曹文轩老师强烈推荐《绘本窗边的小豆豆》
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我想请诸位注意一下小说的开头和结尾。书的开头，小豆豆被一所学校劝退了。劝退她的学校，无论是在当时的日本，还是在今天的中国，都有成千上万所那样的学校。拒绝这个孩子的其实不是一个学校，而是一种陈旧的教育理念。
母亲带着这个非常特别的小女孩去寻找下一所学校。怀着忐忑不安的心情，来到一所小学校，就是著名的“巴学园”。接待她们的就是“巴学园”的校长小林先生。下面的故事就变成小林先生居然听小豆豆一口气讲了4个小时的话，然后决定收下小豆豆。收下她的不是一所学校，而是一种教育理念，是一种现代的教育理念。
我想再请各位注意《窗边的小豆豆》的结尾，我们都还记得，“巴学园”被大火烧掉了。如果一般的作家在写这个场面的时候，我们都能想象出那个场景，肯定是奋不顾身地去扑灭大火。可是在这部书的结尾，小林先生望着在大火中熊熊燃烧的“巴学园”，把双手插在上衣的口袋里，问站在旁边的儿子：“下面我们还要办一所什么样的学校呢？”
从开头到结尾，《窗边的小豆豆》谈的都是教育的问题。黑柳彻子女士为《绘本窗边的小豆豆》写的那封信里谈的仍然是教育（这里指黑柳彻子女士专门为《绘本窗边的小豆豆》中国读者写的贺辞里提到“得知小豆豆让很多读者改变了一些看法，大家慢慢懂得，无论什么样的孩子都能够手牵手在一起快乐成长，让我很欣慰”——编者注）。
大火在燃烧，小林校长一辈子的心血即将化为灰烬，但他淡定的形象说明他不只是懂教学，更懂教育。教学与教育不是一个概念。有些所谓的优秀教师、优秀校长其实只懂教学，而不懂教育。我们拥有成千上万的懂教学的特级教师和优秀的校长，但我们却缺少像小林校长这样懂教育的教师与校长。读者为什么喜欢《窗边的小豆豆》？我在中小学做讲座的时候，曾经问读过孩子们，“你们为什么喜欢读《窗边的小豆豆》？”许多孩子告诉我，“如果我们也能上这样一所学校就好了”。
许多校长、老师也喜欢这本书，这是为什么？他们所代表的教育理念显然是与小林先生的教育理念格格不入的，但大概没有一个中国教师和中国校长会拒绝这本书。秘密就在这里，其实所有人都向往《窗边的小豆豆》所呈现出来的教育观。
秘密还在于黑柳彻子并没有将她所喜欢的教育理念强加给任何人，她是通过温和宽容的方式去诉说的。即使小豆豆被学校劝退，母亲也只是无声地叹息。黑柳彻子在说喜欢什么的时候并没有说她不喜欢什么，没有黑白分明的对立，更没有剑拔弩张的对峙，这种说话方式，也值得我们借鉴。
关于教育的小说有很多，但十有八九是极端的。我们的作家太爱做孩子的代言人，一副人权主义者的样子，一副自由民主的样子，与老师、校长作对，与学校作对，与整个教育制度作对，并将中国现行的教育制度妖魔化。因此，老师、校长、学校拒绝这些聚众闹事的图书进入校园。我们总爱把事情弄得极端、弄得尖锐、弄得难以收场。要记住小豆豆的校长先生既是具有民族主义教育思想的人，同时也懂得教育与被教育的关系，他是教育者，小豆豆是被教育者。校长与学生的关系是父亲与儿子关系的变体，这个关系是不可以颠倒的，这是社会伦理、教育伦理。长大成人的黑柳彻子对于小林先生充满了敬仰之心，那是儿女对父辈的情感。
