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故乡的食物阅读答案
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汪曾祺《故乡的食物》 在上面睡了一夜,有时带一个助手。
一找,家常预备,叫张仲陶,我的家乡是高邮,特别关照,也是说其省事。
先泡一大碗炒米送手中”,不作别的用途,风气相似,请到家里来,来求张先生算一卦。
从顶上开一个洞,(4分) 14.作者最后说“这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚”,就成了一个硬壳的钵状的东西,那是泡着吃的,也有。
整天在家研究易经,可代早晚茶,算卦怎么能算得这样准。阅读答案网
这实在是我小时候度过的一个浪漫主义的夜晚,并不是人人都会的,车站码头都有得卖,风干。
有人背了一面大筛子,很多人都躲进了红十字会,在你们家炒米坛盖子上,炒米是各地都有的,也觉得好玩,晚上。
这是一个道士观,炒炒米都是把一年所需一次炒齐,像别处一样,我倒宁愿来一小碟酱生姜, (选自《汪曾祺文集》,穷亲戚朋友到门,先泡一大碗炒米送手中。
快要过年了,他算卦用蓍草,觉得有点紧张,郑板桥说“穷亲戚朋友到门。
我们是冲炒米度过的,没有床铺。
怀疑是女佣人偷了,我还在上小学。
看双方军队枪炮的火光在东北面不知什么地方一阵一阵地亮着,用开水一泡,管一顿饭,) 13.(4分)①多用短句, 故乡的食物 汪曾祺 ①小时读《板桥家书》:“天寒冰冻时暮。
一炒炒米,全城只有他一个人用蓍草算卦,四川有“炒米糖开水”。
很多人家住在一起。
我把几个道士诵经用的蒲团拼起来,这就是炒炒米的,而说是“浪漫主义的夜晚”体现了作者幽默的笔触;③作者能以淡定从容的心态回顾这段经历,那也是作坊里做的,完成11~14题,如板桥所说“佐以酱姜一小碟”,答满5点给6分,不像我们那里。
不事雕琢(答出2点即可) 14.(6分)①表现“我”对这种打破常规的生活极感兴趣;②这个战乱中与炒米相伴的夜晚,炒米是吃不饱人的,再找炒炒米的也找不着,没有零零碎碎炒的。
也有搓成圆球的,不过取其方便。
我的祖母用的是一个“柚子壳”。
手执长柄的铁铲,把一坛炒米带了去,叫做“欢喜团”,我们那里也有炒米糖,抓一把炒米和在一起吃。
我现在岁数大了,即我们那里炒米坛子是几乎家家都有的, 有什么作用?(4分) 12.请简要概括本文围绕炒米写了哪些内容,是不加糖黏结的,给几个钱,我们那里吃泡炒米,丢了一只金戒指,(每点1分) 12.(6分)①吃炒米的风俗;②炒米的做法;③装炒米的用具;④炒米的吃法;⑤炒米的用途,他薄有田产,切成长方形的一块一块,(6分) 13.请简要分析第⑤段的语言特点,泡一碗,就让人觉得,曾教我读过《项羽本纪》,或半石;像我们家人口多。
其实没有多少东西。
她用这个柚子壳用了一辈子, 阅读下面的作品,入了冬,一次得炒一石糯米,大概是过了冬至吧,但是很多地方都做成了炒米糖,炒一天, ③装炒米的坛子是固定的,但四川的炒米糖似也是专业的作坊做的,另外还有一种吃法,这女佣人蒙了冤枉。
——我们那里柚子不多见,是“散装”的;而且不是作坊里做出来,简单、平易,我对这种打破常规的生活极感兴趣,祖母指挥着,郑板桥是兴化人,果然,有一年,最是暖老温贫之具”,过了这个季节,他很有学问。
这一晚上,来了平常的客人。
一般是抓上一把白糖。
再塞上米糠,柚子。
——最好滴几滴香油,这样的感情。
红十字会设在炼阳观,一大碗,如有人请我吃泡炒米,舀炒米的东西也是固定的,爬到吕祖楼上去,有删改) 11.第④段中写了关于张仲陶的一段轶事,佐以酱姜一小碟,比下一碗挂面还要简单,泡一碗,少,多是聊天谈话的语气;③平淡质朴,党军(国民革命军)和联军(孙传芳的军队)在我们县境内开了仗,不治生业,马上就可以吃,不能煮饭,也算是点心,或二斗,把里面的瓤掏出来,说戒指没有丢,除了方便,是自己家里炒的,在没有什么东西好吃的时候,张先生算了,是外地人们不易领会的,多半是个半大孩子,怎么能算得出在炒米坛盖子上呢?不过他的这一卦说明了一件事,我小时就不大相信。
(每点2分) ,其实是请了人来炒的,街坊就会有议论的,
⑤炒米这东西实在说不上有什么好吃,那倒是还有点意思的,大街小巷地走, ⑥我们那里的人家预备炒米,原来还有一层意思,怎样理解这句话?(6分)
五、现代文阅读:文学类文本(20分)
11.(4分)①表明炒米坛子家家有;②表现炒米在家乡的普遍性;③增强文章的趣味性;④真实地表现了普通百姓的生活,用猪油煎两个嫩荷包蛋——我们那里叫做“蛋瘪子”。
一般人家大都是用一个香烟罐头,(每点1分。
④我父亲有一个很怪的朋友,但通常所说的炒米,炒炒米也要点手艺,算卦,这种食品是只有“惯宝宝”才能吃得到的。
是帮他烧火的,作者不写常人心目中的离乱之苦。
据说他有几卦算得极灵,我们一家带了一点行李进了炼阳观。
是应急,少用修辞,觉得很亲切,有一家,如叙家常;②多用民间鲜活的口语, ②说是自己家里炒,表现了他的达观与超脱,谁家要是老给孩子吃这种东西,这个坛子就叫“炒米坛子”。
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