特洛伊观后感

时间:2023-10-20 11:45:01 学人智库 我要投稿
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特洛伊观后感(精选11篇)

  在观赏了后,心中感慨万千,不禁为作品所深深折服,一定对生活有了新的感悟和看法吧,让我们好好写份观后感,把你的收获感想写下来吧。可能你现在毫无头绪吧,下面是小编为大家收集的特洛伊观后感,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

特洛伊观后感(精选11篇)

  特洛伊观后感 1

  又是一部关于个人英雄主义的片子,大部分的欧美片子都是这个套路。比如这部战争是由一个女人引起。在中国历史上,因为女人而引起战争的例子数不胜数,几乎所有的战争都是为了当权者自己的私欲,而不管成千上万士兵以及平民的死活,所以这场战争从一开始就是错误的。小王子与海伦的爱情一定也受到了人民的诅咒。

  关于海伦,虽然影片中她是真正爱王子的。但是我怀疑她是否只是为了让男人为他疯狂,一个足以引发战争的女人魅力一定是很大的,她也许只是想展示自己无与伦比的美貌。历史上美貌的女子一旦卷入政治纷争,往往会引发各种争端。她就像玫瑰,美丽,抢手,却也刺伤了许多人。

  小王子似乎一开始就是一个招花惹草的人,当他带走海伦时根本就没有想过这样做的后果,而国王与他的哥哥也采取了纵容的态度,这也许是因为爱吧,也许,他们没有把斯巴达人放在眼里。当小王子说要和斯巴达国王决斗时,我觉得他真的很幼稚,首先他根本赢不了,他没有战斗经验,只是凭着一时冲动,而且退一步讲,兵临城下,即使他胜了,难道就能结束战争让敌人扭头回家?当他要被对方杀死时却又跑掉,虽是人求生的本能,但也让人不齿。而斯巴达国王,这个时候也过于天真了,居然真的要别人遵守诺言,结果他成了这场战斗中第一个死的人。

  赫克托耳是这部电影中形象最好的一个人,他的那句“ALL my life,I live by acode,the code is simple,honor the God,love your women and defend your country!”也让人热血沸腾,可以说,他在这场战争中没有私欲,完全是为了别人而战,但我真的不明白当阿基里斯来挑战时他为什么要迎战,对方只有一个人,而他也知道自己几乎不可能赢,难道只是为了一种自己杀了对方的弟弟就心存内疚?这是战争啊,战争是残酷呢,为什么不珍惜自己的生命呢?还是他想拥有一个与世上最强之敌的决斗机会?高手面对一个强大的.对手时总是兴奋的。但是当看到自己的儿子要被杀死时为什么特洛伊国王不下令放箭呢?甚至连儿子的尸体被拖走也一言不发就让对方这样侮辱儿子的尸体,最后自己还深夜跑去要尸体。我真的觉得这个国王太迂腐了,还有他的小儿子,自己被哥哥救了,看到哥哥被杀居然一点表示也没有,只能说,他们太傻。

  然后是阿喀琉斯,他似乎就是为战斗而存在的人,同时又桀骜不驯,所以这场战斗几乎是他主宰的,他积极战斗,就会胜利;他消极对待,就会失败。我始终不相信在冷兵器时代的大规模集团战争会因为某个普通战士而决定胜败。典型的个人英雄。

  最后木马被特洛伊人带入城中,我有点看不明白,难道他们在把木马带走之前没有仔细检查一下?就这么冒冒失失的带回去了?一场战争似乎被演绎成了一场游戏。所以我觉得这部电影只是给了我们一个感官刺激而已。

  特洛伊观后感 2

  助荷马那传奇的的史诗《伊利亚特》发生在那遥远的年代光荣而又伟大的特洛伊之战还在人类的记忆之中流传。江山美人的美丽故事总是人们的最爱,爱美人不爱江山不只是东方的专利。那浪漫的血液在西方也是代代流传。从那英俊的特洛伊王子多情的帕里斯到日不落帝国的君王爱德华,无不是多情的种子。也许在美丽的童话中最后的结局肯定是王子与公主永远幸福生活在一起,永永远远的的幸福的生活在一起,不幸的现实却是就算王子与公主没有外力的干扰的,王子也会慢慢发福不复往日的英俊,而公主也会红颜逝去,不再青春年华。无情的岁月会摧毁一切美丽,带走一切的美好,人世间谁又是岁月的对手。岁月呀!多少帝国化为灰烬,多少英雄成为冢中枯骨。何况是浪漫了,然而更何况,英雄与美人不得见白头。

