家风家训故事
家风家训故事1
良好的家风家训是中国传统文化传承的重要形式，是家庭教育的重要内容。中华民族素有“礼仪之邦”之称，向来重视家教。
家风是一个家庭在世世代代传承中形成的一种比较稳定道德规模、传统习惯、为人之道、生活作风。每个家庭，都有家训、家规、家风，俗话说得好，没有规矩不能成方圆：从孟母三迁到岳母刺字，好的家训、家规、家风不仅承载了祖祖辈辈对后代的希望和对后代的影响，也同时体现了中华民族优良的民族之风！
我们家的家训是：尊重老师、孝敬长辈，与同学友好相处，勤劳节俭懂得持家，最重要的是——节俭，节约是中华民族所有人都应该做到的事，理所当然，成了我们家的家训。
你要学会节约用水、用电。不然，世界上的最后一滴水，将会成为我们的眼泪！
你要学会节约粮食，俗话说得好;谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。农民伯伯在烈日炎炎的天下为我们种粮食，一大珠一大珠的汗水从脸颊流下。当食物丰收时，他们笑了，仿佛之间所有的辛苦都没有白费，就凭这来之不易的食物，所以我们更应该节约粮食！
你要珍惜时间，抓住现在的每分每秒莫让美好的.青春付诸东流。记住，时间是不等人的。
这些家训，是自古以来存在在每个人心中的。但真正做到的，却少之又少，但是我要努力做到的。
我们家的家规是;主励向长辈问好，自己的事情自己做，当天的事情当天做完，不能拖拉。要为自己定下目标，并为之而努力奋斗，还有就是运动。爷爷说，你可以没有一个聪明的头脑，但不可以没有一个健康的身体，所以每天要锻炼身体。
我们家的家风——“孝、俭、勤”三个字，可以概括我们家的家风家训家规。
我们的祖国是由千千万万个幸福家庭组成的，只有我们每个人认真遵守好自己的家风家训，祖国才能更稳定、和谐、繁荣、富强。
希望我们家的家风家训家规可以像道德的力量，一代又一代的传承下去！
家风家训故事2
子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成小大人。
在生活中，丰子恺称外出做事为无聊，和孩子们在一起则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们特别亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，满满地擒了两手回来，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的'孩子们》一文中感叹：这是何等可佩服的真率、自然与热情!大人间的所谓沉默、含蓄、深刻的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的!
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女约法，强调最多的便是独立，其中一条写道：大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。同时，子女独立后，要与父母分居，双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务。
家风家训故事3
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的.爱，是全方位的，不仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自己的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的爱，十二分热烈。你们无论功课多忙，最少隔个把月要来一封信，几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调责任的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自己责任内，尽自己力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自己的孩子之余，梁公也没忘夸一夸女婿、儿媳。
