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(通用)方寸之间作文15篇
无论是身处学校还是步入社会,大家总少不了接触作文吧,借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?以下是小编整理的方寸之间作文,欢迎大家分享。
方寸之间作文 1
千年前,盛唐,蜀地诞生了一个平凡的婴儿,没错,那就是你。那时你的父母大概不曾想过,未来的你会成为名垂青史的大诗人。
我常常在想,你的心田不比别人大,是怎么装得下这大唐的千万里江山的呢?你少年时白衣仗剑,辞乡远游,要看遍这大唐的大好河山。我想,大概从那时起,你方寸心田就已经容纳这无数山川了吧。
你走过庐山瀑布,说“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”;你走过敬亭山,说“相看两不厌,唯有敬亭山”;你走过峨眉山,说“峨眉山月半轮秋,引入平羌江水流”;你偶然想起滚滚黄河,说“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”;甚至这世间山川都已无法禁锢你,你说“天上白玉京,十二楼五城”。
你为多少山水留下了传世名句,又将多少锦绣山川付诸笔端、装入方寸心田。人们只道你是世间谪仙。最初时,我也亦然,直到看见你晚年的一首长诗:“初试霸王略,将期轩冕荣。”“中夜四五叹,常为大国忧。”这时的你已面临丧乱,仕途无望,但仍夙夜忧国。我恍然,原来你心中那方寸心田里容纳的,不只是大唐盛世的秀丽江山,还有江山中的千万百姓。
是的,你熟读诗书,最初不正是为了报效国家,为千万黎民百姓谋福祉的吗?想当年你接到旨意,要被召入长安时,你“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的爽朗笑声该是多么快意,以为自己终于可以一展抱负了。可惜事与愿违,于你而言,御用文人的'称号太过折辱,赐金放还,自此仕途黯淡无光。
但你仍然在歌颂这无尽山川。你歌颂黄河,是否在某种程度上也希望同黄河一般泽被万民呢?你把那方寸心田中的万民融入山川,自此你心中容纳的,是万水千山。你饮酒,是否有一些是因为愁苦于你无法真正泽被的“山川”呢?
余光中这样写你:“酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成了剑气,绣口一吐,就是半个盛唐。”你看,你的酒入了心田,化为月光,洒满了方寸心田中的山川。如此,你大概能略感宽慰了吧。
太白先生,你方寸心田里容纳了这无数山川,是因为你心怀开阔;你更将天下苍生载入心中,是源于你作为读书人的胸襟和抱负吧。可见这心田虽小,仍容纳了天地万物。
太白先生,此刻虽无酒无月,但我仍遥敬骑鲸捉月而去的你,敬你心怀山川,名传青史。
方寸之间作文 2
“爸爸——等一下——”我向站台上的父亲飞奔过去,双手捧着我刚学会叠的小纸船,小心翼翼的递给他。“爸爸,你可一定保存好,下次你回来的时候,我要检查!”“好,你放心,回去吧,这里风大,别着凉了。”
那是一个八月份的夜晚,雨点斜着拍打着地面,站台上的人很少,天边微微发着红光。火车开动了,妈妈将我举起,看着车窗里的爸爸愈来愈远,逐渐模糊,不知是雨点打湿了车窗还是泪水打湿了我的眼。
