史记读后感1500字

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史记读后感1500字(精选15篇)

  当细细品完一本名著后,想必你有不少可以分享的东西,需要回过头来写一写读后感了。现在你是否对读后感一筹莫展呢?下面是小编整理的史记读后感1500字,欢迎阅读与收藏。

史记读后感1500字(精选15篇)

  史记读后感1500字 1

  《史记》是中国历史上第一部纪传体通史,全书共一百三十篇,分为本纪、书、表、世家、列传五种形式。传记的一种,主要记诸侯之事。作者是西汉时期的司马迁。《史记》约成书于公元前104年至公元前91年,本来是没有书名的,司马迁完成这部巨著后曾给当时的大学者东方朔看过,东方朔非常钦佩,就在书上加了“太史公”三字。“太史”是司马迁的官职,“公”是美称,“太史公”也只是表明谁的著作而已。班固的《汉书·艺文志》在著录这部书时,改成《太史公百三十篇》,后人则又简化成“太史公记”、“太史公书”、“太史公传”。《史记》最初没有固定书名,一般称为“太史公书”,或称“太史公记”,也省称 “太史公”。“史记”本来是古代史书的通称,从三国开始,“史记”由通称逐渐成为“太史公书”的专名。近人梁启超称赞这部巨著是“千古之绝作”(《论中国学术思想变迁之大势》)。鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”(《汉文学史纲》)

  司马迁的父亲司马谈任太史令,写古今通史的愿望没有实现,临终要司马迁完成其夙愿。后来,司马迁继任父亲太史令之职,开始写《史记》,十多年后,终于完成  司马迁著《史记》,其史学观念在于“究天人之际,通古今之变,成一家之言”。司马迁探求的天人之际,并非承认天的神秘力量反而重视天人之间关系的演变,从而了解 “古今之变” 的关键,探求出历史动态发展变化的层面,最终完成“一家之言”。而他的撰述动机,主要有以下三方面:

  一、司马迁为了继承其父司马谈编订史书的遗志,完成撰述《史记》的宏愿。司马氏世代为史官,司马谈一心继承先人久绝的世业—太史令,重现孔子撰述《春秋》的精神,整理和论述上代历史。《隋书经籍志》说:“谈乃据《左氏春秋》、《国语》、《世本》、《战国策》、《楚汉春秋》,接其后事,成一家之言。”可见司马谈有意继续编订《春秋》以后的史事。汉武帝元封元年,武帝进行封禅大典,司马谈身为太史令,却无缘参与当世盛事,引为终生之憾,忧愤而死。他死前将遗志嘱咐儿子司马迁说:“今天子接千岁之统,封泰山,而余不得从行,是命也夫!余死,汝必为太史,无忘吾所欲论著矣……”司马迁则回答道:“小子不敏,请悉论先人所次旧闻。”可知司马迁乃秉承父亲的遗志完成史著。而《史记》以《封禅书》为其八书之一,即见其秉先父之意。

  二、司马迁想继承《春秋》精神。司马迁在《太史公自序》说::“先人有言,自周公卒,五百岁而有孔子,孔子卒后,至于今五百岁,有能绍明世,正《易传》、继《春秋》、本《诗》、《书》、《礼》、《乐》之际,意在斯乎?意在斯乎?小子何敢让焉?”此正暗示其有明道义,显扬志业人物的使命。《春秋》的下限,到鲁哀公获麟之年,此后的史事就没有完整的史籍记载。司马迁是绍继《春秋》,并以汉武帝元狩元年“获麟”及太初元年改历下限,撰写史记。

  然而,司马迁继承《春秋》,不仅是要形式上承继周公以来的道统,而且是重视《春秋》的性质,他在《太史公自序》说:“夫《春秋》,上明三王之道,下辨人事之纪,别嫌疑,明是非,定犹豫,善善恶恶,贤贤贱不肖,存亡国,继绝世,补敝起废,王道之大者也……《春秋》以道义,拨乱世,反之正,莫近于《春秋》。”可见司马迁对“春秋之义”和“春秋笔法”心仪已久,这是他要承孔子的真意、秉承《春秋》褒贬精神,撰述《史记》。

  三、司马迁要肩负史家职责。据《后汉书百官志》载,“太史令”只是俸禄六百石的小官,职责仅在于管理图籍,掌管星象天文,最多也只是记录上代及当代事情,并无著述的.责任。然而,司马谈和司马迁明显不满足于“拾遗补蓺”。司马谈早有整理上代历史的计划,可惜却“发愤而卒”,临终前叮嘱司马迁,认为“自获麟以来,史记放绝。今汉兴,海内一统,明主、贤君、忠臣、死义之士”甚多,身为太史令,有完成论载上代历史的任务。司马迁在《太史公自序》也指出身为太史的职责说:“且余尝掌其官,废明圣盛德不载,灭功臣、世家、贤大夫之不述,隳先人之言,罪莫大焉。”因此,司马迁一心秉承先人世传及“述往事以思来者”的责任感,决意撰述《史记》。在《报任安书》中亦透露著述《史记》的目的,他说“凡百三十篇,亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。”可见他不但要完成太史令的责任,更要尽史学家的职责。

  《史记》是一部贯穿古今的通史,此书记事始于传说中的黄帝时期,一直写到汉武帝元狩元年,叙述了中国古代三千年左右的历史。全书共一百三十篇,有十二本纪、十表、八书、三十世家、七十列传,五十二万六千五百一十五字。“本纪”是全书提纲,按年月记述帝王的言行政绩。“表”用表格来简列世系、人物和史事。“书”则记述制度发展,涉及礼乐制度、天文兵律、社会经济、河渠地理等诸方面内容。“世家”记述子孙世袭的王侯封国史迹。“列传”是重要人物传记。其中的本纪和列传是主体。

  史记读后感1500字 2

  鲁迅先生用“史家之绝唱,无韵之《离骚》”这十个字评价《史记》,而我则用自己的一首小诗来点评《史记》:“写千古兴亡史,记百代伟人心,传千秋万代志,绘古今成败图,论春秋功过事,评个人成败因,激今人为国献,醒世人看天下。”

  在《史记》中记述了很多忠于祖国,不屈斗争的英雄事迹。在《廉颇蔺相如列传》中,因为牢记“我和我的祖国”,蔺相如以非凡的胆略,出色的临机应变的能力,出使秦国,最后完壁归赵,让秦国不敢小看赵国,正是“使不辱于诸侯”,而后当蔺相如作上卿之后,廉颇不服,而蔺相如不与其相争,原因却是“两虎共斗,其势不俱生”。“以先国家之急而后私仇”,廉颇负荆请罪,两人终化敌为友,为“刎颈之交”。在《屈原贾生列传》中,屈原与贾谊,都忠心为国,本着:“我和我的`祖国是不可分开整体”

  的宗旨,一片丹心,只可惜最后两人都因小人进谗而贬谪流放。屈原经历了楚由盛而衰的过程,楚王身边尽是小人,最后楚怀王死于秦国,屈原也投江而死。一个人写的文章,体现出他的性格,屈原忧愁幽思而作《离骚》,司马迁评之为“《国风》好色而不淫,《小雅》怨诽而不乱,《离骚》者可谓兼之矣。”屈原虽然“竭忠尽智以事其君”,但仍无法挽回楚国灭亡的命运,真是“可怜一片影”。屈原自评为“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”

  ,司马迁评之为“濯淖污泥之巾,蝉蜕于浊秽,以浮游尘埃之外,不获世之滋垢,嚼然泥而不滓者也。”我说“铮铮不屈骨,一片赤诚心,千里长相敬,英名永不朽。”而贾谊的经历与屈原的经历如此相似,因为打击诸侯,而被进贬罢官,路过湘水边时,为赋以吊屈原,写下了“鸣呼哀哉,适时不祥!鸾风伏巢兮,鸱枭翱翔,闒茸尊显兮,谗谀得志;贤圣逆曳兮, 方正倒植”的语句,我觉得,这不单单是在写屈原,分明体现了自己的一片忠魂,至死不渝。