家风家训故事4
北大校长王恩哥送给毕业生十句话中的第三句话是：“乐于吃‘两样东西’。一个是吃亏，一个是吃苦。做人不怕吃亏，做事不怕吃苦。吃亏是福，吃苦是福。”“这两样东西”是我们全家人的最爱，从小耳濡目染，我也慢慢喜欢上并爱上了它们。
吃亏是福
记得第一次被老师训斥，那是五年前的一个早晨。当看着甩在桌子上的画满红“XX”的作业本，我的眼泪如断了线的珠子，恨不得有个地缝能钻进去。可当我拿到作业本后，我发现与自己做得完全不一样，仔细一瞧，是别的同学的作业，老师弄错了！我气愤极了，老师怎么不分青红皂白就乱训人呢？虽然当时老师就道歉了，我还是不能释怀。一回到家，就竹筒倒豆子发泄一番。我本想，爸爸一定会站在我这边说几句公道话。谁知爸爸听完后，微笑着说：“女儿今天受委屈，爸爸请你吃大餐。不过‘吃亏是福’，我家妍妍宰相肚里能撑船，不会计较这点小事的。”经爸爸这么一开导，我心中的怨气全抛到九霄云外去了。也正是受爸爸的影响，我的性格变得大大咧例，从不计较个人的得失，同学们都说我傻乎乎的，我不在乎。因为我始终坚信：吃亏是福。
吃苦是福
世上有种人叫别人家的孩子，而我好似与这个头衔无缘。在我的家里听不到别人家的孩子如何如何的话语。在父母的眼中，我就是我，无需和别人去比。正是因为妈妈的“宽容”，我的学习特别轻松，成绩就如过山车般跌宕起伏。但去年期末考试，我的数学成绩竟然跌倒了谷底。妈妈为此十分着急，向老师、同事和家长请教，希望能找到一种灵丹妙药，提高我的数学成绩。在充分听取别人的意见后，妈妈每天和我一起做数学题，及时发现我的错误，并和我一同分析错误的原因。看着妈妈每天那么忙碌，我有点于心不忍，发誓自己一定努力，让妈妈少操点心。妈妈还是不放心，来了个现身说法鼓励我。当年，她为了考编，七天背完一本砖头厚的书，从没喊过苦，叫过累。我是她的孩子，肯定会遗传她这种能吃苦的精神。她还与我分享了龙应台写给安德烈的.一段话：“孩子，我要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成绩，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义、有时间的工作，而不是被迫谋生。当你的工作在你心中有意义，你就有成就感。当你的工作给你时间，不剥夺你的生活，你就有尊严。成就感和尊严，给你快乐。”在妈妈强大的“攻心”术下，我开始意识到：所谓的学霸就是99%的汗水加上1%的灵感，我并不比他们差，努力了也一定能成为学霸。话虽说得容易，但做起来难。每当我想停下脚步休息一阵时，“吃得苦中苦，方为人上人”，妈妈的这句话就响在我的耳边，激励我勇往直前。功夫不负有心人，我的数学成绩来了个漂亮的逆袭。这军功章得益于妈妈，得益于良好的家庭。
感谢爸爸妈妈，让我享受了吃亏、吃苦的幸福；感谢爸爸妈妈，教会了我自尊、自信；感谢爸爸妈妈，为我撑起了一片蔚蓝的天空。我会将做个快乐的吃“货”进行到底，来传承我们的家风。
家风家训故事5
在中国传统文化中，家书连接着亲情，体现着文化，承续着家风，具有丰富内涵。当微信取代书信，输入代替书写，手写家书渐渐被现代人所遗忘。不过，近日，霸州胜芳镇的邢蕊却亲笔写下一封足足三页信纸的“家书”，寄托拳拳爱子之情。
