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牛郎织女故事
牛郎织女故事1
“纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?”这阙北宋著名词人秦观笔下描写“七夕”的《鹊桥仙》无疑表明了古人的爱情观。这阙词中有两句画龙点睛之笔：一是“金风玉露一相逢，便胜却人间无数。”一是“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮?”这两句词说的都是，一年一度的“七夕相会”才是爱情的最高境界。
唐代大诗人白居易的《长恨歌》更是将这种爱情观发挥的淋漓尽致：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”杨贵妃即便香消玉殒了，唐玄宗李隆基也要把“七夕”这一天当情人节来过。那么，这古人追求的一年一度的“七夕相会”的爱情最高境界真的能给人们带来真正的爱情幸福吗?“七夕相会”究竟是爱情的喜剧，还是爱情的悲剧呢?
秦观的《鹊桥仙》这阙词中所说“鹊桥”无疑就是千百年来流传的牛郎织女鹊桥相会的故事。其实，牛郎织女的故事本来就是一个凄美的爱情悲剧。南朝的《续齐谐记》中说，“七月七，织女渡河，诸仙悉还宫”。这就是说，七月七，这个织女渡河与牛郎的相会日，是王母娘娘亲自制定的规矩。王母娘娘因为门第观念，让神仙出身的织女和出身寒门的牛郎不能过上团圆的夫妻生活，只让他们每年在“七夕”这一天见上一面。于是，牛郎织女长期的两地分居，一年一度才能相会一次，如果是凡人，坚持上十年会愁白了头发，这无疑就是对青春和生命最痛苦的摧残。然而，更悲惨的是牛郎和织女是永远都不会老的，所以这悲惨的爱情生活还会年复一年的持续下去，他们要经受着天长地久的相思折磨，无穷无尽的岁月沧桑。
但是，在古人的心目中，一年一次，即便数年一次能与情人相会，便是最伟大的爱情了，除了牛郎织女七夕相会这一典型的事例外，还有烟花苏三受尽百般折磨、万种苦痛的迟来爱情，相府千金王宝钏忍受十八年风霜雨雪的寒窑苦等。她们都是因为门阀观念作祟而备受爱情折磨的苦命女子，而当她们终于历尽千辛万苦、苦尽甘来之时，再美丽的容颜也已经留下了岁月的风尘、人间的沧桑，再坚贞的爱情也会变得十分脆弱，再美的爱情在时间面前也会逐渐褪去华丽的.外衣。尤其是相府千金王宝钏，仅仅与丈夫薛平贵相会十八天后就撒手人寰了。可见，红尘男女的一次相会需要付出的是多么惨痛的代价!
再说被称之为古代冲破门阀观念、追求坚贞爱情的楷模的卓文君与司马相如。一曲《凤求凰》是何等的潇洒?深夜携手私奔是何等的浪漫?才子佳人的结合又是何等令人倾慕?然而，当司马相如离家进京做官之后，在那些聚少离多的日子里，这种坚贞的爱情便变得十分脆弱了起来。于是，卓文君无奈地写下了流传于世的悲愤的《白头吟》。
司马相如离家后，在长安以一篇《上林赋》深得汉武帝刘彻宠幸，被封为郎官，一时春风得意，意欲纳茂陵女为妾，卓文君无法忍受，悲愤至极便写下了《白头吟》，并附书：“春华竞芳，五色凌素，琴尚在御，而新声代故!锦水有鸳，汉宫有木，彼物而新，嗟世之人兮，瞀于淫而不悟!”随后再补写两行：“朱弦断，明镜缺，朝露晞，芳时歇，白头吟，伤离别，努力加餐勿念妾，锦水汤汤，与君长诀!”卓文君哀怨的《白头吟》和凄伤的《诀别书》，使司马相如大为感动，想起往昔恩爱，打消了纳妾的念头，并给文君回信：“诵之嘉吟，而回予故步。当不令负丹青感白头也。”此后不久相如回归故里，两人安居林泉。于是，卓文君这首《白头吟》就成为引起国人怜惜和共鸣的爱情情感的千古佳话。
在传统的爱情观里，两地相思是爱的主旋律，聚少离多是爱情的最高境界，他们相信，只有这样，爱情才能幸福，爱情才可能永不褪色。然而，他们却忘记了这样的爱情的背后，需要付出多少艰辛和痛苦的代价。但是，这种被千百年来门阀观念套牢的爱情，因为女郎织女的一次“金风玉露”，而成为红尘男女倾慕的浪漫。而在千百年后得现实生活中，豪车华宅再一次套牢了万千拥抱陌路、寻找爱情红尘男女。无论是“七夕”还是“情人节”，都是给当代中国红尘男女的一个温柔的浪漫借口，就像从腰包里掏出的最后一张钞票，七夕的浪漫已被榨取殆尽，成为了中国式爱情的困局。是什么放逐了红尘男女坚守的爱情?又是谁让红尘男女苦苦寻找流浪的爱情?从两情相悦到花前月下，人们脚下的路为什么越走越长，脚步为什么也是越发的沉重?