这之前,内蒙古发现了新油田,爸爸作为第一批指挥开发人员,就在那样的雨夜,赶赴了前线。听到爸爸的决定后,我哭着捶打着他,埋怨着,而他只是站着不动,双眼坚定的望着远方。
爸爸走后,我每天晚上必定会检查门是否反锁,甚至会各屋巡视。以前,爸爸在家时,总喜欢把所有房间的灯都打开,说是给邻居们看我们家喜洋洋,亮堂堂。而如今,我和妈妈大多只蜷在一个屋子里,自然不在开那些无用的大灯。就连邻居们都在问:你家怎么最近都没人住啊。
过了几个月,爸爸终于回来了,给我带来了许多礼物。我兴奋地翻着行李箱,牛肉干,蓝莓果,奶酪还有各种精美的蒙古酒杯。在爸爸的衣服兜里,我摸到了什么东西,打开一看,竟是我在站台送给爸爸的小纸船!看得出,这船的纸片已变得粗糙,像是被水洗过,定是爸爸随身携带,却忘了在洗衣服前将它拿出来,我的眼睛有带湿润。“爸爸,你真好,这船儿你还留着!”“那必须得留着,是女儿给爸爸叠的,我怎能丢掉呢?况且我还时常拿出来给我们同事看呢,他们都羡慕我有这样可爱的女儿。经常在自己一个人的时候,看着这纸船,我就想到你和你妈妈,就又充满了工作的动力。”我站起身来,紧紧抱住爸爸,那么温暖,那么坚实而有安全感,仿佛时间定格,成了永恒。
如今,小纸船早已不在,但我对爸爸的'思念依然浓烈如初。我随妈妈到内蒙古探望爸爸。我们来到呼伦湖,蓝天碧水,飞鸟成群。我们泛舟于湖上,一家的温情在整个湖面上跃动。
这个小油田也已发展得前景可观,净产量几百万吨。我心中的小船儿飘啊飘啊,飞到了呼伦贝尔大草原上,看到了零零星星的抽油机,还有技术人员们一张张可爱的笑脸……
方寸之间,我懂得了父亲对女儿的爱,万千家庭的爱和为祖国加油的爱。
方寸之间作文 3
大与小,瞬间与永恒,在我看来皆为相对而言,蚂蚁生活在地球,显得微不足道,可当视野放大,寰宇之中,人类也不过是天地之蜉蝣,沧海之一粟。但人类与蚂蚁终究不同,因为我们的思想,信念让我们于方寸之间,成就伟大,成就永恒。
以居所之小,探求宇宙之大。伟大的天文物理学家开普勒生活在一个连望远镜都尚处于设想之中的时代,当世人对于天体运行一无所知时,他埋头工作台,用整整六年的时间,对前辈第谷穷尽一生所记录的火星运动数据进行整理,计算,并最终提出了开普勒三大定律,准确的判断出行星运行轨道形状和位置关系,初步揭开了宇宙神秘的面纱。是立志探索宇宙的执着和无与伦比的意志力,让他通过一串串天文数字突破了空间的限制,身处方寸之境,却能放眼天地之外,成就伟大。
以韶华短暂,捍卫千年文化。抗日战争时期,连绵的战火曾让无数珍贵历史文物毁于一旦,正在法国留学的常书鸿先生结束学业然后,放弃了国外优越的生活环境,与同学一同回到战火纷飞的故乡,在酒泉建立敦煌文化研究所,对贮藏于莫高窟的壁画及文物进行了长达数十年的记录,维护。艰苦的生活环境与法国生活几乎天壤之别,加之极不稳定的地方局势,让他们时刻面临粮食断供和身陷战火的处境之中。但这群怀着满腔热血的学生没有退缩,直到新中国成立,绝大部分的文物都被完好无损的保存了下来,十几年的战火让一代人不再年轻。对于年轻的.我们而言,青春是如此的漫长,但当他们用青春换来中国数千年文化结晶的存留时,十几年便恍如一瞬。对祖国强烈的责任感与深沉的热爱让他们身处方寸时光,却使文化的之永恒得以延续。
人人都有一个伟大的梦想,可并非人人都有追求伟大的勇气。而开普勒,常书鸿等许多伟大之人用亲身经历向我们证明,成就伟大从不曾受困于空间与时间,只在我们想与不想,坚持与放弃的一念之间。