“孩子，父母给了你们生命，但却给不了你们一切；把你们养大成人，却照顾不了你们一辈子，你们的人生需要自己去努力开创。”“要经得住人生的困难与磨砺，耐得住心的寂寞与创伤”“要善良，但要有善良的原则和底线”“你们的人生刚刚开始，想活成自己想要的'样子，现在就要去播种、施肥、浇灌，最终才会有收获”……在这封千余字的“家书”中，邢蕊把平日未能及时对两个孩子表达的话，全部落于纸上。她说不奢望孩子当下就理解她所说的一切，但希望这是一个好的开端，她会坚持在孩子的每一个关键阶段，给予他们多一些鼓励和关爱，让他们能努力做好自己。据了解，这是邢蕊第一次郑重其事给孩子写信。今年38岁的她，生长于一个大家庭，自幼耳濡目染父母勤劳、厚道、善良、守信的优秀品质，对家庭温暖、兄弟姐妹情深有着深刻的体会。“勤为本、德为先、和为贵、容为宽”的家风，“认真做事，低调做人，知足感恩，不存私心”的家训，她一直铭记于心。在邢蕊看来，父母通过家书把人生经验传授给子女，本身就是生动的亲情教育、感恩教育。这种传统道德与良好家风的传承，是学校教育无法替代的。她希望这份以家书寄情寓理的温暖与厚重，被越来越多当代人接受并长久传承下去
家风家训故事6
为进一步贯彻落实奎屯市关于加强廉洁家风建设要求，挖掘良好家风文化，传播社会正能量，培育好风尚。团结街街道海纳尔社区党支部开展了以“我爱社区大家庭--说说咱的家风家训”故事会征文活动，在社区远程教育站点举行，50余名来自社区老党员、老模范、辖区青少年及热心人士参加了这次活动。
会上，海纳光尔社区党支部书记杨美丽，首先对此次征文的内容和要求做了说明，征文可以是代代相传的家训家规，可以是父母对子女影响最深的行为规范提炼，也可是家庭对子女的期待和希望；还包括“家风故事”的征集，要求以故事为载体，讲述在勤政廉政、修身齐家、教育子女方面的好经验、好做法，既能反映我国传统美德，又要符合社会主义核心价值观要求。对此大家纷纷谈起了自己的家风家训，他们说出来的家风都是非常朴实，非常真切的`。也说明了中国传统文化对每个家庭渊源的影响。社区居民陈玉芬阿姨激动地说：“家风虽是无形的、潜在的，但对孩子的影响却是巨大的，它对孩子的成长是一种耳濡目染、潜移默化的教育。作为家长我们一定要给孩子树立好榜样，用积极的心态去培养他们。”
社区干部周翔表示：“一定要向身边典型看齐，从家庭做起，在传承优良家风中筑牢责任意识和担当精神，让好的家风成为干事创业源源不断的正能量，在辖区共同营造风清气正的良好氛围。”
这次开展“我爱社区大家庭--说说咱的家风家训”故事会活动，主要是为了引导社区青少年积极培育和践行社会主义核心价值观，吸引更多的居民参与到传播家庭美德、争创最美家庭的活动中来;并通过讲述身边幸福家庭的真实感人故事，体会父母养育的艰辛，学会从小爱父母、爱家人。
家风家训故事7
“中国航天之父”、“中国导弹之父”、“火箭之王”、“中国自动化控制之父”——钱学森的成就，与父亲钱均夫的教导不无关系。钱学森曾说：“我的第一位老师是我父亲。”一天，5岁的钱学森问父亲：“《水浒传》中的108个英雄，原来是天上的108颗星星下凡的。那人间的大人物、做大事的人，是不是都是天上的星星变的呀？”父亲认真想了一下，回答：“《水浒传》是人们编写的故事。其实，所有的英雄和大人物都不是天上的星星。他们原本都是普通人，只是他们从小爱学习，有远大的志向，而且又有决心和毅力，不惧怕困难，所以就做出了惊天动地的大事情。”钱学森听后大受鼓舞：“那我也可以做英雄了！”
1935年8月，钱学森从上海赴美求学。临别之际，父亲钱均夫从口袋里掏出一张纸，郑重塞到儿子手里，转身离去。钱学森等到父亲的背影消失后，急忙打开纸条，上面写道：“人，生当有品：如哲、如仁、如义、如智、如忠、如悌、如教。吾儿此次西行，非其夙志，当青春然而归，灿烂然而返。”这一留言，对钱学森此后的人生影响深远。
有着五千年文明史的中国，传统文化源远流长，博大精深。家庭，作为一个人生命的起点，是每个人吸收养分的开始，也是每个人成长的第一空间。在这个空间里，家长在孩子出生伊始就在举手投足间向他们传递着一种无言的教育。正如俗话说的'―― “父母是孩子的第一任教师”。前苏联教育家苏霍林姆斯基曾说过，孩子五岁以前在一定程度上就决定了他的今生，由此可见家庭教育的重要性，家庭教育既是摇篮教育，也是终身教育。家庭教育因其特殊的地位和影响，在我们的大教育系统中起着举足轻重的作用，而家规、家训与家风则是家庭教育最基本的形式。