  那不屈的意志在特洛伊的城头飘荡,那豪迈英勇的风云又是希腊联军不愿放弃的荣誉,血与火的'征途注定着一方的灭亡。英雄们注定在战争中陨落,因为这场战争注定名垂千古。正如阿喀琉斯的母亲说道“如果你不去,我可以给你找个妻子,然后生个儿子。等你死后你的儿子还能记的你,可是等你亲近的人都死后你注定会淹没在历史的红尘中。而你去了特洛伊虽然你会死亡,但是那无尽的荣誉会让人们世世代代记住阿喀琉斯的英名。”是呀,雁过留声,人死留名。是英雄男儿就不得不走向战场,那才是男儿驰骋的舞台。哪个男儿有希望默默无闻。不正是功名马上得,那就去吧!

  战争注定是英雄们的舞台,无论政治家有多少阴谋诡计,战争的胜利总要英雄们一刀一枪的拼杀出来的,决定战争的因素也许很多,但是绝对实力肯定是决定性因素。特洛伊战争双方的男子汉都不亏是男子汉的称呼,那么谁又是他们之中最杰出的英雄了。是阿喀琉斯与赫克托耳吗?我想应该是的,两个渎神着,然而两个人性格又截然相反,更是在不同的阵营。这是两个有着瑜亮情结的人物,然而两个人命运有紧紧的联系在一起。赫克托耳死,阿喀琉斯也活不成。

  赫克托耳无疑是英雄,一个完美的英雄一个坚强不屈的热血男儿。“敬奉你的神明,保卫你的土地,热爱你的女人。”这是这个王子的准则,这位特洛伊王位的继承人,特洛子的城墙,特洛伊第一勇士无疑是一个完美的人物。他敬重他的父亲,热爱他的人民,忠诚于他的妻子。就算对他那个浪荡子兄弟他也是爱的真诚。一句“you are my brother"是电影中最让我动情的一句话。虽然帕里斯是一个浪荡子,给特洛伊带来了灾难但是赫克托耳并没有责怪他,一句你是我的兄弟生活千言万语。尽管这是朴实的一句话,但却是时间最动人的一句话。

  赫克托耳无疑是个悲剧英雄,连死后的尸体都被敌人侮辱。在与阿喀琉斯的战斗中,明知道自己不是阿喀琉斯的对手,但是为了特洛伊人的荣誉,为了自己男人的尊严,毅然走上了战场。大概正是,风萧萧兮易水寒,壮士一去不复反。为了家国而舍弃生命,赫克托耳无愧英雄的称号。特洛伊的王子,尽管岁月流逝,却没有带走你的名字与英雄的事迹。

  如果说赫克托耳上战场是为了责任,阿伽门农上战场是为了利益。那你又是为了什么了?我的战士阿喀琉斯,请允许我用战士而不是英雄来称呼你。你是天生的战士,天生你就属于战场,属于不甘于寂寞的战士。你为的是什么了,荣誉,对荣誉。作为希腊最杰出的战士你需要荣誉。那就让特洛伊战场来给你荣誉。有人说温柔乡是英雄冢,当你在那美丽的特洛伊公主的哭诉中打算返回希腊时。你的挚友阵亡了,你不的不拿出披挂继续走上战场。你打算复仇后带着心爱的姑娘远离尘世,可是除了战场你还能去哪里。于是神收走了,你的生命。你死于帕里斯之手。

  这是一个远去的时代,也是一个英雄的时代,尽管远去了,但是英雄的实际还在时间飞扬,我们还在谈着他们的事迹。

  特洛伊观后感 3

  刚看完《特洛伊》,不错,推荐。每个人都刻画的个性鲜明,有血有肉,也去除了《荷马史诗》中神话的部分,使整部电影更为当代观众所接受。

  海伦,斯巴达国王梅利内劳斯的妻子,古希腊第一美女,也是这场战争的直接导火索,所谓的红颜祸水吧。(meiwen.anslib.com)她被来访的`年轻英俊的特洛斯小王子帕里斯吸引,跟着他跑到了特洛伊,直接导致了这场战争。其实她也是无辜的,每个人都有追求幸福的权利,只是她的身份比较特殊。梅利内劳斯表面上看是冲冠一怒为红颜,实际上他一直就想吞并特洛伊,海伦的出走正好给了他一个借口。

