送东阳马生序【实用】
送东阳马生序 篇1
前天学了《送东阳马生序》这篇文章后，我想了很多，作者余濂是明初的散文家，他被誉为”开国文臣之首”，可谁想到这样一个伟人背后却有那么多的心酸事，年轻的他为了求学，不惜在冬天雪地里穿着破鞋去上门请教老师，为了能学到知识他面对老师的责骂却是“礼愈至，色愈恭”，满腹经论让他觉的自己很富有，他不与别的富家子弟比吃穿，只想多学知识，这是怎样的一种境界啊！
而后文所说的“太学生”不是与现在的我们一样吗？从小出生在父母的呵护中，像一朵温室之花，不用担心
衣，食，住，行，照理来说我们比宋廉幸运的多了，我们更应该好好读书，有远大的抱负，但像宋濂一样能干出一番事业的人又有多少呢？大多数的学生整天只和别人比吃，穿，对于自己的成绩却不消一顾，每逢考试都只想多抄几道题目，却不肯自己好好用功，可悲呀！父母养育了我们这么多年，含辛路苦，只希望儿女都能成龙成凤，出人头地，可是反而弄巧成拙，这能怪谁，只能怪我们自己，光口头说说长大想要一份好的工作，能出人头地，可是做的却与说的相反，天上不会掉下黄金的，一切只能靠我们自己。
《送东阳马生序》写了作者宋濂青少年时代求学的`千种辛苦万般困苦，并拿后来太学中的条件与之作比，以告诫劝勉“马生”刻苦读书；文章都让人强烈地感到，我们必须珍惜优越的条件，好好学习，然而给予我最大震撼的东西并不是这一点－－是宋濂的执著。
因为执著，宋濂可以在“天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸”地情况下抄录了一本一本的书来读；可以“趋百里外从乡先达执经叩问”；可以遇其叱咄而色愈恭、不敢出一言以复??但也正是因为这份执著，宋濂成为文学大家。
执著的力量就在于此！它足以使一切不可能成为可能，使奇迹的产生成为必然！纵观人类历史的长河，从《资本论》到《相对论》，从《蒙娜丽莎》到《命运交响曲》，从杂交水稻到克隆羊“多利”，哪一项震撼惊寰宇的发明，哪一项惊骇世俗的创造，哪一种功在千秋的贡献背后不曾凝聚着伟人们执著的追求以及为其付出的辛勤与代价。谁能说他们的成功只是因为幸运之神的垂青，只是一种偶然－－也许，由谁来创造奇迹确实是一种偶然，但，创造奇迹的人一定拥有着执著的性格，这绝对是必然！
现在，生活在我周围的很多同学，包括我自己，就很缺乏执著－－对知识，对友情，对生活的执著。很多时候，我们茫然、厌倦、冷漠??花般的岁月蒙上了一层灰色。但愿，但愿大家都能重整心情，寻回心中那份失落的执著！
送东阳马生序 篇2
每个人都想在优越的生活条件下无忧无虑地过着幸福的生活。但是一切都一分为二，人们在享受优越的生活时很容易培养出惰性。特别是年轻的学生。读了宋英的文章《送东阳马生序》，我对此感到特别深刻。
宋英从小就努力学习，家里穷，没钱买书，经常从收藏的人那里借，亲手抄下来，约定的日期还给他们。在非常寒冷的冬天，砚台都结了坚硬的冰，手指冻得弯不动，但他还是懒惰不起来。他出去跟着老师的时候，扛着桌椅拖着鞋子走在深深的山谷里。寒冷的冬天，凛冽的寒风，雪堆积了几英尺深，脚和皮肤都结冰了，所以不明白。他博览群书，最终成为明代的大学史。
时间已经过了600多年，今天我们的生活和学习条件与600多年前相比，发生了同样说不出的变化。我们坐在宽敞明亮的教室里，老师和脸愉快地解开了我们对传导业的疑惑。我们不必抄书，不必长途旅行，也没有寒冷和寒冷的痛苦，但我们真的像宋英一样努力学习吗？
有时我坐着(在窗户干净的'教室里，心飞向窗外。)对老师高九破心的教导，我缺乏应有的兴趣和活力。父母不遗余力地自我节约，为我提供了便利的学习条件，但我没有感到感谢。和宋英相比，我的自我感觉有相当大的距离。正如宋英所说，我的学业没有太大的提高。如果不是因为我的天赋不够聪明，只是因为集中力和勤奋比宋英少而已。
我以前看过一篇题为《要“穷”孩子不要“富”孩子》的文章，印象很深。这是一篇关于澳大利亚父母教育孩子的文章。据文章称，澳大利亚是发达国家，每个家庭都相当富有。但是父母却让孩子们过着清贫的生活。冬天，父母给孩子们穿上很薄的衣服，锻炼了他们的意志。从小就带他们去海边冲浪，冒险，锻炼他们的胆量。也许这是澳大利亚成为发达国家的原因之一。
梅花香来自苦味。在今天优越的生活条件下，学校、家庭、整个社会都给孩子很多锻炼的机会，锻炼勤奋好学、不怕苦的意志，期待在优越的生活条件下取得更优异的成就。
送东阳马生序 篇3
【作品原文】
送东阳马生序
明·宋濂
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道，又患无硕师、名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。
当余之从师也，负箧曳屣，行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则缊袍敝衣处其间，略无慕艳意。以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。（前两段为节选）
今虽耄老，未有所成，犹幸预君子之列，而承天子之宠光，缀公卿之后，日侍坐备顾问，四海亦谬称其氏名，况才之过于余者乎？
今诸生学于太学，县官日有廪稍之供，父母岁有裘葛之遗，无冻馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔走之劳矣；有司业、博士为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书，皆集于此，不必若余之手录，假诸人而后见也。其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉！
东阳马生君则，在太学已二年，流辈甚称其贤。余朝京师，生以乡人子谒余，撰长书以为贽，辞甚畅达，与之论辩，言和而色夷。自谓少时用心于学甚劳，是可谓善学者矣！其将归见其亲也，余故道为学之难以告之。谓余勉乡人以学者，余之志也；诋我夸际遇之盛而骄乡人者，岂知余者哉！
【词句注释】
东阳：今浙江东阳县，当时与潜溪同属金华府。马生：姓马的太学生，即文中的马君则。序：文体名，有书序、赠序二种，本篇为赠序。
致：得到。
余：我。嗜（shì）学：爱好读书。
假借：借。
弗之怠：即“弗怠之”，不懈怠，不放松读书。弗，不。之，指代抄书。
走：跑，这里意为“赶快”。
逾约：超过约定的期限。
既：已经，到了。加冠：古代男子到二十岁时，举行加冠（束发戴帽）仪式，表示已成年。
圣贤之道：指孔孟儒家的道统。宋濂是一个主张仁义道德的理学家，所以十分推崇它。
硕（shuò朔）师：学问渊博的老师。游：交游。
尝：曾。趋：奔赴。
乡之先达：当地在道德学问上有名望的前辈。这里指浦江的柳贯、义乌的黄溍等古文家。执经叩问：携带经书去请教。
稍降辞色：把言辞放委婉些，把脸色放温和些。辞色，言辞和脸色。
援疑质理：提出疑难，询问道理。
叱（chì赤）（咄duō夺）：训斥，呵责。
俟（sì四）：等待。忻（xīn新）：同“欣”。
卒：终于。
箧（qiè窃）：箱子。曳（yè夜）屣（xǐ喜）：拖着鞋子。
穷冬：隆冬。
皲（jūn军）裂：皮肤因寒冷干燥而开裂。
僵劲：僵硬。
媵人：陪嫁的女子。这里指女仆。持汤沃灌：指拿热水喝或拿热水浸洗。汤：热水。沃灌：浇水洗。
衾（qīn钦）：被子。
逆旅主人：旅店主人。
日再食：每日两餐。
被（pī披）绮绣：穿着华丽的绸缎衣服。被，同“披”。绮，有花纹的丝织品。
朱缨宝饰：红穗子上穿有珠子等装饰品。
腰白玉之环：腰间悬着白玉圈。
容臭：香袋子。臭（xiù）：气味，这里指香气。
烨（yè页）然：光采照人的样子。
缊（yùn）袍：粗麻絮制作的袍子。敝衣：破衣。
耄（mào帽）老：年老。八九十岁的人称耄。宋濂此时已六十九岁。
幸预：有幸参与。君子指有道德学问的读书人。
缀：这里意为“跟随”。
谬称：不恰当地赞许。这是作者的谦词。
诸生：指太学生。太学：明代中央政府设立的教育士人的学校，称作太学或国子监。
县官：这里指朝廷。廪（lǐn凛）稍：当时政府免费供给的俸粮称“廪”或“稍”。
裘（qiú球）：皮衣。葛：夏布衣服。遗（wèi位）：赠，这里指接济。
司业、博士：分别为太学的次长官和教授。
非天质之卑：如果不是由于天资太低下。
流辈：同辈。
朝：旧时臣下朝见君主。宋濂写此文时，正值他从家乡到京城应天（南京）见朱元璋。
以乡人子：以同乡之子的身份。谒（yè夜）：拜见。
撰（zhuàn赚）：同“撰”，写。长书：长信。贽（zhì至）：古时初次拜见时所赠的礼物。
夷：平易。
“谓余”二句：认为我是在勉励同乡人努力学习，这是说到了我的本意。
诋：毁谤。际遇之盛：遭遇的得意，指得到皇帝的.赏识重用。骄乡人：对同乡骄傲。
归见：回家探望。
【白话译文】