家风家训故事8
一个国家如果没有国法，就成不了一个国家。一个学校如果没有校规，就成不了一个学校。一个家庭如果没有家风，家训，就成不了一个家庭。下面就来听我讲讲我家的家风，家训吧！
我家的家风：爸爸说：“做人一定要善良。”因为这句话是做人的标准，所以这句话就成了我家的家风。
有一次，我和爸爸正要过马路。爸爸看见有一位年老的奶奶，也正要过马路。于是，爸爸就走上前去对老奶奶说：“老人家，我服你过马路吧。”爸爸扶着老奶奶过了马路后，老奶奶说：“谢谢你，年轻人。”看到这一幕后，我在心里发誓：我一定要和爸爸一样做一人个善良的人。
我家的家训：宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。
有一次，我正在做爸爸给我布置的试卷。我已经做了一个小时的`试卷，在我正要歇一歇的时候，爸爸走过来说：“试卷做完了吗？”我低着头说：“没做完。”爸爸说：“宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。只要你现在努力，长大了就轻松。如果你现在轻松，长大了就要努力。你是想现在努力呢？还是想长大努力呢？”我说：“现在努力。”
这就是我家的家风家训，相信你家也肯定有家风家训。快来和我一起分享吧！
家风家训故事9
如果说家庭是大地，那么我们就是大地上土生土长的植物，家风家训就是滋润我们的阳光和露水。每个人的家庭里应该都有家风家训，而我家的家风家训就是 ——不贪图钱财，诚实做人。
记得那是我8岁时的一天中午，我正在房间里画画，突然觉得有10个孙悟空在我肚子里翻江倒海——我饿了。我就对妈妈说：“妈妈，我饿了。”因为家里停电，所以妈妈拿了50块钱让我出去自行解决。我高兴得一蹦三尺高，大喊一声：“妈妈万岁！”接着就冲出家门，来到了很多小孩喜欢的`地方——KFC。
一进KFC的大门，一股香味扑鼻而来。哇！人真多啊！于是我就开始排队，排了好久才轮到我。售货员阿姨匆忙地对我说：“小朋友，你要吃什么？”我说：”两个鸡腿，一个香辣鸡腿堡，一杯可乐。”“好的，马上!一共25元。”我把50元递给她，应该是工作太忙的缘故吧，她找给我的钱还是50元。过了一会儿，我的食物终于做好了。我走在回家的路上，看着手中的50元，我的头顶上好像出现了一个小恶魔和一个小天使。小恶魔说：“小主人，你应该拿着这50元去买好吃的，不要还给那个售货员。”小天使说：“不能这样，小主人。因为这样你将失去诚信，所以你应该把钱还给售货员！”由于金钱的诱惑，我听取了小恶魔的意见，立刻跑回家。
一进门，坐在沙发上的妈妈看看我手里的食物，又看看我手里的50元，对我说：“你买了东西怎么还有50元？”我就把事情的经过一五一十地告诉了妈妈。妈妈生气地对我说：“我和你爸爸是怎么教你的，我们家的家风和家训是什么？”我说：“不贪图钱财，诚实做人。”“你做到了吗？太不像话了，赶紧把钱还给人家 !”听了妈妈的话，我的泪水像断了线的珍珠一样留了下来。我哭着对妈妈说：“妈妈，对不起，我错了！我马上去把钱还给售货员阿姨。”说完，我便跑出家门，向KFC跑去……
这就是我的家风家训。它可以让人知错就改!
家风家训故事10
鲁迅教子顺其自然
鲁迅和许广平仅有一子，即周海婴。儿子出生时，许广平出现难产迹象，当医生向鲁迅征求意见就是留大人还是留孩子时，他果断回答：“留大人。”结果母子平安。
在儿子成长过程中，鲁迅基本按照《我们现在怎样做父亲》的思想来实行，让他“完全的.解放”，其中又说：“我现在心以为然的，便只是爱。”据周海婴所著《鲁迅与我七十年》介绍，鲁迅的教育方式就是“顺其自然，极力不多给他打击，甚或不愿拂逆他的喜爱，除非在极不能容忍，极不合理的某一程度之内”。有一天，周海婴死活不肯去上学，鲁迅用报纸打他屁股。后来，鲁迅向母亲写信解释道：“打起来，声音虽然响，却不痛的。”