  《袁盎晁错列传》与《张释之冯唐列传》所写的四个人都以敢做敢为,犯颜谏诤出名,袁盎当看到绛侯为丞相时,文帝礼恭,劝文帝不要这样做,因为绛侯不是社稷臣而是功臣,不应行此大礼,后来当绛侯被人告为反叛之罪,满朝文武,只有袁盎上谏为其正名,好一个有胆有识的正直之人!晁错后来因为了国家统一而削藩之事成为替罪羊而死,张释之执法无私,而冯唐则能选贤任能,又为魏尚申冤,这4个人,可以说忠心为国,死而后已。《李将军列传》与《卫将军骠骑列传》详写李广、卫青、霍去病三人为保为大汉边域,横戈戍边,击败匈奴,真可谓:“我与我的祖国同在。”霍去病的“匈奴未灭,无以为家也。”更是体现他的永志不灭的忠魂。

  而太史公司马迁也是以史学家严谨治学着书,而且敢于在直接批评汉武帝,真是一位为国为民的史官,在《封禅书》中,为了祖国人民,为了大汉的江山,司马迁毫不留情地指出汉武帝与秦始皇一样,封禅天下名山,为了长生不死,又轻信方士,他在生老病死的问题上比常人还不如,司马迁对此也气愤不已,极写武帝之迂呆惑溺,而在《平准书》中,司马迁则尖锐地批评了汉武帝的“外攘夷狄,内兴功业”,穷奢极欲,挥霍无度,也指责汉武帝使用兴利之人,如桑弘羊,东郭咸阳等,专盐铁,摧酒酤,调均输,置平准,垄断有关国民生计的生产事业和流通领域,还卖官鬻爵,铸皮币、白金,算缗告缗,以致社会风气大坏,吏治腐败,工商破产,城郭空虚,人民流亡,在封建时代敢于如此评价当时皇上的,必定是大智大勇之人,在此,我再送一诗给司马迁:满腔热血心,忠心为大汉,直批汉武帝,为国又为君,忠魂垂千古,《史记》永世传。

  《史记》中为自己祖国更美好而奋斗不息的人们,他们人已逝去,但他们的忠魂不会消失,它们将在我们身上点燃,我们将把“我和我的祖国”刻在心中。“毅魄归来日,灵旗空际看”,加油,向前!

  史记读后感1500字 3

  它是我国古代第一部通史。书中记述了从黄帝以来的上古传说,到商周时期的历史事迹,再到春秋战国时期的动荡不安。时间一共跨越了三千多年,比较详细地记述了我国这一历史时期的政治、经济、文化等方面的发展历程,因此它是一部伟大的史学巨著,是中华民族文化宝库中的瑰宝。

  这部书是24史之首,一共一百三十篇,五十二万多字。它又称《太史公记》,或称《太史公书》。此书开创了纪传体史书的形式,而且对后来历朝历代的正史,都产生了深远的影响。书中一个个耐人寻味的小故事编织成了世世代代流传的史记。司马迁笔下的人物个个都栩栩如生,并且有着鲜明的个性。书中用生动的语言,优美的文字往往让读者读起来爱不释手,仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,读者们的心情也会为之而改变。每个读书的人都不禁喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。也因为这轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛能够把读者带到了那个遥远的各个时代,感受着各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,这一切的描写和记叙,都能在在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

  《史记》中有很多的故事表达了对古代优秀任务的颂扬,集中体现了中华民族的高尚情操,还有对丑恶现象的揭露,显示了中华民族嫉恶如仇的精神品质。如其中的大禹治水这篇故事,表现了一个为民造福的无私的大英雄,从他三过家门而不入的形象塑造中,可以看出他的心地非常的善良,肯为别人付出而不惜牺牲自己的一切利益。他带领着人们共同治理了九条河流,从而为人民立下了丰功伟绩,这篇文章也体现了劳动人民改变大自然的雄心壮志,最大程度的写出了人的力量的伟大。

  我还从赵氏孤儿的故事中,看到里面塑造了忠臣程婴和公孙杵同奸臣屠岸贾斗志斗勇的故事。让我们感动于忠诚、善良、正义;鄙视邪恶,痛恨不忠不义。还有其中的《武王灭纣》通过文王和武王用他们的仁义、善良为民造福,让百姓安居乐业,和纣王的残暴形成了一个鲜明的对比,让子孙后代永远记住文王和武王。《陈胜吴广》的故事则是讴歌了我国古代历史上的一次伟大的农民起义,陈胜吴广带领着奴隶军推翻了秦朝的暴政。陈胜从起义到牺牲虽然只有6个月,然而他点燃的反秦之火越烧越旺。还有《飞将军李广》,写的'是飞将军李广爱兵如子抵抗匈奴进犯,保卫国土,立下了赫赫战功,受到人民的爱戴……这些故事都值得我们细细品味。

  还有,我深深地佩服这本书的作者司马迁。对与写这本史书的历史,可以追溯到由於司马迁的父亲司马谈是一位史官,所以自小司马迁在耳濡目染下对历史发生浓厚兴趣。一旦遇到问题,司马迁总会追根究底,直到完全弄清楚为止。如果书本上找不到答案,他便会求教他人或亲自实地考察以辨真假。当司马谈罹患重病时,他紧紧握住儿子的手,再三叮咛他继承父业。也因此司马迁痛下决心要完成父亲的遗志,编写史记。后来,虽然司马迁不幸遭遇了宫刑,然而他克服了宫刑的耻辱,忍辱负重,继续编写《史记》,经过了整整16年的不懈努力,才终于完成

  《史记》这本传世千年而被后人赞叹不绝的名著。他的这种不屈不挠,坚持不懈的精神是我们学习的榜样。

  总之,《史记》在各个方面都是难得的经典,既使我轻松愉快地了解中国古代历史,品味其中的兴亡成败,悲欢离合,也让我由古人古事引发了对现在社会的思考,从而得出人生的经验和教训,更加热爱我们的祖国文化。读了《史记》使我受益匪浅,读书真好。

  史记读后感1500字 4

  我今天要讲的这本书大家都听说过,它并不陌生,它是中国历史上第一部纪传体通史,它记载了祖国三千多年的辉煌历史,它曾被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之《离*》”。讲到这里,我想大家都知道我要说的是哪一本书了,没错,它就是《史记》。

  在这个盛行快餐文化、聚焦新奇事物的年代里,谈《史记》这样古老的书,似乎是有点“老生常谈”了,为何我突然想起了这本“老书”呢?因为最近电视剧《芈月传》热播,一大波宅男宅女们热情高涨的追剧,听的议论多了,我便也跟风去看了《芈月传》。这部剧的故事背景发生在春秋战国时期,故事贯穿了多个诸侯国,追剧时才发现自己学生时代学习的春秋战国的历史知识竟然都忘得一干二净了,差不多有十年没有读史书了吧,我猜在座的各位也有与我相似的,于是我便重新拿起了《史记》。

  《史记》讲述了黄帝以来的传说、夏商的覆灭、春秋战国时期的动荡、秦的兴衰、汉的建立和巩固,时间跨越了三千多年,读一遍《史记》,便仿佛经历了一次长长的历史的旅行。书中所讲既有帝王、诸侯、文臣武将,也有布衣文人,有许多我们熟知的人物,如孔子、老子、孙子、苏秦、张仪、屈原等。以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。

  《史记》中每个王朝的衰败都有其内因,那些君王或贪腐好色、或残暴无道,比如周幽王为搏红颜一笑烽火戏诸侯,导致他身死骊山而无人来救;再比如秦始皇成就霸业之后,好大喜功、大兴土木、横征暴敛,导致民怨沸腾、反叛四起、帝业毁于一旦。他们不是败于他人之手,他们是败在自己手上。历史上值得我们借鉴的例子比比皆是,但是现如今仍然有很多官员因贪腐好色、与民争利而落马。

  比如今年落马的山西环保厅厅长刘向东,涉案金额竟达两亿元之多,在家中现金太多,上面落满灰尘,有的甚至发霉变质,如今他锒铛入狱,被人唾弃,一切纸醉金迷、钱权名利终为身外之物,实在是后悔莫及啊。刘向东作为高层领导,一定也接受过一系列贪腐案例的教育,一定也感叹过他人的落马,但如今他只能在狱中被别人感叹了。由此我想起了唐代诗人杜牧在《阿房宫赋》中的一句话“秦人无暇自哀而后人哀之,后人哀之而不鉴之,亦使后人复哀后人也”。如今我们有史可鉴而不鉴之,实在是可悲可叹啊!