我年幼时就爱学习。因为家中贫穷，无法得到书来看，常向藏书的人家求借，亲手抄录，约定日期送还。天气酷寒时，砚池中的水冻成了坚冰，手指不能屈伸，我仍不放松读书。抄写完后，赶快送还人家，不敢稍稍超过约定的期限。因此人们大多肯将书借给我，我因而能够看各种各样的书。已经成年之后，更加仰慕圣贤的学说，又苦于不能与学识渊博的老师和名人交往，曾快步走（跑）到百里之外，手拿着经书向同乡前辈求教。前辈德高望重，门人学生挤满了他的房间，他的言辞和态度从未稍有委婉。我站着陪侍在他左右，提出疑难，询问道理，低身侧耳向他请教；有时遭到他的训斥，表情更为恭敬，礼貌更为周到，不敢答复一句话；等到他高兴时，就又向他请教。所以我虽然愚钝，最终还是得到不少教益。
当我寻师时，背着书箱，把鞋后帮踩在脚后跟下，行走在深山大谷之中，严冬寒风凛冽，大雪深达几尺，脚和皮肤受冻裂开都不知道。到学舍后，四肢僵硬不能动弹，仆人给我灌下热水，用被子围盖身上，过了很久才暖和过来。住在旅馆，我每天吃两顿饭，没有新鲜肥嫩的美味享受。同学舍的求学者都穿着锦绣衣服，戴着有红色帽带、饰有珍宝的帽子，腰间挂着白玉环，左边佩戴着刀，右边备有香囊，光彩鲜明，如同神人；我却穿着旧棉袍、破衣服处于他们之间，毫无羡慕的意思。因为心中有足以使自己高兴的事，并不觉得吃穿的享受不如人家。我的勤劳和艰辛大概就是这样。
如今我虽已年老，没有什么成就，但所幸还得以置身于君子的行列中，承受着天子的恩宠荣耀，追随在公卿之后，每天陪侍着皇上，听候询问，天底下也不适当地称颂自己的姓名，更何况才能超过我的人呢？
如今的学生们在太学中学习，朝廷每天供给膳食，父母每年都赠给冬天的皮衣和夏天的葛衣，没有冻饿的忧虑了；坐在大厦之下诵读经书，没有奔走的劳苦了；有司业和博士当他们的老师，没有询问而不告诉，求教而无所收获的了；凡是所应该具备的书籍，都集中在这里，不必再像我这样用手抄录，从别人处借来然后才能看到了。他们中如果学业有所不精通，品德有所未养成的，如果不是天赋、资质低下，就是用心不如我这样专一，难道可以说是别人的过错吗！
东阳马生君则，在太学中已学习二年了，同辈人很称赞他的德行。我到京师朝见皇帝时，马生以同乡晚辈的身份拜见我，写了一封长信作为礼物，文辞很顺畅通达，同他论辩，言语温和而态度谦恭。他自己说少年时对于学习很用心、刻苦，这可以称作善于学习者吧！他将要回家拜见父母双亲，我特地将自己治学的艰难告诉他。如果说我勉励同乡努力学习，则是我的志意；如果诋毁我夸耀自己遭遇之好而在同乡前骄傲，难道是了解我吗？
【创作背景】
明洪武十一年（1378），宋濂告老还乡的第二年，应诏从家乡浦江（浙江省浦江县）到应天（今江苏南京）去朝见同乡晚辈马君则前来拜访，宋濂写了这篇序，介绍自己的学习经历和学习态度，勉励他人勤奋学习，成为朱元璋时，正在太学读书的同德才兼备的人。
【写作特点】
（1）结构严谨，详略有致
详写自己青少年时求学的艰难和勤奋，略写太学生的求学条件。
（2）用对比说理
先是将自己的缊袍敞衣和同舍生的华丽穿戴对比，又将自己求学的艰难与太学生优越的求学条件对比。通过对比，道理不言自明。
（3）注重细节描写
本文以叙事为主，在叙事中穿插细节描绘，生动感人。
【内容赏析】
1、写作方法
层次分明，描摹细致。
作者在这篇赠言里，叙述个人早年虚心求教和勤苦学习的经历，勉励青年人珍惜良好的读书环境，专心治学。文中生动而具体地描述了自己借书求师之难，饥寒奔走之苦，并与太学生优越的条件加以对比，有力地说明学业能否有所成就，主要在于主观努力，不在天资的高下和条件的优劣。作者的这种认识在今天仍有借鉴意义。但他所说的学习目的与内容，则不足取。文章层次分明，描摹细致，情意恳切，词畅理达。
《送东阳马生序》的劝勉之意是力透纸背的。全文对学之意义只字未提，仅在“非苦学无以成”上大做文章，这是因为，学习的重要，是妇孺皆知的道理，“学有所成”也是众人追求的目标。作者抓住怎样实现“学有所成”这一点，现身说法，语重心长，借褒扬同乡马君则，以教化太学诸生。
现身说法，谆谆教诲。
在《送东阳马生序》中，宋濂对年轻后生，并不避讳自己早年家贫、求学历尽千辛万苦的往事。文章中，他以现身说法，坦诚而具体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
对比明理，循循善诱。
作者善于运用对比映衬手法，突出体现文章的主旨；同样是和颜悦色，侃侃而谈，循循善诱，让人乐于领悟其中的道理。
文中有求学时自己与同学的对比，从另一个侧面强调，不仅要矢志不移、不畏生活的艰难困苦，更要追求精神的充实；文中还以如今太学生求学条件之优越与自己当初求学之艰苦，从衣、食、住、学等方面进行鲜明对比，着重强调，学业是否有成，关键在于自身是否专心致志。
2、结构赏析
体地叙说了自己从幼年到成年的艰苦求学历程，用以勉励后生勤奋学习。其中，种种艰辛，令人慨叹；刻苦、勤奋的精神、虚心的学习态度，令人肃然起敬。
对比明理，循写作赠序，行文惯常的是先从作者与受赠者的关系或赠序的缘由写起。而《送东阳马生序》却一反常态。一开篇，作者便以现身说法，从自己艰苦的求学历练切入，又兼及有关对比，用种种具体实在的事实说话，深寓对年轻人的殷切期望，告之以事，晓之以理，动之以情，激励年轻人努力成为德才兼备的人才。
文章时期的情形。第二部分是批评有良好的学习条件却不珍惜的人。第三部分是劝勉马生要珍惜好的学习条件，要树立刻苦学习的精神。
3、主题思想
这篇赠序，作者现身说法，叙写自对马生的期望和慰勉之情己少时求学之艰难，说明太学学习条件之优裕，讲诸生更应努力学习的道理，表达。
4、历史评价
刘基曾评价宋濂的，送东的前五个自然段，从不同侧面，用多种表述手法，充分叙述和阐明了勤奋好学的重要性，以及应秉持的精神、态度。最后一个自然段，才简要说及题意：因为马生进见，又因为马生年轻善学，所以著文勉励马生。
这种别具一格的文章结构布局，可以说是先“宾”后“主”。“宾”，着力叙事说理、笔墨酣畅，因而水到渠成，可以自然过渡到“主”——惜墨如金地点明题意。
全文分三大部分，行文紧凑严密，前两部分是从对比中阐发主旨，后一部分扣紧赠序文体，说明写作意图。文章有情有理，不空谈，令人容易接受。第一部分是作者叙述自己的求学时期，如何不辞劳苦，不避艰险，不计客观条件，虚心求学的学生之首”，与高启、刘基并称为“明初诗文三大家”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他为“太史公”。他自幼家境贫寒，但聪敏好学，曾受业于元末古文大家吴莱、柳贯、黄溍等。他一生刻苦学习，“自少至老，未尝一日去书卷，于学无所不通”。元朝末年，元顺帝曾召他为翰林院编修，他以奉养父母为由，辞不应召，修道著书。
明初朱元璋称帝，宋濂就任江南儒学提举，为太子讲经。洪武二年（1369），奉命主修《元史》。累官至翰林院学士承旨、知制诰。洪武十年（1377），以年老辞官还乡。后阳马生序》可谓其散文中的佳作，体现了其长者之风、大家之范，其中之美值得细细品味。
【作者简介】
宋濂（1310~1381），字景濂，号潜溪，别号：玄真子、玄真道士、玄真遁叟。谥号文宪。浦江（今浙江浦江）人，汉族。明初文学家，曾被明太祖朱元璋誉为“开国文臣”。因其长孙宋慎牵连胡惟庸党案，全家流放茂州（现四川省茂汶羌族自治县），途中病死于夔州（现重庆奉节县）。
送东阳马生序 篇4
一、教学目的:
1.了解序和赠序的不同，了解省略主语的句式和一词多义的用法；
2.学习运用对比手法表现中心的写法；
3.引导学生从前人刻苦好学和虚心求师的事例中获得教益，为祖国建设的伟业而发奋学习。
二、教学重点、难点:
1.重点:第一段具体叙述早年不畏困苦、勤奋学习的经过。
2.难点:对比手法说明“勤且艰”及主语省略的两种情况。
三、教学时数:
课外自读课文 两课时
四、教学步骤:
第一课时
解题:
这是作者写给他的同乡后生马君则的一篇文章，节选自《宋学士文集》里的《朝京稿》。这是一篇“赠序”，它不同于一般印在书前评介作品或说明写作目的的“序”。赠序是古代文体之一，有临别赠言的性质。本文的重点是叙述自己的力学苦学的情况，以激励对方努力学习为目的。“生”是对晚辈的称呼，也有亲密的意思。东阳马生:东阳的马君则。
作者简介:
宋濂(1310─1381)，字景濂，号潜溪，浦江人(浙江义乌县一带)，明初著名文学家。生活在元末明初，曾被召为翰林院编修，他借口父母亲年老，辞不就职，专心著述。明初朱元璋重用他，命为江南儒学提举，替太子讲经，并在自己左右顾问。主修《元史》，官至翰林学士承旨，知制诰；朝廷的重要文书，大都由他参与撰写，被称为“国家文臣之首”年老辞官回乡，不久因长孙宋慎列入胡惟庸党，全家谪往茂州(四川茂汶)，中途病死夔州(四川奉节)。生平著述很多，有《宋学士文集》75卷。他的散文成就尤高，立意精深，语言生动畅达。这篇课文是他散文中影响最大的一篇。
“宋濂、刘基、高启”─明初诗文三大家。
余幼时即嗜学。家贫，无从致⑵书以观，每假借于藏书之家，手自笔
就爱好读书没有办法买到常常藏有书人家抄
无从:无由假借:同义
录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠⑴。录
录计算来送还砚台里(墨汁)结成坚硬的冰弯屈伸直不停止抄书
以:而，便，就否定句代词作宾语前置之:指抄书
