妥协优秀作文

妥协优秀作文

　　无论是在学校还是在社会中，大家都接触过作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。写起作文来就毫无头绪？以下是小编帮大家整理的妥协优秀作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

妥协优秀作文1

　　有人曾经说，自由的人生决不妥协。

　　短暂的屈服是他们心中的耻辱。他们正如远古时代屠龙的勇士，蔑视着道路上的一切困难，哪怕是跌倒了也要挣扎着爬起来，哪怕被荆棘刮破了衣服、划伤了身体，也是要披荆斩棘往前冲。勇气诚然可贵，可最终难道不会体力透支，未见到巨龙就已倒下了吗？那个不知妥协与转弯的决定又究竟换来了什么呢？

　　江水流去，未曾直直流淌。试问在这世上是否看到过笔直的河流，那种坦荡荡的流法终会被世间的弯折耗尽生命力。不知绕路的河流终会流进沙漠，哪怕是拼尽全力地流淌最终也只会在沙子尖声的嘲笑中逐渐干涸。每一滴曾经的努力，那些拼命从湖泊和雨水中夺来的奋斗终是在沙子炽热的拥抱下辗转而蒸发。眼睁睁的看着自己付出的。一切以及别人在你努力时的陪伴都消散于空中，而这一切的起因，不都是因为你吗？难道不是因为你自己当初固执不愿意妥协而选择的路引向了深渊？当初只要绕个弯就可以却硬生生被自己心中的英雄主义摧毁了。

　　不妥协真的自由了吗，或者说，真的有不妥协存在吗？

　　诚然，坚守自己的品行和道德底线是需要不妥协的，因为那是我们做人的原则。可成功的道路怎能不知变通呢？松树在面对大雪的压迫时是静默的，它没有英勇地挺直自己的躯干，而是慢慢地弯腰。在雪纷纷落下之后又重新抬起了自己高傲的头，继而可以继续笔直的生长。那我们为什么不适时地弯下腰妥协呢？世间万物，大千洪荒，冥冥之中自有牵引，那暗藏于世界的法则岂是我们能突破的？生存于现世，必妥协于现世。

　　“妥协不正是懦弱的表现吗？”你也许会这么说。可是，懦弱与妥协不同。懦弱是一味的退让，逃避挑战与困难。那是弱小者的心理。他们躲在自以为安全的地方，惶惶不可终日，并给自己冠以“暂时的妥协”的称号。然而，适时地妥协是智者的选择，是保留实力而选择最佳路线的结果。相比于头破血流地戴上皇冠，谁不是更倾向于这种安稳的`结局呢？

　　可妥协不是一辈子。虽然妥协，但你的目标还在，但你的希望还在。河流弯弯折折，却坚定着一个方向，方能汇聚为大海，方能享受真正的自由。立足自己的目标，它即是在那。是巨大的成功，是美好的爱情，亦或是心灵的自由。哪怕弯了自己走的路，但最终还是要冲到渴望的境地。那是又有谁能挡得住你的奔腾与咆哮呢？叫嚣着冲向自己的终章，总是千般阻扰，也无法干扰你的万千芳华。

　　学会在追逐中妥协，以寻得现世中不舍的目标。

妥协优秀作文2

　　“生活中无处不存在着妥协，而我们要做的则是在妥协中坚持一份存在。”——张艺谋

　　科技时代的日新月异与飞速发展实际在无形中向人们施加着一种妥协的声音，我们向科技的高效快捷低头，愿让人工智能代替亲力亲为。“人类像计算机一样思考”本身便是一种妥协。但在这样一个时代我们仍应坚守着内心的一份存在——价值观与同情心。

　　随着电脑趋于人脑的效能，我们用什么来区分人与机器？是我们毕生所学的教养，以社会为奠基的价值观和我们所共有的道德标尺，同情心。骑行大赛中李佳硕弃赛救人之举，高考途中涌现的舍己为人之士他们被 是妥协于实现个人成功的机会而遵循那一份“没想那么多”。冷漠的科技时代唯有人心的跳动充盈着热血与温情。“箪食瓢饮不美，美的是居陋室而不改其乐的'人。竹簧短篱不美，美的是采菊东篱的人。”科技时代或许不是最好的时代，但人心的温度永远是最至诚最炙热的温度，也永远拥有其存在的价值与意义。