  这本书的作者司马迁虽不幸遭遇了宫刑,然而他克服了宫刑的耻辱,不屈不挠,忍辱负重,经过了整整16年的不懈努力,才终于完成这本传世千古的名著,可谓是“一把剑万丈天幕,一腔血千秋史书”。遥想当年大争之世,各国诸侯都想成为一世霸主,你争我

  抢,不顾百姓死活,以至于百姓妻离子散、民不聊生。再看今朝和平盛世,我们年轻人不用担心战争,不用担心吃不饱穿不暖,我们过着安稳的'生活,我们不再关心陈旧的历史。我们茶余饭后关注的大都是手机,我们或是沉溺于手机游戏,或是忙碌于手机聊天,也或是迷醉于手机小说、手机视频,走路时、坐车时、上厕所时都离不了手机,我们与手机相处的时间甚至多过我们与亲朋好友相处的时间,手机成了我们生活中必不可少的伙伴,有些人甚至成为了手机的奴隶。然而我们的祖先历尽千辛万苦留给后世的瑰宝,却被我们束之高阁、置之不理。

  我们有很多人是在中学时期接受过灌输式的历史教育课,完成了应试教育,便抛之脑后。踏入社会之后我们各自东西,或忙碌于工作、或忙碌于生活,渐渐的,我们丢弃了很多东西,我们甚至丢弃了自己,唯有手机如影随形。作为中华儿女不读史书、不知历史,我心中不免有些惭愧,然而又有多少人不是和我一样呢?所以我呼吁当下的有志青年们摆脱手机的束缚,工作之余读一些史书,了解自己的祖先,也了解一下我们自己。

  史记读后感1500字 5

  一部伟大的作品,总会有辉煌的成就。《史记》这一部伟大的作品,是祖国文化史上的一颗明珠。司马迁笔下的人物个个栩栩如生,有着鲜明的个性。生动的语言,优美的文字让读者读起来仿佛置身于一个个优美的意境中。随着情节的起伏,我的心情也在为之而改变。喜着主人公的喜,忧着主人公的忧,感受着主人公的感受。轻松幽默的语言,紧张刺激的情节,仿佛把我带到了那个遥远的时代。各个时代的背景特色;各个国家的风土人情;各个民族的风俗习惯,在《史记》中表现得淋漓尽致,绘声绘色。

  就像尤安·艾肯在《走遍天下书为侣》一文中所说的那样,看《史记》就仿佛在作一次历史旅行,读者像是穿越了时空,成了一位历史事件的亲历者,体会了当时人们的思想感情;就仿佛在和司马迁面对面的谈话,被他那准确到位的语言所打动,在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑……

  《史记》,鲁迅誉之为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,是一本令我们每个中国人都应该细细阅读的经典!是一本既生动有趣又能增长知识的值得一看的好书!

  《史记》是由司马迁撰写的中国第一部纪传体通史。记载了上自上古传说中的黄帝时代,下至汉武帝元狩元年间共3000多年的历史(政治、军事、经济、文化等)。史记让我了解到了许多故事,如:为人们尝百草的神农氏(炎帝)、平定天下大乱的轩辕氏(黄帝);十三年三过家门而不入的治水英雄大禹。还有春秋战国时期的管仲射伤齐桓公,但还被齐桓公重用,完成了齐桓公当时的春秋霸业,这表达出了齐桓公的大度,才让诸侯臣服他;廉颇与完璧归赵的蔺相如故事,蔺相如在渑池相会上维护了赵惠文王的尊严,赵王让他当了大官,他也知道廉颇嫉妒,但为了国家利益忍气吞声,最后竟让廉颇主动负荆请罪。辅佐汉高祖刘邦建立汉朝的大将军韩信在少年时因别人威胁,忍受了胯下之辱,也受过一位漂母的恩惠,当上大将军后不忘报恩,送了那位漂母许多酒菜,还赏给她一千两黄金。

  看完《史记》就仿佛看了一步宏伟的历史巨片,深深的被其中的人物所吸引了,也在不知不觉中也增长了必要的历史知识,丰富了头脑,不愧是被鲁迅先生称为“史家之绝唱,无韵之离骚”。一直在想这是怎样的一位史官:文直,事核。洋溢着油墨的书香让我无法想象那些刻入竹简的坚韧,但那不虚美,不隐恶的文字仍向我展开长卷.那些封沉的记忆在摇曳的光影下假设隐假设现,跨越无限的时间和空间我看见了英雄项羽的懦弱,瞧见了小人刘邦的伟业,了解了将军的小肚鸡肠,倾听了易水的萧萧哀鸣。金无足赤,人无完人.记忆中那些闪耀的光辉,在此处早已褪去了圣洁.这里没有十全十美,只有一位位站在历史浪尖上的'伟人。“人”一个多么难得的称呼.向所有的人呈现“君权神授”的可笑。在他的《史记》里,没有皇帝,没有将军,有的只是刘邦,李广。或许刚刚的话错了,这《史记》本身就是十全十美,完美的无懈可击。因为它有司马迁的秉笔直书,因为它有司马迁的坚持真理。他做到了“通古今之变,成一家之言。”我看到了那位长信灯旁紧紧抱着孤单用心写下文字的身影。

  听说人死后会变成天上的星星。那最亮的一颗会是司马迁的眼睛吗?我抱着《史记》走进两千年后的历史。在许多本老师规定的海量阅读书籍当中,我最喜欢的就是这本《史记》,因为它的里面有一个个能改变人心灵的历史故事。《史记》中有三大类:本纪、世家、列传。我最喜欢的故事是《平原君列传》中的《赵胜惜才》,表达了平原君赵胜的知错能改和珍惜人才的高尚品格。

  史记读后感1500字 6

  在公元前209年,在秦国苍茫的大地上,一群汗流浃背的人在田地里辛勤地劳作。其中一个人停下了脚步,失意长叹。他满怀希望地对同伴说:“苟富贵,勿相忘”。没想到,遭来的却是同伴的一阵嘲讽:“你一个雇佣的农民,何来富贵?”他对这些无法理解自己的同伴又发出了一声长叹:“燕雀安知鸿鹄之志!”这就是陈胜,中国历史上第一个农民起义的领袖。

  不久之后,陈胜被朝廷派去驻守渔阳。由于天降大雨,道路受阻,队伍无法准时赶到,误了期限还要被杀头。既然这样,还不如反了!陈胜带领这群受尽朝廷苦难的兄弟们在大泽乡揭竿而起,开始反抗暴秦的统治。一句“王侯将相,宁有种乎?”的振臂高呼,犹如雄狮怒吼,揭开了农民起义的序幕。陈胜的鸿鹄之志从此开始绽放出了璀璨夺目的光彩。虽然因为各种原因,轰轰烈烈的起义失败了,但是这次起义犹如燎原的星星之火,撼动了屹立百年的秦王朝。随后的起义将领前仆后继的竞相亡秦,最终推翻了秦朝的统治。

