流坑村

流坑村

流坑村

流坑村(流坑村)

流坑村，属江西省抚州市乐安县牛田镇，位于乐安县西南，距县城38公里。流坑村是国家级文物保护单位

流坑村，属江西省抚州市乐安县牛田镇，位于乐安县西南，距县城38公里。流坑村是国家级文物保护单位。该村始建于五代南唐升元年间（公元937年至943年），繁荣于明清两代。流坑村以规模宏大的传统建筑、风格独特的村落布局闻名。村中现存明清传统建筑及遗址260处，其中明代建筑、遗址19处，其建筑类型之齐全、保存之完整，在国内自然村中实为罕见。由于其深厚的历史文化底蕴，该村被专家誉为中国古代文明的缩影，并有"千古第一村"的美誉。 2003年，入选由建设部和文物局联合评选的中国历史文化名村（第一批）名单。

流坑村四面环山，恩江从群山中自南往北向西流去，明代董燧在西南方用人工挖掘的龙 湖，将湖水与江水联为一体，使流坑村成为山环水抱的胜地。恩江右岸的古老香樟，由牛田镇至村口，浓荫覆盖十余里，景色极为优美。村子经董燧改建后，原来密如蛛网的小巷，以 七横一竖的较宽的街道相联，在宽巷的头尾，建有巷门望楼，用于关启防御。族人按照房派 支系分区居住，一如唐宋时代的里坊规制。各房派宗祠与各房派族众结合在一起，犹如众星 拱月。全族大宗祠则建于村北，其他宫观庙宇均建于村外，以符合古礼的要求。 全村外有恩江、龙湖环绕，内有村墙门楼守望，很像一座小小的城池。

流坑村有着古老骄人的历史和高度发达的文明。五代南唐升元年间（937---943）建村，始属吉州之永丰县，南宋时割隶抚州之乐安县，至今已有一千多年的历史。这个村子大都姓董，是一个董氏单姓聚族而居的血缘村落。董氏尊西汉大儒董仲舒为始祖，又认唐代宰相董晋是他们的先祖。据族谱记载，董晋裔孙董清然在唐末战乱时，由安徽迁入江西抚州的宜黄县，他的曾孙董合再迁至流坑定居，成为流坑的开基祖。 宋代是流坑历史上最辉煌的时期之一，董氏崇文重教，以科第而勃兴，成为江南大家族聚居的典型。时有"一门五进士，两朝四尚书、文武两状元，秀才若繁星"和"欧（欧阳修）董（流坑董氏）名乡"之美称。元代，遇兵燹，村子遭毁。明清时代，村中有识之士绍继祖业，兴教办学，修谱建祠，并发展竹木贸易，使流坑村又一次繁荣兴盛。从宋代到清初，村中书塾、学馆，历朝不断，明万历时有26所，清道光时达28所。全村曾出文、武状元各1人，进士34人，举人78人，进入仕途者，上至参知政事、尚书，下至主薄、教谕，超过百人。 江西省有30名以上进士的村子仅有四个，流坑村是其中唯一一个文物古迹保存如此完好的古村落，实在是难得的。明代旅行家徐霞客曾到流坑村游历，赞曰："其处纵横捭阖，是为万家之市，而董氏为巨姓，有五桂枋焉"（见《徐霞客游记》）这里所说的"五桂坊",就是为表彰宋仁宗景祐元年（1034）董氏一门五人同时中进士这一盛事而建的纪念牌坊，"五桂齐芳"历史罕见，可谓殊荣。近千年来，流坑科举之盛，仕宦之众，在江西独一无二，在全国也是少见的。 明代，流坑开始建宗祠，不断修撰族谱，在家族的约束力中增进儒家学理凝聚族人，以心学的弘扬给族人注入了存理去欲、修齐治平的'生机。“以德行为本”，“先立其大为宗”，“辅以血脉以禅于无穷”，家族的维系开始超越原始阶段，进入到理性的境界。南京刑部郎中董燧辞官回乡后，着手规划改建全村的整体布局，“建筑按风水学考虑外，还依据周礼的规定布局”（郑孝语），族人按房派支系分区而居，与各房派的宗祠结合在一起。 为教化和约束族人，流坑董氏的族规日趋完善，至明代中叶，董氏第二十二代董燧，是位哲学家，举人出身，官居刑部郎中，有理政治事之才，致仕后，对村子加以改建治理，使流坑规范饬，井然有序，奠定了我们今天看到的规模。整个流坑村，外有乌江、龙湖环绕，内有村墙、门楼守望。董燧等对流坑的规划、整治，具有一定的合理性和科学性，是中国古代村落建设的宝贵模式。 明代旅行家徐霞客曾到流坑村游历，说：“是（流坑）为万家之市，而董氏为巨姓，有五桂坊焉。”明清时期，流坑的科举仕宦日见式微，流坑董氏的学术、文化、政治、工商活动却呈现旺势。明代董姓学人共有著述38种，有诸多名流贤达为流坑董氏撰文、赋词、赠诗、题匾，如王安石、梅圣俞、朱熹、文天祥、吴澄、罗洪先、聂豹、曾国藩、左宗棠等等，都为流坑留有墨迹。

明末清初乌江上游的竹木贸易空前繁荣且为流坑董氏所垄断，崛起的富商捐钱买官，营造豪宅，复兴宗祠，修撰谱牒，扩大族产。以其严密的宗法制度将流坑庞大的族群凝聚维系到二十世纪中叶，以致一村一姓延续千年，历尽沧桑几经战乱而不散。流坑为何令世人刮目相看，除了它的千岁年龄外，流坑还相对完整地保留了大量的古文化遗存。它已是一个共拥有八百余户四千余人的大村落，村庄面积3.61平方公里，耕地3572亩，山地53400亩。是全县数一数二的大村子。

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