赤壁赋作文

赤壁赋作文

　　在现实生活或工作学习中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。还是对作文一筹莫展吗？以下是小编整理的赤壁赋作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

赤壁赋作文1

　　我也要让现在的自己死掉，让方鸿渐的灵魂从我身上撤走，把死掉的自己埋葬，立碑立墓，不用来悼念，而用来警示，让活着的自己活得更好?坐在考场上，看着这道作文题，遐想无限。翻开一篇篇的散文，立马给了我一种清新，脱俗之感。既是没有衰老，想必也是未老先衰了吧！

　　本文记叙的'是苏轼与客人在赤壁游玩之事，全文十分流畅。

　　我觉得文中的景色描写很好：“月出于东山之上，徘徊于斗牛之间。白露横江，

　　水光接天。纵一苇之所如，凌万顷之茫然。浩浩乎如冯虚御风，而不知其所止；飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”短短几句话，却概括出了周围的一切景象，使读者有了身临其境之感，同时语句又长短结合，朗朗上口，音韵和谐。

　　苏轼的这篇文章和他之前的著作有相似之处，那就是作者本人的情感变化。细究苏轼之前的作品，无论是诗歌还是文章，无论作者起初的心情是好是坏，他最终都会释然，想方设法说服自己，让自己暂时摆脱困苦，获得欢乐！

　　如他的《水调歌头》，开头便是“明月几时有？把酒问青天”，一句充满浪漫主义色彩的诗句，表现出了作者心情的愉快，但之后却又“我欲乘风归去，惟恐琼楼玉宇，高处不胜寒”，心情一下子坠入万丈深渊；之后呢？他又开始宽慰自己，说“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全”，最终，他又豁然开朗，道出了“但愿人长久，千里共蝉娟”的名句，心中的不快，也随之释然了。

　　本文亦是如此。起初，作者见到赤壁的美景，心情十分愉悦，甚至扣舷而歌之。但唱着唱着，便了“美人兮天一方”，作者不知不觉表现出一种伤感，一种壮志难酬的心情暗暗涌现在作者心中，随后，客人洞箫之声的“其声呜呜然：如怨如慕，如泣如诉；余音袅袅，不绝如缕”更添忧伤之感，使作者心情一路下滑。但他并没有一只颓靡下去，而是正了正衣襟，开始预科辩驳，不仅是说服客人，也是说服自己，使自己释怀。“盖将自其变者而观之，而天地曾不能一瞬；自其不变者而观之，则物于我皆无尽也。而又何羡乎”，作者最终还是解脱了，获得了暂时快乐和自由。

　　当然，这样的情感，与苏轼本身的身世是有莫大的联系的。

　　苏轼的仕途生涯并不顺利，多次被贬谪，不被赏识，身世风雨飘零，按理说这样的一个人，应该早就无法忍受世事了，更不可能想苏是这样游山水。而苏轼却忍下来了，因为他精通儒学、佛学、道学，并将这三者恰当的融为一体，相得益彰。

赤壁赋作文2

　　犹记得，苏东坡曾在一首词中写到：“问汝平生功业，黄州惠州儋州。”这话不免有些调侃自己的意味。的确，似乎没有什么能比这两句诗更确切地形容苏轼这跌宕起伏的一生了。

　　熙宁九年，“乌台诗案”轰动京城。苏轼，一个本可以在仕途中扶摇而上的人，便因此，彻彻底底地沦为官僚的政治牺牲品。诬陷入狱一百零三日，险遭杀身之祸，最终被贬黄州。也就是从那一刻开始，命运仿佛一直在与他开玩笑，他的贬谪一发不可收拾。但无论是何时，在黄州的那五年，无疑是苏轼人生中最为精彩和重要的一笔。《念奴娇—赤壁怀古》，《赤壁赋》均为苏轼在黄州所作。这些名篇流传至今，仍为人所敬仰。

　　在官场中，苏轼耿直不阿，坚持己见。而离开了官场的他，失去了一切，唯独这份率真的心境，一直伴随着他，形影不离。仕途失意，他有过心灰意冷，但他从来没有把这当做自己心灵的枷锁，他永远是那个苏轼，无论是在险恶的官场中，还是贬谪黄州，他始终坚信“人间有味是清欢”。可以说，正是旷达的胸襟，和淡泊的人生态度，使他在逆境中，留下如此多的'脍炙人口的佳作。

　　此刻，不禁又想起了他的那篇《赤壁赋》。

　　伴着涓涓细泉，聆听习习古风，黄州山水神游，苍颜白发与皎洁月光交相辉映。白露横江，水光接天，纵一苇之所如，凌万顷之茫然。他仿佛又在这黄州山水中找寻到了自我。大江辽阔无边，小舟茫然无际。它想飘到哪里呢？苏轼不会知道，他也不想知道，那就任它去吧！正如自己的宦海浮沉，不知何时而尽。苏轼只是淡然地面对这浩荡江水，苍凉秋景，慷慨而歌，托遗响于悲风，从清风明月中寻得慰藉。