  编纂《史记》的司马迁对陈胜给予了高度评价,将陈胜列入了世家中。司马迁认为陈胜的地位、武器和谋略都不及当时的六国,但却建立了比六国大得多的功业。为什么陈胜能有如此大的功绩?这难道不是他一直都怀有鸿鹄之志的原因吗?只有胸怀大志,才可成就一番大业。

  陈胜的故事深深地打动了我。是啊,人生贵有鸿鹄志!每个人一生都应该有自己的梦想并为之奋斗,而不是浑浑噩噩的虚度光阴,这样的人生才有意义。从这之后,我也树立了一个小小的目标,并且为之奋斗。当时,我被一种古典乐器——古筝,深深的吸引了。古筝那悠扬清脆的声音使我心神驰往,我下定决心要练好古筝,争取在比赛中获得金奖。就这样,我踏上了学习古筝的艰难旅程。刚开始时,我只能弹两三行的小曲子,并且断断续续,很不熟练。尽管如此,我还是对古筝怀有极大的热情,恨不得天天弹。不久之后,我已经能弹优美动听的曲子了。当我第一次熟练地弹出三级曲目《挤牛奶》时,我更加喜欢古筝了。那种奇妙的声音岂是别的.乐器所能拥有的?

  随着级别的增高,曲子也越来越难,对手指的灵活性和技巧性要求也越来越高。一曲《浏阳河》激起了我的好学心。曲子的难点,就在于快板。快板对手指的速度有很高的要求,而我当时只是勉强能弹而已,根本谈不上速度。可是我不服气:为什么人家能弹,我就不行?之后的一周里,我每天都练,而且只练快板。三天后,我练好了,可是手指上起了一个大水泡。可我一点也不觉得疼,有的只剩下了成功的喜悦。

  转眼间,两年过去了,我的水平也多有见长。此时,我的目光锁定了一个全国性的选拔活动。勤学苦练这么多年,终于有了一个展示的机会!我下定决心,一定要一鸣惊人。我想挑一首稍有难度,旋律又优美的大型曲目。老师非常赞赏,给了我一份极具挑战性的《春江花月夜》。可是《春江花月夜》曲谱很长,需要在极短的时间内背熟,而且曲调需要转A调,很不好弹。我练了几日,仅仅摸熟了调子,滑音还有些不准,更谈不上音色的优美了。但是,很快就要参加选拔了。我心中万分着急,更加勤奋的练习,一练就是一两个小时。终于到了比赛的时候。虽然我的曲子已经弹得十分熟练了,可我依然很紧张。上台以后,我鞠了个躬,深吸了一大口气,理了理衣裙便坐下来弹了。一曲《春江花月夜》如行云流水般从指间流出。有志者事竟成,我这么多天的努力并没有白费啊!我喜不自胜。

  人生贵有鸿鹄志,这句话犹如一根鞭子,鞭策着我在人生路上不断前进;这句话犹如一盏明灯,在最黑暗的时候指引迷茫的我,照亮我的人生归途。这句话,将让我受益终生!

  史记读后感1500字 7

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  清清楚楚地记得,大年初三早上6:30,我们一家还沉浸在睡梦中没有醒来,妈妈的手机就叮叮叮不住地响了起来。难不成今天还有人拜年?妈妈打开手机一看,原来是何老师发来信息,让大家到微信群扫码填一张师生健康登记表。一开始,群里没有几个人回应。妈妈咨询了几个问题,老师在群里一一做了回复。到了10:00左右,群...

  一片片鲜红的花瓣,一根根淡黄的花蕊,一身坚韧的骨气,这些碎片拼出了我心中傲雪的梅花。梅花并不是什么稀有的花卉,它不像牡丹、芍药那么雍容华贵,也不像三色堇、海棠花那样娇弱,只是默默的长在那里与世无争。仿佛任何事物都与它无关,像极了远离官场的隐士。梅的样子并不算好看,树枝细细的、弯弯的,花朵也是极小的。...

  今天上午我和妈妈从早餐店出来,看到水果店前一辆大卡车上装满了甘蔗,作为一个吃货的我怎么能错失这样的机会呢?于是决定前去买一根。甘蔗紫红色的外皮透出淡淡的光泽,粗壮的甘蔗节让人看着就甘甜多汁,长长的甘蔗足有2米长。店员阿姨介绍这是广甘,因为广州昼夜温差大,甘蔗内聚集的糖分比别的地方的甘蔗多的多,特别甜...

  今天太阳公公好像有什么急事一样,早早地下了班,而月亮姐姐高高地挂在天上,明亮的月光照耀在大地上。我带着滑板如约而至,来到了下沙广场。我滑着滑板快速地找到了秋秋。我们俩一见面就紧紧地拥抱了一下,像是已经十年没有见面了。接着子萱、佩仪、洪校、英杰几个同学也都带着滑板陆陆续续地来到广场。之后,我们聚在一起...

  史记读后感1500字 8

  今年暑假我读了一本关于历史的书籍,名字叫做《史记》,它被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,这本书是记载三千多年以来古代历史中的一些重要的事件及人物,这里面的每个故事无不深深吸引着我,其中最让我喜欢的是秦始皇篇!

  “秦王扫六国,虎视何雄哉!”这是李白书写秦始皇的诗句,短短十个字,便形容了一个威武的形象。

  的确,秦始皇是千古一帝,丰功伟绩数不胜数。从最开始,他的父亲是质子身份,母亲是歌姬身份,流落在异国他乡,饱受欺凌,因为没有权利,时常遭遇别人的冷眼相加,后来遇到了人生中的贵人,吕不韦,才一步一步的回到了自己的国家,从一个什么都没有的人,到拥有了自己的国家,他的一生,有太多传奇故事,直到今天人们谈论起这位始皇帝的时候,都是不由自主的发自内心的钦佩!

  他统一了六国,建立了第一个中国,他开创了帝制,并要求人们书同文,车同轨,行同轮,他统一了文字,货币,法律;奠定了中国两千年的封建政治制度!每一种功绩都震烁古今,但是,他又逼迫热人民修建长城,他焚书坑儒,性格残暴,视人命为草芥,制定残酷的律法,让人民每天都过得心惊胆颤,他为了寻求长生,花费大量的人力物力去寻找那飘渺的长生不老药,在他的统治下,其实百姓的生活是民不聊生!

  秦始皇的伟大功绩影响千古,但是不能因此掩盖其罪恶,他的罪恶是深重的,但也不能因此否定其巨大的历史功绩。

  这本书让我认识到,金无足赤,人无完人,每一个人都不可能是完美的.,特别是我们在评价历史人物的时候,要辩证的看待他们的功过是非,对有功绩,有成就的人物,也要看到他们的错误,失败的一面,不能以瑜掩瑕,而对于有过错或造成历史负面影响的人物,我们也不应该以瑕掩瑜,要去挖掘他们身上闪光的地方。读史明智,鉴往知来,前事不忘,后事之师。

  今年暑假我读了一本关于历史的书籍,名字叫做《史记》,它被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”,这本书是记载三千多年以来古代历史中的一些重要的事件及人物,这里面的每个故事无不深深吸引着我,其中最让我喜欢的是秦始皇篇!