  阿客琉斯,希腊第一勇士,没有人可以抵挡他,他参加特洛伊战争不为攻城掠地,不为金钱美女,只为青史留名,正如电影中他自己所说,他一生下来就是斗士。如果没有他,希腊军队早就被特洛伊人打跑了。就是这样一个人人敬畏的勇士,也有十分细腻的感情。他可以为布里塞伊斯(阿波罗神庙的女仆)而与梅利内劳斯翻脸,退出战争;可以为堂弟帕特洛克罗斯去和赫克托耳(特洛伊的大王子,帕里斯的哥哥)决斗,杀死赫克托耳后将其尸体托在战车后拉回营地;可以为普里阿摩斯(特洛伊国王)深夜独访军营的勇气而感动,把赫克托耳的尸体还给了特洛伊人。但他最后还是难逃宿命,在用木马计攻破特洛伊城之后,被帕里斯用箭射中脚踝而亡(希腊神话中,阿客琉斯是海之女神茜蒂斯与凡人的私生子,出生之后她就把阿克琉斯放在冥河中洗澡,成就金刚不坏之身,然而她一只手提着阿克琉斯的脚踝,所以没有洗到脚踝,从而成了阿克琉斯的命门)。

  赫克托耳,特洛伊大王子,特洛伊第一勇士,也是我个人最喜欢的角色。在知道帕里斯私自带着海伦出逃斯巴达时,他就劝帕里斯把海伦送回去,他知道这会给特洛伊人民带来灾难;当帕里斯与梅利内劳斯在战场上决斗失利仓惶而逃时,他出手救了帕里斯,自己承担了责任;当他把帕特洛克罗斯错当作阿克琉斯杀死后,眼神充满了愧疚,并把尸体还给了希腊人;当阿克琉斯来复仇时,他明知自己不是阿克琉斯的对手,仍然出城迎战,最后被阿克琉斯刺死,充满了悲剧色彩。

  还有布里塞伊斯、帕里斯、普里阿摩斯、奥德修、帕特洛克罗斯等等,都刻画的淋漓尽致。建议先了解一下希腊神话中关于特洛伊战争的故事,可以更好地理解电影中的任务和情节。

  特洛伊观后感 4

  “人们不断追求永恒的生命,于是我们问自己,我们的所作所为会名垂千古吗?在我们消失很久以后,会有陌生人听过我们的名字后好奇我们是谁吗?会知道我们战斗时多么勇猛吗?会知道我们的爱情多么伟大吗?“开篇的自问许是这场战争中每一个战士的疑问,许是阿基里斯的疑问,许是赫克托耳的疑问,许是我们的疑问。这一生,选择安逸平淡的一生还是为了荣誉而战?我想如果阿基里斯自问自己,心里回荡着的只有五个字:为荣誉而战!

  阿基里斯和赫克托耳无疑是这部剧的两大主角,在两个都知道自己的命运之后仍选择直面命运。阿基里斯在出发前去见了自己的母亲忒提斯,虽然知道自己在这场战争中将会殒命,但攻下特洛伊城,将会是留下千古之名,就更加坚定了出战的信念。阿基里斯的'执着、对荣誉的渴望和我国传统的听天由命不同,阿基里斯不信命运、不信众神,甚至在影片中不止一次地贬低众神,攻占特洛伊的庙祇,一剑斩断太阳之神阿波罗的金身塑身的头颅。这让我不禁想起《悟空传》的悟空——我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!

  就像前面大佬说的,如果命运真的存在,如果改变不了那场命运,那为何不忘了那个结局呢?阿基里斯出发了,但他遇到了自己的软肋——布里塞伊斯,阿基里斯这一生杀戮无数,终于遇到了一位让自己平静下来的人,也许布里塞伊斯是阿基里斯的又一个“阿基里斯之踵”,阿基里斯在特洛伊城破之时,为了去寻找布里塞伊斯才被二王子帕里斯射中脚踝。

  阿基里斯傲慢自大,说出了“Do not waste your life following some fool is orders.”(别为了一个蠢国王搭上性命)这种话,但就像国王阿伽门农所说:”阿基里斯目空一切,不会为任何国家效忠。“但阿基里斯的骄傲和野心让他心甘情愿戴上盔甲,对荣誉的追求和名垂千古的渴望难道不是另一个”阿基里斯之踵“吗?