家风家训故事11
俗话说“国有国法，家有家规”，那么什么是家规呢？
家规、家训其实就是在家庭里形成的道德标准和行为规范，也是所说的家风。体现着家人的价值追求和传承。
家风也是社会风气，公民道德的源头。
家训家规也就是古时一个家族的家法。
先晒晒我家的家规：
1、百善孝为先，首先在日常生活中要孝敬父母，
遵从父母教导，进出家门要和父母打招呼，对父母讲话态度恭敬，语气亲切。
2、要尊敬师长，见到老师、长辈、熟人要主动热情打招呼，不可视而不见或见而避之；
3、热爱祖国，要有强烈的爱国主义思想和集体荣誉感，这样才能具有更强大的学习动力和热情；
4、仪表端庄，站如松、立如钟、走如风，站有站相，坐有坐相；
5、在公共场合要保持举止文雅，谈吐得体，不可大声喧哗或嬉戏打闹；
6、养成谦虚诚实的优良品格，要脚踏实地,不可弄虚作假，任何时间、任何理由，都不准说谎；
7、戒骄戒躁，不可骄傲自满狂妄自大；
8、加强生活自理能力的培养，自己能够做到的事情要独立完成，认真做事不可草率了事，今日事今日毕，不可无故拖延；
9、定时进餐，过时不许进食。不许吃零食及其它诸如汉堡包等垃圾食品；
10、家庭就餐应遵从“长者先，幼者后”的 原则，不可无视父母、长辈和客人而自己先行就坐进餐。吃多少盛多少，不可浪费粮食。
11、积极主动做一些力所能及的家务，尽可能分担父母的忧愁，理解父母的感受；
12、严于律己、宽以待人，有错就改，学会自我批评；
13、要明辨是非、爱憎分明，积极向自己周围的人宣扬正能量，为创建和谐社会加把劲；
14、团结同学，助人为乐，主动帮助学习上有困难的同学，教学相长、共同进步。
15、每学期开学前制定一个切实可行的学习计划，在父母的监督下严格执行，及时完成计划不可无故拖延。
16、坚持课前认真预习的好习惯，课堂上带着问题认真听讲，
做好笔记，课后认真复习；
17、 学习上要知难而进，勇于探索、乐于探索疑难问题，不耻下问，把攻克难题当作一种乐趣。
18、不可玩物丧志。除周末、假期可以有条件有限制地看电视和使用电脑以外其它时间不得看电视、玩电脑。
19、严守社会公德，遵守社会秩序，爱护公物，不乱丢垃圾，做环保卫士；
20、要志存高远，锲而不舍，自强不息，永不言败。
21、发现家庭成员中有违反家规的言行时要互相提醒，及时纠正错误。
本人出生于70年代初，小的时候家里就有一些不成
文的家规，比如：家中来客人了，吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的，因为习惯所以觉得很自然。
现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的'，甚至会憎恨起无辜的客人。
这不能怨孩子，父母应该自责，“人之初，性本善”孩子都是好孩子，只是看你如何教育。
家规家训最好从孩子小的时候抓起，从娃娃抓起才能取得事半功倍的效果。否则，待孩子养成了不好的习惯后再去教育，让他们改正就很有难度了。
记得当儿子还小的时候（大概四岁吧），一家三口回老家过春节。吃饭的时候，我将一块鱼籽用筷子夹给了父亲，然后将另一块夹给了母亲，儿子端着碗在旁边眼巴巴地等着，却没能如愿，满脸的不解和失望，我只是装作没看见。
在自己家里吃饭的时候，无疑这些东东都是他的了，事后给儿子讲了“或饮食，或坐走，长者先，幼者后”的道理，孩子听后点了点头表示明白了。
第二年再次回家过年，因为开饭的时间有点晚，家中几个一起玩的孩子都觉得饿了，看到饭桌上摆着做好的几道菜就想大快朵颐，被儿子拦住了，“让爷爷先吃”边说边跑到爷爷的身边说：“爷爷你就先吃一口吧，我们都饿了，您先吃一口我们几个就可以吃了”，大人们听了都笑着称赞说：“这孩子真懂事！”我就是这样在生活中通过一件件小事将家规家训无形地渗透给孩子，让他在不知不觉中学习、理解并遵守家规，成为一个敬老孝亲、爱国奋进的好学生、好青年。
