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无视的作文
在日常生活或是工作学习中，大家对作文都不陌生吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编帮大家整理的无视的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
无视的作文 篇1
什么是无视，也许就是在你不经意间对别人的一种不尊重。也许是你刻意对别人的一种轻视，也许是你的无心之举。自古以来，我们中国素有礼仪之邦的美誉，可近年来，随着智能手机的普及，其功能和性能更是获得了广大民众的一致好评，但其中也有隐藏着的弊端。
在日常生活中，中学生和高中生带手机已经不是什么稀罕事了，低头族也是随处可见，每次只要亲朋好友在一起聚会，总是会有几个人拿出手机来玩。微博狂刷朋友圈更为过分的是一家人的聚会，我曾看到这样一篇文章，以家人的聚会，本来是和和美美的，可就是。是因为总共五个家庭成员中有三个在低头玩手机。老人问儿子工作情况儿子只说还行就又继续玩手机了给孙子加菜小孙子只是看了一眼就低下头玩游戏了整个场面十分冷清最后老人无奈老人问儿子工作情况，儿子只说还行，就又继续玩手机了，给孙子加菜。小孙子只是看了一眼就低下头玩游戏了，整个场面十分冷清，最后老人无奈的离席了。看到这则消息，我的心里是十分心寒的，不仅是因为子女对老人的无视，而且是为了老人苦等，欢聚一堂中受冷落的心，我认为我们应该把我们的.素质，教养，还有中华上下5000年所积累的优秀品质拿出来，这事不该无视的。不仅仅存在于理方面，更加重要的是这已经渗透在我们生活的方方面面了，甚至危及我们的生命安全，像在平时我们的路边都是有一些交通标志的我们如果多留意一下路边的交通标志牌，就可能减少很多事故的发生，只要我们多留心身边的事物，我们就会多创造一些令人感到美好的东西。
我们也不能无视别人的辛苦付出。我们所吃的粮食，穿的衣物，这无疑是人类通过劳动而获取的。每当我们走进餐厅，上上面都会写到一粥一饭当思来之不易，半丝半缕恒念物力维艰。我们如今所食的粮食是农民伯伯一滴汗，一滴汗的在地里种出来的，我们不该无视应该珍惜粮食，不浪费粮食。无视，简单二字道出了我们生活中的不足与困惑，我们只有把不该无视的重视起来，我们的人生才会更有意义，更有价值。
无视的作文 篇2
一花一世界，一叶一菩提，世界大美，只缺少发现美的眼睛。而黑夜给了我黑色的眼睛，不应因此而无视这天地人，而应用它去寻找光明。
似乎我们总是很容易忽视当下的生活，忽略许多美好的时光。而当所有的时光都被辜负被浪费后，才能从记忆里将某一段拎出，拍拍上面沉积的灰尘，感叹它才是最好的。钱锺书先生如是说。岁月是场有去无回的旅行，而我们已在路途上无视了太多。如今全球环境问题突出，气候变暖、臭氧层破坏、森林锐减、大气污染等等问题，皆是出于我们对环境保护的无视。其次，如今的我们大量引进西方文化，诚然，我们不应排斥它们，协和万邦、天下太平，但在此过程中，我们无视了太多传统文化，漠视先哲思想；更有甚者认为钱权当道，早已将法律道德抛诸脑后。和谐的文化传统本是使一个国家屹立于世界民族之林的一个不可或缺的因素，只有认识到这一点，看见社会矛盾与问题，努力加以解决，才能使中华民族充满活力与生机。面对强权高贵的逼迫诱惑，职位荣耀都成了陷阱上的屏障。李白愤然甩袖离去，安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。他并没有因一己私利而无视尊严与百姓利益，他超脱名利之上，慨然摆脱羁绊与桎梏，名垂千古。
花开绚烂，无视它，只会在花败之际空叹林花谢了春红，太匆匆。日出灿烂，无视它，只会在黑夜里黯然懊悔。但选择无视并非指猎奇，选择看见也并非只为满足视觉。