方寸之间作文 4
方寸是一个相对而言的量词。一方一寸,看似狭小,实则暗藏玄机。从宏观到微观,方寸以其能屈能伸之特性,为我们描画出相异世界;而从物质到精神,方寸则以其无穷无尽之能量,为我们勾勒出不同未来。方寸之间,既可以成就非凡人生,也可能阻碍长远发展,关键在于是否拥有开阔的心胸。
方寸之间,心有天地,可以成就一生。根植寸土,心向远方,蒲公英脱掉秀美白衣,借助清风将种子散播天涯,成就一方绚烂;一支粉笔,三尺讲台,无数支教老师洗去浮华物欲,通过简陋教室用爱与知识点燃大山深处孩子眼里的希望之火,指引他们走向光明未来。“至人无己,神人无功,圣人无名。”庄子虽隐居深山,但其内在思想早已扶摇直上,超离肉体局限,为后世留下了一个奇幻瑰丽而富有哲理的精神世界,丰富了宝贵的中华传统文化;“行尊仁礼,心向苍穹”,孔子虽身处礼崩乐坏之时,但其上为国受命,下安身杏坛,为华夏民族的'精神内核画下浓墨重彩的一笔,塑造出中华文明的风骨。“无穷的远方,无数的人们,都与我有关。”心胸宽广,心怀苍生,即使身处方寸之间,也能脱离拘束,奉献自我,成就人生之高度。
方寸之间,拘泥其中,则会受其桎梏,难以进步。常有人感叹:“现在的时间怎么过得越来越快了?”其实细细想来,不是时间无情加速,而是科技的进步致使一众电子设备以其精心设计的智能算法出现于世人之前,不断向着人最坚强而又最脆弱的神志发起进攻。小小手机,方寸屏幕,究竟占据了我们多少宝贵的时间?通过手机,我们看似开阔眼界,掌握世界,却殊不知手机早已在我们的心上建起了一座隐形的牢笼,使我们受困于海量信息,猛一回首,却发现时间已逝,一事无成。要想逃离这般困境,须“不畏浮云遮望眼”,叩问心之所向,树立长远目标,扎根现实生活,以坚定的意志踏实前进,实现人生之价值。
方寸之间,大有乾坤。只要我们每个人都能立身方寸之地,心有广博之志,脚踏实地,仰望星空,共同为我们心中的理想而拼搏奋斗,定能汇聚强大合力,为祖国的建设和人类的进步贡献出巨大的能量。
方寸之间作文 5
闲影云潭日悠悠,斗转星移几度秋。去年暑假前,美术老师为我们布置了一个作业:让我们用紫砂泥做一件物品,假期过了带到学校来参与评比。
我为此绞尽脑汁,因为那时的我手工非常糟糕,而我又十分要强,所以我自己尝试了很久很久,但是不管怎么做,都不令我感到满意,紫砂泥用了一袋又一袋,我的心也渐渐凉了,最后,我几乎对此完全失去了希望。慢慢地,我感到我似乎陷入了一片迷惘。
父母见到我有些颓唐,便决定趁这次假期,带我去以紫砂泥而著称的城市——“无锡”,领略其中博大精深的文化内涵,帮助我更好地完成作业,并且不仅仅为了完成作业。说走就走,我们收拾了行囊便动身了。
一到无锡,我就先被那里的景象所深深吸引了,古风与现代风格建筑交杂在一起十分具有诗意,仿佛一条巷子,就浓缩了无锡几百年来的文化传承。
我们进入无锡的一个小巷,发现里面并不小,并且非常热闹,各种商贩都有,有卖泥人的、卖面人的.、卖麦芽糖的,甚至还有卖皮影的,不过最重要的,便是买紫砂泥的,这也是我们此行的目的:学习紫砂泥制作的工艺。
我发现了一个买紫砂泥的店,便走了进去,入口很窄,零零星星摆放着几个紫砂泥做的工艺品。拿起一个细细端详,简直完美到极致,几乎没有一点瑕疵,我被震惊到了,这手法要何等的精湛才能做到如此!