毕，走⑵送之，不敢稍逾约⑶。以是人多以书假余，余因得遍观
赶快超过约定的期限因此都把于是能够广泛地阅读
群书。既加冠⑷，益慕圣贤之道。又患无硕师⑸名人与游，尝趋百里外
各种书籍已经学说担心大师交往求教跑到
从乡之先达执经叩问⑹。先达德隆望尊⑺，门人弟子填其室，未尝稍降
向当地前辈拿着经书请教道德高声望高挤满屋子稍微缓和
辞色⑻。余立侍(于)左右，援疑质理⑼，俯身倾耳以请⑽；或遇其叱咄
言辞脸色站着陪伴提出疑难询问道理弯下侧着请教有时训斥
⑾，色愈恭，礼愈至⑿，不敢出一言以复⒀；俟其欣悦，则又请焉。故余虽
周到说解释高兴向他
复:回答，解释焉:于之
愚，卒获有所闻。当余之从师也，负箧曳屣⒁，行(于)深山
愚笨终于获得教益听到了一些东西跟从老师学习的时候书箱拖着鞋子走在
当:在……的时候之:取独
巨谷中，穷冬⒂烈风，大雪深数尺，足肤皲裂⒃而不知，至舍⒄，四
大严冬刮着凛烈的寒风冰裂客店
支⒅僵劲不能动，媵人⒆持汤⒇沃灌(21)，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅主
僵硬动弹仆人热水浇洗围裹覆盖住在旅店
支通肢媵人:指古代陪嫁的人灌通盥寓:名作动
人(22)，日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨
那里每天给两顿饭吃新鲜肥美味道好的东西享受同屋住的同学穿着华丽的衣服红缨
食:给饭吃，动词被通披，穿着绮:丝绸绣:绣花(23)宝饰之帽，腰(24)白玉之环，左佩刀，右备容臭(25)，烨然(26)若神人；
宝石装饰腰中挂着圈子挂着香袋光彩照耀
腰:名作动，腰挂
余则袍敝衣(27)处(于)其间，略无慕艳意⑴。以中有足乐者，不知口体之
却穿着破旧的衣服生活在他们中间毫无羡慕的心因为我心中足以快乐的.事吃的穿的
足乐者:指读书
奉不若人也⑵。盖余之勤且艰若此。
如(求学的)勤劳而且艰苦
奉:供之:取独
第二课时
今诸生学于太学，县官⑶日有廪稍之供⑷，父母岁有裘葛⑸之遗，无冻
学生官府米粮供给夏天的衣服送来
馁之患矣；坐大厦之下而诵《诗》《书》，无奔立之劳矣；有司业、
忧患宽大的书房里诵读辛苦
博士⑹为之师，未有问而不告，求而不得者也；凡所宜有之书皆集于
作他们的老师却告诉请教回答的情况凡是应该集中在
有之书:名词性词组
此，不必若余之手录，假诸人⑺而后见也。其业有不精，德有不成者，
这里那样向人借然后才能学习那些学习精通道德养成的人
诸:之于而后:然后
非天质⑻之卑⑼，则心不若余之专耳，岂他人之过哉?
天资低下就是专心罢了难道是的过失吗
非……则……:不是……就是……之:取独
东阳马生君则⑽在太学已二年，流辈⑾甚称其贤。余朝(于)京师⑿，
(学习)同辈的人很才德到京城朝见皇帝
生以乡人子谒余⒀。撰长书以为贽⒁，辞甚畅达。与之论辩，
用同乡晚辈的身分拜见我(他)写(一封)长信作为(表示)敬意的礼物通畅明白讨论辨析
言和而色夷⒂。自谓少时用心于学甚劳。是可谓善学者矣。其将归
语言平和态度和悦用功勤劳这样的人善于学习的人将要回乡
用心于学:于学用心
见其亲也，余故道为学之难以告之。
探望他的父母特意说说求学的艰难来告诉他
课文简析:
一、嗜学、力学:
1.无书借书抄书──读书
2.无师远访先达──求教艰
3.求学过程艰苦──有得
二、善学、勤学:
师：辞色严厉，甚至叱咄
师生态度对比
生：色愈恭，礼愈至
勤
同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥
生活情况对比
作者：緼袍敝衣，日仅再食
昔日作者：借书抄书，奔走求师，生活艰辛，尊师力学
学习条件对比
今日太学生：衣食丰足，学舍宽宏，有问必答，应有尽有
三、写序目的──篇末点题，交代主旨。
小结:
一、本文的启示:
这篇文章，作者自述少年时得书之难，求师之艰，刻苦攻读，终于有所成就。通过今昔对比，勉励马生珍惜良时，刻苦力学，以期有成。作者的学习内容和学习目的当然和今天不同，但仍很有启发。“业精于勤荒于嬉”，学习科学文化知识，是我们每一个学生的光荣任务，专心向学，读书有得，胸中自有真乐。宋濂尊师重道，不畏艰苦，勤于学习、善于学习的精神是值得效法的。
二、立意深远，结构谨严:
文章中心是“劝学”，通篇围绕这一重点来写，开头提出“嗜学”，接着叙述“力学”，然后说太学生学习条件之优越，最后归结到学生“善学”，脉胳分明，前后呼应，有力表现了激励太学生学习的中心思想。
三、对比突出中心:
见课文分析二
四、句子成分省略:
省略主语的原因:
1.文言文里，在不影响语意表达的情况下，往往省略某些句子成分，使语言更加简洁精炼。本文作者自叙经历，省去一些句子的主语，不会发生歧解，所以主语“余”一般省去。(承前省和蒙后省，本文属前种)
2.文言文里，第三人称代词一般不用作主语，凡是现代汉语需要用主语“他”“他们”的地方，在文言文里就只重复用名词，或者省略主语。
如:(先达)未尝稍降辞色。
(马生)撰长书以为贽。
与之论辩，(马生)言和而色夷。
(马生)自谓少时用心于学甚劳。
作业:
[思考和练习]第二题、第三题。
送东阳马生序 篇5
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。既加冠，益慕圣贤之道。又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，援疑质理，俯身倾耳以请；或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。故余虽愚，卒获有所闻。 当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和。寓逆旅，主人日再食，无鲜肥滋味之享。同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人；余则緼袍敝衣处其间，略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。盖余之勤且艰若此。 选自《送东阳马生序》
【小题1】划线词语解释不正确的一项是（ ）A．课将士注坡跳壕（督促） B．援疑质理（引述）C．中间力拉崩倒之声（中间夹杂） D．右备容臭（臭味）
【小题2】下面句子中没有通假字的一项是（ ）A．征于色，发于声 B．同舍生皆被绮绣 C．所识穷乏者得我欤D．四支僵劲不能动
【小题3】对选文的分析与概括，不正确的一项是（ ）A．选文主要讲述了幼年读书求学的艰辛和用心之诚恳专一，也为下文与太学生求学条件的优越做了铺垫。B．“录毕，走送之，不敢稍逾约。”表现了作者诚实守信的性格特点。C．选文采用了记叙和抒情的表达方式来记叙往事，现身说法，抒发自己内心的感悟，很有说服力。 D．选文表现了作者刻苦好学、严于律己的'品质，给我们很好的启示。
【小题4】把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。（7分）
①或遇其叱咄，色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复；俟其欣悦，则又请焉。
②以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
答案
【小题1】D
【小题1】A
【小题1】C
【小题1】（1）有时遇到他发脾气，我神色更加恭敬，礼节更加周到，不敢说一句话来回答；等到他高兴，就再去请教。（4分）
（2）因为我内心有足以快乐的事，就不觉得吃的穿的比不上别人。（2分）
解析【小题1】D中应是“香味”。
【小题1】B中“被”通“披”；C中“得”通“德”D中“支”通“肢”。
【小题1】抒情表达方式不够合理。
【小题1】文言翻译要求意思正确、句意完整、语句通顺。注意对句子中关键词的理解和重点句式的调整。
送东阳马生序 篇6
读了《送东阳马生序》才知道古人读书求学的艰难。作者宋濂首先叙述自己求学的种。种艰辛，然后联系马生求学的优越条件，最后赞许马生的谦虚好学，表达对他的期望和勉励之情。
看来，古人这种谦虚好学的精神，我们的确还须努力学习才是。我们实在是太幸运了。有学校可进，有老师可请教，只要你虚心学习，老师定会倾囊相援，且无后顾之忧，即不必像古人之“手录”，又不用“负箧曳屣”，因此，“其业又不精、德有不成者”，责任在于自己。
宋濂不愧为明初诗文三大家之一。在封建社会，能像宋濂这样德隆望尊的'官员写如此毫无教训人味道的序给同乡晚辈，恐怕也不多见。虽爱才之心，人皆有之，但如果宋濂少时没有经历过求学的种。种艰辛，怕也不会有这么多的感慨和叮嘱。
我欣赏宋濂那句“其业又不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳，岂他人之过哉？”的名言。
愿我们努力从古人那里汲取知识和力量，勤奋学习，做一个有益于社会的人。
送东阳马生序 篇7
教学目标