不无视，不是为了以愚昧而又平庸的姿态去看见别人的痛楚、去践踏真理，它的存在，需以眼睛来定位观察，以大脑思考来彰显其价值。在远古时期，先人们仰望星空，以手抚膺坐长叹，探斗转星移的奥秘，品云淡云聚的风采；现如今，我们利用科技向另一个星球招手，通过精密仪器来感知微观世界。一切都源于观察；而真正的发现需要思考。倘若我们的头顶上有一片星空可供我们观察，那么心中的伦理道德就是激发我们思考的不二法门。如帕斯卡尔所言思维成就人的伟大，我们的一切尊严都在思考即便你只不过是强大自然下的苇草。如果没有灵魂在场，即使你有一百次被苹果砸中，恐怕也砸不出万有引力定律的发现。
真相常流失于涕泪之间，唯有在沉静光芒中，才更有可能看见时间，看见自己。
与诗词大会的邂逅，其余音尚在缭绕，当我们为工匠精神百般称颂时，一切已早成烟云，化为陈年往事。生活节奏趋于快速，灵魂趋于麻木，眼神趋于空洞。当下的我们沉迷于物质的'泥沼而无视内心的虚无，用虚荣与消费来遮掩内在的多元焦虑。如若没有视神山为心中圭臬，信徒又何以跪行朝圣；如若没有将艺术看得高于自我，莫奈又如何在暮霭中画瞎了双眼。
柴静在《看见》中曾提到：人常常被有意无意地忽略，被无知和偏见遮蔽，被概念化、被模式化。这些思维就埋于无意识之下。无意识如此之深，以至于常常看不见他人，对自己也熟视无睹。
要想看见，就要从蒙昧中睁开双眼，你我不再无视这天地人。到那时，纷纭的往事才会在眼前幻现得清晰。
你说一切不过是万般红尘，过眼成灰，全无着落。但我偏要同你一辩，那红楼中无力补天的顽石历尽人间繁华和凄凉，终是看破红尘，复归于大荒山无稽崖的青梗峰下，留一部《石头记》传世，讲尽人间悲欢离合。
我们不是伟大的开拓家，亦不是忧世的挽澜人，不求体察万物生命的沉浮，展现人世之万情，我们只是与世间万物、与天地人深深契情的痴人，是痴情的行者，只愿人生路上满目所及，尽是世间最美好的情感。
与所有以梦为马的诗人一样，我借此火，得度一生的茫茫黑夜。海子曾留下这样的愿望。如今我愿借此火，看见这天这地这人，看清这红尘看清这岁月流年。
无视的作文 篇3
大千世界，光怪陆离。在现代的都市生活中，我们可能要面对许多奇怪的事。他们可能让我们惊讶，也能使我们悲伤。面对这个错综复杂的社会，需要我们无视一些事情。这可能是别人的挖苦、可能是尊贵的地位、也可能是家族的仇恨。
无视能使我们影响全人类。
当我们对某些事情有自己的看法，但与主流认识截然不同，因此被别人嘲笑和侮辱，我们应无视这些愚昧的言论，勇敢的坚持自己的观点。达尔文的`进化论已成为生物学的基础。然而当他刚刚发表自己的学说时，大多数人都嘲笑他，挖苦他。牛津大主教当众批判他的言论；伦敦科学协会会长宣布当年无任何重大科学发现；甚至有人把达尔文的头像贴在猩猩头上。但达尔文无视这些嘲讽和批判，最终时间证明了他的理论，他将人类从“神创论”中解放出来，他死后被葬在牛顿旁边。
如果当时达尔文没有无视那些言论，随之改变了自己的言论，那么人类可能还被束缚在“神创论”中多年，人类的历程可能因此退后多年。
无视可以达成自己想要的境界。
这可能是达成自己想要的境界。亦或是达成自己想要的目标。春秋时期，楚王以千金聘请庄子为相，但庄子拒绝了。楚王给庄子的几乎是一个人一生的目标，但庄子却无视了这些外在的物质财富，他追求的是心灵上的财富。庄子一生知入知出，一生朝气蓬勃，光霁月明，他面对一池澄清秋水，背对功名利禄，他的心就如同身边流动的溪水清澈，洁净。他超然的心态注定他与仕途无缘，但正是他“出入”和谐的心态，才成就了他逍遥的1一生，才使他留下了“水击三千里，抟扶摇而上者九万里”这样汪洋恣肆的篇章。
无视能够成就你期待的爱情。
爱情不是一帆风顺的，爱河中总是会有一些挫折，我们要无视这些挫折勇往直前。罗密欧朱丽叶的故事家喻户晓。他们的爱情虽被家族的仇恨所阻拦，但他们却勇敢的无视这些。虽然最后两人都殒命，但两人的家族却应此和好，他们的故事也因此成被无数痴情怨女所传诵，他们应此达成理想。