惊诧之余,我也继续往前走,来到了一个也不算宽敞的房间,而且没有窗户,感到很闷,但也没说什么,向前看去,有一个慈祥的老人正端坐在桌子前悉心地雕刻着一个紫砂壶。他注意到了我,便抬头问我是不是来买东西的,我说我只是来观摩一下,那位老人便继续起手上的工作。
我紧盯着紫砂壶,看着它在老人手里变得越来越精致,我不由得惊讶了,对老人升起了敬佩之情,便将目光转向了老人。猛然发现,他竟然少了一根拇指,我被深深地惊到了,便连忙问老人是怎么回事,老人回答是许多年前雕刻是不小心切断的,对雕刻很有影响但不久便适应了。我又惊讶了,惊讶之余,我也反思了自己,老人这么困难都没有放弃我又有什么资格谈放弃呢?我告别了老人,离别前不忘买一个工艺品,那便是他雕刻的紫砂壶,当作这次经历的纪念,也当作对老人精神的见证。
这位老人,虽在这方寸之间生活,心却像天地一般宽广,不畏挫折,不放弃,这位老人在他的小小陋室活出了天地的高度。
锲而不舍,朽木不折,锲而不舍,金石可镂。我一回到家,便细心雕刻起紫砂泥来,费了好大工夫,终于雕刻出了令自己满意的作品,虽然没获奖,但它也是我努力的一个见证。最重要的是通过这件事,我明白了一个道理:方寸之间天地大。
方寸之间作文 6
只见淡泊老师左手披着衣服,右手拿着蛋糕碟,悠闲地向我们走来,将碟子分给我们。此时,我犯傻了:不是说要画画,分给我们这小碟子干嘛呢?难道要请我们吃蛋糕?淡泊老师的葫芦里到底卖着什么药?这点谁也猜不透。
原来不是要吃蛋糕,而是要在蛋糕碟上画画,害我白高兴一场。淡泊老师还向我们开玩笑:“同学们,你们闻一闻这蛋糕碟上有没有蛋糕的味道。”
我抓起笔转了起来,一时拿不定主意,不知道要画什么,便四处张望着,目光落到了“背诵大比拼”上,定睛一看,“诶!我可以把小树林画下去呀!我真是太机智了。”请大家为我的聪慧点个赞。
我再次抓起笔来,定了一下位置,开始创作,刷刷两下,一幅佳作便完成了,我将小树林画在了中心部分,显得更加引人注目,在右上角画了个火红的太阳,还有边缘绣上了装饰。请大家叫我“神笔马良二世”吧!
画完了我悠闲极了,脸上露出了放松的神态,一丝紧张的表情都看不出来。我瞄了瞄边上铠铠的作品,差点笑出声,最后还是没忍住,他跟我说,自己画的是蛋糕,我看活脱就似一坨大号的`“绿翔”。
愉快的时间总是那么短暂,转眼间,精彩的画画活动就这样结束了。
方寸之间作文 7
我很想,很想当一名作家。
八月长安都城,太白持酒斜倚树下,缘月光烛影独自神往,对影,对月,对酒;战乱年代,麻木苍生,走肉遍地,青年周树人回望这半生的荒唐见闻,毅然披上“鲁迅”的外衣。
李白对酒当歌的飘逸裹挟了年少的我,那个有志青年的毅然无悔深深植根于我心,总会让“作家”这个想法没轻没重地在脑海中浮现,朝思暮想,夜不成眠。
作家,顾名思义,作文论世之大家。我曾幻想过在片纸之上肆意挥洒笔墨,行云流水,游若惊龙;又或是用柔软笔触览遍世间繁华萧索,作出人间温情文字,动人心、暖人情。此情此景,在脑海中循环播放,悄悄藏下一粒火种。
一张不大的纸,却似一片广袤田野,每记下一字,便播下一种,我喜写一“春”,它蓬勃了。
我与文字打交道的时间不算很久。少时记日记,总是不厌其烦地一帧一帧翻看一天琐事,那时还小,世界也小,一点儿小细节就大过天,声泪俱下,掏心掏肺。现在读来,老脸一红。
通过一个个遒劲有力的文字,我见到商队络绎,听闻驼铃悠扬,“丝绸之路”在世界版图上抽枝发芽。览过大家凌厉笔锋,美国加征高额关税,竖起的贸易堡垒似乎近在眼前。我也借文字到过战火未熄的'异乡,看到中国维和军人神情坚毅,果断刚强。
若有来世,我还愿做文人。捧诗书二三卷,踏遍五湖四海,鲜衣怒马,“吟鞭东指即天涯”;亦或简简单单起笔,卸下风花雪月,待阅尽世间百态,凝毕生所感,注入不过方寸大小纸间,喜剧也好、悲剧也罢,不正是文字的魅力吗?
那年那日,王尔德说:“我们都生活在阴沟,但仍有人仰望星空”。漫天星河触手可及,却又遥不可及,我将理想托付给云,它猫了猫腰,晃向了天。
我想当个作家,说白了,一个善用文字的表达者。我愿以己之能,在这方寸之间,谱出一景如画天下。
方寸之间作文 8
“方寸”听起来不过是一处小地,可能局促、逼仄得都没有办法站立,但谁又知道凭借这样一块方寸之地不能站起一位巨人呢?