当古代人们的爱情遭遇门第的套牢：王母娘娘不同意婚事，只因天上地下，门户不当，热恋中的情人只好借一年一度“七夕相会”来寻找爱情生活的慰藉;而当爱情遭遇现实豪车华宅的套牢：即便牛郎再努力，也只能望“织女”兴叹，于是，只好借一年一度的“七夕”来寻找流浪的爱情，寻找早已被放逐的浪漫。
牛郎织女故事2
传说天上有七个仙女，一天，七个仙女在天上玩，玩着玩着，最小的那个仙女看到了人间有一个小伙子放着牛，原来是牛郎，七仙女就迷上了这个牛郎，于是，就去了人间，跟牛郎结婚。
七仙女和牛郎生了一个小男孩和一个小女孩，七仙女和牛郎正在看自己可爱的孩子，这时，天色暗了下来，接着，狂风大雨，原来，这事被王母娘娘知道了，就派天兵天将把七仙女抓回去，并罚七仙女织一件世界上最漂亮的衣服，并且，还要织好几件，一天，那六个仙女想去人间的万泉湖里洗澡，她们看到七仙女不停的织衣服，很可怜，就向王母娘娘求情，王母娘娘看七仙女整天织衣服，而且，还没有停过，确实挺可怜的，就让七仙女也跟着去，要快去快回。
于是，她们就去了，正好，在牛郎家旁边，于是，老牛就说话了：我马上就要死了，你要把我的'皮割下来，在岸上拿一件红色衣服，七仙女看到了旁边的牛郎，一眼就认出是自己的丈夫，牛郎走到湖旁边把那个红色衣服拿走，对七仙女说：你想我把衣服还给你你就得跟我结婚，当牛郎走到湖边，天兵天将又来了，他拉着七仙女就跑，牛郎身上背着两个孩子，孩子也叫到:妈妈!我们要妈妈，于是天兵天将就把七仙女拉到王母娘娘那里去，王母娘娘从头上拔下一个金簪，从背后一滑，出来一条银河，把那两个人搁在两岸，后来，王母娘娘让一只黄雀每一年搭一次桥让两人见面。
牛郎织女故事3
古时候有一个叫牛郎的孩子，他父母双亡，和哥哥嫂子住在一起，哥嫂对他很不好，只有一头老牛和他很亲密。
牛郎把牛照顾得很周到，还喜欢和牛嬉戏玩耍、谈天说地。
一眨眼，牛郎已经长大成人了，哥嫂为了独占爹娘的家业，把牛郎赶出家门，只给了他一辆车和一头老牛，他带着老牛离开了，在山前盖了一间草房安家。
有一天，老牛突然说话了，它告诉牛郎，明天黄昏时，牛郎要翻过右边的山，山边有一群仙女们在湖边戏水，地上放着一些纱衣，他要捡起其中粉色的那件，向他要纱衣的仙女就会是他的妻子。于是第二天黄昏时，牛郎按着老牛的指示等到了一位正在梳头的`姑娘，原来她是黄母娘娘的孙女，叫织女，她说已厌倦了天上的生活，于是牛郎提议织女留在人间，和他一起过日子，织女同意了。
过了三年，他们有了两个孩子，一家人幸福地生活着。
一天，牛郎去喂牛，老牛又说话了，它告诉牛郎，它将要死了，在它死以后把自己的皮留下，碰见急事就披上牛皮，话音刚落老牛就去世了。
过了些天，王母娘娘突然来到牛郎家，把织女抓走了，牛郎心急如焚，连忙披上老牛的皮追了上去，可是王母娘娘用玉簪变出了一条河挡住了牛郎，从此牛郎和织女就被一河相隔了。但织女不死心，坚持要和牛郎一起活日子，王母娘娘拗不过她，只好让她每年七月初七和牛郎相见一面。于是在每年的这一天，喜鹊成群结队地前往天河，搭起鹊桥，让牛郎织女相会。
牛郎织女故事4
中华文明数千年，七夕故事到处传。
要问故事发生地，是在湖北郧西县。
郧西有座牛儿山，牛郎放牛在山巅。
起早睡晚真辛苦，哥嫂还要把他嫌。
嫂嫂她把哥哥諓，撵走牛郎心才甘。
房屋家具和田产，昧下良心都占完。
只给牛郎牛一头，居住地点是荒山。
牛郎只得把牛牵，荒山野岭把家安。
牛郎打柴换茶饭，他对老牛亲人般。
割来山草搭茅庵，夜晚庵内与牛眠。
冬天北风刺骨寒，他让老牛睡里边。
夏天骄阳似火烤，他帮老牛把扇扇。
一天老牛开了言，叫声牛郎到跟前。
明天你到浴仙潭，仙女洗澡在里边。
洗澡之前要脱衣，衣裳放在潭外面。
你去拿起粉红衣，这个与你有姻缘。
牛郎听了老牛言，就照老牛说的办。
浴仙潭边偷红衫，仙女一个领回还。
自此夫妻多恩爱，男耕女织建家园。
生了一对好儿男，幸福生活人称羡。
一到夏秋月儿圆，仙女一家坐门前。
仙女用手指着天，天庭故事讲不完。
自己本是一织女，为配牛郎下凡间。
别人都说天堂好，有谁知我织女难？
成年累月无自由，天天坐在织机前。
男欢女爱你勿想，儿女绕膝是梦幻。
天庭哪里如人间，男耕女织比蜜甜！
欢乐时光都嫌短，老牛年迈要归天。
临走之前又说话：牛郎织女听我言，
我死将我皮剥全，大乱来时披在肩。
我死无法再帮你，我皮可帮渡难关。
王母娘娘天堂转，她把众仙来清点。
三二一来一二三，发现少了织女仙。
织女下凡王母怨，差遣天兵到凡间。
凶神恶煞无情面，青面獠牙鬼怪般。
不顾妻离和子散，锁拿织女就上天。
牛郎气坏肺和肝，想起老牛临终言。
赶快披上老牛皮，找来箩筐和扁担。
忙把儿女装框篮，挑上箩筐飞云端。
一心只把织女撵，夫妻团圆心才甘。
王母忙拔碧玉簪，指空一划天河现。
原本朗朗大晴天，如今洪水波浪翻。
眼看就要见妻面，无情被隔河两边。
牛郎织女意志坚，隔河相望决不返。
王母无奈心也软，无计可施走上前。
一年一度鹊桥会，允许他们见一面。
七夕见面诉衷情，知心话儿说不完。
要知他们说的啥，葡萄架下听的'全！
牛郎织女故事5