  “秦王扫六国,虎视何雄哉!”这是李白书写秦始皇的诗句,短短十个字,便形容了一个威武的形象。

  的确,秦始皇是千古一帝,丰功伟绩数不胜数。从最开始,他的父亲是质子身份,母亲是歌姬身份,流落在异国他乡,饱受欺凌,因为没有权利,时常遭遇别人的冷眼相加,后来遇到了人生中的贵人,吕不韦,才一步一步的回到了自己的国家,从一个什么都没有的人,到拥有了自己的国家,他的一生,有太多传奇故事,直到今天人们谈论起这位始皇帝的时候,都是不由自主的发自内心的钦佩!

  他统一了六国,建立了第一个中国,他开创了帝制,并要求人们书同文,车同轨,行同轮,他统一了文字,货币,法律;奠定了中国两千年的封建政治制度!每一种功绩都震烁古今,但是,他又逼迫热人民修建长城,他焚书坑儒,性格残暴,视人命为草芥,制定残酷的律法,让人民每天都过得心惊胆颤,他为了寻求长生,花费大量的人力物力去寻找那飘渺的长生不老药,在他的统治下,其实百姓的生活是民不聊生!

  秦始皇的伟大功绩影响千古,但是不能因此掩盖其罪恶,他的罪恶是深重的,但也不能因此否定其巨大的历史功绩。

  这本书让我认识到,金无足赤,人无完人,每一个人都不可能是完美的,特别是我们在评价历史人物的时候,要辩证的看待他们的功过是非,对有功绩,有成就的人物,也要看到他们的错误,失败的一面,不能以瑜掩瑕,而对于有过错或造成历史负面影响的人物,我们也不应该以瑕掩瑜,要去挖掘他们身上闪光的地方。读史明智,鉴往知来,前事不忘,后事之师。

  史记读后感1500字 9

  《史记》是汉代著名历史学家司马迁的一部史学巨著,该书详细地讲述了中国从传说时期到汉武帝时期之间发生的历史事件,有很多我们耳熟能详的历史故事这本书都有记载。鲁迅曾以“史家之绝唱,无韵之《离骚》”评价这本书。

  这本书的第一部分“本纪”讲述了从五帝时期到汉武帝时期的历代统治者身上发生的故事。这一部分虽然没有面面俱到地介绍每一位统治者,但是它细致地描写了几位重要的统治者,比如秦始皇和项羽。司马迁在描写这些人物时非常客观,很少加入个人感情,只在描写人物的最后一部分会写自己对该人物的看法。书的这一部分记载有很多著名的历史故事,比如大禹治水、秦灭六国等。

  《史记》的第二部分“年表”统计了历代值得记载的重大历史事件。“年表”分为十个部分,细致地记载每个国家发生的事件。值得一提的是,“年表”中也记载了很多特殊的自然现象,比如彗星和日食,这说明古人无法解释这些现象,因此觉得它们非常重要,才会把它们记录下来。日食还被古人认为不吉利的。“年表”的最后几部分是汉代以来受封的王和侯,通过观察可以发现,很多受封的人都是因为立了功才被封为侯,这说明封侯在当时是一种奖励。不过,也可以看出,这样大量封王封侯是存在隐患的,因为很多王和侯在得到地位后趁机反叛。

  书的第三部分是“八书”,这一部分从礼仪、音乐、法律、日历、天文、封侯制度、修建的河渠和货币这八个方面描写了各时期的文化。其中,天文这方面最让我感兴趣。这一部分记载了古时候人们对各种天文现象的理解和这些现象被古人赋予的含义。由于古代科学技术不发达,古人认为这些现象是未来的.征兆,所以古人会通过观察天文现象来预测未来。

  第四部分“世家”主要写的是古代出现的国家和一些人物。书的这一部分详细记载了历史上在各国发生过的事件。司马迁在记载国家时会先简要介绍这个国家的来源,然后再详细介绍这个国家的历史和发生过的大事。这一部分也记载了很多历史故事,比如越王卧薪尝胆的故事。这个故事讲的是越国被吴国消灭,越王勾践不忘耻辱,发奋图强,最终成功聚集起力量消灭吴国。不过,这个故事里的勾践有“尝胆”,却没有“卧薪”,这和我们通常听到的成语“卧薪尝胆”有所不同。

  《史记》的最后一部分是“列传”,这一部分记载了许多著名人物的故事。在描写人物时,司马迁会先介绍人物的来历,然后再细致介绍人物的事迹,最后写自己对这个人物的评价。司马迁在这里介绍了很多著名的历史人物,比如屈原、荆轲和韩信。其中,司马迁细致描写了荆轲刺杀秦王的故事。故事始于燕王看到秦国消灭了很多国家,感到不安,于是派荆轲去刺杀秦王。荆轲准备给秦王献上地图,然后趁机用藏在地图里的匕首杀死秦王。不料,秦王在荆轲打开地图要刺杀他的时候躲开了匕首,还砍断了荆轲的腿,荆轲试图把匕首扔出刺中秦王,但没有扔中。最后,荆轲被秦王杀死。读到这里,我不禁由衷的佩服荆轲,他是一个有勇有谋、永不放弃、视死如归的英雄,他能为了自己的国家,不管会遇到多大的危险也不在乎献出自己宝贵的生命,因为他认为国家的安危大于个人的利益。

  读完了这本书,我感受到了司马迁在写这本书时的用心。书中的内容非常详细,就连一些很细微的事件都能被记录下来,而且也真实可靠,说明司马迁不仅对历史有很深刻的理解,还花了很长时间为写出这一本书做过十分详细的调查。司马迁在著作《史记》之前,曾因为替一位投降的将领辩解而被判处腐刑,尽管受到了如此极端的刑罚,司马迁还是坚持完成《史记》的著作。司马迁永不放弃的精神很值得我们学习。最后,我希望有更多像《史记》这样的史书能够出现,让中国的历史能够传承。

  史记读后感1500字 10

  汉初著名军事家韩信前202年,垓下,刘邦的一位大将布下十面埋伏,将号称战无不胜的项羽逼上了绝路。这位楚汉战争时期著名的军事天才,就是韩信。但是,这位有名的将军的一生却跌宕起伏。忍辱负重 勤学上进韩信是忍辱负重的典范。