1．借助注释和工具书理解文章大意，积累文言词汇，提高文言文的阅读能力。
2．领悟作者“勤且艰”的好学精神和坚韧不拔的求学态度。把握写作目的，领会写法作用。
3．学习作者克服困难、勤奋求学的精神意志，树立正确的苦乐观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
教学重难点
1．翻译、理解、背诵课文，学习作者执著的求学精神。
2．学习文章对比手法。
课时安排
一课时
教学过程设计
一、导入
同学们，让我们齐读三则勤学的名言。
非学无以广才，非志无以成学。诸葛亮《诫子书》
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。颜真卿《劝学》
业精于勤，荒于嬉。韩愈《进学解》
同学们，我们还有些同学不够勤奋，甚至抱怨学习生活艰苦，如果你了解了古人勤学的情况，你就会在对比中发现，我们的学习生活是一件多么幸福的事情。今天我们一起来学习一篇赠序《送东阳马生序》，作者宋濂。出示课件，了解作者。
二、经典诵读，整体感知
1．老师配乐背诵课文。要求听准字音、把握好节奏、揣摩语气及情感。
2．学生自由朗读。
3．教师随意抽一名学生朗读，师生合作评议。
4．全班齐读。
三、小组合作，疏通文意
1．参看课文注解，自己边读句子边翻译。
2．同桌互动，你读我译，我说你听，互相补充。
3．教师用多媒体展示文中重点字词句，要求学生解释或翻译。学生有疑义的或有错误的地方，教师要引导学生集体讨论，师生合作解决。
4．要求学生就通假字、“一词多义”现象、词类活用现象，在文中寻找归纳整理，以此为手段，引导学生积累文言词汇，突出重点。
四、深入探究，解读文本
探究1：阅读第一段，找出能体现时间变化的词语．
明确：“幼时”“加冠”
探究2：分析作者“幼时”的学习经历。
A．作者幼时最喜欢做什么事情，遇到了哪些困难，如何解决的，收到了什么效果？
明确及分析：最喜欢做的事：读书。
遇到的困难及解决方法：家贫无书以观——借书
计日还——天寒笔录
收到的效果：遍观群书。收获：作者是一个刻苦学知识的人。
探究3：分析作者“加冠”后的求学经历，体会并学习作者勤奋刻苦的精神。
A．作者求学的艰难表现在哪些方面？
明确：叩问跋涉生活
B．分析“叩问难”部分，结合具体语句分析作者难在何处？作者的态度如何？
收到了怎样的效果？
明确及分析：难之体现：1“趋百里”说明路之远。
“门人弟子填其室”说明人之多，竞争激烈。
“未尝稍降辞色叱咄”说明老师严厉
作者态度：恭敬——“色愈恭礼愈至，俟其欣悦，则又请焉”
效果：“卒获有所闻”
收获：可见作者渴望求知识。
C．分析“跋涉难”部分，结合具体语句分析作者难在何处？作者达成目标了吗？
明确及分析：难之体现：
“行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺”说明环境恶劣。
“曳屣”说明路远。
“足肤皲裂四支僵劲”说明肌肤受苦。
到达了目的地：“至舍”“四支僵劲不能动”
收获：可见作者决心获知识。
D．分析“生活苦”部分，运用了什么手法体现作者生活苦的？作者的内心是如何看待这份苦难的？
形成这种心理的原因是什么？
明确及分析：运用对比手法体现生活之苦：
作者：“日再食，无鲜肥滋味之享”——食简“缊袍敝衣”——衣粗
同舍生：衣足食美
作者想法：“略无慕艳意”
形成原因：“以中有足乐”
收获：心中有真知。
探究4：面对求学路上的重重困难，作者是凭借什么克服了困难，一步步走向人生的目标的？
明确及分析：勤奋与艰苦。
“勤且艰”是对前四层意思的归纳。勤奋与艰苦是有联系的两个方面，有了主观的勤奋，一切艰难刻苦都可以克服。这正是学有所成的原因。
5．小结：
本文主要从致书之艰、从师之难、途中艰难、生活艰苦这四方面来讲述了作者的求学生涯。作者讲述这些的目的是劝勉马生努力学习，老师也写了一篇《送东阳马生序》比较一下，看看哪一篇的劝勉效果更好。
生：宋濂的劝勉效果更好，因为用自身的事实经历更易打动并说服马生。
生：老师写的只是空头说教，说服力不强。
生：为达到教导的目的，现身说法，循循善诱，比板起面孔能起更好的激励作用。因而从自己当年的求学经历谈起，委婉地说到马生的好机遇，从而要求马生专心用功读书。
(板书：现身说法)
6．读了本文，你得到了哪些启示？
明确：学习的动力源于浓厚的兴趣；向人求教要谦虚诚恳；学习要敢于发问；学习要有主动性；学习要勤奋刻苦；以读书为乐，就会不畏艰难。
7．作者为什么要写同舍生的衣饰豪华的情节？(齐读这一段)
找出文中其他体现对比的'地方，并体会运用对比手法的作用？
明确：师生态度师：辞色严厉，甚至叱咄
生：色愈恭，礼愈至
写教师的严厉，是为了突出作者求师的艰难和求学态度的诚恳。
生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥
作者：緼袍敝衣，日仅再食
写同舍生的奢华生活在于与作者的贫困生活形成对比，突出作者生活条件的艰难，从而衬托他读书的勤奋、执著和以读书为乐、乐以忘忧的求学精神。
总之，用了对比的手法，作者的求学经历和诸生的经历形成一个鲜明的对比，目的在于突出要有所成就，环境并不重要，重要的是勤奋、专心。正如韩愈所说：“业精于勤而荒于嬉，行成于思而毁于随。”通过对比，作者说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。
对比手法的运用，使得文章更形象，更鲜明、更有说服力。
8．本文以记叙为主，笔法简洁，有些地方适当地加以渲染和描绘，给文章增添了文采，使文章更加具体生动。试举例。
(1)示例：先达德隆望尊，门人弟子填其室，未尝稍降辞色。
赏析：“德隆望尊”也就是德高望重，这是概括性的评价，然后用学生挤满一屋子这一情景进一步烘托渲染，说明这位老师确实有学问、有知名度。但是，即便人很多，老师也没有“稍降辞色”，言辞、态度很严肃，丝毫也不随便。
(2)学生合作交流。
学生可能会找到以下句子。
每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。赏析：“手自笔录”这一情景，初步揭示了他学习的勤奋态度。接着进一步描写寒冬天气抄书的情景，“砚冰”、“不可屈伸”等突出了学习的刻苦。作者从最艰难的严冬季节着笔，用来说明一年四季，天天如此。
当余之从师也，负箧曳屣行深山巨谷中。穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。至舍，四支僵劲不能动，媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和
赏析：“负箧曳屣”，表明穷苦；“深山巨谷”，表明路途险恶。穷冬、烈风、大雪，分别从季节、环境、气候的特点上着眼。“足肤皲裂而不知”，“四支僵劲”这些又反衬了天气的严寒和行路的凄苦。
同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽，腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。赏析：作者连用几个动词，“被”“戴”“腰”“佩”“备”，着力写出富家子弟服饰的华美，勾勒出他们的光彩艳丽的形象。
五、作业设计：
作者家贫嗜学，乐而忘忧，在老师面前毕恭毕敬，不敢出言，当代中学生应该如何看待这种学习态度和从师尊师方式？想一想，并将它写下来。
结束语
今天的我们有国家给我们提供九年的义务教育，为我们建设宽敞明亮的教室，配备先进全面的学习资源，我们享受着父母的衣食供养，老师们环绕在你们身边，随时为我们答疑解惑。
身处这样优越的条件中，我们再回头看看那个为了看书“手自笔录，计日以还”的宋濂，看看那个为了求师问道而“尝趋百里外，从乡之先达执经叩问”的宋濂，看看那个“负箧曳屣冒着穷冬烈风在深山巨谷中”艰难前行的宋濂，我们还有什么理由“业有不精、德有不成”呢？
我想，这篇振聋发聩的《送东阳马生序》不仅仅是写给马生的劝学文，更是写给在座正在努力学习的少年们。希望大家能够秉承宋濂的学习态度，用勤奋这条神奇的线，串起无数知识的珍珠。人生在勤，不索何获。让勤读成为一种品格。
板书设计
送东阳马生序第一段：求学之难，用心之专幼时求学情形：假借于藏书之家，手自笔录成年求师情形：未尝稍降辞色；叱咄从师求教道路之苦：行深山巨谷中衣食粗劣，生活俭朴：日再食，无鲜肥滋味之享；缊袍敝衣
总结全段：勤且艰；对比
第二段：今日学习条件之优越今日生活之优越：廪稍之供、裘葛之遗今日居住条件之优越：坐大厦之下而诵诗书今日师资条件之优越：未有问而不告今日图书资料之优越：宜有之书皆集于此第三段：点明这篇赠序的写作背景和意图
送东阳马生序 篇8
一、说教材
(一)教材的地位和作用
《送东阳马生序》是语文版语文九年级下册第六单元的一课，本单元入选的古诗文内容丰富，形式多样都是我国古代文学的优秀篇章。无论是写景、寓理，还是抒情无一不表现出古代贤人的意趣和志向。