农历七月七日是民间的乞巧节，妇女们这晚在庭院中摆下酒脯瓜果，虔诚地向夜空膜拜，以盼望织女星赐予技巧。由于诗人的吟咏，画家的描绘，文人的铺排，一个凄美的爱情故事，于是流传人间，缠绵绯恻，委婉动人，这便是牛郎与织女的故事。
《诗经》的《小雅》中有一首诗：
或以其酒，不认其浆；鞙鞙佩璲，不认其长。
维天有汉，鉴亦有光；跤彼织女，终日七襄。
虽则七襄，不成服章；睨彼牵牛，不认服箱。
东有启明，西有长庚，有捄天毕，载施之行。
大意是说天上的织女星，坐在织布机旁，无心织绢，却一心一意地想着银河对岸的牵牛星，而为之眷念不已。
可见在西周时代，就有了牛郎与织女爱情故事的想像与传说。《史记天宫书》和《汉书天文志》中，也都有牵牛、织女双星的记载。晋代宗怀的《荆楚岁时记》里，说织女是天帝的外孙女，七月七日夜晚与牵牛在银河相会，已经为这个恋爱的故事勾勒出一个鲜明的轮廓。到了南北朝时，任眆在《述异记》中记载：大河之东，有美女丽人，乃天帝之子，机杼女工，年年劳役，织成云雾绢缣之衣，辛苦殊无欢悦，容貌不暇整理，天帝怜其独处，嫁与河西牵牛为妻，自此即废织紝之功，贪欢不归。帝怒，责归河东，一年一度相会。这项记载准确他讲是从古诗十九首中获得灵感，其中的'一首描写《七夕双星》：
迢迢牵牛星，皎皎河汉女；纤纤携素手，扎扎弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨；河汉清且浅，相去复儿许？盈盈一水间，脉脉不得语。
这首诗比起《诗经》中的那首，更描绘得凄凄切切，道出了一对有情人，两地相思，愁昔满怀的悲凉况味。
此外，晋代于宝的《搜神记》中把天上的牛郎与织女双星，说成是汉代孝子董永夫妇的故事。甫北朝时吴均的《续齐谐记》里记载：桂阳成武丁，有仙道，谓其弟曰：七月七日织女当渡河。弟曰：何事渡河？答曰：暂诣牛郎。至今云：织女嫁牛郎也。唐代白居易的《长恨歌》中有：七月七日长生殿，夜半无人私语时；在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。记述唐玄宗与杨玉环，以牛郎织女为例，共誓白头之约。
宋代秦少游专门写过一首《鹊桥仙》：
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路？
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
总之，以牛郎织女的爱情故事为素材的诗词、戏曲，不胜枚举。
综上所述，可以推断牛郎与织女的凄美爱情故事，大约是发生在西周时代，当时的奴隶社会，等级十分严苛，这个故事就是一般人追求幸福的心声与饱受压抑的写照，托言天上双星，也就是人间的实情。
据说西周时齐地，也就是今山东一带，有一贫苦人家，父母早丧，幼弟依兄嫂度日，每日出外牧牛，人们都把他叫作牛郎。
牛郎渐渐长大了，他的嫂子一直不喜欢他，于是他牵着一条老黄牛流浪到一片荒山下结茅而居。一面垦荒，一面哭泣，泪珠点点滴滴落地上，不久后就生出一朵朵艳丽的牵牛花来。继而，有粉蝶双双在上面飞舞，小鸟在枝头碉啾和呜，叫个不停，田地里也长出了茂盛的庄稼。
牛郎织女故事6
七夕快到了，织女非常高兴，因为她很快又能和自己朝思暮想的牛郎哥哥一聚，可以像以前的无数个七夕一样向心爱的人倾诉思念之情，一起游玩。这一天终于到来，织女早早起来，梳洗完毕，精心打扮得如花似玉，戴上上牛郎一年前送的发钗，出门朝银河东岸而去。
织女欢快地赶路，，周围的云彩也感到了今天的特殊，变得异常艳丽，为织女感到高兴。高兴之余，织女突然想起还有一样东西没有拿，那是一件织女自己为牛郎哥哥准备的礼物－自己一针一线织的外套。织女想也不想马上掉头－那可是她花了很多心血编织的啊，旁边的彩云也替她着急，毕竟本来相聚的时间就不多了呀。终于回到住处，织女拿起衣服就往外赶，她自己也急啊，眼泪都在眼眶打转转。
她没有休息的`念头，只是想着如果太迟了牛郎哥哥会等急的，因为她已经迟到了。终于，织女来到了约好的地点，牛郎还没来，织女想大概是牛郎有什么事，晚点就会到。于是，织女抱着衣服，安心的等着，她知道，牛郎一定会来的。一个时辰，两个时辰，四个时辰过去了，牛郎还没来，织女等得很累，就蹲着，还是紧紧抱着衣服，慢慢靠着墙睡着了……
一丝清凉的风把她吹醒，四周看了看，牛郎没来。日期已过，织女流泪返回住处，她不明白，为何牛郎会失约。织女无力地坐在床边看着窗外，却远远看见一只仙鹤飞过来，飞进窗口，嘴上叼着一封信飞到了织女面前，等织女接下信，仙鹤就飞走了。目送仙鹤远去，织女心里像打翻了五味瓶，慢慢撕开信口，取出信一看，是牛郎写的：“亲爱的，我不能忍受每年只见你一次，故准备瞒着趁七夕放假下凡买了些物品，以后我俩便可日日相见。还有，给我送信的仙鹤经常忘路，我特意指示它七夕前两天就出发，必会在你出发前就能送到告知你。你的牛郎儿，love you。”织女顿时明白了，原来是仙鹤来迟。过了四日，仙鹤又来了，这次口里叼了一大包物品，织女打开，诧异了，是一个扁平物，包里又有一封信：“亲爱的，我已早打听过，这东西老实用了，玉皇大帝平时都用来了解世间发展事态，偶尔还玩玩游戏，此物叫做笔记本电脑，只要插上叫电池的物品，我再偷偷下去拉网，我们就可以在这东西里面聊天见面了，电池已配给你，没电了再告诉我，另附有说明书。还有，玉皇大帝为了上网方便，特和我定了协议，我帮他下凡充电，我就可以和你聊天，今晚见。牛郎儿。”