每个家庭的家规都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家规的载体。
在生活点点滴滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。从而带动整个社会乃至整个国家向前发展。相信在这些良好家规的影响和教育下，我们伟大祖国的未来一定是辉煌的、灿烂的。
家风家训故事12
最近看到公司家风家规群聊里面，大家对家风的认识各有千秋，有吃苦耐劳、勤俭持家等等，究其家风到底是什么呢，下面我谈谈自己的家风。
首先说一下，我对家风的认识，家风作为一种无形的力量一直在潜移默化地影响着我们每一个家庭，每一个人都生活在一个原生家庭中。原生家庭家风好，这个人就会茁壮成长；原生家庭不重视家风建设，这个人在成长中就会走弯路。好的家风会有一些共同的特点，如：良好的道德氛围、健康的'思想氛围、积极的情感氛围、认真的学习氛围、节俭的生活氛围等等。正是这种氛围，造就了一个个身心健康的人。可以说，好家风打造了儿童成长的好摇篮。婚姻家庭领域存在着一些亟待解决的问题：恋爱观上的拜金主义、婚姻中的草结草离、家教中的过分溺爱、孝亲中的漠视老人，甚至一些有名望和社会地位的人由于不重视家风建设致使自己尤其是子女走上了犯罪道路，教训是沉痛的。
我的父亲是一名矿山老工人，从小家里兄弟姐妹多，父亲总是教育我们要尊重老人，孝敬父母，做人诚实守信。记得小的时候爸爸对我们很严格，那时候的我还是很不理解父亲，每天摆着一副严肃的面孔，对我们很严格，哥哥姐姐那时候很贪玩，记得有一次在农村的奶奶家过暑假，哥哥姐姐偷偷从隔壁的大妈家树上摘了一些苹果，隔壁大妈看见了很生气就告诉了奶奶，爸爸不知道怎么听说了，就把哥哥姐姐一顿训斥，并告诉他们不可以随便摘人家果树上的果实，做人要诚实，要坦荡，不能偷拿人家的东西，并让哥哥姐姐回家反思，当时哥哥不服气还对老妈说“不就是偷吃了几个烂苹果，至于告我爸吗”，这话不小心让爸爸知道了，上去就给了他一个大嘴巴，哥哥愣愣站在一旁，爸爸气的说，做人不能不讲诚实，这是你一辈子的人品问题。
那时候的我还小不理解爸爸的行为，现在为人母的我深深的体会到家风的重要性，深刻的认识到做人诚实守信，将影响一个人的一身。
家风家训故事13
我的家风家训小故事
我们家的家风家训可以总结成三点：第1、孝顺；第2、自立；第3、节约。
古人说：“百善孝为先”。妈妈就经常教育我：“孝顺是一个人的基本美德。”爸爸妈妈总是以身做则，给我作了一个好榜样。去年婆婆生病了，爸爸妈妈就把婆婆接到我家来住。妈妈经常专门给婆婆做一些好东西吃。我就也受到了妈妈在影响。我买回来的一些东西都要先让婆婆尝尝，才能自己吃。吃饭时也必须先让婆婆吃，婆婆不吃，我们谁能不能吃。
妈妈经常给我说的另一件事就是：“凡事都要靠自己，不能依赖别人。”从小妈妈就叫我自己整理自己的`东西，所以我养成了整理东西的习惯，不用让妈妈操心。长大了，妈妈就叫我自己上下学，她从没有来接过我。就连下了大雨，我忘了带雨伞，妈妈也不来接我，她总让我自己想办法。有一回，放学回到家发现妈妈不在家，就开始写作业，写完作业了妈妈还没有回来，我的肚子开始“咕咕”叫了，我给妈妈打了个电话，妈妈说她在加班呢。我不想让妈妈担心，就自己拿着钱去外面买了碗面吃，是妈妈教会了我自立。
勤俭、节约是中华民放的传统美德。不乱花钱，节约用水、节约用电，在家里爸爸妈妈经常这样对我说，不光要在家里节约，出去外面也要节约。有一回，我们去旅游住在宾馆里，晚上我们出去散步，刚下到楼下，突然想起了灯没有关，妈妈就让我跑上去把灯关掉了。 这就是我们家的家风家训，它引领着我健康成长。
家风家训故事14