　　社会，是人类所聚居之处的集合体。社会的完善，体制的推翻与再建立全然建立在人类所共有的价值共识与情感基础之上。是价值观与同情心的温度，打破了美国蓄奴制度的桎梏，使得泯灭人性的黑暗不再来。而若我们徉徜在人工智能的便捷之中“像计算机一样思考”得出的仅是产量的位数，效率的百分比，以及冷漠的投入产出比。换言之，无人将看见奴隶的血泪与不合情理，世界在意的只剩下他们肩头的担足不足量，是否还能再加码。社会的发展不能被束缚于此，它更应是囊括着人类价值观与内心的。火焰的存在。于我们而言，于全人类而言，顺应的仅是科技的进步，而不是价值的萎缩与消磨。这，也是我们内心的那份存在的意义。

　　世界与我们的关系不是一个数字与另一个数字的联结，而是千丝万缕的情感与价值的总和。尽管时代是飞速发展的时代，我们于其中妥协却也于其中守卫着自身的一些不变。我们向宇宙发射过一首《没有什么可以改变我们的世界》至今在地球上方无限播放。这份不改变，这个我的世界，它不是信息化现代化发展的快慢，它是根植于我们内心的存在，是我们与机器与万物相区分的内涵。而我们，愿将这一坚守的声音，昭告世界。

妥协优秀作文3

　　河流总在高山前妥协，曲折迂回而行，但仍一路向东。春天新发的嫩芽在凛冽的寒风前妥协，蛰伏于冬雪之下，但总要破土而出，迎风招展。无论大自然还是人们自己，都拥有妥协的智慧，妥协并不是怯懦，它是以退为进，它是暂避锋芒。

　　妥协是在对眼前的阻碍进行理性分析后的量力而行的措施。它是能屈能伸的象征，更是分得清轻重缓急的表现。

　　当人们遇见两面夹击，前狼后虎的困境，人们总要妥协一方，以求各个击破。妥协，总代表着人们生存的智慧。在由困难与曲折构筑起来的历史中，妥协是人们面对残酷的现实常用的柔软手段，并由此演化为一种美德。“大丈夫能屈能伸”，其中“屈”便是妥协的美德。古代有越王勾践卧薪尝胆，面对吴国百万之众，勾践不得不妥协，委曲才能偷生，才能创造报仇雪恨的契机。所以说，妥协经常不是软弱的象征，而是智慧。

　　妥协能让我们在煎熬中偷得喘气的机会，以求更大的.力量。妥协也并不会改变我们前进的方向，也并不是知难而退，更不是半途而废，妥协能让我们获得更多的力量，集中于主要矛盾，而不是疲于应付，两头受挫。

　　妥协能带给我们休养生息的机会。如果不在难以逾越的障碍前妥协，我们的种种努力只能付之流水，相反，暂时妥协，更能在看似铜墙铁壁的阻碍上找突破口，最终一举突破，事半功倍。妥协后，原本因困难的阻碍而躁动不安的心才会找回一丝清明，才能仔细分析眼前的一切。建国后的几年，新中国也是向世界的主导力量妥协，才获得了和平发展的契机，才为改革开放三十年的快速发展打下了坚实的基础。妥协，并不会对我们本来要走上的路造成任何影响，相反的，它会让我们更有力量。

　　妥协也不能成为一味软弱，知难即退。妥协应建立在瞻前顾后，审时度势的基础上。

　　妥协本身便带有柔软的色彩，它是怀柔政策，因此一味妥协容易给人带来软弱的印象，而事实上，它也确实带有一些柔软的心思。但妥协也有一些倔强的，迫不得已的色彩。有效的妥协是以退为进，但在此之前，必须对眼前的情形做出仔细的分析，富有前瞻性地预见，富有反思性地分析，最后综合自己的能力决定是否需要妥协，妥协的程度是多少，最终达到既定的目标。像南宋，南唐那样一味妥协是不可取的最终也只能导致国破家亡，山河破碎。

　　妥协是智慧，是手段，甚至是前进。了解妥协，去理解妥协，并最终建立一个健全的对于妥协的认识，才能将它真正化为生存的智慧。

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