各位，牛郎织女因为有了可视频的笔记本，不用在大部分日子都苦苦等待相见了，他们很快乐的过着每一天，互相分享自己生活的每一滴，互相偷菜，而牛郎，只需要定时下凡间给电池充电，但有一天，牛郎发现人间又有了新产品－太阳能笔记本……
牛郎织女故事7
传说那天是王母娘娘在天上做大寿，各路神仙都前来拜寿。
在众仙欢庆之际，七位仙女却觉得天堂非常无聊，都去瑶池沐浴、戏嘻、互相诉说心中的事，…亲耳聆听着织女经常向姐妹们诉说与董永的爱情故事。互相间的爱慕之情与日俱增，到达了难舍难分的境地…一天晚上，阴雨密布，雷声阵阵，王母娘娘亲自带着天兵天将来到了牛郎的家，带走了织女,牛郎苦苦肯求、两个孩子可怜哭泣，那个狠心的老太婆还是带走了织女，牛郎用担子挑上两个孩子，骑上他的大黑牛去追前面跑的王母娘娘，可怜的牛郎怎么能追上他们……..善良白衣仙女决定假扮红衣仙女织女瞒过王母娘娘让他们团聚。
这时，姐妹们正在互诉衷肠，被正在蟹仙听见，就去告诉王母娘娘，王母娘娘听后大怒……
隋唐年间合肥庐洲城池中有一座小石桥，桥上面是精美的石雕栏杆，河堤旁是桃红柳绿，到了春天丽日中更是十分好看，暖风中更显得诗情画意。
话说唐太宗南北一统。合肥城白水坝一巷附近有户人家，一个勤劳的白老汉带着一个叫白小玉的小孙女种田牧鹅为生，有诗为证，鹅鹅鹅，曲项向天歌。白毛浮绿水，红掌波清波。
这白老汉把这个小孙女，视为长上明珠，她自幼父母双亡，是被居巢的解仙所害的。白小玉一十八岁，长得非常标致，弯弯的月亮眉，俊俏的瓜子脸，一对大大的眼睛好像天上明亮亮的星星，更可贵的是她能歌善舞。田间里是种菜。牧鹅的能手，回家是描花刺绣又孝顺的淑女。
她使得双岗这一带的小伙子们睡不着觉了，求婚的人多过于采茶花的蜜蜂，门槛也被踩低了。但小玉立誓要找一个又勤劳、又勇敢、又能治好爷爷疾病的夫婿,结果没一个被选上。
话说白小玉是天上的七仙女中的白衣仙子，因包癖织女，也被罚下界渡世。有分明这庐州城。
神女下界增添了多少故事，仿佛是仙境而不是人间往事，凭借那蜀山和肥水的秀美，带来多少传奇和景色的更新,著名的石桥建筑是那么的精制华美，明媚清秀的河水紧紧的抱着她，香烟轻雾透过岩帘桥孔，甜蜜的好梦正漫长又酣甜，名不虚传，一经贵人平游赏，便成了仙境般的瑞云彩罩。再说这个蟹仙，这个妖魔变化多端，趁元林元道长西行，到处兴妖作怪，给人们带来了许多灾难。
未游沧海早知名，有骨还从肉上生。莫道无心畏雷电，海龙王处也横行。
一天晚上白水坝风沙走石，半空来了个妖精，黑脸青甲，系一条红花手巾。穿一领黑风战袍。乘黑云下来抢牛羊鸡鹅，这时白老汉被甲持宝刀向蟹仙扑去，大喝一声，举刀砍去，他大笑一声，钳了白老汉一下，白老汉顿时血流不止，这时他又想要来抢小玉，白老汉顾不得疼痛，趁蟹仙不防一刀砍下他的一个小钳子，蟹仙逃跑了，可他在逃跑的路上又长出了一个小钳子。从此蟹仙一直怀恨在心。
话分两头，这大唐国云之南，有一国名曰大理国，那里是花团锦绣四季长春之地。有一官宦人家姓段名荣。在大理国做太尉思管全国钱粮。家中妻子祖上是名医，街上开一家草药店，有一独子姓段名飞，生得眉目清秀，知书达礼。从小不爱孔孟之道，专爱医术药学，在生药铺做学徒。
忽一日，一个老和尚来到府门前，打个问讯道：“贫僧是白塔寺内僧，要见你家主人。”门童：“家主人办公事去了，请稍后，我把小主人请来。”过了一会段飞来到门前请高僧入内，老和尚：“不必客气，进清明节近，追修祖宗，望到寺烧香，勿误。”段飞：“好的我准来。”老和尚别去。
晚上段飞禀告父母：“今天白塔寺和尚来请进香敬祖宗，孩儿明天去一趟回来。”次日早起，换了新衣袜，离了家门，买了纸马、蜡烛、钱垛一应等项，吃了街市早饮，过孔雀山，白花街，香鹤桥迳到白山寺，远远的看见：隐隐的山峦间藏着三百座白塔，依稀看见白云间忽见忽现的'高峰。
到了寺内，寻见当班的和尚，忏悔过疏头，烧了纸钱，到佛殿听经，吃了斋，别了和尚，到寺里闲走，四处逛了一逛。那幽深的庭院内一片恬静。百年的老松树护卫着禅院。轻盈的烟雾迷漫着弯曲的小路，更显的神秘。
正是清明时节，偏偏不得不天公作美，催花雨下得连绵不绝。他急忙找个地方避雨，见前面有几间厢房，推门进去只见白墙山壁间有一幅画：华丽如天宫一般，红瓦丽日，高大的宝殿，九尺高瑶台，白鹿对对游银鹤双双舞……阅其文词诗意兼美，字复精工。正在轻读间。一个老僧推们入内打个辑。“施主有礼”。段飞回礼问：“请问高僧这幅画上的元林元是所道号吗？寺庙里怎么会有道家的画呢？”老僧：“老那与其有缘。我在那里被救活过。回想那个地方的样子，请大理最有名的画师绘制，以常思感恩之上。段飞：“您在那里发生了什么事？又是怎么被救活过的。“老僧：“说来话长，元林元乃是道家老庄某位高徒的道场，后专养生之术以医学、中药学、兵器学、天文学在大唐国著名。”段飞暗暗记住，心想日后一定访问学其医术。