　　清冷的秋风刮过，给这浩渺的天地间，又平添了无限悲凉之感。赤鼻矶上，明月初升，举酒属客，又何尝不是“对影成三人”。一舟，一人，在这天地之中竟如此渺小，但这并不能妨碍苏轼内心的清淡如水。其实苏轼如何不想做出一番政绩，无奈时局使然，他只能做一个出色的文人，而不是出色的政治家。《赤壁赋》中有言：“飘飘乎如遗世独立，羽化而登仙。”我想，这就是苏东坡的最终追求吧。

　　东方既白，小舟依旧漂泊，舟中之人酣然入睡，历史仿佛永远定格在了那一刻。东坡继续做着他的神仙梦，凡间俗事，似乎皆与他无关，而其余种种，便留与后人评说。

赤壁赋作文3

　　夜晚，特别是清风徐来，朗月当空的夜晚最诱人。清风明月，良辰美景，幽静无人，让人的思想在古今虚实中跳跃，思维的深度与广度得以拓宽，无怪乎中国多少美妙篇章于清夜中诞生。

　　而我唯独对苏东坡的《赤壁赋》念念不忘。

　　“清风徐来，水波不兴，举酒嘱客，诵明月之诗，歌窈窕之章”，我仍记得在课堂上朗读，虽与同学们齐读，韵律节奏不及名家朗诵，但我觉得无论以何种方式，《赤壁赋》的夜景吟诵起来总会让人口齿生香，字词像是活的一般，在口中弹跳，读罢顿觉神清气爽。于是，我的神思不觉得跟随文字，“浩浩乎如冯虚御风”，飘回千年前的那个寂静迷人的夜晚。

　　我仿佛是苏东坡的一客，与之泛舟黄州赤壁。月朗风清，饮酒作诗，扣舷而歌。然箫声不知所起，其声呜咽，划破清夜的宁静与和谐。不合时宜的箫声与清夜不符，可又是适逢其时，伟大的时刻也因它的突起而酝酿。我知道，苏东坡的愀然不是为箫声，更是因为它勾出了潜藏内心的苦楚，人生的沧桑，世事的变换都在这幽怨的箫声中尽数涌出。“拣尽寒枝不肯栖”，孤傲一生，难容于党派，落得个“寂寞沙洲冷”的下场，这对于从小熟读圣贤书，立志“学而优则仕”的儒士来说，是致命的'打击。清夜的风不冷，却让苏东坡全身冷飕飕，血液凝固。被贬偏远之地，位分有名无实，囊中羞涩难堪。他茫然，人生的出路何在？

　　舟在江上飘荡，自由无拘。其时，天地一体，江山沉默，唯朗月当空普照，江水奔腾不息。观于天地山水，突然，苏东坡转悲为喜。这答案不就早已潜藏在这清幽的夜晚里吗？江水流逝，但始终源源不断，不止不休。月色变幻，但始终阴晴圆缺，周而复始。人啊，看问题总是片面的。虽然远离朝堂，仕进无望，但江山风月不就是给予的补偿吗？自古文人，仅以儒家观天地，明人生，察世道，何不转变角度，以佛道两家参悟呢？“休言万事转头空，未转头时皆梦”。在人最成熟、最富创造力的年纪里，苏东坡遇到了黄州。在这一瞬间，伟大的诗篇在他脑中酝酿、凝结，呼之欲出。不同以往，这注定是前无古人，辐射后人的。

　　“我见青山多妩媚，料青山见我应如是”，江山风月，亘古不变。苏东坡因黄州赤壁而谱写另类人生，后人因苏东坡而凭吊黄州赤壁。我时常疑惑，究竟是黄州成就了苏东坡，还是苏东坡成就了黄州？其实，无所谓谁成就谁，这本无关紧要，重要的是，世有东坡，一蓑烟雨，笑看风云，黄州文才，震烁古今。

　　我知道，在那个清夜里，一颗坚韧的灵魂已经诞生。

赤壁赋作文4

　　人生在世孰能无忧？忧家忧国忧天下，比如杜甫“白头搔更短，浑欲不胜簪”。然而，如果生活了无乐趣，人生又何足珍惜？

　　古往今来人们也无不自寻其乐，比如李白“人生有酒须尽欢，莫使金樽空对月，天生我材必有用，千金散尽还复来”。然而，在你既无酒、又缺钞，且怀才不遇之时；在你“潦倒新停浊酒杯”“唇焦口燥呼不得”之际，又如何乐得起来？此时，若能静心品读苏轼的《前赤壁赋》，不啻三伏天喝冰水，你会转忧为乐，倏然释怀。

　　这不独因为他文笔之圆熟：作为唐宋八大家之一的苏轼，其诗文辞赋无不超拔；也不仅在于他才华横溢：作为千年一出的旷世奇才，其绘画书法也皆臻化境；……更在于《前赤壁赋》的写作背景。当时苏轼正经历了一场灭顶之灾。