  最后,阿基里斯被王子帕里斯射死,其实,他也是被自己射死的,阿基里斯想要射向帕里斯的长枪举起又放下,布里塞伊斯教会他什么是活着,而他自己也走向了救赎。

  特洛伊观后感 5

  碧蓝色的海面上千万只军舰进发,高大坚固城墙的神殿门前用黄金铸就的太阳神阿波罗雕像,巨大的特洛伊木马,在火光中被烧毁的特洛伊古城,美丽的海伦以及英俊的特洛伊小王子帕尔斯,即英勇善战又似水柔情的英雄阿客琉斯,以及具有责任感和远大理想与胸怀的特洛伊的大王子郝斯托尔,这一切都是电影《特洛伊》的看点。

  影片开始,第一个场景挺抓人的,弥漫着肃杀气氛的古战场,两军对垒,剑拔弩张。背景音乐是一个女声的吟唱,婉转悠扬,一种空旷辽远的味道。

  紧接着主要人物一个个登场,阿喀琉斯、海伦、赫克托尔、帕里斯、特洛伊国王。

  特洛伊国王是我觉得最出彩的角色。最初的打动是在海伦返回特洛伊时,老国王用春风般的笑容迎接了这个他明知将会给特洛伊带来巨大灾难的被儿子引诱到走投无路的可怜女人,只是淡淡说了一句:“这是神的旨意。”那份善良和笃定实在让人钦佩。在小儿子帕里斯不顾尊严从海伦丈夫的刀下逃生时,他表现出的是一种焦虑,他渴望的是儿子站着死去,而不是跪着求生,人的尊严和特洛伊的荣誉比生命更值得捍卫,这时他是一个国家伟大的君主。而在深夜跪在阿喀琉斯面前祈求要回赫克托尔的尸体时,他却只是一个风烛残年的父亲,平静的话语让人更能真切体会到他的肝肠寸断,这种外表平静和内心痛苦的巨大反差制造出了很强烈的悲剧效果。而给人留下最深印象还是在特洛伊覆灭时,他目光中喷射出的绝望、悲愤和自责,这样一个戏剧化的眼神似乎比火海中正遭受希腊人屠戮的特洛伊更让人心碎。

  电影艺术运用精彩的画面、丰富的语言来讲述故事,运用先进的技术记录人类成长的历史。然而在人类童年期的荷马时代,正是像荷马这样的流浪艺人,将史诗与音乐艺术相结合,在人们的口耳相传中记录人类成长的历史。电影《特洛伊》整体充满了史诗的艺术感,一方面,以画面语言展示着古希腊人所创造的璀璨文化——建筑、服饰、国家。另一方面,则以音乐作为贯穿整段历史的灵魂,昭示着古希腊人的`信念、审美以及他们的命运观。

  影片中巧妙的运用女声哼鸣的音乐主题贯穿影片始末,营造了一种悲剧性的气氛。四声调式的运用及多次转调,形成了特殊的希腊式和声。灵巧的转音充满了异域风情,又如天籁之音。在电影的开场及片中每一位英雄面临死亡的时候,主题音乐的哼鸣便会响起,犹如命运之神的无奈叹息,又如无辜的女人们对战争的控诉。这样的设计相当巧妙,也非常符合古希腊文化中的悲剧情结。

  与之对应,影片中还有一个激昂的英雄主题,而这一音乐主题又集中的运用在阿喀琉斯身上。从开端到阿喀琉斯征战,一直到阿喀琉斯走向死亡,这种激昂的音乐主题一直伴随着他,充分的表现了英雄的英勇无畏和无上的光荣。他象征着古希腊人对命运的抗争。