“小豆豆”的广泛流传当然也与小豆豆本身有关，这是一个非常讨人喜欢的小家伙，从一开始我们就喜欢她。她善良，富于想象，最迷人的是她干干净净没有一丝斑痕的童真。校长先生是伟大的，小豆豆也是伟大的。还有小豆豆的母亲、那只叫洛基的狗也是伟大的，他们成就了黑柳彻子，成就了这部《窗边的小豆豆》。“小豆豆”的“简单”与现代写作的“复杂化”从艺术上讲，“小豆豆”的流行还在于它的简单，它是一部没有任何写作难度的小说，它的难度在于寻找和确定这种没有难度的写作。几个故事是连续的，又是独立的，按事件顺序进行。没有时空颠倒，很朴素、很原始的叙事方式，这些故事就是曾经发生过的真实的故事，看上去没有什么改编。
复杂容易，简单难；艰深容易，平易难。有些作品的模式是可以模仿的，越是复杂的东西越是可以模仿的。因为模仿之后你看不出模仿的痕迹。可是我要告诉大家的是，越是简单的东西越不能模仿，因为很容易发现模仿的痕迹。“小豆豆”这份意义丰富的简单使它赢得了广泛的读者。
何谓现代写作？现代写作就是让简单复杂化，让阅读成为受苦、受难、受罪的过程。那些文本背后的、底部的、黑暗深处所蕴藏的东西则是通过训练有素的专家学者们加以暗示或明示的，否则无法显示。我把它称为“主题显灵”。“主题显灵”是阅读的痛苦期盼，由于艰深和玄奥，现代社会养育了一大批阅读的“牧师”，这些人富有解释和解释权。阅读是在他们复杂的指导下进行的。从前那个朴素明朗的阅读体验到现在却越来越具有神秘主义的色彩。
阅读的快感是在九死一生之后才获得的，但大部分人都半途而废。虽然耗费读者们大量的心血，给普通读者带来的直接的阅读感受却是冷酷的、压抑的、沉闷的、无望的、无助的、绝望的、向下的、堕落的。当越来越多的人从“皇帝的新衣”现场效应中解脱出来的时候，一个简单的念头升起。“如果没有这些问题，世界是否会更好一些？”这个发问对现代几乎是致命的。物质之美 图书之美《绘本窗边的小豆豆》是一部全新的《窗边的小豆豆》 一本书应该是什么样子？应该是在你没有打开的时候，它已经告诉你一些东西了。像《绘本窗边的小豆豆》，它告诉你什么叫物质，什么叫物质之美，它告诉你人来到这个世界上是干什么的。
今天这个时代和以往的时代已经有很大的不同了。比如图书，也许多年前，我们并不在意它的形式，而是看它的内容是什么。可是今天，物质已经发达到如此程度，图书的形式也已经非常讲究了。当一本书放到你面前，还没有打开的时候，它已经在向你传达某种信息。就像《绘本窗边的小豆豆》，如果一位母亲和她的孩子拿到这套书，沉甸甸地抓在手上的时候，其实已经告诉孩子许多道理了。
当我打开这本书，我发现我看到的已经是另外一部《窗边的小豆豆》。有时候我会停止对文字的阅读，专注于其中的一幅画。这些画是从画家岩崎千弘无数的作品里面挑选出来的，非常恰如其分地反映了文字所需要的场景，简直是天衣无缝。所以我觉得岩崎千弘非常了不起，而挑选画的人同样了不起。
一本绘本能够达到这样一个程度，你看的时候特别想把其中的一幅画撕下来，用一个非常好的镜框裱起来，挂在家中墙上的时候，我们就能想见这个画本已经达到什么样的境界，处在什么样水平。
《绘本窗边的小豆豆》已经是一部全新的《窗边的小豆豆》。图画加上文字，它并不是简单的1+1的存在，它是远远大于1+1的关系。我想这个道理，大家都非常清楚，尤其是从事绘本出版这个行业的朋友们。
我们有理由庆贺《窗边的小豆豆》在中国发行800万册。我们也有理由预祝《绘本窗边的小豆豆》创造新的辉煌。