回到家后第二日他收拾琴剑书籍，告别家人店友，一个人前往合肥拜会千年道号元林元，依着大路，走上十四五天，每日腹中渐渐饥饿，路上常常又没一个人家卖得饭吃，雨间又是青泥，干粮又没多带，看着走不动了。见溪边青青的流水，捧起就喝……
时日暮春，柳飘飘似水，桃红红似火，夕阳、竹篱、茅舍、小桥、流水人。不觉三月有余，到达庐州地界。纷纷犬吠杏花村，两两黄鹂东陈岗。小楼连苑九曲河，游人如织逍遥津。
急往合肥城中，遇上个客栈投宿。第二日到了元林元道场道明来意，取了经学医学之文，拜了老师，交了学友。每日学医之事不提。
一日段飞约了两个学友逛庐州街景，可哪里知道，笋芽般的后生，遇上花朵儿般的姑娘。那三个正行之际，石桥上恍惚见一女子，素罗罩首，红帕当胸，段飞欲上前打个招呼。却被陈张两个学友抱住：“良家女子，不可调戏。”，段飞虽然听了他俩的话，心却似闪了魂灵一般。一夜不睡，心想：“好个美艳的小姑娘，如画上的一般，恨不曾访问居址姓名，若访问得明白，央媒说合，三生有幸。”次日，放心不下，换了一生整齐的衣服，又约了陈张学友在金斗河等昨日的小娘子踪迹。段公子在游人中往来寻不见昨日佳人，心中闷闷不悦。陈张学友道：“街北第六家，小小一个酒家，到也精雅。”三人上马齐行，瞬息之间便到一个去处。入得内来，桌凳排排，米酒飘香，高朋满座，划拳猜酒。上得楼儿吩咐小二：安排酒菜。酒席间正说着石桥上遇见花枝般女子之事。热情的店小二道：“客官那女子是白水坝白老汉的孙女，白老汉原是庐州城将，他有吧斩妖宝刀，可惜老体弱还是被蟹仙打伤，孙女白小玉每月要过金斗河石桥买胆粉给他治病。这蟹仙真可恶，每年要吃个良家女子，常常危害百姓，白小玉立志要嫁个品貌双全更能医好爷爷伤的人。”
趁着酒兴，段飞借了店家笔墨一个劲的飞奔至石桥下见光洁石面上提诗词一首：
自睹芳容，似牛郎隔天河而苦思织女，如楚庄王天离地而空想嫦娥，遥望春闺深锁，平生不望有扁鹊之名，但求有华佗之志。生若有佳期，携尔诉十心。
趁学业闲时，选了日子段飞穿了新衣独自来到白水坝。这里处处是黄芽草屋，白石垒的墙，矮矮的篱笆，松树巨石间有松鼠在跳跃。小小池塘里有乌龟伸出头来晒着太阳。阳光下水中成群的大白鹅往来歌唱。威风凄凉的大公鸡在门口欢迎远方的客人。“有人吗？”“来了”。只见白小玉跑了出来。“我叫段飞，云南大理人，听说你爷爷为民除害而受伤的事了。我医术浅，但很有信心，我带了祖上多制大理白药，可治外伤。”白小玉：“谢谢，快请进。”半月之余爷爷的伤治好了。一家人对段飞充满了感激……
牛郎织女故事8
从前，有一个聪慧且忠厚的孩子，他听老人说有个地方卧着一头老黄牛。于是，辞别家人去寻找老黄牛，想把牛牵回来耕地。后来，他把这头牛给牵了回来。他对老黄牛很好，白天，他和老黄牛一起干活，晚上，他就睡在牛的身边。于是，大家都叫他牛郎。
光阴似箭，日月如梭。牛郎一天天地长大了。他的嫂子提出分家，牛郎只要了老黄牛，一辆破车和一只箱子。就这样，牛郎在山坡上搭了一座草房。第二天，老牛从嘴里吐出了一粒茶豆，让牛郎种上，并对他说，在晚上钻到茶豆架下看天上的仙女，哪个仙女偷看他七个晚上，便是想要做他的'妻子。到时，它就带他去把那个仙女接下来，让他俩成亲。牛郎按老牛的话做了。果然有一个仙女偷偷地看了他，老牛把那个仙女接到了凡间，她和牛郎成了亲。
转眼间，三个年头过去了，织女给牛郎生了一对儿女。他们男耕女织，日子过得十分美满。后来，老牛因为接仙女下凡，触犯了天条，死去了。临终前，老牛告诉牛郎，它死后，王母娘娘肯定会来拆散他们，把它的肉吃了，用皮做双靴子，可以飞上天，说完倒地死去。牛郎为此痛哭了一场，按老牛说的做了。
七月初七那天，牛郎正在地里干活，俩孩子哭着跑过来告诉他说，家里来了一位老婆婆，拉起母亲就往外走。牛郎知道是王母娘娘把织女抓走了，于是赶忙穿上牛皮靴，拉着孩子腾空去追。眼看着就要追上了，王母娘娘突然拔下金簪在脚下边一划，一条汹涌的大河出现了。大河阻止了牛郎的步伐，牛郎只能站在河的另一边放声痛哭。哭声惊动了玉皇大帝，他看到这一双孩子也怪可怜的，便允许他们在每年的七月初七相会一次。
于是，传说每到七月初七的时候，满天的喜鹊就向这条天河扑去，互相咬着嘴巴，搭起一座鹊桥，牛郎就领着儿女上桥和织女相会。
牛郎织女故事9
在很久很久以前，天庭和人家只隔着一条会发光的浅浅银河。银河终日淙淙地流着，河的东边就是天庭，河的西边就是人间。
住在天庭里的织女是王母娘娘最疼爱的小孙女，不但又美丽又温柔，而且有一双特别纤细灵巧的手，能用金梭织出特别绚烂夺目的云彩，在天上不停变幻。织女和六个姐姐一起织云、一起游戏，过着无忧无虑的日子。
可是牛郎住在人间，日子却大不相同。牛郎的父母很早就死了，留下他和哥哥嫂嫂一块过着穷苦的日子。哥哥嫂嫂常常欺负善良的牛郎，分家的时候，只给了他一头老牛，就把他赶走了。
牛郎却不埋怨，他牵牛吃草喝水，细心地照顾老牛，而老牛好像有灵性似的，也努力地帮牛郎整地、耕田。不多久，就在河边荒草中开辟出肥沃的田地。牛郎又搭了一间茅屋给自己遮风挡雨，就连老牛也有了牛圈住啦!