  韩信少有大志,当一个少年侮辱韩信,让韩信在杀死他和从他胯下爬过去中选一样,韩信的做法《史记》中描写得很清楚:“于是信孰视之,俯出跨下,匍匐。”韩信真是一个忍辱负重的人,从那天开始,韩信便勤学上进,终于成长为一个大军事家。人微言轻不得重用韩信出身不好,家境贫寒,他首先跟随项梁和项羽,跟随项梁时,韩信的处境是“居戏下,无所知名。”项梁死后,韩信投靠项羽,这时的处境是“数以策干项羽,羽不用。”可怜一位军事天才竟然沦落到如此地步!到了刘邦那里后,韩信处境更不好,还差一点被杀了,最后韩信又从刘邦那里逃走,但是萧何看出韩信是一个军事天才,于是月下追韩信,并让刘邦拜韩信为大将,楚汉战争的战局由此发生了转变。居功自傲不听人言韩信的加入使楚汉战争的战局发生了扭转。汉四年,韩信大败楚兵,杀死楚国大将龙且,项羽害怕了,于是派辩士武涉去说韩信,武涉的'话《史记》里也记载了:“今足下虽自以与汉王为厚交,为之尽力用兵,终为之所禽矣。”但是韩信认为自己的功劳不小,而且高祖对他很好,于是拒绝了武涉的说言。儿女情长再拒良言武涉走后,又一个辩士来说韩信,这个辩士处处为韩信着想,告诉韩信应该三分天下,但是韩信说道:“汉王与我深厚,载我以其车,衣我以其衣,食我以其食,吾闻之,乘人之车者载人之患,衣人之衣者怀人之忧,食人之食者死人之事,吾岂可以乡利背义乎?”韩信在军事上运筹帷幄,但是在政治上却儿女情长,十分糊涂,这也造成了韩信的死。成也萧何败也萧何萧何是刘邦早期的谋士之一,为建立汉王朝贡献巨大,是开国功臣之一。这个成语说的就是韩信和萧何的故事。韩信的起家就是靠着萧何,没有萧何月下追韩信,天下就没有韩信的用武之地。但是韩信是怎么死的呢?是被萧何的计谋杀死的。西汉建国以后,汉高祖想除掉功臣,其中刘邦最忧虑的就是韩信。刘邦心里清楚,要是打起仗来,刘邦必败无疑。于是萧何设计把韩信骗进宫,然后将韩信杀害。可怜一代军事家就这样死于吕后之手!真是成也萧何,败也萧何啊!一代军事家,最后死于自己的主公之手,实在可悲!看过《史记·淮阴候列传》之后,我得到了两点启示:懂得隐忍才能成就大事生活本是充满波折的,在人生之中我们总有在人屋檐下的时候,所以学会隐忍才是最重要的。隐忍并不代表着屈服,相反,它是一个人坚强的表现。当初如果韩信受不了欺凌而杀掉了那个人,那么他还会有未来的成就吗?不会!所以,懂得隐忍方能成就大事。兔死狗烹乃是必然韩信之死是十分可悲的。被自己的主公杀死,看起来死得十分窝囊,十分冤枉。但是韩信之死难道不是必然吗?中国几千年的封建历史一直在验证着这样一句话:飞鸟尽,良弓藏;狡兔死,走狗烹;敌国破,谋臣亡。历史上几乎所有的靠打天下成功的开国皇帝即位之后的第一件事不是稳定百姓的生活,而是屠杀功臣。诸如勾践杀文种,朱元璋的“胡蓝之狱”等等,这些都是典型的代表。功高震主之人必死无疑,所以,为人臣者必须知道进退,该离开时就要果断地离开。

  当一个人的事业达到顶峰时,他的生命也快走到了尽头。所以,我们必须学会适当的把目光放远大一些,不要过多地留恋荣华富贵,这样才可能在人生路上继续创造辉煌。所以,韩信之死给人们留下了许多启示。我们必须引以为鉴,学会如何做一个真正的智者,这才是最重要的。

  史记读后感1500字 11

  “生死一知己,存亡两妇人。”后人如此评价韩信的一生,精辟而独到。早就听闻有关韩信的故事,不过那是道听途说,以及通过影视剧得来的,最近才去翻开了那篇《淮阴侯列传》,一窥淮阴侯之功过。

  淮阴侯一生在太史公笔下徐徐拉开。韩信早年贫困而不得志,甚至无赖都欺负他,他忍了。投奔项羽,不受重用;投奔刘邦,仍不受重用。在他离开刘邦之际,萧何把他追了回来,上演了一场萧何月下追韩信的佳话。于是,他开始了南征北战的一生,战绩卓著。然而天下平定后他却“谋反”了。于是,一代兵神就这样离世,不知他去世前的那一刻心中在想什么?是他的一生?还是……

  太史公认为他若不矜功伐能,那么他是可与吕尚等人比肩的,可惜他“谋反”了,掩卷而思,韩信之死所谓何故?

  韩信之死首先与其性格有关,他很有才,也正因为有才,才有些心高气傲。刘邦问韩信自己可统多少兵时,得到的回答却是“多多益善”。也许他在半开玩笑,也许是对自己过于自信,可惜他在最不能说这话的人面前说了这话。太史公评价其矜功伐能,可谓一针见血。韩信知道刘邦不善统兵却善御人,他自己知道却做不到啊!

  如果韩信性格收敛,那么他能锦衣玉食地过下去吗?很难。韩信的军事才能刘邦是明白的,即使他没了兵权,军中仍有许多旧部。连樊哙见了韩信都十分恭敬,其他将领可想而知。大汉家的天下姓刘,有了这种人物在,那“刘”字大纛还能安稳地在风中飘扬吗?即使韩信性格收敛,他的下场应该也可以预见。功高震主,军心所归。可惜伴君如伴虎。

  对于韩信“谋反”一事我觉得值得推敲。

  太史公曾载,蒯通曾向韩信建议趁刘项对峙之时另立门户。而且从记载中蒯通的分析来看,如果韩信拉出队伍单干,是很有可能呈现出三足鼎立之势的。到时凭借韩信的能力,许多事还很难说。然而韩信拒绝了。如果说韩信真有反意,那时不反到天下太平再反,他的`智商突然出问题了?

  当然,对于太史公治史的态度,我们不该怀疑。太史公吃的是汉禄,而且经过李陵事例后他也看清一些东西。所以即使了解真相,太史公为了完成《史记》,怕也只能让韩信谋反了。从太史公叙述蒯通事件来分析,他是否想借此让后人发现什么呢?也许这正是太史公的高明之处。

  韩信的被杀让我想起了古代的将军。

  中国古代的将军一般只有两种下场:要么解甲归田,安享晚年;要么被以各种理由杀害,最多的是谋反。

  唐中兴名将郭子仪,晚年妻妾成群。一日,御史中丞卢杞来拜访他,他让身边的妻妾退下。事后有人问他为什么这样做。他说卢杞长得太丑,妻妾会笑他。万一将来他不在了,卢杞可能因此会害他的后人。试问一个对人心洞悉得如此透彻的人,晚年左拥右抱的是红妆美姬的如花笑靥,这背后的目的还用说吗?

  宋太祖杯酒释兵权的故事仍在宋朝的天空里回荡,抗金名将岳飞却被以“莫须有”的罪名害于风波亭。有人说这是秦桧干的,但若无皇帝的默许甚至支持,他敢对一个手握重兵的将领下手吗?岳飞太直了,过刚易折。不贪财不好色,这样的人想要什么?当皇帝的不得不思考了。相反,韩世忠们则聪明得多。广置田产,兴修豪宅,与美姬欢乐,这种将领才让皇帝放心。

  古代的将军是一把无柄之剑。皇帝用权力为柄,运掌此剑。青锋所指,敌军闻讯而逃。但毕竟此剑无柄,权力也不一定掌控的了,为了不让这把无柄之剑到时伤了自己,他们要么把剑折断,要么用财色让剑生锈。有的将领聪明,用自污的方法,自己生锈,而有的将领,却等着皇帝将其折断。

  “待归来,重续汉阳游,骑黄鹤。”这是岳飞的心愿,然而在那个制度下,又有多少将军能了此夙愿呢?

  史记读后感1500字 12

  《史记》历来被奉为史学界的经典之作,更被鲁迅先生称赞为“史家之绝唱,无韵之离骚”。因为《史记》不但非常充分地体现了历史史实,让我们感到每个历史人物都很丰满,而且这本书本身具有极高的文学造诣,往往两三个字就能传神地表达人物的心理状态,让历史变得有韵味。当然还有非常重要的一点,《史记》是司马迁顽强创作的结晶,命运的苦难对司马迁进行精神上的洗礼,也成就了他不屈的精神,造就了他对历史犀利的视角和别样的笔法。

  刚开始读《史记》确实有些吃力,首先文章中有很多生僻字,更有大量的文言词汇需要查阅,甚至有的`文言词,一两个字就能做出很长一句话的解释,所以,利用空闲时间,仅仅第一篇《五帝本纪》就读了五天。五帝指的是黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜,读完之后确实有不少感受。

  完备礼仪自古有之

  我们中国一直被称为是“礼仪之邦”,读完第一篇之后就会发现,原来在遥远的五帝时期,礼仪就相当完备,庆贺喜事、避免凶险、宴请宾客、军事活动、赏赐嘉奖,这些都有不同的礼仪规定,就比如每个帝王都会专门选一个官员负责祭祀活动,包括祭祀天地、鬼神、祖先,不同的祭祀也要有不同的祭祀方式;公侯伯子男不同的爵位应该佩戴哪种不同的玉制福信;在君主去世三年之内应该如何服丧,不能做什么事这些都有详细的礼仪制度。其实这些礼仪在之后的朝代发展地日趋完善,前段时间去河南省博物院参观,在夏商周时期,青铜文化和陶瓷文化已经发展得非常鼎盛,每件器皿都雕刻得非常细致,而且大部分的物品上面都雕刻有极其精致的图案,其实这也是我国礼仪制度的体现,不同地位的人,物品上的图案不一样;款待不同级别的宾客,所用物品上图案也不一样,所以,渐渐地,对我国的礼仪制度简直到了叹服的地步!

