坡，因为他的诗词，豪放、大气、恢弘，总让人吟来欲罢不能，偶尔作文中还会引用一二，可是这次读完读苏东坡让我更认识到他是一位善良的人，“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人。”
我想善良的人才会觉得世上的人都善良吧，这句话如果是我们现在的人说出来会让人笑点大牙吧，在这乱糟糟的江湖上，有多少人相信人性的单纯和善良？
在王安石变法那么动荡的年代，朝中大儒纷纷遭到贬谪，或者辞官回家养老，就连欧阳修和司马光也无一例外，聪明人可能选择明哲保身的比较多吧，而苏东坡把他路上所见所闻都直言不讳地告诉了朝廷，他总是想自己之所想，言自己之所言，宁可得罪权贵，也要保一方百姓的安宁，这就是苏东坡让人佩服的地方。
苏东坡的一生不是被贬谪就是在被贬谪的路上。这句话诙谐生动地概括了苏东坡的仕途生涯。难能可贵的是他没有因为被贬谪而伤了元气，每到一处，总能纵情山水，享受美好时光。
他在密州打猎，在黄州沙湖道中遇雨，在杭州泛舟西湖，在惠州日啖荔枝三百颗，在海南自己烧炭制墨，所有这些都是在他遭贬谪以后做的.，似乎看来还是逍遥自在的。可是我们知道在黄州他很拮据，把每个月的钱按天数分好，每天的花销雷打不动，如若不然就是吃了上顿没下顿了。即便如此，他还是乐观的生活，研制出了东坡肉这一流传近千年的美食。
恍惚间若看见一老者，身穿布衣，脚蹬木屐，穿梭在祖国的大好河山之间。虽胸怀大志不能实现，但无时无刻不在尽自己最大的努力来造福当地百姓。
有钱人不吃的猪肉他研制成了东坡肉，为了解决人们终日插秧的劳苦发明了插秧机，为了解决水患修建苏堤，看见青苗法对人民的迫害而在自己辖区内拒不执行该法而遭到攻击。
只要他认为是正直的，对的事情就会坚持，弟弟自由劝他，要谨言慎行，可是他却说，“我一发现什么事情不对，就像在饭菜里找到个苍蝇一样，非要唾弃不可。”就这样的性格，怎能不被人陷害、诟病。也就是这样的性格也是千百年来人们喜爱的模范呢。
“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”苏东坡虽然一生坎坷，可是从他的作品中，我们看不出有任何的抱怨、愤怒、懈怠，他依旧积极的生活，我想这是读完《苏东坡传》以后我最大的心得。
人在江湖，身不由己，但是我们要堂堂正正，问心无愧地面对自己、面对家人、面对朋友、面对所有从我们身边经过的每一个人。大爱苏东坡。
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