我们这一生，要走很多的路，有笔直坦途，有羊肠阡陌，有春天的绚烂，有冬季的荒凉。这些路代表我们人生一件件重大的事，学会无视，无视一些迷惑初心的是，选择自己的道路，生命的掌声终会为你响起。
无视的作文 篇4
“虺蜴为心，豺狼成性，近狎邪僻，残害忠良，杀姊屠兄，弑君鸩母。人神之所同嫉，天地之所不容。”
对于文风峭劲、气势纵横的《为徐敬业讨武曌檄》，清代过珙曾言曰：“字字足令彼心折。”可面对如此罪名，武则天又是如何呢？她读罢此檄不怒反笑，大夸骆宾王字字有理有据，文风雄伟，不愧才子之称。
可见一代女帝的心胸气度绝不是一般人所能企及的。能做到这点又谈何容易？像武氏一般恰当地无视可不是世人皆可为。从哲学角度看，我们短暂的一生中，处于支配地位的主要矛盾是实现人生价值，而非其它。只有统筹兼顾，恰当地无视一些事物，才能集中力量，活出自己精彩的人生之旅。所以我认为，我们要恰当地选择无视。
梭罗先生只为追求内心宁静而选择在瓦尔登湖畔独自一人冥思的模样，在我心里是极致的美好。他曾在书中写到：“霍洛威尔农庄的迷人之处，在我看来是它的遁世之幽。”为何遁世？因为这尘世间扰乱他思考的东西太多，所以梭罗选择无视，所以我们才能在这纷繁中读到《瓦尔登湖》，仿佛是那片湖中的一捧清泉，极致的纯粹与干净。
不仅是我爱的梭罗，法国文学家阿兰也曾对关于“无视”这个话题有过一番阐述：“对于忧郁者，我只有一句话，向远处看。”如果眼睛自由，头脑便是自由的'。何谓“向远处看”？是向目标看，向初衷看，坚定信念，而非被眼前的琐事所扰。各国皆有如此的思想。中国亦如此。
五柳先生在《归去来兮辞》中自问：“胡为乎遑遑欲何之？”他独自舟遥遥以轻扬，风飘飘而吹衣。无视官场黑暗，不忘初心，只愿实现自己的人生价值。终于他融于自然万物，在极致的和谐中了此一世。以陶潜先生为首的魏晋文人是中华文化这长长玉带上最耀眼的一处。中华文化五色杂陈，头绪万端，韩愈于《进学解》中有言：“沉浸浓郁，含英咀华。”我们应该汲取事物中有益于我们的精华，而无视那些避无可避的糟粕。
历史如此，国家如此，民族亦如此。我恍若觉得成大业之人皆有此志。世界是物质的，的确。但我们都是有思想力的人类，哲学也从未否定我们强大的主观能动性。真正发挥主观能动性，恰当地无视身边不良的影响，我们就会发现通往梦想的大道会越来越平坦，越来越开阔。
梦想可能远大，但若会恰当地无视，其梦虽远，行则必至。
无视的作文 篇5
细节决定成败。
无视细节的人，终将被世界无视。
古英格兰有一首著名的民谣：“少了一枚铁钉，掉了一只马掌，掉了一只马掌，丢了一匹战马，丢了一匹战马，败了一场战役，败了一场战役，丢了一个国家。”这是发生在英国查理三世时的故事。查理准备与里奇蒙德决一死战，查理让一个马夫去给自己的战马钉马掌，铁匠钉到第四个马掌时，差一个钉子，铁匠便偷偷敷衍了事，不久，查理和对方交上了火，大战中忽然一只马掌掉了，国王被掀翻在地，王国随之易主。就是这样一个微不足道的铁钉，在紧要关头，使查理功败垂成。因懈怠时的'无视，最终酿成了亡国的悲剧。
盛衰之理，虽曰天命，岂非人事哉！晋王弥留之际，以三矢赐庄宗，使其勿忘其父之志。庄宗受而藏之于庙，以亡父之志为己任，历时三载，励精图治，完先父之遗愿，成后唐之鼎盛，举天下之豪杰莫能与之争。然而，称帝之后的庄宗再无英明神勇，宠信伶人，狩猎为欢，日夜纵乐，听信谗言，无视劝谏，冤杀大将。成功的自满，无视一切导致亡国的行为，使得后唐国力衰微，李存勖被伶人所困，最终身死国灭。
“英雄立马起沙陀，奈此朱梁跋扈何。只手难扶唐社稷，连城犹拥晋山河。风云帐下奇儿在，鼓角灯前老泪多。萧瑟三垂冈下路，至今人唱《百年歌》”，后人对李存勖更多的是其被伶人所困的嘲讽，半辈子的英明，因为自己的“无视”，荡然无存。“祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺”，无视忠臣之谏，无视治国之理，无视劳逸之度，五代之雄李存勖的骤胜骤败，足为万世之炯戒。