  农业大国名不虚传

  我国自古以来就是农业大国,这一点在五帝时期也得到了充分的体现,无论是黄帝还是其他各位君主,治国之初都是把这么几件事放在首位,首先种植五谷,安抚万民,考察四方,让四方百姓的温饱问题都得到解决;其次是根据天象推算四时节令,一方面是为了顺应大自然,种植合适的农作物,另一方面是祭祀上天,以保证风调雨顺,五谷丰登;最后君主还会派专门的官员去教化万民,教他们如何耕作,如何遵守作为父母、子女、兄长、妻子、臣子应该遵守的准则,其实根本上还是为了保证人民能够和睦相处,安居乐业。

  禅让制度利国利民

  黄帝之后,他的孙子高阳沉静、稳练、有智谋,于是即帝位,称为颛顼帝,颛顼之后,他的侄子,也就是黄帝的一个曾孙高辛即位,称为帝喾,帝喾之后,先立了他一个儿子挚即位,但挚不善治国,于是帝喾的另外一个儿子放勋即位,称为是帝尧,所以我们可以看出,这一时期帝位的继承并没有非常严格的制度,而是谁适合继承、谁有能力就让谁担任国君。后来尧把帝位传给了舜,虽然他们之间也有那么一丁点的亲戚关系,但从舜往上查七辈人都是平民,到舜这一代已经是无人问津了,但尧还是经过多方面考察,得知他的能力后,把帝位传给了他。之后舜把帝位传给禹,更是没有亲属关系,完全是看中他的才能。其实这样的帝位继承方式才是真正的利国利民。

  所以五帝时期君主的本意,并没有太多的私心,只是想把国家治理好,让人民安居乐业,但随着时代的发展,人的权欲越来越重,才有了后面的嫡长子继承制,才有了加强中央集权,才有了普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,才有了两千多年的封建专制。如果我国一直都保持禅让制,现在的中国会不会更加傲视群雄呢?

  史记读后感1500字 13

  在中国历史中,项羽无疑是个传奇人物。他没有尺寸的封地作为根基,硬是凭借自己的勇猛善战,不出三年,就灭亡了秦朝。虽然最后天下还是落入刘邦手中,项羽的这份伟业也是“近古以来未尝有也”。根据太史公描述的项羽的事迹,他的成功与失败可以从中找到原因。

  成功首先需要的是建立目标。项羽小的时候,便有雄心壮志。他不学写字不学剑法,认为“剑一人敌,不足学,学万人敌”;他看到秦始皇出游,不假思索地就说出“彼可取而代也”。项羽的霸气是与生俱来的,他从小就有一统天下的志向,这也是他东征西伐、所向披靡的动力。

  要打胜仗光靠雄心壮志是远远不够的,项羽的勇猛果敢、坚决果断是他成功的另一大原因。当面对强大的秦军时,项羽做出了惊人的破釜沉舟的举动,不给自己和士兵们留后路,于是楚军无不以一当十,最终大破秦军。当楚汉久久相持时,项羽对刘邦发出挑战,项羽派出的壮士都被刘邦的`神射手射死,但当西楚霸王亲身上阵时,神射手被吓得目不敢视,手不敢发。当四面楚歌,项羽已注定失败时,他痛痛快快的打了最后一仗,他的队伍杀死了近百个汉兵只损伤了两名自己人,他自己一个单枪匹马地就杀了数百个汉军。如此的英勇与霸气,不是一般人所能拥有的。拥有这样的先天条件,也注定要成就一番大事。

  然而,虽然他曾轰轰烈烈,曾所向披靡,最终也败在了刘邦手下。这样的结果也是有迹可循的。

  骄傲自大是项羽显著的性格特点,也是他的致命弱点。鸿门宴中,项羽不听范增的再三劝说,不肯杀死刘邦,轻视了刘邦对自己的威胁,最后吃下了自己种的苦果。占领了咸阳后,他不听劝说,没有借助咸阳地势得天独厚的条件来建都称霸,非要回到楚国,放逐义帝自立为王,分封领地时又没有公平公正,这样也难怪王侯们会背叛他。太史公也评论道:项羽夸耀自己的战功,只知道一意孤行而不吸取古代的经验教训,只想着成为一代霸王,只想着用武力征伐经营天下,结果五年的时间,国灭人亡。相比之下,刘邦就谦卑宽厚得多。郦食去劝说刘邦时,刘邦因为自己一开始的傲慢而赔礼道歉,后来获得了郦食的帮助。对待张良、樊哙等忠臣,刘邦虚心听取他们的谋略,凡事征求他们意见。刘邦也说,重用了贤臣是自己得天下的原因,而项羽只有一个范增还不能用,所以最后被自己打败。

  在《秦始皇本纪》中有这样一句话:“夫并兼者高诈力,安定者贵顺权,此言取与守不同术也。”打仗需要的是武力制胜,这是项羽所擅长的。然而治理国家就得讲究顺应民心了,秦朝灭亡的这一个教训,项羽却没有吸取借鉴。秦国的降兵军心动摇时,项羽当晚就把他们二十几万人统统活埋;他占领咸阳后,大肆烧杀掳掠;项羽称霸后讨伐叛乱的齐、赵国两国时,一路上铲平城墙,烧毁房屋,对于一切降兵统统活埋。对于所占领的地区,项羽大开杀戒,用屠杀的方式来占领城池,这样的做法是不可能得民心的,反而会引起百姓的极大恐惧从而孤注一掷地反抗。再对比一下刘邦的做法,在项羽死后,楚国纷纷投降,只有曲阜拒不投降。刘邦曾想发兵把它夷平,但想到曲阜的军民这样做是出于守礼仪,为主死节,便派人拿着项羽的头给曲阜人看,最终使他们投降。对于项家的人,刘邦也不杀,甚至分封了几位对自己有功的项家人。

  楚汉争霸一直是中华历史中一页引人注目的篇章,通过太史公的记录,我们可以从中了解到很多关于这两位英雄人物的事迹,领略他们争夺天下时的风范。依我看来,项羽的作战能力强于刘邦,但是综合其他方面,胜利的天平还是倾向于刘邦。在太史公的笔下,重现了一位英勇威猛、有血有肉的西楚霸王,重现了一位悲剧英雄,他有无与伦比的霸气,也会错失良机、误信他人。历史选择了刘邦,但也没有忘记项羽,这样一位特点鲜明的人物将永存于中华民族的记忆中。

  史记读后感1500字 14

  中华文明博大精深,聪慧的先辈们留下了无数珍贵的古代文献。在这个假期里,我选择读一本备受推崇的《史记》,深入感受中国历史的变迁和伟大精神的传承。阅读《史记》的过程让我更加真切地体会到我们的国家经历了多少风雨,同时也展现了其胸怀壮志之处。

