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端午即事原文翻译
端午即事原文翻译1
原文：
端午即事
文天祥〔宋代〕
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
译文：
五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。故去的'人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。往日一心只想为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，只是三湘被辽海阻隔太过遥远。
注释:
即事：就眼前之事歌咏。故人：古人，死者。新知：新结交的知己。丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。夙昔：指昔时，往日。灵均：形容土地美好而平坦，含有“原”字的意思。在这里指屈原。三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。隔：间隔，距离。辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
文天祥
文天祥（1236.6.6－1283.1.9），字履善，又字宋瑞，自号文山，浮休道人。汉族，吉州庐陵（今江西吉安县）人，南宋末大臣，文学家，民族英雄。宝祐四年（1256年）进士，官到右丞相兼枢密使。被派往元军的军营中谈判，被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾，由南通南归，坚持抗元。祥兴元年（1278年）兵败被张弘范俘虏，在狱中坚持斗争三年多，后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
端午即事原文翻译2
原文
《端午即事》
五月五日午，赠我一枝艾。 故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。 我欲从灵均，三湘隔辽海。
翻译
五月五日的端午节，你赠与了我一枝艾草。
故去的人已看不见，新结交的朋友又在万里之外。
注释
故人：古人，死者。
新知：新结交的知己。
赏析
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的`壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
创作背景
公元1276年（文天祥德祐二年）出使元军被扣，在镇江逃脱后又一度被谣言所诬陷。而为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
端午即事原文翻译3
端午即事
作者：文天祥
原文:
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
翻译:
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从那里得到希望，三湘相隔的比较远。
注释：
即事：就眼前之事歌咏。
故人：古人，死者。
新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的'心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
夙昔：指昔时，往日。
灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。
三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。
隔：间隔，距离。
辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
端午即事原文翻译4
端午即事原文：
五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。
丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。
端午即事译文及注释
译文
五月五日是端午节，你赠与我了一枝艾草。死者却看不见，新结交的知己却在万里之外。
往日能够为国尽忠的人，现在已经白发苍苍。我想要从屈原那里得到希望，三湘相隔的'比较远。
注释即事：就眼前之事歌咏。
故人：古人，死者。
新知：新结交的知己。
丹心：指赤红炽热的心，一般以“碧血丹心”来形容为国尽忠的人。
夙昔：指昔时，往日。
灵均：形容土地美好而平坦，含有“屈”字的意思。在这里指屈原。
三湘：指沅湘、潇湘、资湘（或蒸湘），合称“三湘”。也可以指湖南一带。
隔：间隔，距离。
辽海：泛指辽河流域以东至海地区。
端午即事赏析
文天祥德祐二年（1276）出使元军被扣，在镇江逃脱后，不幸的是又一度被谣言所诬陷。为了表明心志，他愤然写下了这首《端午即事》。
在诗中端午节欢愉的背后暗含着作者的一丝无奈，但是即使在这种境况中，他在内心深处仍然满怀着“丹心照夙昔”的壮志。这首诗塑造了一位像屈原一样为国难奔波却壮志不已的士大夫形象。
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