但是，日子太平静了，孤单单的牛郎，没有人和他谈天说笑;渴了、饿了，也没人关心。有一天，他自言自语地说：“要是有个人和我做伴，那该有多好啊!”
“那不难!”忽然老牛开口说话了，“河里正有七位美丽的仙子在洗澡，她们好看的衣裳都在河岸上。你赶快到河边，偷偷藏起一件衣裳，那位找不着衣裳的仙子就会留下来做你的妻子啦!快骑上我的背，我带你去。”牛郎立刻骑上老牛，飞快地来到河边。
果然，河里正有七位白莲般美丽的仙女在嬉戏玩水。这七位仙女就是织女和她的六个姐姐。她们放在岸上的衣服有红有紫、有金有银，一本来件比一件漂亮。但是牛郎一眼就看到当中一件白莹莹的衣裳，特别耀眼美丽。他毫不犹豫地拿了这件衣裳，转身就跑。
本来玩得正开心的仙子，忽然看见牛郎，就像胆小的鸟儿一样，惊叫着披了衣裳，一下飞散了，只留下不见了衣裳的织女一个人。织女忍不住哭泣起来，细声哀求牛郎：“把衣裳还给我好不好?”
牛郎说：“只要你答应做我的妻子，我就把衣服还给你。你做我的妻子好不好?”
织女想了想，便点点头答应了牛郎。
牛郎欢喜级了，他把美丽的织女带回家，和她结成夫妻，恩恩爱爱地过着日子。男的耕田，女的织布，一眨眼就过了十年。他们的一对儿子、女儿，都已经五六岁了。
一天，老牛又开口说话了。他忧愁地说：“主人，我老了，再也不能陪伴你了。谢谢你照顾我这么多年。”
他喘口气又说：“我死后，你别难过，把我的.皮留下来，带在身边。不论发生了什么危难，你只要披上我的皮，就会度过难关了。”
说完话，老牛就死了。牛郎含泪把他埋了，又听老牛的话，把牛皮留了下来。
人间十年，在天上只不过是短短的十天。自从织女留在凡间，不再为天空织新衣，云彩就失了颜色。
“这还了得!”王母娘娘一问之下就大怒起来，立刻要捉拿织女。
这时候，织女正在茅屋里用心织布，一儿一女绕着织布机玩耍。忽然天空黑了下来，又闪起电光，吓得小孩哇哇大哭。
一只喜鹊慌慌张张地飞来，停在窗口说：“织女，不得了啦!王母娘娘要捉拿你回去了!”织女一听，脸色变得雪白。但是她坚决的摇摇头说：“不，我不会去!”“
“再不回去，就要降罪给你们一家人啦!”喜鹊又说。
一时“轰隆轰隆”，又是雷又是电的，喜鹊吓飞了。赤红脸膛、拿着刀斧的天兵神将忽然现了身，硬抓了织女往银河那边走。
“不要抓我的妈妈啊!妈妈不要走啊!”一对小儿女一面哭喊，一面急忙跑到田里，拉着牛郎，指着银河说：“妈妈被天上的神带走了。”
牛郎一急。把儿女一前一后放在装稻草的箩筐里，用扁担一挑，就追赶过去。慌忙中他又抓起一个勺子，放在女儿坐的那个比较轻的箩筐中，免得扁担前后不平衡。牛郎边跑边叫道：“快留下我的妻子啊!”
没想到，王母娘娘看到牛郎没命地追过来，已经追到了银河边，立刻施展法力，把银河一搬就搬到高高的天空。
苦恼的牛郎忽然想起老牛的嘱咐，马上披起牛皮，刹那间就飞上了天。只听见风声“呼呼”地响，父子三人穿行在亮晶晶的星星中间，眼看就要渡过银河，追上织女。
一双小儿女不禁招手叫唤：“妈妈，回来啊!”