每个家庭的家风家规都有所不同，有成文的，也有不成文的，一句话、一个故事、一段记忆都可能成为家风家规的载体，从而在生活点点滴滴中影响着我们的心灵，塑造着我们的人格。也从而带动或影响整个社会乃至整个国家向前发展。
说起家风家规，可是有很多小故事。爸妈虽然文化不高，但朴实的言行让我受用至今，我从小就在一个尊老爱幼、勤俭朴实的家庭环境中成长，耳濡目染了爸妈的言传身教，养成了我肯勤奋努力、能和气待人的积极生活态度。
记得在我还很小的时候，爸妈言传身教就为我们定好了家规，主要有：尊敬长辈，孝敬父母，进出家门要和父母打招呼，对父母讲话态度恭敬;要勤俭节约;全家人要和睦相处;用实际行动帮助别人;嘴巴要扎紧，不馋不乱说话。我们就是按照这个生活着、传承着。
也记得小时候，我因触犯了一些家规，受到了严厉的惩罚。记得那是一个冬天，因为奶奶年纪大了，衣服穿得太厚，不方便梳发，要我帮她一下。当时刚好有同学在，在同学的建议下，帮奶奶梳了个冲天小辫的奇怪发型，正当我俩在一旁瞧着乐时，被妈妈发现，将我狠狠地教育了一番，说要尊重老人长辈而不能嬉弄戏耍，并告诫我下不为例。爸妈平时不论工作再忙，回到家总会挤出时间跟奶奶说说话聊聊天，询问身体状况。一家人和谐享受着天伦之乐。
还记得当时左邻右舍中只要有那家大人不在家，很热心、爱助人的爸妈就会把他们小孩喊到家供吃住。并总是告诉我和哥兄妹俩对别人一定不要小家气。逢到有人借东西，爸妈总是二话不说双手奉出;有人遇到难处，爸妈定会鼎力相助。豪气直爽的`妈还特别乐于处理一些家长里短的事。遇到农忙和村上人家红白事时，爸和哥因为是电工，都要抽空帮人家接电拉线，或修理机器啥的，从来不因自己忙而埋怨，也从来不拿人家给的辛苦费。这些不胜枚举的小故事一直令我难忘，如今我也“量贩”给儿子和家人，让朴实的小故事诠释做人的大道理。
我是70年代初出生的，小时候家里还有一些不成文的家规，比如：家中来客人了，吃饭时小孩子是不能上桌一同用餐的，因为习惯所以觉得很自然。现在的小孩如果平时没有这方面的教育就因为来了客人而不允许其上桌用餐会觉得委屈的，甚至会憎恨起无辜的客人。这怨不得孩子，作为父母应该自责没有立好规矩。好家风、好家规当从孩子小时候立起以致潜移默化。否则，“无规矩很难成方圆”。
如今，已过不惑的我是一个孩子的母亲和一个单位的职工，还一直敬畏着爸妈的那些“框框条条”。我希望将它们继续传递下去，永远传承下去。让子子孙孙们不论是在生活中，还是在学习和工作中，都懂得敬畏家风家规，都懂得为人做事处世的道理，努力争做一个对国家、社会有正能量的人。
家风家训故事15
钱钟书考入清华大学外文系后，钱基博还时常写信给他。一封信中说：“做一仁人君子，比做一名士尤切要。”随后一封信则表示：“此刻外间物论，谓汝文章胜我，学问过我，我固心喜;然不如人称汝笃实过我，力行过我，我尤心慰。”期望钱钟书能“淡泊明志，宁静致远。我望汝为诸葛公、陶渊明;不喜汝为胡适之、徐志摩”。
钱基博对当时的新文化运动持续距离，埋首国学，他这样告诫钱钟书，但是出于一个儒者的文化立场。
梁启超有九个子女，在他的教育、引导下，个个成为某一领域的专家，甚至还产生了“一门三院士”的佳话。这“三院士”是建筑学家梁思成、考古学家梁思永、火箭控制系统专家梁思礼。另外，四儿子梁思达是经济学家，次女梁思庄是图书馆学家，三女儿梁思懿是社会活动家。
梁启超对于子女的爱，是全方位的，不仅仅在求学，而且在为人处世，甚至理财、时政等诸多方面，皆以平和、平等的态度展开。阅读《梁启超家书》，就会了解在写给孩子们的信中梁启超教育子女的表现堪称典范。
写信时，梁启超毫不掩饰自我的爱。1927年6月的一封信中，他写道：“你们须知你爹爹是最富于感情的人，对于你们的感情，十二分热烈。你们无论功课若何忙迫，最少隔个把月总要来一封信，便几个字报报平安也好。”
在求学这一方面，梁启超根本不看重文凭，而是强调打好基础，掌握好“火候”。他对梁思庄说：“未能立进大学，这有什么要紧，‘求学问不是求文凭’，总要把墙基越筑得厚越好。”并教孩子们求学问、做学问的方法——“总要‘猛火炖’和‘慢火炖’两种工作循环交互着用去”。