本课是作者的同乡马君则写的赠言。作者叙述了自己在求学生涯的中的艰难经历和学习态度，旨在勉励马君则专心学习、刻苦攻读，以其学有所成。教师应引导学生历史地辩证地认识课文思想内容，让学生对照课文联系自己的实际，感悟当今中学生应怎样尊师重教、刻苦学习。
(二)教学目标
根据新课程标准的要求和学生已有的古文言文基础知识，以及我们的教学理念，确定如下教学目标。
知识与能力：
1、学习积累文言文词语。
2、掌握作者求学的主要经历，理清文章写作思路，把握文章主旨。
3、学习理解本文对比手法的运用，体会其独特的表达效果。
4、熟读并背诵课文。
过程与方法：通过自主、合作、探究培养学生学习习惯。
情感态度价值观：学习作者好学精神与求学态度，树立正确的人生观，珍惜现有的优越条件，努力学习，早日成才。
教学重点：
1、翻译、理解、背诵课文，学习作者执著的求学精神。
2、学习文章对比手法。
教学难点：
学习作者的求学精神与求学态度。
二、说教法
新课程标准主张中学语文教学应致力于全面提高学生的`语文能力和人文素质，培养学生学习语文的能力，发展学生的思维和创新精神。养成良好的学习和使用语言的习惯。从这些方面出发，我们选择了诵读法、讨论法、讲授法、自学法、探究法等教学方法。
从教师方面来说，主要是选择能对学生的学习方向进行正确的引导帮助学生解决学习中的疑难的教法。从学生的方面来看，首先是要学会自主学习。无论是课前的预习，还是课上的思考、回答。这些都要求每个学生能独立完成大部分的学习任务。其次是合作学习与探究学习的方法。对于疑难问题或者是开放性问题，要指导学生开展合作探究去解决。
三、说教学设计
根据本课的教学目标以及我校学生的实际情况。我们安排两课时完成教学任务。
教学过程：
第一课时
(一)导入新课：由孟子的名言：'天将降大任于斯人……。'导入新课。
(二)作者及作品简介。
(三)整体感知课文。
1、自学生字词。
2、熟读课文。
3、理解课文内容。
4、复述背诵课文。
第二课时
1、复习导入。
2、整体感知课文内容。
3、研读赏析。
4、探究文章写法。
5、拓展练习。
6、布置作业。
送东阳马生序 篇9
中考文言文复习梳理：送东阳马生序
人教版语文八下中考文言文复习梳理：
送东阳马生序
一、文学常识
1.节选自《宋学士文集》。作者宋濂，字景濂，号潜溪，明朝人。
2.序，一种文体，有书序、赠序两种。本文是赠序，有临别赠言的性质。
二、文言词语
(一)通假字：
1、四支僵劲不能动支：通“肢”，肢体
2、同舍生皆被绮绣被：通“披”，穿着
3、与之论辨辨：通“辩”
(二)一词多义：
1、礼愈至至：周到，形容词
至舍至：到达，动词
2、无从致书以观以：来，表目的，连词
以是人多以书假余以：因为，表原因，连词
以中有足乐者以：因为
以衾拥覆以：用，拿，介词
撰长书以为贽以：把(“以”后省略“之”)
俯身倾耳以请以：连词，表承接，相当于“而”
3、足肤皲裂而不知而：却，连词，表转折
久而乃和而：可不译，连词，表顺接
(三)词类活用：
1、腰腰白玉之环腰：挂在腰间，名词用为动词
2、手不必若余之手录手：用手，名词作状语
3、日县官日有廪稍之供日：每天名词作状语
4、岁父母岁有裘葛之遗岁：每年名词作状语
(四)重点词语：
1、余幼时即嗜学嗜：特别爱好
2、家贫，无从致书以观无从：没有办法致：得到，买
3、每假借于藏书之家汇假借：借(假：借)
4、录毕，走送之走：跑
5、不敢稍逾约逾约：超过约定的期限
6、益慕圣贤之道慕：仰慕
7、又患无硕师名人与游患：担心，忧虑
硕师：才学渊博的老师硕：大
8、尝趋百里外从乡之先达执经扣问尝：曾经
趋：奔向扣问：求教扣：问
9、门人弟子填其室填：拥挤
10、援疑质理援：引，提出质：询问
11、或遇其叱咄叱咄：训斥，呵责
12、不敢出一言以复复：辩解
13、俟其欣悦俟：等待
14、四肢僵劲不能动僵劲：僵硬
15、媵人持汤沃灌汤：热水沃灌：浇水洗
16、以衾拥覆衾：被子17、寓逆旅逆旅：旅店
18、主人日再食食：提供伙食日：每天再：两次
19、右备容臭臭：这里指香气
20、烨然若神人烨然：光彩耀眼的样子
21、余则缊袍敝衣处其间缊：旧絮敝：破
22、略无慕艳意慕、艳：羡慕
23、父母岁有裘葛之遗遗：给予，赠送
24、无冻馁之患矣馁：饥饿
25、非天质之卑卑：低下
26、生以乡人子谒余谒：拜见
27、与之论辩论辩：辩论
28、言和而色夷夷：平和
29、假诸人而后渐见也诸：之于
30、县官日有廪稍之供县官：朝廷廪稍：官家给的粮食
三、特殊句式
（1）省略句：
①先达德隆望尊，(先达)门人弟子填其室，未尝稍降辞色。余立侍左右，(余)援疑质理，(余)俯身倾耳以请;或遇其叱咄，(余)色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，(余)则又请焉。译：前辈道德声望高，(向他求学的)学生挤满了他的屋子，(他)从来没有把语言放委婉些，把脸色放温和些。我(恭敬)地站在他旁边，提出疑难，询问道理，弯着身子侧着耳朵请教。有时候遇到他地训斥、呵责，(我的)表情态度更加恭顺，礼节更加周到，不敢说一句话来回答;等到他高兴了，我就又请教。
②(余)又患无硕师名人与(之)游。(省略主语)译：(我)又担心没有大师，名人同(我)交游，(向他们请教)。③寓(于)逆旅主人。(省略介词)译：我寄居在旅店主人那里。
（2）倒装句：
①手指不可屈伸，弗之怠(宾语前置，“之”是“怠”的宾语，“弗”表示否定，在否定句中，代词作宾语往往前置。译：手指冻得不能弯曲和伸直，也不放松抄书。)
②每假借于藏书之家(“于藏书之家”，介词结构作状语，后置。译：经常向有书的人家去借。)
四、文章理解
(一)主要内容
本文叙述了作者青少年时代求学的艰难和勤奋学习的经历，主要写了学习过程和学习态度。作者写这篇文章的目的是为了鼓励马生勤奋学习。
(二)文章结构
第一部分(第一、二段)，通过自己与太学生的对比，点明业有不精，学有不成，是因为“心不若余之专”。这一部分又可分为两层。
第一层(第一段)，叙述自己年轻时的求学之难和用心之艰。这种艰难表现在两个方面，作者叙述颇为详细。一是幼时求学的艰难。文章开头的“嗜学”，有统领全文的作用，为全文定下基调。但“嗜学”与“家贫”是矛盾的，由此引出求学的艰难：假借于藏书人之家，手自笔录，天大寒而弗之怠，走送之，其艰难可见。作者也因此而得以“遍观群书”。二是成人后求师的艰难，这种艰难又包括三种情况：1.叩问之难，要“趋百里外”，要“立侍左右”，“俯身倾耳”，而“遇其叱咄”时，只能“色愈恭，礼愈至，不敢出一言以复;俟其欣悦，则又请焉”;2.旅途之艰，要“负箧曳屣”，“行深山巨谷中”，冒“穷冬烈风，大雪深数尺”，以致于“足肤皲裂而不知”;3.生活之苦，吃的“无鲜肥滋味之享”，穿的则是“袍敝衣”，与同舍生形成鲜明的对照。最后一句总括全段，指出自己求学的“勤且艰”。
第二层(第二段)，说明太学生求学条件的优越。这一层共两句，前一句是由四个分句组成的并列复句，四个分句分别说明一种情况，与第一层形成鲜明的对比，简洁而形象地揭示了今日太学生求学条件之优越。第二句通过以上对比，得出结论：其业有不精，德有不成者，非天质之卑，则心不若余之专耳。
第二部分(第三段)，点明写序的原因和意图，赞扬马生，勉励他刻苦学习。
(三)艺术特色
①对比
A.师生态度师：辞色严厉，甚至叱咄——生：色愈恭，礼愈至——勤学好问——劝学
B.生活情况同舍生：衣饰华美，饮食鲜肥——作者：缊袍敝衣，日仅再食——艰苦读书——劝学
作用：作者通过对比，更形象鲜明、更有说服力说明了学习条件的好坏，对学习效果没有决定性的影响。成功的重要因素是求学者的态度：要“勤且艰”，要勤奋，要舍得吃苦，要有恒心。
从这些对比中引出结论，很鲜明，很有说服力。
②借事说理、寓理于事
作者是德高望重的达官显贵，赠言的对象是一个同乡的青年，但文章没有盛气凌人之感，而是通过现身说法的途径，借事明理，以情感人，让后辈从亲切委婉的故事叙述中去领悟要义，引起学习的动力，把握学习的方法。写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训，而这一切又无不是为了勉励马生。
③夹叙夹议
为鼓励马生勤奋学习。从自己艰苦求学的经历说起，在叙述中隐隐地有着议论的意图。写自己的艰苦经历是正面教育，写富家子弟求学的情形是提供反面的教训。这一切无不是为着勉励马生。最后水到渠成地推出题旨。
四、典型题解
1揭示作者小时侯学习就很勤奋的句子是：余幼时即嗜学
2最能表现作者抄书之苦的句子是：天大寒，砚冰坚，手指不可曲伸
3表明作者尝趋百里外求学原因的句子是：益慕圣贤之道，又患无硕师名人与游
4对太学生中的其他人“烨然若神人”作者却“略无慕艳意”的原因是：以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。
5文中从哪些方面叙述作者青少年时期求学的艰难?用简洁的语言概括。
艰难之处：a.幼时求学的艰难;b.成年后求师的叩问之难，旅途之艰，生活之苦。
6作者写自己求学经历艰难的目的是什么?