  在《史记》这本书中,我最钦佩的并不是它的故事情节,而是这本书的作者司马迁。司马迁从小就是一个好学生,他广泛涉猎各种知识,记忆力也很强。他接替了他父亲的职位,成为了太史令,并开始编写《史记》。然而,正是因为“李陵之祸”,司马迁遭到了汉武帝的监禁和折磨。他身心受到了巨大的摧残,在痛苦中,他多次想要自杀来解脱,但他懊悔未能完成《史记》的写作。最终,他在出狱后经历了16年的努力,终于完成了《史记》的写作。正是司马迁的坚持,才有了这部伟大的作品。他的经历不仅让人们在阅读中思考人类在世界上的地位,以及如何应对生活中的各种矛盾和困境,还给了我们现代人无尽的启示。每当我在生活中遇到困难时,我都会想起司马迁那种坚持到底的精神,他让我明白了坚持的意义,也让我看到了坚持之后的光明。

  在《史记》中,我敬孔子。礼崩乐坏,动摇不了孔子“克己复礼”的决心和毅力;周游列国,显示出孔子“仁者爱人”的胸怀;纵使栖栖遑遑,孔子也有“知其不可而为之”的执着!编订《春秋》《诗三百》孔子将文明教坏的火种传承,广收门徒,有教无类,孔子的思想照亮了万古长夜。

  《史记》中,我对李广深感敬佩。他张弓搭箭,跃马瞋目,展现出一代名将的风采。李广所向披靡,在远征匈奴中建立了卓越的功勋和崇高的成就。自此以后,胡人不敢南下牧马,士人也不敢再抱怨。然而,正是因为他性格中的刚愎和独断,与他的`勋业同样鲜明,才造成了“冯唐易老,李广难封”的万年遗憾……。

  在《史记》之中,我怀抱着荆轲的勇气。独自站立在易水之畔,高歌一曲,那悲苦之声穿越了千年,令人动容;身披素衣,骑着单车,掀起了沉重的历史长河和夕阳的霞光。千金虽然珍贵,却无法与荆轲的那份坚定承诺相比;匕首虽然寒冷,也难以与荆轲炯炯有神的目光相媲美。一柄剑,承载着国家的压力和使命;一首歌,歌颂了生死离别的情感;一笑之间,展现了真正英雄的本色。

  司马迁以酣畅淋漓的笔触,浓墨重彩地展现了波澜壮阔的历史画卷,用一系列故事塑造了无数性格鲜明的人物。《史记》既是对先秦文化的重要总结,也是后人了解西汉社会的第一手资料。《史记》不论是在中国史学还是中国文学上,都堪称是一座伟大的丰碑。

  不仅如此,《史记》对中华民族的影响力是无可比拟的,它穿越了五千年的历史文化,成为任何人、任何书籍都无法媲美的经典之作。它最重要的贡献是对于中华民族精神的塑造。民族精神不是虚无缥缈的概念,而是由无数个实实在在的个体精神所构建的。就像一座大厦需要全体民众的支撑一样,《史记》中涵盖了大量杰出人物和脊梁人物的故事,在支撑中华民族大厦的过程中发挥了核心作用,对于中华民族精神的形成做出了重要贡献。

  《史记》所呈现的先秦至汉代的中华民族精神并没有随着时代的变迁而消失,也没有因历史的推移而凝固,相反它经历了不断的“弘扬”“净化”,成为我们民族宝贵的精神财富。

  阅读《史记》不仅是我们在精神和美学上的享受,更是一种以历史为镜,借古讽今的方式。随着时代的发展至今,我们不仅要传承《史记》中的传统精神,更要面向未来,呼唤更高层次的民族精神,为中华民族的复兴和中华文化的传承提供强大的精神动力!

  史记读后感1500字 15

  《史记》的作者是汉朝史官司马迁和他的父亲司马谈。司马谈最开始著作《史记》。司马谈去世后,司马迁继续著作《史记》。但是有一次,因为李陵事件,汉武帝以侮辱皇帝的罪名将司马迁关进大牢,服了“宫刑”(割掉生殖器官)。受了刑的司马迁忍辱负重,写下了著作《史记》!司马迁的事让我感到:“没有博大的胸怀,是不会有大的作为的!”还不不畏,如实记史。

  《史记》是一本史书,记述的是自皇帝以来3000年的历史,共12“本纪”、10“表”、8“书”、30“世家”、70“列传”、共有130篇。里面有许多有趣的故事,如:《大禹治水》、《国人》等等。

  《史记》是一本在历史上非常重要的史书,如果没有《史记》这一本书,估计没有《史记》,现在的人都不知道原来的历史。

  《史记》是一本举世闻名的史书,仍在传授着历史的往事!

  暑假中我读了《史记》。读了这本书,我仿佛真看到了繁华无比的唐朝、战国“四公子”受人敬仰的场面、秦始皇焚书坑儒的……那才华出众的管仲、足智多谋的张良、一鸣惊人的楚庄王……他们就站在我面前。但最吸引我的还要属战国“四公子”之一——信陵君。

  信陵君魏无忌是魏安王的异母弟弟。他尊重士人。在一个叫侯赢,信陵君十分器重他,亲自前往邀请,并且盛情款待。不久,秦国攻打赵国,赵国向魏国求救,魏安王害怕,不敢出兵,侯赢让信陵君偷出兵符,号令魏军,并许诺当信陵君统领魏军之日,他面向北自杀,为信陵君送行。信陵君听从了侯赢的话,打败秦军。

  读了这篇文章,我领悟道:战国时,士人交往重要规则是“士为知己者死”,信陵君能“仁而下士”,所以侯赢会成为“为知己者死”的.士。信陵君胸无过人之智,他能得到侯赢这样的人才,是靠他慧眼识才,靠他对人才的尊重的精神。

  读了《史记》,丰富了我的知识,开阔了我的眼界。

  我很早就想了解我国的历史,于是,这个寒假我买来了《史记》这本书,这本书吸引着我,让我迫不及待的就翻开了它。

  第一篇就是五帝的故事,在我没读这本书之前,我知道我们的祖先炎帝和皇帝都为华夏文明做出了卓越的贡献。直到今天,海内外的华人都以自己是炎黄子孙儿骄傲。

  炎帝为了帮助人们获得更多的食物,就上山去尝遍所有的植物,书上说这就是“神农尝百草”。他发现有的可以食用,有的甚至可以之治病。最后,他尝到一种断肠草的绿叶黄花植物,这种植物有剧毒,无药可救,他不幸去世了。我好佩服炎帝,他为了帮助别人牺牲了自己,我要向他学习这种精神。

  这本书上说皇帝本姓孙,后来又改姓姬,名叫轩辕。轩辕被人们推选为太子,号称皇帝,皇帝执政后,仍然不忘天下百姓,帮助百姓解决各种困难。我从这里知道帮助别人就是帮助自己。

  《史记》这本书里有许多意想不到故事,我推荐大家读一读。

  《史记》是我国西汉伟大的史学家司马迁用一生心血创作的我国古代第一部通史。书中记载了黄帝以来的传说,商周的史迹,春秋战国时期的动荡。这是一部伟大的史学巨著,是中国文化宝库中的珍宝。

  我比较喜欢项羽,他推翻了秦朝,烧了阿房宫。但是因为项羽的一些缺点,让他兵败,乌江自刎的悲惨下场。我认为项羽应该听取良言忠告,在鸿门宴的时候,项羽有个谋士叫范增,范增看出刘邦是与项羽争夺天下的人,就让项庄在宴

  上舞剑刺杀刘邦。只可惜项羽没有听从,让刘邦逃了。还有项羽的部下韩信也是很有才能的,但是项羽一直没有重用韩信,最后韩信投靠刘邦,率汉军冲出汉中,把楚军打的落花流水,最终项羽兵败自杀。

  《史记》他不仅丰富了我的见闻,还增加了我的知识。我也知道了如何做人最好,要善于听取良言忠告,要克服缺点,这才能成大事。

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