一块小席子,勾践就躺在这方寸之间,卧薪尝胆,夺回了自己的天下;一间小地下室,迪士尼的创始人沃尔特先生在这里找到灵感,画出全世界小朋友都喜爱的米老鼠形象。因此也许生活只给了你方寸之地,但不代表这方寸之间不能立起一位巨人。
当然方寸之地站起来的也并不一定是富豪抑或是一方领袖,同时也可以是心灵上豁达乐观的巨人。
唐伯虎,一介商贾之后,不入上流。也许他的出身注定他为不了官,他便住在了一个小地方:桃花庵——不过方寸,那又如何,他却拥有了“若将贫贱比车马,他得驱驰我得闲”的豁达。因此身处方寸之地不是一个人可以自怨自艾的缘由,真正的缘由是你的身心也被困在了这方寸之间。
那么如何让自己不被这方寸之间困住呢?首先目光要长远广阔,现在面临的困境也许将你困在了这方寸之间,但你总是要把目光放在方寸之外的。中国刚成立时,财力、物力、技术都是比外国落后的,但那时还是有很多留学生毅然回国投身祖国建设,他们便是不止于把目光只放在眼前的方寸利益之上,而是去追寻长远的、全国上下一致的利益——也正是因为一代代的国人都有长远的目光,甘愿为国付出,才会让中国发展得如此迅速、蓬勃。
其次就是坚强的'意志了,“方寸”是一道屏障,一道壁垒。想要打破壁垒必然是千百次的凿、挖,这个时候意志坚定就会起到决定性作用,“行百里者半九十”,山顶的景色是最广阔的,但又有多少人被困在了“半山腰”的方寸之间。说到底不过是自己的问题,其症结就在于没有坚持到最后,当然最后就是广阔的胸襟、豁达的生活态度,这就是人们常说的“心有多大舞台就有多大”。拥有了广阔的胸襟和豁达的态度,目光自然不会被局限,能否持之以恒的疑难杂症也会一下子迎刃而解。
方寸之间完全可以站起一位巨人。而我们该做的就是不在这一块小地上自怨自艾,而是通过长远的目光来判断长远利益,高瞻远瞩,为共同目标而坚持,当然这其中也要有豁达的态度和广阔的胸襟来做坚实的后盾,让自己真正放眼于未来,将奋斗进行到底。
方寸之间作文 9
镂金作胜传荆俗,翦彩为人起晋风。
——李商隐
一张简单的纸、一把神奇的剪刀还有一双灵巧的手,竟可以变出各种五彩缤纷的图案,这不仅是一项技术,也是一件艺术品,实在是太神奇了。
我每天最期待的就是学校的潮州文化兴趣课,黄老师每节课都会带我们领略不一样的风土人情和不一样的艺术特色。这节课,黄老师变身为一名神奇的.剪纸爱好者,看着一张简单的小纸在老师的巧手下,瞬间变成美丽的图案,我们瞠目结舌,一个个跃跃欲试。
想要剪好纸,当然要了解剪纸的前世今生。黄老师给我们介绍了剪纸的历史和发展;欣赏了那些大师们的作品,一幅比一幅精致,一幅比一幅艳丽,不愧是真正的手工艺人,这种技艺让人赞不绝口。
接着,老师拿出剪好的团花纸,我一看,镂刻细致,纹路分明,团花中间还有一个“囍”字,非常喜庆的样子。在老师的介绍下,我明白原来剪纸分四步:裁、折、修、剪,看来并不是我想象中那么简单。老师给我们做了示范,就让我们试着自己剪剪看。
我跃跃欲试,想大显身手,没想到——心急吃不了热豆腐。哎呀,糟了,我用力过猛,把纸张剪破了,黄老师见了温和地对我说:“剪的时候不能一口气从外面剪进去,线和线之间要连在一起,不要急,看仔细,如果生怕剪坏,也可以拿笔先画一画。”
于是,我又试了一次。这次,我放慢了速度,一丝不苟地剪着,果真成功了。剪了几个简单的图案后,我就尝试着能像老师一样剪一个复杂一点的,可是,纸折在一起很厚很硬,我剪都剪不动。结果,我把“囍”下面的一个口剪掉了。这一次我并不灰心,我尝试换了一把尖头剪刀,用笔勾出轮廓后,再剪。最后,我成功地剪出了一个漂亮的“囍”,老师夸赞我剪得很流畅,线条分明。
我把剪的窗花贴在房间的窗上,在阳光的照射下显得金光闪闪,像极了手工艺人们那闪烁的精神。我想:剪纸的魅力就在于,既传承了潮州的传统,又将美好蕴藏在了艺术里。方寸之间尽显无限乐趣,多么有意义啊!