同时，梁启超强调职责的重要。1923年，他写给长女梁思顺的信中说：“天下事业无所谓大小，只要在自我职责内，尽自我力量做去，便是第一等人物。”当然，写信教导自我的孩子之余，梁任公没忘了夸一夸女婿、儿媳。
1918年11月7日，自杀前三天，梁济问儿子梁漱溟：“这个世界会好吗？”时在北京大学任哲学讲师的梁漱溟回答：“我相信世界是一天一天往好里去的。”“能好就好啊！”说罢，梁济离开了家。
梁漱溟亦两度欲自杀，但最终，现实中国的问题和人生问题萦绕着他，他不停思考，用心奔走。梁漱溟育有二子梁培宽、梁培恕，对于他们，给予最大自由空间。理解采访时，梁培恕说：“我们受到的可能是最自由的教育，拥有了别人没有的最大的'自主权。”这种教育，也与梁漱溟受到梁济的影响有关，梁济对他就是“信任且放任”的。能够说，这也是一种“中国式传家”。
梁培宽追忆梁漱溟时，时常会提到一次考试。当时，梁培宽考了59分，内心忐忑地拿着学校要求补考的通知给父亲看。“他只看了一眼，就又还给了我。”梁培宽说，他之后明白父亲的用意，“自我的事情自我负责”。
相比于课堂成绩，梁漱溟更在意教人过社会生活，“生活本身的教育”。
胡适和妻子江冬秀育有三个子女，女儿五岁时夭折，长子胡祖望、小儿子胡思杜围绕在江冬秀身边，胡适忙于公务，无暇顾及。江冬秀虽然出身官宦之家，但仅读了几年私塾，又酷爱打牌，对于孩子的管教，少投入精力，多有责怪，不甚得法。
在家庭教育中，胡适虽然倡导“独立、合群、重学”，但自身也有不懂得如何爱孩子的嫌疑。1929年，胡适给胡祖望写信，期望锻炼他过独立、合群、用功读书的生活，其中说：“功课及格，那算什么？在一班要赶在一班最高一排，在一校要赶在一校最高一排。功课要考最优等，品行要列最优等，做人要做最上等的人，这才是有志气的孩子。”这时，胡祖望十岁，离开父母，独自在外上学，父亲如此高的期望，恐怕只会感到“压力山大”。次年，胡适即大失所望，接到学校发来的“成绩欠佳”的报告单，怒道：“你的成绩有八个‘4’，这是最坏的成绩。你不觉得可耻吗？你自我看看这表。”
最终，胡祖望虽然上过大学，但远未到达胡适对他的期望；胡思杜读了两所大学都未能毕业，却染上了不少坏习气。晚年，胡适对秘书说：“娶太太，必须要受过高等教育的；受了高等教育的太太，就是别的方面有缺点，但对子女必须会好好管理教养的。母亲有耐心，孩子没有教不好的；孩子教不好，那是做母亲的没有耐心的关系。”可谓沉痛之语，意味深长。
在给江冬秀的信中，胡适亦自我反省道：“我真有点不配做老子。平时不一样他们亲热，只晓得责怪他们功课不好，习气不好。祖望你交给我，不要骂他，要同他做朋友。”
丰子恺育有七个子女，他认为童年是人生的黄金时代，极力反对把孩子培养成“小大人”。
在生活中，丰子恺称外出做事为“无聊”，和孩子们在一齐则内心充满欢喜，抱孩子，喂孩子吃饭，唱小曲逗孩子，画画引孩子笑，和孩子们个性亲近。有一次，长子瞻瞻要丰子恺抱他到车站去买香蕉，“满满地擒了两手回来”，到家时，却熟睡在父亲肩头，手里的香蕉早已不知去向。丰子恺在《给我的孩子们》一文中感叹：“这是何等可佩服的真率、自然与热情！大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德，比起你来，全是不自然的、病的、伪的！”
除了让孩子在爱的空气中自由成长，丰子恺还重视培养孩子的独立精神。1947年，他步入知天命之年，与子女“约法”，强调最多的便是“独立”，其中一条写道：“大学毕业后，子女各自独立生活，并无供养父母之义务，父母亦更无供给子女之义务。”同时，子女独立后，要与父母分居，“双方同意而同居者，皆属邻谊性质，绝非义务”。
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