  《特洛伊》中的场景音乐是以一种音乐交响诗的形式展现给我们的。其中尤其精彩的是表现战争场面的几处配乐。选用交响乐来表现气势恢宏的大场面再合适不过。

  阿喀琉斯带领希腊联军与特洛伊人的首次交锋是影片中最精彩的部分。这段音乐是运用奏鸣曲式的交响诗。以阿喀琉斯的个人主题音乐作为引子,进而发展为呈示部的主部主题。在配乐上以铜管乐器做为铺垫,营造整体气氛,以木管和弦乐奏出主题,表现希腊人必胜的信心和英勇。副部主题以尖锐的管乐呈现,表现赫柯托耳带领特洛伊人准备迎战的紧张气氛。在两军交锋时,音乐进一步展开,两个主题交织在一起,表现了双方大军都英勇作战,奋勇抗敌。希腊人步步逼近,特洛伊人则紧张而有序地抵抗。两个主题难分难解,经过一番较量后,阿喀琉斯的主题越演越烈,明显压过了特洛伊人的音乐主题。最终以阿喀琉斯的英雄主题结束,暗示希腊人初战告捷。

  管乐器在这里充分展示了男性的勇敢之美。交响诗向我们描绘了一个令人叹为观止的壮观场面。每一个音符都充满了力量和激情,就像战争中英雄的每一次挥剑。

  有人曾经说过,在这个世界上,盲人的眼睛是最好的,他们是用心看人,能看穿世间的一切本质,能够参透上帝的思想。古希腊的荷马正是这样的盲人,他命运悲苦,背着里拉流浪一生,脑子里却装满了古希腊和爱琴海伟大而渊博的文明,为我们留下了宝贵的精神财富。音乐是上帝赐给人类的礼物,让我们透过电影,透过网络,透过一切现代技术,用心欣赏这份上天的恩赐,用心去感悟生命。

  这部片子使我对荷马史诗产生了浓厚的兴趣,有好好看看的冲动,呵呵,至少以前记不住的名字分不清的人物现在搞得差不多了,这也许是最大的收获了吧。

  特洛伊观后感 6

  “人们不断追求永恒的生命,于是我们问自己,我们的所作所为会名垂千古吗?在我们消失很久以后,会有陌生人听过我们的名字后好奇我们是谁吗?会知道我们战斗时多么勇猛吗?会知道我们的爱情多么伟大吗?“开篇的自问许是这场战争中每一个战士的疑问,许是阿基里斯的疑问,许是赫克托耳的疑问,许是我们的疑问。这一生,选择安逸平淡的一生还是为了荣誉而战?我想如果阿基里斯自问自己,心里回荡着的只有五个字:为荣誉而战!

  阿基里斯和赫克托耳无疑是这部剧的两大主角,在两个都知道自己的命运之后仍选择直面命运。阿基里斯在出发前去见了自己的母亲忒提斯,虽然知道自己在这场战争中将会殒命,但攻下特洛伊城,将会是留下千古之名,就更加坚定了出战的信念。阿基里斯的执着、对荣誉的渴望和我国传统的听天由命不同,阿基里斯不信命运、不信众神,甚至在影片中不止一次地贬低众神,攻占特洛伊的庙祇,一剑斩断太阳之神阿波罗的金身塑身的头颅。这让我不禁想起《悟空传》的悟空——我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!

  就像前面大佬说的,如果命运真的存在,如果改变不了那场命运,那为何不忘了那个神,甚至在影片中不止一次地贬低众神,攻占特洛伊的庙祇,一剑斩断太阳之神阿波罗的金身塑身的头颅。这让我不禁想起《悟空传》的悟空——我要这天,再遮不住我眼,要这地,再埋不了我心,要这众生,都明白我意,要那诸佛,都烟消云散!就像前面大佬说的,如果命运真的'存在,如果改变不了那场命运,那为何不忘了那个结局呢?阿基里斯出发了,但他遇到了自己的软肋——布里塞伊斯,阿基里斯这一生杀戮无数,终于遇到了一位让自己平静下来的人,也许布里塞伊斯是阿基里斯的又一个“阿基里斯之踵”,阿基里斯在特洛伊城破之时,为了去寻找布里塞伊斯才被二王子帕里斯射中脚踝。

