宁静以致远作文

时间：2023-10-26 01:06:46 好文我要投稿

宁静以致远作文4篇[集合]

　　在日常生活或是工作学习中，大家总少不了接触作文吧，写作文是培养人们的观察力、联想力、想象力、思考力和记忆力的重要手段。那要怎么写好作文呢？以下是小编为大家整理的宁静以致远作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

宁静以致远作文4篇[集合]

宁静以致远作文1

　　“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”宁静，不仅仅是追寻纯朴自然，也不仅仅是远离尘世喧嚣，更应该是即便身处浮华世界，依然能心向桃源，在心里修篱种菊。

　　宁静是指内心的淡泊和平静，心浮气躁的人无法平静地生活，只能兜兜转转，停滞不前。就如罗铁所说的：“我乞求的是宁静，不是休息。”犹记得二战时，杜鲁门定时退入散兵坑来静养，因此才有能力和经历担任总统一职；1997年，卡梅隆获奖，但并没有沉醉其中，而是蛰伏起来，以几十年的策划推出轰动全球的《阿凡达》；美国作家梭罗在瓦尔登湖畔居住两年多后，经过每月心领神会的欣赏，最后写下《瓦尔登湖畔》。我们要做到心灵的宁静淡泊，而不是行为举止上的歇息，要在自我舒适中创作出自己的结晶。

　　朴素的品性可谓世间之最美，正如庄子所说的：“朴素而天下莫能与之争美。”浮躁，是心灵旅程中的必经之路，但我们必须时刻保持清醒，回归心灵的朴素与平静。越王勾践在遭遇失败后并没有心灰意冷，而是在囚禁期间“卧薪尝胆”数年，悄无声息地训兵，不张扬，不反抗，不大张旗鼓，以朴素和宁静的心境来面对生活，才有了“苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴”的传奇。大丈夫志在四方，并不代表要像个愣头青一样横冲直撞，一直保持内心的宁静与朴素，突遇坎坷也不心慌意乱，才能激发出顽强的斗志，完成常人所不可企及的大业。

　　托马斯说过：“纯朴者是何等有福，因为他们享受着极大的宁静。”心中若是一片澄澈与安宁，便能窥见“明月松间照，清泉石上流”的胜景，真正享受到“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”的愉悦。路遥在寂寞中耕植着精神家庭，完成了长篇巨著，也因此获得矛盾文学奖；李叔同在课堂上面对学生们的刁难、嘲讽显得从容自若，似乎一切与他无关，也并没有将他们的`话语放在心上，他觉得有时间发脾气不如静下心找解决办法。而现代的中国足球队却恰恰相反，浮躁是它的代名词，无论是从理论上、决策上、心态上还是根基上都展现出了它的弊端，这也是中国足球事业在现代没有什么起色的重要原因。可见，中国足球，浮躁无以致远，淡泊才显本色。

　　宁静朴素而致远，焦躁浮躁以退行。在当今这种快节奏的社会当中，我们更应该保持内心的沉着与宁静，不以物喜，不以己悲，方能在淡泊与朴素中寻得一方净土，成就不凡的人生。

宁静以致远作文2

　　非宁静无以致远。

　　一句话道尽了中国的“贬官文化”。

　　儒家有云：修身、齐家、治国、平天下。中国古代的学者深受传统儒家思想的影响，寒窗十载，为一朝入仕，满怀着匡时济世的热情，为民请命。然而在封建王权至上的笼罩下，他们的想法是如此的天真，他们的谏言是如此的苍白无力，他们的才气是如此的令人妒嫉。所以诽谤、诬陷接踵而至，等待他们的是贬官。

　　作为一个深受中国传统文化熏陶的`文人，走到这一步，只能忍气吞声，收拾包袱走人，他们的心被数之不尽的结充斥着：为何朝上还受皇上嘉许，眨眼功夫就成了获罪之人？为何我忠君爱国，换来的却是欺君之罪？他们心中充满愤懑和委屈，一种颓然的潜意识侵蚀着他们的心灵，以至他们的心态变得冷漠、孤僻，甚至乎扭曲。于是他们为自己创造了一个黑白的世界，并把自己的灵魂禁锢在里边。这确实是一种“静”，静得让人感觉不到他的存在，但这是“死静”，而真正为中国文化撑起一片天空的，叫作“宁静”，譬如说，苏轼。

　　乌台诗案，把处在官场得意、引领文坛风骚的苏轼推下万劫不复的深渊。和历史上那些被贬的文人一样，在屈打成招之后，贬到黄州。那种落魄，那种猛然从高空重重坠下的失落，只有他明白，在历经两重截然不同的际遇之后，他没有被击垮，而是与“死静”分道扬镳。尽管他郁郁寡欢，对家人的安全和自己的前途感到担忧，但他的报国之心未死，他的豪情壮志未泯。在黄州，这块宁静的土地上，他脱下世俗的外衣，以一种宁静的心态，对自己进行了一次彻底的审视，从里到外窥探了自己的所为。这是他人生的逆转，当他以宁静的心态净化所有杂念时，《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》应运而生――苏轼被称为大文豪的重要原因。而这些创作的精神原动力就是他的宁静的心态――宁静而致远――为自己描绘了一个超然的世界。