谢谢！ 从《窗边的小豆豆》到《绘本窗边的小豆豆》根据《绘本窗边的小豆豆》中文版全球首发式上曹文轩教授的发言整理一本书在一个有着13亿人口，但读书风气并不十分浓厚的国家发行800万册（这里指《窗边的小豆豆》截止2014年12月底销售近800万册——编者注），不能不说是一个奇迹。这个奇迹是怎么创造出来的？我想除了出版人的精心和智慧之外，主要是因为文本的质量。它一定在某些方面有着非同寻常的长处和能量，它一定在某些方面与读者心灵的柔软之处发生了碰撞，从而产生了呼应。《窗边的小豆豆》的主人公是“教育”，它的笔名是“巴学园”记得2009年，《窗边的小豆豆》发行200万册的时候召开过一个新闻发布会和研讨会。当时我问了一个问题：“《窗边的小豆豆》的主人公是谁？”我到现在也还在问。我想在座的朋友们心里已经有了答案——这还用问吗？小豆豆呀。可是我说，《窗边的小豆豆》这部书的主人公不是小豆豆，也不是小林校长，它的名字叫“教育”，它的笔名叫“巴学园”。
我想请诸位注意一下小说的开头和结尾。书的开头，小豆豆被一所学校劝退了。劝退她的学校，无论是在当时的日本，还是在今天的中国，都有成千上万所那样的学校。拒绝这个孩子的其实不是一个学校，而是一种陈旧的教育理念。
母亲带着这个非常特别的小女孩去寻找下一所学校。怀着忐忑不安的心情，来到一所小学校，就是著名的“巴学园”。接待她们的就是“巴学园”的校长小林先生。下面的故事就变成小林先生居然听小豆豆一口气讲了4个小时的话，然后决定收下小豆豆。收下她的不是一所学校，而是一种教育理念，是一种现代的教育理念。
我想再请各位注意《窗边的小豆豆》的结尾，我们都还记得，“巴学园”被大火烧掉了。如果一般的作家在写这个场面的时候，我们都能想象出那个场景，肯定是奋不顾身地去扑灭大火。可是在这部书的结尾，小林先生望着在大火中熊熊燃烧的“巴学园”，把双手插在上衣的口袋里，问站在旁边的儿子：“下面我们还要办一所什么样的学校呢？”
从开头到结尾，《窗边的小豆豆》谈的都是教育的问题。黑柳彻子女士为《绘本窗边的小豆豆》写的那封信里谈的仍然是教育（这里指黑柳彻子女士专门为《绘本窗边的小豆豆》中国读者写的贺辞里提到“得知小豆豆让很多读者改变了一些看法，大家慢慢懂得，无论什么样的孩子都能够手牵手在一起快乐成长，让我很欣慰”——编者注）。
大火在燃烧，小林校长一辈子的心血即将化为灰烬，但他淡定的形象说明他不只是懂教学，更懂教育。教学与教育不是一个概念。有些所谓的优秀教师、优秀校长其实只懂教学，而不懂教育。我们拥有成千上万的懂教学的特级教师和优秀的校长，但我们却缺少像小林校长这样懂教育的教师与校长。读者为什么喜欢《窗边的小豆豆》？我在中小学做讲座的时候，曾经问读过孩子们，“你们为什么喜欢读《窗边的小豆豆》？”许多孩子告诉我，“如果我们也能上这样一所学校就好了”。
许多校长、老师也喜欢这本书，这是为什么？他们所代表的教育理念显然是与小林先生的教育理念格格不入的，但大概没有一个中国教师和中国校长会拒绝这本书。秘密就在这里，其实所有人都向往《窗边的小豆豆》所呈现出来的教育观。
秘密还在于黑柳彻子并没有将她所喜欢的教育理念强加给任何人，她是通过温和宽容的方式去诉说的。即使小豆豆被学校劝退，母亲也只是无声地叹息。黑柳彻子在说喜欢什么的时候并没有说她不喜欢什么，没有黑白分明的对立，更没有剑拔弩张的对峙，这种说话方式，也值得我们借鉴。
关于教育的小说有很多，但十有八九是极端的。我们的作家太爱做孩子的代言人，一副人权主义者的样子，一副自由民主的样子，与老师、校长作对，与学校作对，与整个教育制度作对，并将中国现行的教育制度妖魔化。因此，老师、校长、学校拒绝这些聚众闹事的图书进入校园。我们总爱把事情弄得极端、弄得尖锐、弄得难以收场。要记住小豆豆的校长先生既是具有民族主义教育思想的人，同时也懂得教育与被教育的关系，他是教育者，小豆豆是被教育者。校长与学生的关系是父亲与儿子关系的变体，这个关系是不可以颠倒的，这是社会伦理、教育伦理。长大成人的黑柳彻子对于小林先生充满了敬仰之心，那是儿女对父辈的情感。