  阿基里斯傲慢自大,说出了“Do not wasdfsste your life following some fool is orders.”(别为了一个蠢国王搭上性命)这种话,但就像国王阿伽门农所说:”阿基里斯目空一切,不会为任何国家效忠。“但阿基里斯的骄傲和野心让他心甘情愿戴上盔甲,对荣誉的追求和名垂千古的渴望难道不是另一个”阿基里斯之踵“吗?最后,阿基里斯被王子帕里斯射死,其实,他也是被自己射死的,阿基里斯想要射向帕里斯的长枪举起又放下,布里塞伊斯教会他什么是活着,而他自己也走向了救赎。

  特洛伊观后感 7

  《特洛伊》全片修罗场,英雄战士没有一个好下场,结局倒是两个祸国殃民的贱人终成眷属,深深地被讽刺到了。

  赫克托尔,现世中的理想主义英雄,为国为民为兄弟,重情重义,对战争有抱有慈悲心,主张和平共处,他爱子民爱家国,是一个绝对完美的英雄。为了弟弟犯下的错却不得不战,这是他不可避免的使命。败国弟弟风流成性,不顾大局为一己私欲让城邦陷入绝境,导致特洛伊城岌岌可危,百姓妻离子散,人鬼同哭。帕布斯本来可以用自己的命换取城邦安定,可是他临阵脱逃,使得战局发展到覆水难收的地步。赫克托尔是当之无愧的王,他是特洛伊唯一清醒的人,清晰地认识到靠神灵庇佑是没有用的,只有那些愚昧无知站着说话不腰疼的国老才信以为真。他的死,惨烈悲壮,煊赫的英雄,马革裹尸血洒疆场。一把火烧掉所有荣誉,身份地位和痕迹。真实残酷得让人泪目。敬英雄一杯酒,愿天地都以你为荣。

  阿基里斯,不得不说他和我国历史上“力拔山兮气盖世”的霸王有些相似。他性格太矛盾,冷酷残忍又善良仁慈,一句话不对就可以撂挑子不干,一句话对头也可以以身赴死。他目空一切,视金钱地位为粪土,因为这一切都拥有。功高盖主,骁勇善战形容他不合适,应该是万无一失,百发百中,所向披靡,是士兵引以为傲的大将军,他所求的,是永垂不朽的荣耀,千古留名的功绩。实打实的个人主义英雄者。为了敌邦的女俘虏,不惜“冲冠一怒为红颜”,挑战国王的权威,生气不上战场,结果失去了至亲表弟。终究是为了个人的恩怨身负沙场,杀掉赫克托尔,拖着尸体围着城邦跑,让赫克托尔的妻儿父亲看着亲人落得这个下场,残忍至极。当特洛伊的国王放下尊严恳求要回儿子的.尸体时,他善心大发,同意了。他看着赫克托尔面目全非的尸体,嚎啕大哭,我想他应该看到了未来自己的下场。特洛伊沦陷,他只身邦中潜入寻找爱人,被败国贱人帕布斯乘机杀死。号称铜墙铁壁金刚不坏之身的人就这么简单地呜呼了。同样一把火,两枚铜钱,烧掉所有,剩下一捧带血的灰。

  电影的最后,“虞姬”站在山腰上回望故土,太阳初升,白云游走,这片土地已经化为灰烬,一切告终,冥魂在国土彼岸呼啸,哭喊,这片硝烟滚滚的大地仍会有繁衍和新生,和永不止息的战争。

  特洛伊城邦地势易守难攻,本来不该这么快落败,然而国王相信诸神会替他们打仗,帕布斯不愿意牺牲小家为大家,众多蠢货的危言耸听。

  阿基里斯不信神,他就是可以让其他人闻风丧胆的神。赫克托尔不信神,他是为特洛伊子民牺牲自我的伟大的神。他们的姓名和光辉名扬千古,与世长存。

  帕布斯这个小贱人虽然和海伦活下来了,但也不知道被世人诅咒死过多少回了。要顺藤摸瓜的话,海伦可能是罪孽最深重的人,俗话说妖妃祸国,小人乱政,不过我倒觉得她并不是这场战争真正的起因。“女人和弱者才需要和平”那个斯巴达王还是谁说的,忘了。这句话足以证明,就算贱王子不带走海伦,这场灾难迟早也会到来。因为一个女人就颠覆国家命运太荒唐了,这都是哪些狗男人说的。尽往女人身上扔黑锅,无耻。

  “世人都道神仙好,唯有功名忘不了。如今将相在何方,荒冢一堆草没了。”