目的：劝勉马生不要辜负良好的学习条件，要刻苦读书，以期有所成就。
7作者幼时借书抄书来读，其原因是“嗜学”与“家贫”之间的矛盾来决定的。
8作者在叙述青年求学经历时插入同舍生优越的`条件有何用意?从中你得到哪些启示?
与同舍生对比，表现自己并不羡慕别人的优越条件，而是以学得知识，获得学问为乐，这种刻苦学习，专心向学的精神是值得我们永远学习的。
9作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?
大将：吕蒙;启示：后天学习很重要;勤能补拙，学能治愚;士别三日，当刮目相看。
10作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。
负箧曳屣求师苦;俯身倾耳读书勤。
11古人刻苦求学的事迹有哪些?
①东周时代，苏秦读书欲睡锥刺股。②西汉，孙敬昼夜苦读，以绳系头悬屋梁。
③西汉，匡衡勤学无烛凿壁偷光读书。④晋朝，车胤(yìn)囊萤读书。
⑤晋，孙康家贫，映雪读书。
(古人苦学的做法不必要后人效仿，但他们刻苦学习的精神是值得我们学习的，要从他们的事迹中获取勤奋学习，立志上进的动力。)
12应怎样看待学习条件与学习好坏之间的关系?
答：学习条件不好，仍然能学习好，像宋濂那样;学习条件好，却不一定学得好，像某些“太学生”那样。学习条件好坏对学习能够有所影响，但不是决定性的，学习成功关键是长期坚持“勤且坚”专心致志，这是宋濂起身体会，也是古今学有所成的人的共同体会。
13与作者当年的学习条件相比，今天的你有哪些优越的地方?说说现代中学生有怎样的苦乐观?
吃穿无忧，国家、学校、家长、老师的全力支持，设备先进，资源广泛，信息灵通等。
现代中学生，宋濂之苦，闻所未闻;诸生之福，过之不及。条件何等的优越，应更好的珍惜，树立正确的学习态度和具有远大的理想，读书虽然苦些，但和宋濂求学相比，又何苦之有?只要全身心的投入到学习之中，就会以苦为乐，且乐此不疲。
14作者在艰苦的环境下刻苦学习精神对你有什么启发?结合自己实际谈一下。
虽然我们现在学习条件优越，远远超过了宋廉，但刻苦学习的精神却比不上他，因此，应该向他学习，不再生活上攀比，专心致志，才能学有所成。
15《送东阳马生序》是传诵了几百年的名篇，勉励后人学习的好教材。宋濂的苦读并不比囊萤映雪，凿壁偷光更动人，却能流传至今。请从对现实的学习生活有借鉴意义的角度，谈谈本文为人称颂的原因是什么?
至少有两种原因：(1)作者求学时的可贵品质，他勤奋，刻苦，专一的精神，达到了更好的启迪，鼓舞，教育后人的目的。(2)是使人们懂得了学习的好坏与环境关系不大，关键取决于主观是否努力。24.读完此文后，请用一组不少于五言的对偶句，概括你对本文的理解。如：勤学不畏寒苦，苦读岂惧艰难。学士名从勤艰得，梅花香自
16读完全文;你觉得应该学习作者的什么精神和品质?
不畏艰苦，刻苦勤奋的求学精神和坚守信约，谦虚有礼的美好品质。
17作者写此文，意在勉励马生刻苦学习。在《三国演义》中有那么一段，孙权通过自身体会劝说手下一员大将读书的故事，后来这员大将设奇计袭荆州，大败关羽为东吴建下奇功。那么这员大将叫什么名字?从他身上你能获得哪些启示?
吕蒙;启示：后天学习很重要;勤能补拙，学能治愚;士别三日，当刮目相看。
18作者并不因衣食住行的条件比“同舍生”差而稍有自卑，足见其内心充实，志存高远。请结合他的生活补充出所缺下联。
负箧曳屣求师苦;俯身倾耳读书勤。
19本文作者写作此文是送给马生的，你认为他读过此文后，会明白一个什么道理?
马生读过此文后，一定明白学习必须勤奋，刻苦，专一，这样才能有所成就。
20读完此文后，你从中得到什么启示?
求学之路是艰难坎坷的，只有不畏艰难，勇于探索，具有恒心和毅力，才能学有所成，勤奋学习是取得成绩的根源。
21太学生的优越条件，表现在那些方面?
有书可读，有师可问，无奔走之劳，无冻馁之患。
五、参考译文
我小时就爱好读书。家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。天气特别冷的时候，砚池里的墨水结成坚冰，手指不能屈伸，也不敢放松。抄写完毕，赶快把书送还，不敢稍稍超过约定的期限。因此，人家都愿意把书借给我，我也因此能够看到各种各样的书。成年以后，更加仰慕古代圣贤的学说，又担心没有与大师、名人交往。曾经跑到百里以外拿着经书向当地有道德学问的前辈请教。前辈德高望重，向他求教的学生挤满了屋子，他从不把言辞和表情放温和些。我站在旁边侍候着，提出疑难，询问道理，弯着身子，侧着耳朵，向他请教;有时遇到他斥责，我的表情更加恭顺，礼节更加周到，一句话也不敢多说;等到他高兴了，就又去请教。所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。
当我从师求学的时候，背着书箱，拖着鞋子，行走在深山大谷里，深冬季节，刮着猛烈的寒风，踏着几尺深的积雪，脚上的皮肤冻裂了还不知道。到了客舍，四肢僵硬不能动弹，服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。住在旅店里，每天只吃两顿饭，没有新鲜肥美的东西可以享受。跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。我却穿着破棉袄，旧衣衫，生活在他们当中，一点不羡慕他们，因为心中有足以快乐的事，不觉得吃的穿的不如人。我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。
送东阳马生序 篇10
陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”
二世元年七月，发闾左适戍渔阳九百人，屯大泽乡。陈胜﹑吴广皆次当行，为屯长。会天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斩。陈胜﹑吴广乃谋曰：“今亡亦死，举大计亦死；等死，死国可乎？”陈胜曰：“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也，不当立，当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故，上使外将兵。今或闻无罪，二世杀之。百姓多闻其贤，未知其死也。项燕为楚将，数有功，爱士卒，楚人怜之。或以为死，或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕，为天下唱，宜多应者。”吴广以为然。乃行卜。卜者知其指意，曰：“足下事皆成，有功。然足下卜之鬼乎！”陈胜﹑吴广喜，念鬼，曰：“此教我先威众耳。”乃丹书帛曰“陈胜王”，置人所罾鱼腹中。卒买鱼烹食，得鱼腹中书，固以怪之矣。又间令吴广之次所旁丛祠中，夜篝火，狐鸣呼曰：“大楚兴，陈胜王。”卒皆夜惊恐。旦日，卒中往往语，皆指目陈胜。
吴广素爱人，士卒多为用者。将尉醉，广故数言欲亡，忿恚尉，令辱之，以激怒其众。尉果笞广。尉剑挺，广起，夺而杀尉。陈胜佐之，并杀两尉。召令徒属曰：“公等遇雨，皆已失期，失期当斩。藉第令毋斩，而戍死者固十六七。且壮士不死即已，死即举大名耳，王侯将相宁nìng有种乎！”徒属皆曰：“敬受命。”乃诈称公子扶苏﹑项燕，从民欲也。袒右，称大楚。为坛而盟，祭以尉首。陈胜自立为将军，吴广为都尉。攻大泽乡，收而攻蕲qí。蕲下，乃令符离人葛婴将兵徇蕲以东。攻铚、酂、苦、柘、谯皆下之。行收兵。比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。攻陈，陈守令皆不在，独守丞与战谯门中。弗胜，守丞死，乃入据陈。数日，号令召三老﹑豪杰与皆来会计事。三老﹑豪杰皆曰：“将军身被坚执锐，伐无道，诛暴秦，复立楚国之社稷jì，功宜为王。”陈涉乃立为王，号为张楚。当此时，诸郡县苦秦吏者，皆刑其长吏，杀之以应陈涉。乃以吴叔为假王，监诸将以西击荥阳。令陈人武臣、张耳、陈馀徇赵地，令汝阴人邓宗徇九江郡。当此时，楚兵数千人为聚者，不可胜数。