王母娘娘一看不妙，立刻拔下头上的金簪，就在银河当中一划，顿时清清浅浅的银河，竟然变成了波涛滚滚的天河，织女和牛郎就这样硬生生的被拆散了。
“爸爸，我们不要灰心，我们用勺子来把河水舀干。”小女儿眨着星星般的眼睛一起说。
“对，我们一起把喝水舀干!”牛郎不再悲伤，父子三人就同心协力地舀河水。牛郎累了，儿子舀;儿子累了，再由小女儿舀。他们一勺勺的舀着，舀着......织女就隔着银河痴痴地望着他们。
终于，牛郎织女坚定的爱情感动了王母娘娘，答应他们每年在七月七日这一天，能够渡河相会一次。
好心的喜鹊也为牛郎织女高兴，所以每到七夕便会成群结队飞来，在银河上面一只一只紧紧排在一起，搭成一座长长的鹊桥，让牛郎织女能早早渡河团聚。
小朋友，你看到天上有一条淡淡的星河吗?那就是银河。河边有颗闪耀着青白光芒的星，那就是牵牛星，而隔河遥遥相望的一颗星，那就是美丽的织女星。和牵牛星并排的两颗小星星，是他们的儿女。再远一点，有四颗排成方形的小星，传说是织女用来织云的金棱子。而离织女星不远的地方，还有三颗排成三角形的小星星，就是原来套在老牛鼻子上的牛环。据说，牛郎织女在分开的日子里，常常把书信系在棱子和牛环上，投掷过银河传达他们的思念。
当你抬头找寻牛郎织女时，说不定天上会飘落一阵细细碎碎的“七夕雨”。你可知道，值就是牛郎织女相会时，因为喜悦而撒下的泪珠!
延伸阅读：
神话来源
华轩居士根据《诗.小雅.大东》以及《史记.天官书》记载牛郎和织女历史上确有其人，牛郎本姓龚名季(约公元前900年)地理分析为恭州津琨双凤人(重庆江津四面山双凤镇)织女张氏乃大家闺秀，诗经记载“役夸父”为夸父做事，后为神话巧女、爱与美之神，类似于西方维纳斯。据地方县志记载，双凤镇原名龙凤镇，寓意龚季和织女的一对龙凤胎儿女，北宋时期避宋神宗讳而更名双凤，据考证，当地有个双胞胎村和金扁担村，这金扁担就是龚季用来挑一对儿女所用，现今的新婚男女络绎不绝的对着这尊金扁担巨石祈福，寓意爱情忠贞;矢志不渝，同样也希望获得双胞胎。
牛郎织女故事10
【成语】： 牛郎织女
【拼音】： niú láng zhī nǚ
【解释】： 牛郎织女为神话人物，从牵牛星、织女星的星名衍化而来。比喻分居两地的夫妻。也泛指一对恋人。
【出处】： 《古诗十九首》：“迢迢牵牛星，皎皎河汉女。纤纤擢素手，札札弄机杼。终日不成章，泣涕零如雨。河汉清且浅，相去复几许?盈盈一水间，脉脉不得语。”
【举例造句】： 尝笔唐人《七夕》诗，咏牛郎织女，皆作会别可怜之语，殊失命名本旨。 清·郑燮《范县署中寄余弟墨粉四书》
【近义词】： 牛星织女
【成语故事】：
从前，有个聪明忠厚的小伙子叫牛郎，他有一头感情很要好的牛。一天，牛郎出去放牛，正好遇到了七仙女下凡洗澡。牛郎很喜欢最小的七仙女，小七仙女也喜欢他，两人结成了夫妻。牛郎和织女结婚后，男耕女织，还生了两个孩子。可是不久，王母娘娘下凡来，强行把织女带回了天上。老牛看到牛郎非常伤心，要牛郎把自己的`皮做成鞋穿着飞上天。牛郎很无奈地答应了，他拉着自己的儿女，飞上天去追织女。可是，王母娘娘变了一条河，将他们隔开了，两人非常伤心。喜鹊被他们感动了，都飞来搭成鹊桥让他们相会。王母娘娘很无奈，只好允许两人在每年七月七日于鹊桥相会。
故事寓意：真情最能打动人心的。
牛郎织女故事11
从前有一个孩子叫牛郎，他爹娘都死了，于是他就跟哥哥嫂子过日子。但哥哥嫂子对他不好，所以他就和老牛相依为命。
牛郎虽然穷，但他照顾老牛十分周到，吃好，喝好住的也好。日子久了，牛郎和牛也亲密起来了，他们成了“无话不谈”的好朋友。
后来牛郎长大了，哥哥嫂子想独自占用家产，于是就把牛郎赶出了家门，只留了老牛和一辆车给牛郎。牛郎出去后，在一座山里安了家，还种了庄稼，过起了日子。
一天晚上，老牛突然开口了，它告诉牛郎，第二天，在山那边的湖里会有一群仙女在戏水，让他把粉红色的那件纱衣拿走，向他要纱衣的就是他的妻子。
第二天，牛郎去了，最后果然有仙女向她要纱衣，两人相见，互诉衷肠。原来那仙女叫织女，是给王母娘娘织彩锦装饰天空的，织女觉得天上没有自由，她想到人间去，她一问，别的仙女也早有这种想法。一天，她们看见王母娘娘喝多了，睡着了，于是偷偷溜下了凡，她本想多玩一会儿，没想到就落在了后面。听完后，牛郎提出想和她在一起的想法，织女欣然答应，于是两人回到了牛郎的家里，他们男耕女织，日子十分幸福，还生了两个孩子。但是织女还是怕王母娘娘会找到她。
一天，衰老的老牛又开始说话了，它告诉牛郎，有急事就把自己的'皮披在身上……没说完就死了。再说天上王母娘娘最终还是找到了织女，并把她抓走了。牛郎看见这情况，赶紧带上孩子，披上牛皮，飞上了天去追织女，眼看就要追上了，却被王母娘娘划的天河隔断了。
由于织女后来每天都吵着要见牛郎，王母娘娘拗不过她，就让他俩在每年农历七月初七在喜鹊搭的桥上会面。每年的这一天，也称为七夕。
牛郎织女故事12