  特洛伊观后感 8

  希腊神话故事既美妙神秘,又丰富有趣。这些极具想象力和艺术表现力的故事中,很大一部分是关于英雄的传说。可就是,各位神仙的名字实在让人犯晕,更别提神们之间错综复杂的关系了。

  本片删繁就简,将故事中的“神”变成了有七情六欲的人类,将长达十年的战争浓缩成几个经典片段,展现了一部悲壮又感人的史诗般巨作。

  这部电影给我最大的感受就是其由外入内的震撼力。

  场景恢宏壮阔,万军鏖战画面惊心动魄。尤其是最后特洛伊的'屠城镜头:婴儿被无情抛下、妇女惨遭蹂躏、无数百姓瞬间失去性命、整座城市化为火海将视觉震慑发挥到了极致。

  让我由内心深深受到震动的,是特洛伊老国王深夜独自来到敌军营帐,跪求阿喀琉斯还回爱子尸体的那场戏。虽然一直认为“可怜人必有其可恨之处”,但这段戏在老戏骨彼德·奥图的演绎下,真切感人。大王子赫克托耳在剧中的形象本就完美出色,令人肃然起敬。在这里,观众积压了许久的悲伤情绪,随着老国王的一跪,达到了顶峰,不知不觉中泪水已满眶。

  本片中让人印象最深的,显然不是那个为了爱情不顾一切的小王子,而是布拉德·皮特扮演的阿喀琉斯。皮特那个时候真年轻呀!俊美的脸庞配上健硕的肌肉,浑身如散发着金色的光芒。阿喀琉斯英勇善战,却有着与生俱来的悲剧气质。他遇到自己真正爱的人后,曾一度也想回归故土,曾也想过平凡人的生活,却最终难逃宿命。他说:“每一刻都稍纵即逝,生命因为有限而显得更加美好。” 人呐,有时候如此强大,有时候又这么脆弱。

  特洛伊观后感 10

  看完这部电影,也许很多人都为着阿里客斯的死而伤心悲愤,可是Hector的死亡则更具有悲壮的色彩。明知不可为而为之,为着国家的安定,为了臣民的尊严,为了他身上担负着地太重太大的责任,明知结局已定,却还愿拼尽一己之力,一人之躯,战斗到最后一刻。

  Hector,人慈心善,勇敢与谋略并存,爱护妻儿,保护兄弟,守卫国家。

  他既是妻子的丈夫,儿子的父亲,又是弟弟的兄长,父亲的儿子,更是国家的'捍卫者,国民心中最坚固的城墙。他既不像阿里客斯是一个半人半神,除了死门刀枪不入,也不像渥波锡是一国之王,坐拥精兵强将,幅员辽阔,他只是一个很普通的人,有感情,有弱点,血肉之躯没有一点独天的优厚,身为一个大王子,既没有什么特权还要背负着更大的责任,可是他无怨亦无悔。他的特洛依第一勇士的称呼,远比别人来的要艰辛,他不似阿里客斯从小被天神庇佑,一路顺畅的取得各种荣誉,而他呢,为着这么个结果一次次受伤,咬着牙,流着血,被肩上担负着的责任鞭笞着成长。谁也不知道为了这个结果,他付出了多少努力,流了多少血与汗。他仅仅是为了这样一个称谓吗?这可笑又单薄的称谓吗?不!当然不是。他只是想要变得强大一点,再强大一点,强大的可以保护自己的国家与臣民免受战争之苦,俘虏之辱为的是孩子可以快乐无忧地成长,妇女老人可以安全稳定地生活,国泰民安,不只是说说而已,它需要的,他都去努力了。

  一想到他的死都会觉得特别心疼,“你可以不去的啊!”,他的妻子问,他的孩子哭,是的啊,他本可以不去的啊,不去那一场必败无疑的决斗,和妻儿在一起,可是他是Hector,他从来不是为自己而活,为了国家的尊严,他不得不战。

  若一直安定下去,他必将成为一个好的国王,带领着他的子民们幸福安稳地生活下去,可是他死了,他的城他的国家也没了。

  特洛伊观后感 11

  当事实变成了传说,那我们就出版传说把·····

  这将是一段史诗,如果将它幻化为传说,那么就赋予它一段符合传说的评论把。

  是否可以简单的将这首悲歌的启奏交给一个女人呢,名为海伦的美女,由她奏响,演奏了这曲恢弘壮丽的悲歌。一个女人让世界为之疯狂,为之颠覆。这样的世界是如此的浪漫,不免单纯,纯粹的有些可爱。

