优秀的作文

时间:2024-01-06 10:08:56 优秀作文 我要投稿

优秀的作文

  在学习、工作乃至生活中,大家总免不了要接触或使用作文吧,作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。你知道作文怎样写才规范吗?下面是小编收集整理的优秀的作文3篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

优秀的作文

优秀的作文 篇1

  现在正是清明时节,天空下着毛毛细雨。一位行人手拿一瓶酒,喝得醉醺醺的。在山间的一条小路上一走一停,一前一后,一摇一摆,差一点翻下山去。看到这一场景,我突然想到了古人说的:“清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。”这三月的'雨,是催魂的妖精。

  这不,春雨姐姐来了,大地生机一片。小草心急地从地里钻出了小脑袋,嫩芽也赶忙从树枝尖里挤出了小小手,花儿也赶紧绽放出美丽的容颜。再瞧,果园里的果树也开始装扮自己了,头戴各色花帽,在微风中轻轻地点头,欢迎着春雨姐姐的到来。

  游人们站在到细雨沐浴的高山脚下,感受着雨水带来的清凉,感受着大自然给予的美好,就像来到了天堂。山前,一条条细丝缠绕着,好像要用那团结的力量将这连绵的山峰钓起来,但似乎有些力不从心。

  这三月的温和的雨给大地带来了新绿,带来了美丽的景色。给人间带来了希望,带来了欢乐。

  哦,这就是三月的雨!

优秀的作文 篇2

  在美丽的玉环公园,有许许多多的桥,但有四座桥最引人注目。昨天下午,大家在老师的带领下,去欣赏了一番,这些桥都有着自己的特点。

  就拿石拱桥说说!它的桥面都是石头铺的,包括桥梁。它是模仿赵州桥造的,有三个拱形小桥洞。小桥洞倒映在碧绿的湖水里,就像三轮明月,这时,微风吹来,湖面荡漾着微波,三轮明月若隐若现。站在桥上,看着蓝蓝的天,白白的'云,听着树叶“沙”、“沙”的响声,我感到心情无比地舒畅。

  九曲桥一共有九个弯曲的地方,因此而得名。整体形状像个“丫”字,它的桥栏很宽,还可以坐着休息,要说九曲桥最漂亮的时间应该是夏夜的晚上。到了夜晚,灿烂的灯光便向四周辐射。湖面上立刻被照耀得五光十色。在微微泛着水波的湖面上,一束又一束的灯光把湖面打扮得格外美丽,把九曲桥照耀得格外绚丽。站在桥上,好像进入了仙境一般。天上一闪一闪的星星倒映在湖面上,好像一个个孩子在顽皮地眨着眼睛,就是这些小星星又使九曲桥增添了不少色彩,这时,我真想高歌一曲。

  另外的一座拱桥与众不同,就是木拱桥。木拱桥是用深红色的坚硬实木建造的,显得十分华丽、祥和、庄重。桥头的设计别具匠心,像螺旋状的云朵,又似一朵浪花。桥面两边的台阶足有一米多宽,中间是滑梯型的斜坡,是给人们推车用的,可在孩子们眼里,它是一个游乐园。他们像婴儿蹒跚学步一样手脚并用的向上慢慢地爬去,又飞快地滑下来。这座跨越在玉坎河上的木拱桥常年洋溢着孩子们的笑声。

  接下来的是铁索桥,是一座最惊险的桥。桥头长二十米,宽近三米,两端立着两条“h”形的栏杆。大家推着、扯着。令人兴奋、紧张、惊诧,笑语在水面上回落。

  哦!我爱玉环公园,更爱公园的小桥!

优秀的作文 篇3

  漫长的中华文明渐而演变汇集成一种反映民族特质和风貌的民族文化,这民族文化是中华民族世世代代所继承的结晶,而在这现代化器张叫板的时代,现代化与文化,必然会有一场骇人的较量。

  中华民族的传统文化以儒家为核心,但也包含有其他的文化形态,正如南怀瑾先生所言:“儒家是粮店,道家是药店”,一个国家文化若是想健全的发展,能拘泥于一方面文化的,道家文化儒家文化也都是中华文化的精华所在,他们共同发挥作用,调节一个人的精神平衡和信仰稳定。

  泱泱中华,五千文明,漫长的岁月为她积淀了厚重的文化底蕴,也铸就了永垂不朽的民族精神,楚辞汉斌,唐诗宋词,便是中华人民用智慧凝成的结晶,用哲学谱成的乐曲,而在这个物质豪奢,精神贫乏的现代化年代里,每个人虽然都孑然一身,但却都深感孤独,很难见证自我价值,那为何我们不选择用读国学经典来进行自我反省和自我救赎?

  《易经》中说:“天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”但我们静静思索这句话的含义时,也会明白浮躁不等同于效率,盲目不等同于进取,凡是能成大事的人,必须自强,必须德行淳厚,也反映出在现代化的今天,要想谋发展,就必须德处其厚,情胜其欲。

  岁月的棱梭子已在历史的诗篇中悄然划过,一个又一个伟大的智者和精神强者已离我们而去。司马迁,一个在风雨中成长的勇士,他“虽九死其犹未悔”,忍辱负重,镌刻下了中国历史的兴颓变迁,才有了“史家之绝唱,无韵之离骚”的辉煌。虽然说我们在与这些伟大的智者在物理空间上从未靠近,但我们可以与其在精神世界里亲密无间,这些用思绪凝成的.经典跨越了数十个世纪抵达我们的心魄。而就算在现代化高速发展的今天,也是不可掘弃,不仅不能掘弃,还要传承和发扬,青少年们,不要只沉溺于现代化的机器所带给你的快感,为什么不在清晨醒来,手捧《桃花源记》,站在习习春风中,把自己的精神放飞到静谧、温馨的心灵田园里?为什么不手捧《论语》,让自己的思想沉淀在熙熙攘攘的世俗中,收获一份不凡的平静?

  诗行意味着宽度,诗人意味着高度,纵使现在,这些精华也是绝不可丢的,如若不然,当外国人问起中国国学时,我们只能摇头说“sorry”,那有多么的悲哀!我们的祖先——一代又一代中国人用生命造就的美好。为何不好好珍惜?这些美好能够洗涤我们浮躁已久的心,充实我们空虚已久的思想,拉近我们与智者的精神距离。

  一场文化与现带化的较量,也许是没有胜负的,因为现代化大抵原本就是文化的一种深刻变化,是文明要素的创新、选择和退出、交替的过程,是追赶、到达和保持世界先进水平的国际竞争。这样说来,这文化与现代化的较量就颇有种:“煮豆燃豆萁”的感觉了。

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