葛婴至东城，立襄强为楚王。婴后闻陈王已立，因杀襄强，还报。至陈，陈王诛杀葛婴。陈王令魏人周市北徇魏地。吴广围荥阳。李由为三川守，守荥阳，吴叔弗能下。陈王征国之豪杰与计，以上蔡人房君蔡赐为上柱国。
周文，陈之贤人也，尝为项燕军视日，事春申君，自言习兵，陈王与之将军印，西击秦。行收兵至关，车千乘，卒数十万，至戏，军焉。秦令少府章邯免郦山徒﹑人奴产子生，悉发以击楚大军，尽败之。周文败，走出关，止次曹阳二三月。章邯追败之，复走次渑池十余日。章邯击，大破之。周文自刭，军遂不战。
武臣到邯郸，自立为赵王，陈馀为大将军，张耳、召骚为左右丞相。陈王怒，捕系武臣等家室，欲诛之。柱国曰：“秦未亡而诛赵王将相家属，此生一秦也。不如因而立之。”陈王乃遣使者贺赵，而徙系武臣等家属宫中，而封耳子张敖为成都君，趣赵兵，亟入关。赵王将相相与谋曰：“王王赵，非楚意也。楚已诛秦，必加兵於赵。计莫如毋西兵，使使北徇燕地以自广也。赵南据大河，北有燕、代，楚虽胜秦，不敢制赵。若楚不胜秦，必重赵。赵乘秦之弊，可以得志于天下。”赵王以为然，因不西兵，而遣故上谷卒史韩广将兵北徇燕地。
燕故贵人豪杰谓韩广曰：“楚已立王，赵又已立王。燕虽小，亦万乘之国也，原将军立为燕王。”韩广曰：“广母在赵，不可。”燕人曰：“赵方西忧秦，南忧楚，其力不能禁我。且以楚之彊，不敢害赵王将相之家，赵独安敢害将军之家！”韩广以为然，乃自立为燕王。居数月，赵奉燕王母及家属归之燕。
当此之时，诸将之徇地者，不可胜数。周市北徇地至狄，狄人田儋杀狄令，自立为齐王，以齐反击周市。市军散，还至魏地，欲立魏后故宁陵君咎为魏王。时咎在陈王所，不得之魏。魏地已定，欲相与立周市为魏王，周市不肯。使者五反，陈王乃立宁陵君咎为魏王，遣之国。周市卒为相。
将军田臧等相与谋曰：“周章军已破矣，秦兵旦暮至，我围荥阳城弗能下，秦军至，必大败。不如少遗兵，足以守荥阳，悉精兵迎秦军。今假王骄，不知兵权，不可与计，非诛之，事恐败。”因相与矫王令以诛吴叔，献其首于陈王。陈王使使赐田臧楚令尹印，使为上将。田臧乃使诸将李归等守荥阳城，自以精兵西迎秦军于敖仓。与战，田臧死，军破。章邯进兵击李归等荥阳下，破之，李归等死。
阳城人邓说将兵居郯，章邯别将击破之，邓说军散走陈。铚人伍徐将兵居许，章邯击破之，伍徐军皆散走陈。陈王诛邓说。
陈王初立时，陵人秦嘉﹑铚人董譄﹑符离人朱鸡石﹑取虑人郑布﹑徐人丁疾等皆特起，将兵围东海守庆于郯。陈王闻，乃使武平君畔为将军，监郯下军。秦嘉不受命，嘉自立为大司马，恶属武平君。告军吏曰：“武平君年少，不知兵事，勿听！”因矫以王命杀武平君畔。
章邯已破伍徐，击陈，柱国房君死。章邯又进兵击陈西张贺军。陈王出监战，军破，张贺死。
腊月，陈王之汝阴，还至下城父，其御庄贾杀以降秦。陈胜葬砀，谥曰隐王。
陈王故涓人将军吕臣为仓头军，起新阳，攻陈下之，杀庄贾，复以陈为楚。
初，陈王至陈，令铚人宋留将兵定南阳，入武关。留已徇南阳，闻陈王死，南阳复为秦。宋留不能入武关，乃东至新蔡，遇秦军，宋留以军降秦。秦传留至咸阳，车裂留以徇。
秦嘉等闻陈王军破出走，乃立景驹为楚王，引兵之方与，欲击秦军定陶下。使公孙庆使齐王，欲与并力俱进。齐王曰：“闻陈王战败，不知其死生，楚安得不请而立王！”公孙庆曰：“齐不请楚而立王，楚何故请齐而立王！且楚首事，当令于天下。”田儋诛杀公孙庆。
秦左右校复攻陈，下之。吕将军走，收兵复聚。鄱盗当阳君黥布之兵相收，复击秦左右校，破之青波，复以陈为楚。会项梁立怀王孙心为楚王。
陈胜王凡六月。已为王，王陈。其故人尝与佣耕者闻之，之陈，扣宫门曰：“吾欲见涉。”宫门令欲缚之。自辩数，乃置，不肯为通。陈王出，遮道而呼涉。陈王闻之，乃召见，载与俱归。入宫，见殿屋帷帐，客曰：“夥颐！涉之为王沉沉者！”楚人谓多为伙，故天下传之，夥涉为王，由陈涉始。客出入愈益发舒，言陈王故情。或说陈王曰：“客愚无知，颛妄言，轻威。”陈王斩之。诸陈王故人皆自引去，由是无亲陈王者。陈王以朱房为中正，胡武为司过，主司群臣。诸将徇地，至，令之不是者，系而罪之，以苛察为忠。其所不善者，弗下吏，辄自治之。陈王信用之。诸将以其故不亲附，此其所以败也。
陈胜虽已死，其所置遣侯王将相竟亡秦，由涉首事也。高祖时为陈涉置守頉三十家砀，至今血食。
褚先生曰：地形险阻，所以为固也；兵革刑法，所以为治也。犹未足恃也。夫先王以仁义为本，而以固塞文法为枝叶，岂不然哉！吾闻贾生之称曰：
“秦孝公据肴函之固，拥雍州之地，君臣固守，以窥周室，有席卷天下、包举宇内、囊括四海之意，并吞八荒之心。当是时也，商君佐之，内立法度，务耕织，修守战之具；外连衡而斗诸侯。于是秦人拱手而取西河之外。
“孝公既没，惠文、武、昭襄蒙故业因遗策，南取汉中，西举巴蜀，东割膏腴之地，收要害之郡。诸侯恐惧，会盟而谋弱秦，不爱珍器、重宝、肥饶之地，以致天下之士，合从缔交，相与为一。当此之时，齐有孟尝，赵有平原，楚有春申，魏有信陵。此四君者，皆明智而忠信，宽厚而爱人，尊贤而重士，约从离横，兼韩、魏、燕、赵、宋、卫、中山之众。于是六国之士，有宁越、徐尚、苏秦、杜赫之属为之谋，齐明、周最、陈轸、召滑、楼缓、翟景、苏厉、乐毅之徒通其意，吴起、孙膑、带佗、倪良、王廖、田忌、廉颇、赵奢之伦制其兵。尝以十倍之地，百万之众，叩关而攻秦。秦人开关而延敌，九国之师逡巡遁逃而不敢进。秦无亡矢遗镞之费，而天下诸侯已困矣。于是从散约解，争割地以赂秦。秦有余力而制其弊，追亡逐北，伏尸百万，流血飘橹。因利乘便，宰割天下，分裂河山。强国请服，弱国入朝。
“施及孝文王、庄襄王，享国之日浅，国家无事。
“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合，执敲朴以鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以为桂林、象郡。百越之君，俯首系颈，委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱，却匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧马，士不敢弯弓而报怨。于是废先王之道，燔百家之言，以愚黔首；隳名城，杀豪俊，收天下之兵聚之咸阳，销锋鍉，铸以为金人十二，以弱天下之民。然后践华为城，因河为池，据亿丈之城、临不测之溪以为固。良将劲驽，守要害之处；信臣精卒，陈利兵而谁何。天下已定，始皇之心，自以为关中之固，金城千里，子孙帝王万世之业也。
“始皇既没，余威震于殊俗。 然陈涉瓮牖绳枢之子，氓隶之人，而迁徙之徒也；材能不及中人，非有仲尼、墨翟之贤，陶朱、猗顿之富。蹑足行伍之间，倔起阡陌之中，率罢散之卒，将数百之众，转而攻秦，斩木为兵，揭竿为旗，天下云集而响应，赢粮而景从。山东豪俊遂并起而亡秦族矣。
“且夫天下非小弱也，雍州之地，肴函之固，自若也；陈涉之位，非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也；锄耰棘矜，不铦于钩戟长铩也；适戍之众，非抗于九国之师也；深谋远虑，行军用兵之道，非及向时之士也。然而成败异变，功业相反。试使山东之国与陈涉度长絜大，比权量力，则不可同年而语矣。然秦以区区之地，致万乘之势，序八州而朝同列，百有余年矣。然后以六合为家，肴函为宫。一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。”
送东阳马生序 篇11