  美女是上帝的创造物,不懂得欣赏的人是要遭到天谴的。即使是因此招来无端祸乱的特洛伊人民,在见到海伦的那一刻,也为她的美貌及高贵的气质而倾倒,将她奉为圣女。海伦,你究竟有多美,我愿一睹你的芳容,即使从此万劫不复。

  海伦看到了百花斗艳,蝴蝶双飞;也看到了流莹点点,蝉鸣声声;她看到了黄叶纷纷,落花阵阵;也看到了冻雨连连,霰雪飘飘····你在惊叹四季的美,岂知我在留恋你的美。

  试想谁能预料十年征战,死伤无数,一个简单的.木马就成功的让特洛伊人民在热情的怂恿下,丧失理智,自己凿开了城墙。

  一部恢宏的史诗竟然是这样的结局!英雄丧失斗志,美人孤独恐慌·····不管是胜者还是败者,这段史诗的落幕都太荒凉了。

  即使爱让人罪恶滔天,如此万劫不复,仍将爱下去。

  特洛伊观后感 12

  “关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。”自古以来,爱情都是人们生活中不可或缺的一部分,《诗经》开篇即言爱情。遍观古今中外,无论诗词曲赋,还是神话传说都少不了爱情的影子。或暗恋不得,或幸福相守,或轰轰烈烈,或平平淡淡,无论结局是好是坏,爱情都作为一种美而存在着。

  《特洛伊》是一个独特的存在。它既是一部历史史诗,又是一个神话故事,更是一个爱情悲剧。当帕里斯和海伦相遇,或者更早以前,当帕里斯选择用“最美丽的新娘”换走“不和的金苹果”,命运的齿轮就已经转动。家国天下,爱情与责任,国家与个人都在这命运的齿轮中纠缠在一起,若想运行下去就必须舍弃一个,是爱情,还是责任?

  海伦与帕丽斯的爱情虽然是凄美的,但他们的相识、相知、相许直至“死亡”,都是因责任而起。因为墨涅拉俄斯的不负责任,导致海伦的“出轨”。自始至终墨涅拉俄斯都没有尽到做丈夫的责任他没有把海伦真正的当作妻子,给与她一个妻子应有的尊严与宠爱,因此海伦爱上帕丽斯无可厚非。海伦也是一个不负责任的王后,在爱情与国家之间,她选择了爱情,选择抛弃自己的国家子民跟帕里斯走。因为她一个不负责任的`决定致使希腊有了与特洛伊开战的理由,致使万千人民失去家园,失去亲人,她的爱情代价太大。至于帕里斯,更是一个不负责任的人。他风流多情,任性妄为,他招惹海伦,勾起海伦内心深处对爱情和自由的渴望,却忘了海伦不止是个有夫之妇,更是一个国家的王后,是一个不允许自己的尊严被挑战的人的妻子。他不负责任的将海伦带走,却将两个国家的人民置于战火之中。而他自以为是的将自己的国家与未来托付于一场与墨涅拉俄斯的必输的战争之中,更是一种不负责任的表现。也许有人认为他为爱奋斗勇气可嘉,但建立在一个错误立场上的英勇却代表的是莽撞与失败。

  有人说,帕里斯与海伦之间那种“金风玉露一相逢,便胜却人间无数”的爱情才是真正的爱情。那么,他们的爱情所付出的代价该由谁来承担呢?是那些无辜的人民吗?

  中国历史上也有无数牵扯到爱情与责任的故事,像纣王与妲己、周幽王与褒姒、唐明皇与杨贵妃,他们两两之间或许也存在着爱情,但却失了责任。人们记住的并不只是他们的爱情,更多的是那场爱情带来的灾难。当一个人的身上背负着更多的人的命运时,他的爱情就不纯粹了,在大爱与小爱之间,他们必须做出一个选择,而这个选择亦关系着不止两个人的命运。

  爱情并没有错,错的是爱上一个不该爱的人,海伦就错在爱上帕里斯。一场错误的爱恋,造成一个历史的悲剧,是命运的捉弄,还是上天的惩罚?

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