　　心态是本真，世界也是虚幻，虚幻的世界是心态的影子，心态怎样，世界就怎样。躁动的死寂的心无法窥视世界的轨迹和轮廓，只有宁静的心态，才能洞折世界的和谐与真谛。

　　如是说：宁静以致远。

宁静以致远作文3

　　孤云出岫，去留一无所系。朗镜悬空，静躁两不相干。

　　“静”这个字呈现于眼前，不免浮想联翩。静是个沉稳深邃而有内涵的字；陶潜的采菊东篱下，悠然见南山是一种淡泊的静；李白的“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”是一首壮阔的静；屈原的“世人皆醉我独醒，举世皆浊我独清”更是一种傲岸的静……

　　蓦然回首——淡泊以明志宁静以致远。

　　彷徨于这机械化的社会，便不禁被喧嚣傲和噪杂所侵袭。现代人缺乏的`就是静。随着世界的高速发展，物欲横流，利欲熏心，人的心也逐渐变得焦躁起来。而这一切的一切所造成的恶果已不胜枚举：全球变暖，物种灭绝，天灾人祸……人类过于急功近利，不安稳宁静的生活而还要征服自然，征服宇宙，这实在是荒谬。人的心识和思想早已乱作一团了。佛家讲，一切由心生。世间的一切景象和事态都是由人的心念产生的。而这个社会的太平与否，跟人的心念也有密切的联系。佛家讲人得三种恶念即贪、嗔、痴。而贪——造成水灾；嗔——火灾；痴--风灾；而心不平——地震。佛家经典字字珠玑，现在看来无不有道理。

　　静能生慧。现代科学也表明：人的潜在能量是不可估量的。而佛家早在几千年前就讲过人的意念力量庞大，甚至一个小小的念头也同样。当人心宁静、无所挂碍时，人的心念、神识连通宇宙。所以佛教的打坐、冥想是为了让心彻底平静，抛开其他繁琐的念头而让自己升华。曾经有科学家找到一位得道禅师，请他打坐入定，现场测量他的心电图，而所看到的一切使他目瞪口呆，手足无措。禅师打坐时心电图是一条直线！这奇异现象科学都无法解释，我想，那才是一种纯粹的静吧！真正的达到了 “心如止水”的境界。

　　现在辗转于这纷杂的社会，想寻觅一刻静谧并非易事。静，让人褪去浮躁、洗尽铅华、领悟真谛、方能致远。人们的心静了，才有更高尚的追求，更精神的造诣。我们的社会才有望返璞归真，回归到无怀氏、葛天氏的天下。风调雨顺，人民安居乐业的美好理想也将不再是理想。

　　心无挂碍，无挂碍故。无有恐怖，远离颠倒梦想。此乃 “宁静以致远”最妙之诠释也。

宁静以致远作文4

　　有位哲人说：博大可以稀释忧愁，深色能够覆盖浅色。看似单薄实而厚重的生命，如月般静静挥洒着清幽的月光，似云般默默浮掠着尘世的悲伤。

　　宁静以致远。

　　正是这一份优雅的心境，把忧愁雕刻成永久的历史，把忧郁嵌进古老的屏风；把狭隘衔入流水般的时光，把失落冲散为点点雪花，消融于满怀感激的土地。

　　宁静，是一种典雅的气质，一种古朴的情怀。细细品味那句“曲径通幽处，禅房花木深”，就仿佛置身于一个幽静的小院，在挤满花蕾的树下，品一本自己喜欢的书，抒几句深情的感悟，倾听那四季花开的声音。或许在某个苦雨孤灯的夜晚，乘着一叶诗的扁舟，摇进那古色古香的荷花丛中，轻吟“留得残荷听雨声”，感受那份纯净似水的清凉与感动。也许这些会让人觉得平凡，但平凡也有高雅的风度。

　　宁静，是一种生命的态度。眼前的这个世界越来越光怪陆离色彩斑斓，她灿烂的笑容几乎迷倒了身边所有的人。每个人都在忙忙碌碌马不停蹄地追赶，追赶心中的梦想，就像一位旅人，补充了袋子里所缺的东西之后，又开始了新的旅程。然而，生命的美不在它的绚烂，而在它的平和，生命的动人不在它的激情，而在它的平静。当你失落时，当你得意时，当你快乐时，当你痛苦时，请给自己找一片天空，一片宁静的.天空，它会让你忘掉所有的痛苦与失意，给你带来崭新的一切。“抚长剑，一扬眉，清水白石何历历”的感觉是酒，“宠辱不惊，任窗外花开花落，去留无意，望天上云卷云舒”的感觉是茶，而宁静却是“落日平台上，春风啜茗时”的悠闲安逸，是“雪液清甘涨井泉，自携茶灶就烹煎”的怡然自适，是“夜扫寒英煮绿尘，松风入鼎更清新”的闲情逸致，更是“雪沫乳花浮午盏，蓼茸蒿笋试春盘，人间有味是清欲”的清旷达观。

　　雨打芭蕉，谁都可以拥有的境界。只要有一天，你把心交给一片芭蕉叶和快活的雨滴，浮躁与妄俗一点一点地消去，清逸与纯真却一缕一缕地从纤尘不染的内心流出，红了樱桃，绿了芭蕉，为雨打造过的芭蕉叶，也显得格外灵秀而清新。

　　有的人崇尚“鹰击天风壮，鹏飞海浪春”的豁达与豪迈，那是一种生命激跃的姿态，然而，“行到水穷处，坐看云起时”的古典与浪漫更能深入人心，扣人心弦。豪放是种美德，含蓄则是种性格。就在这种含蓄的静穆中，那份清幽淡雅的幸福渗透出了生命的悠远和旷达，而这正是宁静以致远的禅机。

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