方寸之间作文 10
盛夏的江南,年年如旧,细雨迷蒙。微风翻开潮湿的书卷,墨香淡淡,恍若隔世的相逢。闲散无事,打理庭院的草木,擦落散在桌上的光阴。在柜中的一角,倏然看见了几枚落了灰的篆章,篆章上的字倒还清晰,朱红的印泥泛着温柔,许是记得在柜中与石印快乐地窃窃私语的场景。
那是一间古朴而有灵性的玉舍,带着温厚的江南底蕴。只是不知道老旧的木楼上,有过几多冷暖交替的从前,粉墙黛瓦下,又有多少人看过几度雁南飞。屋舍里点着黄的灯,各样的石头在灯光的映衬下,收支了棱角,泛着软和的光泽,仔细辨认,那赤色的是鸡血石,青色的是青田石。我立刻便想到了蓝田日暖玉生烟,会不会有块似玉的石头,名为蓝田石,在篆章人的精心雕刻下成为一方唐朝的回忆呢!
屋舍的主人是一个旧旧的老头。他正凑近灯光,一点一点削去漫长的时光。我见他左手扶着石头的中端,右手持着刻刀。刻刀的刀柄已染上了岁月的痕迹,而刀尖几经打磨,锋利依旧。不大的台面上摆放了大大小小的刀,砂纸,印订和连史纸等工具,都无一例外地陈旧,想必是承载了漫长的历史。一方石印,千雕万刻,通篆文,习篆韵,于细微之处见精神。老人见我兴致盎然,便收我为徒,教我一些篆刻的手艺。刻刀沉重,端着刻刀,仿佛自己便成了一个书者,与世无争,只想封尘住刀尖下的.一隅,封尘一段美丽的尘缘。老者耐心教我如何磨石面,铲刀与侧刀的差异,如何保护一方篆章真想只做一个书者,从容地与石印为伴,每日在真切的成触下寻觅着假意的凡尘里不曾感到的烟火幸福,于方寸之下领万千气象。
篆刻之美不仅在于它独具匠心的结构,流畅的笔画,朱白的相宜,悠久的文化,更在于方寸之间深藏的缘分。
拿着刻刀,或冲刀,或切刀,石头崩碎的触感沿着刀尖传递到手指,石面由平滑光洁到沟壑纵横,就似乎赋与了石印别样的灵魂每一方印因此变得独一无二。
如痴者自醉,谁解其中味?闲云有野鹤逍遥,世外有高人自在,镂石篆刻如江水波澜,此岸月亮彼岸花,月光如水,水如天长。
方寸之间作文 11
方寸之间,虽只展一尺之臂膊,虽只容一膝之地,虽只用一尺之地。但若徜徉于书海,或沉迷于研究,抑或品淡雅之茶香之时蓦然醒悟:方寸之间,不以尺径论博大,只以心胸论宽广。
人生在世,虽汲汲所得,但终究归于方寸之地。方寸虽小,却乐意无穷。还记得疫情期间,案板下学习的小女孩柯恩雅吗?人们都说:案板上的,是生活,是一家人维持生计的肉铺;而案板下的,正是希望,正是小恩雅的刻苦与专注。方寸之案板间,虽无空调电视沙发的舒适,但却有收获知识之“乐”。
犹记陶渊明辞官归家,抒发“倚南窗以寄傲,审容膝之易安”之博大胸怀,仅凭方寸之家室,就可得自我悠然之“乐”。刘禹锡曾言:“斯是陋室,惟吾德馨。”陋室虽“陋”,虽举足于方寸之间,但德之芳香,正如暗中散香之梅,熏陶着他唯“德”之乐。人生于方寸之“乐”,不仅是高兴之意,更是人生境界的体现,是人生格局的升华。