“小豆豆”的广泛流传当然也与小豆豆本身有关，这是一个非常讨人喜欢的小家伙，从一开始我们就喜欢她。她善良，富于想象，最迷人的.是她干干净净没有一丝斑痕的童真。校长先生是伟大的，小豆豆也是伟大的。还有小豆豆的母亲、那只叫洛基的狗也是伟大的，他们成就了黑柳彻子，成就了这部《窗边的小豆豆》。“小豆豆”的“简单”与现代写作的“复杂化”从艺术上讲，“小豆豆”的流行还在于它的简单，它是一部没有任何写作难度的小说，它的难度在于寻找和确定这种没有难度的写作。几个故事是连续的，又是独立的，按事件顺序进行。没有时空颠倒，很朴素、很原始的叙事方式，这些故事就是曾经发生过的真实的故事，看上去没有什么改编。
复杂容易，简单难；艰深容易，平易难。有些作品的模式是可以模仿的，越是复杂的东西越是可以模仿的。因为模仿之后你看不出模仿的痕迹。可是我要告诉大家的是，越是简单的东西越不能模仿，因为很容易发现模仿的痕迹。“小豆豆”这份意义丰富的简单使它赢得了广泛的读者。
何谓现代写作？现代写作就是让简单复杂化，让阅读成为受苦、受难、受罪的过程。那些文本背后的、底部的、黑暗深处所蕴藏的东西则是通过训练有素的专家学者们加以暗示或明示的，否则无法显示。我把它称为“主题显灵”。“主题显灵”是阅读的痛苦期盼，由于艰深和玄奥，现代社会养育了一大批阅读的“牧师”，这些人富有解释和解释权。阅读是在他们复杂的指导下进行的。从前那个朴素明朗的阅读体验到现在却越来越具有神秘主义的色彩。
阅读的快感是在九死一生之后才获得的，但大部分人都半途而废。虽然耗费读者们大量的心血，给普通读者带来的直接的阅读感受却是冷酷的、压抑的、沉闷的、无望的、无助的、绝望的、向下的、堕落的。当越来越多的人从“皇帝的新衣”现场效应中解脱出来的时候，一个简单的念头升起。“如果没有这些问题，世界是否会更好一些？”这个发问对现代几乎是致命的。物质之美 图书之美《绘本窗边的小豆豆》是一部全新的《窗边的小豆豆》 一本书应该是什么样子？应该是在你没有打开的时候，它已经告诉你一些东西了。像《绘本窗边的小豆豆》，它告诉你什么叫物质，什么叫物质之美，它告诉你人来到这个世界上是干什么的。
今天这个时代和以往的时代已经有很大的不同了。比如图书，也许多年前，我们并不在意它的形式，而是看它的内容是什么。可是今天，物质已经发达到如此程度，图书的形式也已经非常讲究了。当一本书放到你面前，还没有打开的时候，它已经在向你传达某种信息。就像《绘本窗边的小豆豆》，如果一位母亲和她的孩子拿到这套书，沉甸甸地抓在手上的时候，其实已经告诉孩子许多道理了。
当我打开这本书，我发现我看到的已经是另外一部《窗边的小豆豆》。有时候我会停止对文字的阅读，专注于其中的一幅画。这些画是从画家岩崎千弘无数的作品里面挑选出来的，非常恰如其分地反映了文字所需要的场景，简直是天衣无缝。所以我觉得岩崎千弘非常了不起，而挑选画的人同样了不起。
一本绘本能够达到这样一个程度，你看的时候特别想把其中的一幅画撕下来，用一个非常好的镜框裱起来，挂在家中墙上的时候，我们就能想见这个画本已经达到什么样的境界，处在什么样水平。
《绘本窗边的小豆豆》已经是一部全新的《窗边的小豆豆》。图画加上文字，它并不是简单的1+1的存在，它是远远大于1+1的关系。我想这个道理，大家都非常清楚，尤其是从事绘本出版这个行业的朋友们。
我们有理由庆贺《窗边的小豆豆》在中国发行800万册。我们也有理由预祝《绘本窗边的小豆豆》创造新的辉煌。
谢谢！
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