从前有个孤儿，跟着哥嫂过日子，日子过得很苦，他和家里的老牛是朋友，他们相依为命，别人都叫这个孤儿牛郎。有一天那头老牛竟然开口对它说话了，告诉他：他明天会在湖边树林里碰到一位姑娘。第二天他果然在树林里碰到了那位姑娘。那位姑娘是天上的仙女叫织女，他们在树林里相识相爱。他们结婚了，结婚后他们有了一儿一女。每天牛郎在田里干活，织女在家里纺织日子过得很幸福。可是那头老牛越来越老了，临死前，他告诉牛郎：它死之后把它的皮留着碰到紧急的事儿就披上。再说天上王母娘娘得知这件事。气得暴跳如雷，闯进牛郎的家拽着织女就走，牛郎赶快带着孩子披上牛皮在后面追，眼看就要追上了，王母娘娘拔下头上的.玉簪在空中划了一条天河。把牛郎和织女隔在了河的两岸，从此他们只能隔河相望，每年的7月7日。地下的喜鹊都上天搭鹊桥才能让牛郎和织女见上一面。
牛郎织女故事13
古时候，有个孤儿跟着对他很坏的哥哥嫂子，大家叫他牛郎。牛郎对一头老牛照看的很周到。一次，老牛对他说明天黄昏的时候，右边的`山那边，有一个湖，湖边的树林里有个姑娘，别错过这个机会啊！第二天，他就相识了这个姑娘，她叫织女。后来，他们成了夫妻，日子过得很美满。三年后，他们有了一儿一女。但是，那头老牛说碰到紧急的事，就披上它的皮……它还没说完，就死了。
再说天上，王母娘娘还是知道了这事，她把织女带回天宫严厉惩罚。牛郎心急如焚，他披上牛皮带着孩子飞上天宫。这时王母娘娘划出一条天河把他们隔开，日子久了他们就成了两颗星星，只有在每年七月初七通过喜鹊搭的桥才能相见。
牛郎织女故事14
相传很久以前，有个忠厚、老实的小伙子，名叫牛郎，父母很早就死去了，牛郎只好跟着哥哥嫂子过日子，嫂子马氏，为人狠毒，对牛郎的态度特别不好。有一次，嫂子给牛郎九头牛，让他有了十头牛再回家，这就意味着，要等某头牛生了孩子才能回家，牛郎无奈之下，赶着九头牛出了村子。
牛郎很伤心，在柳树下哭呀哭，忽然，从对面走来，一位白发彬彬的老人，问他：“你为什么哭呀？”牛郎说：“我只有九头牛，嫂子让我有了十头牛再回家。”
老人笑了笑，说：“没关系，我知道伏牛山有头病倒的老牛，你给他采花上的露水，他的病就会好了。”牛郎高兴的连谢谢都忘说了，马上赶着九头牛去了伏牛山。
牛郎在伏牛山找啊找，终于找到了病倒的`老牛，他发现老牛病的不轻，给老牛才来了好几捆草，一连喂了好几天，老牛饱了，牛郎又帮老牛找花上的露水，帮老牛治好了病，老牛说：“我本是天上的金牛大仙，因触犯了天规，被王母娘娘打下天来，你的事我知道，你现在可以带我回家了。”
牛郎兴奋极了，马上带十头牛回了家，回到家后，嫂子还是对牛郎不好，曾几次想害死牛郎，都被老牛设法相救，最后，嫂子气急败坏的把牛郎赶出了村子，只给牛郎一头牛。
有一天，牛郎带着金牛大仙去湖边，看见织女和仙女在河边洗澡，在老牛的帮助下，牛郎与织女结了婚，生了一男一女的龙凤胎，但好景不长，这事马上被王母娘娘知道了，王母娘娘强行把织女带回天上，这时，老牛告诉牛郎：“等我死后，把我的皮做成鞋，就能登天。”说完,老牛就死了。牛郎把他的皮割下来，做成鞋，去了天上。
眼看牛郎就快追上织女了，王母娘娘拔出一根金簪，一挥，一下就出现了一条天河，织女和牛郎在河边哭啊哭，感动了喜鹊，喜鹊搭成桥，让织女和牛郎在鹊桥上相会，王母娘娘没有办法了，准许牛郎和织女7月7日在鹊桥上相会。
牛郎织女故事15
古时候，有个孩子，他的爹娘很早就死了，他哥哥嫂子对他很不好。他有一头老牛，他每天细心照看老牛。大家见他每天放牛，就叫他牛郎。
牛郎成年后，哥哥嫂子想独占家产，只分了一头老牛和一辆破车给牛郎，并把他赶出家门。
有一天，牛郎回到草棚，听见有人叫他，他回头一看，竟然是老牛说话了，老牛告诉他明天去右边山的湖边拿一件粉红色的纱衣，纱衣的.主人会成为他的妻子。
第二天，牛郎来到湖边，果然看见仙女们的衣服，他把粉红色的衣服藏了起来。不久，那仙女来寻找衣服，牛郎把衣服还给她，并一五一十地说了自己的情况。仙女听了，既同情又爱惜他，也把自己的情况告诉牛郎。原来她叫织女，是天上王母娘娘的外孙女。她没有自由，每天被关在纺织房天天织布。今天王母娘娘喝醉了，她和仙女们下来人间玩。织女和牛郎都很喜欢对方，牛郎劝她留在人间和他一起过日子，织女同意了。
牛郎和织女结为夫妻，从此牛郎在地里耕田，织女在家织布，生儿育女，日子过得幸福美满。一天，老牛告诉牛郎，如果它死了，把它的皮扒下，遇上危险事情，披上它的皮。不久，老牛死了，牛郎织女非常伤心，他们按老牛的吩咐把牛皮扒下来存放好。
好景不长，王母娘娘知道织女下嫁凡间后，把织女抓回天庭。牛郎披上老牛的皮去追，王母娘娘拿金簪划了一条天河，牛郎过不起。但织女一直坚持要与牛郎见面，王母娘娘最终允许他们每年七月初七见一次面。每年这一天，成群喜鹊在天河边搭起一座桥，让牛郎织女在桥上会面。
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