社会更是如此,于方寸间实现为国为民族之事,更代表着个人魅力的崇高,忠于国事的态度。方寸之间,代表的并不是社会知名度,你个人的荣誉,而是代表着为社会、国家的奉献。此次疫情正是如此,从年初至今日,在方寸大小的新闻发言席上,钟南山院士机敏发出指令,指导着全国上下积极面对疫情;陈薇院士则置身于方寸实验台间,用最快速度研发出疫苗。他们的实际行动,无愧于对“方寸之间”最完美的解释——在祖国危难之际,奋不顾身地投于最危险的'地境,只为求得国家之安宁,百姓之健康。如今我国已实现阶段性胜利,于国于事,于方寸之间的医务工作者,是证明其个人魅力,更是赞扬其忠于国事的道德精神。
现如今,世间林林总总些许奢华艳丽,反倒令人生厌。国人宴请以菜品论排面,以稀有论珍贵,以浪费论光荣:如此宏大的阵仗,换来的是真心吗?当然不是。简单却不朴素的就餐观念,适点多拿的就餐方式,这些归于“方寸之间”的饮食习惯,更是我们须认清的,更需要付诸于实践的。
方寸之间,甚是微小,但有屏障阻碍我们方寸之“乐”,于国之“忠”吗?没有!那为何不行动起来,说不定能收获“何妨吟啸且徐行”之大境界呢!
方寸之间作文 12
不看不知道,一看吓一跳。邮票种类可真丰富啊,方寸之间包罗万象:有惟妙惟肖的动物生肖邮票,有壮丽辽阔的大好河山邮票,有精美绝伦的艺术品展览邮票,有历史悠久的经典古诗词和名著,有值得纪念的国家大事,更有功绩卓著的伟人肖像邮票。
一枚2001年发行的特大邮票吸引了我的.眼球。这枚邮票是为纪念青藏铁路全线开工建设而特别增发的,上方写着“青藏铁路开工纪念”八个大字,邮票面值8元。邮票上背景图画着在蓝天、白云掩映下的布达拉宫和塔尔寺,分别代表青藏铁路连接的西藏自治区和青海省;中心主图案上画着一排排铲车,工程师正望着远方的山脉进行指挥,展现的是青藏铁路勘测设计和施工场面以及青藏铁路示意图。
看着邮票及邮册旁边的介绍,我了解到青藏铁路建设过程中既要突破冻土层,又要抵抗恶劣天气,是多么困难啊!如今,这条铁路已经修筑成功了,方便了人们出行,更连接了人们美好的情感,被人们歌颂为天路。
小小的邮票,方寸之间,蕴含的知识竟然如此之多!
方寸之间作文 13
曾几何时,邮票不再仅是通信工具了,它成了广大集邮爱好者的珍藏之物;曾几何时,钱币也不再只是货币了,它成了众多集市爱好者的喜爱之物。又曾几何时,青少年的爱好不再局限于看电视、打游戏机了,而是纷纷操起这高档次的爱好。
我,就是其中的一个。
每当打开集邮集市册时,世界便变得如此美好。
我沉浸在这美妙的意境中,我亲临那优雅的风景区;我倾听它为我诉说的故事……
在这小小方寸之间,我感受到三峡磅礴的`气势,领略到水浒名将的风采。在这一枚枚圆币中,我见到了法国路易十六、英国伊丽莎白女王。
我更是在这一片天地中,认识了孔丘、屈原;知道了昭君出塞;又记住了一个个伟大的日子。
这,是一堂历史课;是一堂艺术课;是一堂政治课。
人们总是喜欢用“业余”一词来修饰爱好,但是,我深切地体会到一个好的爱好就像是在吃完饭后的一碗汤,鲜美无比又恰到好处。
同学们,让我们为自己选择一个好的滋润品吧,它将比“增长乐”更有效果,比“脑黄金”更有营养!