“余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观……”当老师翻书朗读，同学们凝神以听时，我似跨进了这时空隧道，坠入这元末之时。
这矮小的茅屋是谁之所，比起如今的高楼大厦真是如蝼蚁之穴。
这粗麻所织的褞袍敝衣是何人之服，比起如今的丝裙皮衣真是如垃圾般的百衲衣。
着羸弱的后生是哪方人士，发饰与我等有如此差别。
瞧，这冰天雪地，滴水成冰的'时节，这后生竟在砚墨抄写借来的书籍，墨汁冻得坚硬如石，手冻得亦与笔僵为一体了。如此毅力，如今还有几人？
这后生对知识的渴望与岁月一起成长，那旧有的所学早已“食”不裹腹了。
他，走出村庄，到百里之外求学，路途之艰、跋涉之辛，手脚冻木，皮肤冻裂，浑然不知。我每当听、读到此，都倍感心灵震撼。
他，在师长面前，不断探索，寻求真理，若遇老师训斥，更加毕恭毕敬，如此学习态度，真令我辈汗颜。
他，在纨跨子弟中学习不以贫为耻，而是以腹中富有精神食粮而满足。物质贫穷，精神富有，这乃真正顶天立地的伟丈夫。
看着他像老黄牛一样勤奋，像老鼠爱大米一样深深的热爱学习，我明白了：难怪朱元璋称他是“开国文臣之首”，刘基赞许他“当今文章第一”，四方学者称他“太史公”。不经历风雨，怎能见彩虹！
忽然，身体一阵轻晃，我又返回了课堂，看着那些嬉笑吵闹的面孔，我真想大喊一声：你们还有个学生的样子吗？管他！我要学习，我要读书，并且牢记两个字：发奋！
送东阳马生序 篇12
【教学目标】
１、理解重点词的含义；熟读课文，疏通文意。
２、学习古人的勤奋好学精神。
３、有感情地复述故事，背诵课文。
【教学重难点】
梳通文意复述故事并背诵课文。
【教学准备】
录音材料。
【设计思路】
文言文一直是学习的难点，因为它的语言特点及字义与现代汉语差别很大，学生的思想包袱很重。教师可以以故事形式激发学生的学习兴趣，加强阅读以提高文言阅读能力，在此基础上突破难点。安排两课时。
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
教师导入：这是一篇赠序。明洪武年间，宋濂官至翰林学士承旨知制诰，洪武十年致仕。第二年，宋濂至应天去朝见明太祖朱元璋。其时，在国子监读书的东阳人马君则以同乡晚辈的身份前来拜访，宋濂就写了这篇文章赠送给他。作者以自己勤苦求学而功成名就的事实，现身说法，勉励后辈专心向学，刻苦自立，情真意挚，语重心长。（板书课题及作者。）
要求：记住作者。
二、自主学习
听录音，在老师的激导人下，自主学习完成下列题目。
１、自由读课文，画出你不明白的字、词、句，小组内讨论解决。
２、积累常用文言词。
３、小组内找同学复述故事，有感情地朗读课文。
三、合作学习
１、小组间交流，相互解决。
２、班上讨论小组解决不了的问题。
四、反馈交流
师讲解故事内容，从感情人手拉近与学生的距离。
（宋濂小时候就爱好读书。家里穷，没有办法买书回来读，常常向有藏书的人家去借，自己动手抄写，计算着约定的日子及时归还。有时天气非常寒冷，砚池里的水结成很硬的冰，手指冻僵，不能弯曲，伸直，也不放松抄书，抄完赶快送还书，不敢稍微超过约定的期限……“当我去求师的时候，背着书箱，拖着破鞋子，走在深山大谷里，严寒的冬天，寒风凛冽，积雪有几尺深，脚上的`皮肤因寒冷干燥而破裂。我还不知道，到了书馆，四肢冻得僵硬了，不能动弹，服役的人拿热水给我浇洗，用被子围着盖着，很长时间才暖和过来”。）
１、读准字音：
嗜叩问叱咄俟负箧曳屣皲裂媵人馁衾烨然缊袍
（要求一个学生读，其他同学认真听，若有错误及时纠正。）
２、说出下列词的意思：
无从：没有办法。
假借：借。“假”也是借的意思。
以是：因此。
患：担心，担忧。
硕师：才学渊博的老师。
援疑质理：提出疑难，询问道理。援，引，提出。质，询问。
叱咄：训斥，呵责。
穷冬：冬末。
沃灌：浇洗。
烨然：光彩耀眼的样子。
绲袍敝衣：破旧的衣服。缊，旧絮。敝，破旧。
３、小组同位间复述故事并有感情地朗读课文。
要求：
⑴一名同学复述故事，其他同学补充纠正。
⑵朗读课文采取多种方式，齐读、个人读、默读等。
五、研读赏析
余幼时即嗜学。家贫，无从致书以观，每假借于藏书之家，手自笔录，计日以还。天大寒，砚冰坚，手指不可屈伸，弗之怠。录毕，走送之，不敢稍逾约。以是人多以书假余，余因得遍观群书。
１、学生阅读本段，小组合作完成下列题目。
⑴解释下面加粗字的意思。
嗜学：逾约：
假余：走：
⑵简洁地概括上述文段的内容。
⑶作者学习的勤苦表现在哪些地方？
２、小组代表发言。
明确：（作者在这一层中讲述幼时求学的情况。开篇就点“嗜学”，为全文奠定基调，“嗜学”和“家贫”是矛盾的，由此引出求学的勤苦。）
明确：
⑴喜欢、爱好；超过；借；跑
⑵讲述“我”幼时求学的情况。
⑶借书、手自笔录、天寒不怠、走送不逾期。）
六、梳理巩固
谈收获，整理笔记。
第二课时
一、导入新课
宋濂在《送东阳马生序》一文中一再说自己求学之难，这与本文的写作意图是否相差甚远？作者到底想对同乡说些什么呢？
二、自主学习
师：自读课文第二部分，注意解决以下问题。
１、识记难理解的字词并积累。
２、本段讲述今之太学生学习条件的优越，与先前自己形成对比，试进行分析。
３、作者运用对比，引出说明的道理。
４、通过学习本文，你有何收获？
二、合作学习
１、找出难理解的字词，小组内交流。
２、班内讨论小组解决不了的问题。
三、理解对比手法运用的作用
文中共有四组对比：“同舍生”的衣着与“我”的有何区别作对比。
四、本节课你的收获是什么？同桌间交流本节课的收获
（只学生能够说出本堂所学知识即可，不可要求面面俱到。）
【板书设计】
送东阳马生序
宋濂
遇到的困难？解决的办法
无书每假借于藏书之家，手自笔录
无食日再食，无鲜肥滋味之享、缊袍敝衣
无师又患无硕师名人与游
（在艰苦的条件下，只要能够坚持勤奋的学习，就会成功。）
送东阳马生序 篇13
送东阳马生序读后感读了送东阳马生序这篇文章之后，我深有感想。这是为什么呢？因为我懂得到宋濂求学的阅历，为之心酸，又为之欣慰。心酸是因为他碰到了那么多的难题，惊喜的大话西游是他成功的走过了艰苦。在事实社会中，很少有人能像他一样。怎么一样？有他一样的毅力，有他一样的心志，有他以样的追求。现在的人包含我最缺少的是什么？毅志啊！做事从头到尾要一鼓作气，不可虎头蛇尾，要；虎头虎尾；。俗话讲；良好的开始是胜利的一半。；对呀，不光要有一个好的开端，还要有好进程，好结尾。得到这样的成果，必需付出的是保持。你想想，宋濂小时候家景是多么的不好，人家还能；假借于藏书之家；之书；手自笔录；。现在的.前提到好，伸手便来的书，哪个；好孩子；乖乖的学习了？改改习惯吧，把自己往正道上赶吧！宋濂家景清贫，这又一次提到。他在富家后辈的眼前仍面不改色，心不跳，只由于本人是；足乐者；。当初的学生们都比吃比穿，吃要吃出花，穿要穿名牌，还要时不断得装装纯，耍耍帅，想想，有甚用？成就好了，学习棒了？刚好相反吧！摆正心态，像宋濂有一个好的信奉，你有一百万是你，你没有一百万也是你，不能转变一丁点。一丁点，不是吗？有一个好的寻求，不要把自己陷身于苦恼中，无用。只有堂堂正正，稳稳当当走好每一步，你未来才会受到别人的尊敬。这便是先苦后甜的情理。固然话有些多，但这都是我的心里话。还有就是谦虚了。人家求教老师如许谦逊啊！有了学识人家也不刻意卖弄呀！不像现在的孩子，弄不弄就来点儿；蠢才；；切实；的话，太虚假，这便是翘尾巴！做人一大忌。不警惕一滑便到了，假如立刻爬起还行，怕就怕你还沉迷在空想中，时光一长，爬起也无用，跟不上了，永远倒了。这学期的打算良多，自从学完这课之后盘算就更动摇了。那就是；勿虎头蛇尾，勿翘尾巴，勿不好学。这些话也一样送给你。
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