　　元丰二年（1079年），苏轼被诬“作诗谤讪朝廷”，遭御史弹劾，被捕入狱。史称“乌台诗案”。几次濒临被砍头的境地。后经多方营救才被释放，由湖州知州贬为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长），且“不得签署公事，不得擅去安置所。”

　　从锦帽貂裘的达官显贵一捋而至无薪无俸的戴罪犯官，情何以堪？更现实的是他将如何养活一家20口人？苏轼毅然脱下文人的长衫，换上农夫的短袄，带领全家在黄州东门外的一块土坡上开荒种地。文人种地，这在当时被许多人认为是很丢人的事情，但苏轼却躬耕自若，并欣然以“东坡居士”自称。在黄州，他不仅常有小诗馈赠乡邻，更写出了超尘拔俗的千古名篇。其“文境邈不可攀”“非忘怀得失，胸襟坦荡之人不能为也”；而此时的苏轼却身处“小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒茶，破灶烧湿柴”之窘境。那么，他是怎样忘怀得失，超然物外的呢？读了他的《前赤壁赋》你就会明白。

　　文章写于苏轼被贬黄州的.第三年。秋夜，他与朋友驾一叶小舟，泛游于黄冈赤壁下的浩瀚长江：明月朗照，清风徐徐；白露横江，水波不兴……。古往今来，吟诵清风明月的诗赋何止万千，而意境之空明澄澈，哲理之精深辟透，无出于“前赤壁赋”之右者！随苏轼之妙笔“泛舟游于赤壁之下”，你会历经时空之浩瀚，遍尝人生之喜忧；听洞箫而和歌“哀吾生之须臾，羡长江之无穷”……一曲终了，其月白风清的精妙说理则会使你胸襟洞开，油然进入忘怀得失，超然物外的境界。

　　何谓解脱？何谓超拔？如何看破？如何放下？——听完这一曲荡气回肠的千古绝唱，你已然胸纳须弥，意满乾坤。

　　如果你还没有读过此文的话，在你归天之前——不妨读一读。

赤壁赋作文5

　　元丰五年之秋，七月十六日。

　　清风习习，水声潺潺，鸟鸣嘤嘤，我与好友共驾一叶扁舟游览于赤壁下的江中。我们对酒当歌，十分逍遥。此时，月亮于东山升起，在斗、牛二宿间徘徊。缕缕青烟渐渐浓厚，大团雾气翻滚、升腾。在这缥缈的世界中，水光交接处渐淡，月光也似乎处于一副水墨画中，渐渐晕染开来……

　　秋风渐起，小船随风漂流，波光粼粼的江面仿佛天空般静谧，我们已然忘我，流连于仙境之间。

　　我们饮酒作乐，相谈甚欢，敲击船侧放声歌唱：“桂木棹呀兰木桨，划江水呀顶月光，胸怀多宽广呀，心上人你却在何方？”有位擅长洞箫的客人，和歌伴奏。箫声呜呜，如哀怨又似眷恋，如哭泣又似低诉，一曲终了，余音缭绕，荡气回肠。这声音让潜伏于渊的蛟龙听了，会动容沉吟，让孤船之上的寡妇听了，更泣不成声。

　　我听了，心中甚是忧愁，疑惑不解，便端身正坐，问：“箫声为何如此悲伤凄凉？”

　　客人答：“‘月明星稀，乌鹊南飞’是曹操《短歌行》的.诗句。西有夏口，东有武昌，山清水秀，一片苍翠，此非曹操被周瑜围困之地吗？想来曹操占荆州，攻江陵，顺江东进，战船绵延不断，旗帜遮云蔽日。他对江酌酒，横矛吟诗。本是一代英雄，而今又身居何处？何况我等游山玩水，捕鱼砍柴，同鱼虾为伴，与麋鹿为友。驾着小船，饮酒作乐，托命天地，渺小如粟。人生苦短，江汉无穷。我是希望同神仙遨游，伴明月长存。我明知不可得，只好借箫声抒发情怀了！”

　　我深深思考，客人的箫声犹在耳边回荡。许久，我心中渐渐清明，对客人言：“你看那水与月，江水奔流入海，却丝毫没有增减；月有阴晴圆缺，却丝毫没有改变。从变的角度看，万事万物瞬息万变；从不变的角度看，万事万物永恒不变。江河无穷又有什么好羡慕的呢？况天地之间，物各有主，不是我们应得的东西，一丁点也不要取用。只有江上清风，山间明月，耳朵听到为声，眼睛看到为色，取之不尽用之不竭，这是大自然最珍贵的宝藏，我们可尽情享受。”

　　客听此言，会心一笑。洗净酒杯重新斟酒。觥筹交错，杯盘皆乱，哼着小调醉卧船中，不知不觉，东方天空渐渐泛白。

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