方寸之间作文 14
院子里的水泥地裂开了一条小缝,缝中长出了一颗小草,一开始我不以为然,认为这只不过是一颗杂草罢了。次年春天又回到郊区的家里,院子里比往年多了一缕清香,那颗小草竟焕然一新,长成了一束鲜花,看着那不起眼的水泥缝,我不禁感叹,方寸之间便能成就芳华。
蒲公英随风飘摇,只是在边角方寸土地中成长,秋风吹拂下,就会化为满山的白色,找到自己栖息的方寸之地再次生根发芽。茶叶炒制后被长期封存在小罐之中,也不过方寸之间,却能融入茶壶,给人满屋飘香。有的人不过是一人、一笔、一张纸而已,写出的思想却足以轰动世界,温暖人间。我们都只不过是这方寸世界中的一粒尘埃,生活在方寸之间,但依然可以耀眼,依然能够绽放。
我看到了太多人们不满足于方寸之间的例子,“我的文章要是在报纸上发表”“我要是能够被提报”“我要是生长在那样的环境”太多的人对自己的环境不满,我们渴求着多一寸土地,我们祈祷着多一点空间,我们抱怨着环境的恶劣,却忘了世上还有多少在“水泥缝”中成就自己的生命。
环境就好似一个大盆,再善游的鱼也不能跃出盆中,人亦然会被环境限制,但在方寸之间努力的内心却比环境更重要。生物课时,老师提到的'沃森和克里克两人,在咖啡店边交谈着生活趣事,边研究出了DNA的结构模型,很多伟大的运动员从小就是在贫民窟长大,司马迁即使身陷囹圄,也在努力创作《史记》,多少成就盛开在方寸之间呢!
所以下一次失败的时候,不要抱怨环境,不要停止前行,多少星星在闪耀,多少灵魂在绽放,纵使环境恶劣,纵使前路荆棘遍布,我都要在这方寸之间,拼出属于自己的一片芳华。
方寸之间作文 15
方寸之间,虽小,也大。将双手覆于眼上,指间的细缝透出的便是万古河山,锦绣神州。
因为方寸的重要,我们需要一点对精致的追求。一点倔强,一丝执念,往往才能成就自我。或如朱以撒先生一般在方寸宣纸上感悟人生,又或似木心先生一般晚岁只读方寸骈文,由“初极狭,才通人”一直探索下去,也是鹏程万里。无论如何,那段探索的时光总是弥足珍贵,不可复制的。人们的生命因着这一点精致,因着这一点光亮而成为一颗耀眼恒星。自此之后,茫茫宇宙之中便开始反射它的光彩;黯黯暮色亦是因这一点光亮开始,最终繁星遍布,绚烂璀璨。
或许,再大一点,为人。刘备说:“勿以恶小而为之,勿以善小而不为。”我们所需要的,正是这一点点的底线,是这种时刻存在于方寸点滴之间让我们不能忘也不敢忘的。心之所向,素履以往,守住心中那片方寸,必须有那么一种约束,约之以礼。或许只是老人摔倒了扶不扶,做了错事认不认的瞬间抉择,“不逆诈,不亿不信”,为人的原则便存于这方寸之间,高下立判。
我们要善待这一点难能可贵的方寸,这些看似无用的点滴将成就你,“颠沛必于是,造次必于是”,“无用之用,方为大用”。反之,那些曾经我们所不以为意的一点点缺憾就会化作飘渺的蛛丝,一条条一丝丝的包裹全身,最终生成自缚的茧,当我们恍然大悟时已然无法脱身。
有这一点难得的坚守,人才能有动力,有信仰地活下去。没有了这一点坚守,失去这一小片方寸之间的固执,在一句句的“也行也好也同意”中,灵魂便会失去名为高尚的安身之所,身体中的懒惰与倦意被唤醒,飓风一般地席卷仅剩不多的志气。就这样,心中那点方寸一步步蜕化,最终变得脆弱不堪,再也无力拒绝外界的诱惑,一步步滑向名为罪恶的'深渊。
如今的我们,作为新时代的青年,外界对我们充满着太多的期冀与拷问,在这遍布诱惑的时代,我们应当如何自处?答案就是
守住心中的方寸底线,拥有植根于内心的修养,无须提醒的自觉,以约束为前提的自由和为他人着想的善良,做一个纵有千古,横有八荒的中国少年!
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