大事，必作于细。如果司马迁在写《史记》前没有走访民间，搜罗史料，分析史实，何来《史记》之千古绝唱？如果摩尔根没有对待科学的严谨，又怎么会几年如一日地培养果蝇，若无视了万千红眼果蝇中的那一抹白色，那座生物遗传史的丰碑上，又怎么会刻上摩尔根的大名……细节决定成败，若无视细节，成功只会离你渐行渐远。
芸芸众生能做大事的实在太少，多数人的情况总还只能做一些具体的事、琐碎的事、单调的事，也许过于平淡，也许鸡毛蒜皮，但这就是工作，就是生活，就是成就大事不可或缺的基础。
远离无视，注重细节。用心做好每件平凡的小事，终将会成大人，成大事！
无视的作文 篇6
帕斯卡尔说：人是一根会思想的芦苇。简单一语，使我了然。正因为有思想，才有舍有得。适时的无视，能让我们收获良多。
无视是一种选择，是明知不可为而为之的勇气。对于流言，苏格拉底选择无视。他凭着那真诚的理性思维让人文思想在混沌中初次觉醒，用美好人性挣脱上帝设置的枷锁。对于压迫，达尔文选择无视。他用那颗坚定的探索之心穿过中世纪的黑暗与蒙昧，毅然走向属于真理的光明。因此，无论是做学问、搞研究，还是明志向，都应当抛掉阻碍我们实现自我价值的羁绊。无视失败的风险，凭着一腔热血，凭着一份执着，成就心之所向，即使失败，也无悔。
陈继儒曾在《小窗幽记》中锐意指出：唯我道心清似水，任它世事冷如冰。无视，意在用正义表达对邪恶的不屑，用新生表明对腐朽的推翻。在政治黑暗的晚清，孙中山的身影屹立在民族的前列。面对落后分子“乱臣贼子”的谩骂和阻挠，他选择了无视，汇聚强大的力量使封建体制倾覆，使中华民族看到一线生机。面对“横眉冷对千夫指”，中山先生用行动诠释了“对敌人最大的`轻蔑就是无视”。无视世间流言蜚语、炎凉人心，用一颗赤子之心成就大我，自在人间。
无视是我们时代步伐得以前进的基石，没有适当的无视，就如同身处云雾之中，迷失了前进的方向。果戈里的著作《死魂灵》中的一位经典人物——比什伽秋给我留下了深刻印象。他对于阅读，总是来者不拒，但他却并非是一个真正腹有诗书的大家，而是一个缺少鉴赏力，不懂得筛选的傻瓜。如若我们不懂得适当地放弃，适时地无视那些毫无用处的东西，结果必然与他类似——最终变成一个死守教条，拘泥陈规的人。
其实要想做到适时的无视，必然要有丝毫未被世俗沾染的心境，一如苏子瞻的“此心安处即吾乡”，又如阳明先生龙场悟道，悟得了“心外无物，心外无理”，让历经风波的心得以释然。他们用自己的豁达与乐观，让一切风雨化为虚无，让自己的心栖息在最后那一处安宁之地。除此之外，无视更需要一种魄力，在这似火的青春年华，在这正值倾力奋进之际，何不无视人生之嵯峨，共创大美之中华！
无视的作文 篇7
何为智慧人生？“心有适情，难碍虑行，执其本性，不允闲停。”《摩诃止观》如是说。
由此，我们悟得，智者都是能执其本性，遵其本心，律其本行，排清闲事，无视干扰的。也唯有如此，真正做到无视干扰，不为闲事所累，方能享乐人生。
生命的旅程，我们各自掌舵。如白先勇，再如叔本华。托尔斯泰形容叔本华为“卓越的天才”，那么，为何世间不可无一难能有二的叔本华，却没有在他创作的同时期得到应有的名声呢？且不说民众无法理解叔本华的深思，只是因为他太优秀了，即使是看得懂的人，也会眼红，会反过来打压他、排挤他。
世人的不理解和排斥，在叔本华眼里是最正常不过的事情，正如老子言：“不笑，不足以为道。”叔本华于纷扰的尘世中，无视诽谤、质疑，始终坚守着自己的'本心——“真理是我唯一的指路星辰”。也正是由于这一本心，叔本华得以升华灵魂。
原来，凡大境，都是无视干扰，不为闲事所累，且执着于本心。写作也好，人生也罢，亦复如此。
宦海沉浮，潮起潮落，抹不去苏轼的铮铮傲骨。正气贯长虹的苏东坡即使命悬一线，依然持有安身立命的坦然；即使于流放途中，依然能找出“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”的处世之乐；即使在最困顿的环境中，也能找到生活的乐趣；即使在风浪险恶的谪贬生活中，依然做到“不以一身祸福，易其忧国之心，千载之下，生气凛然”。
正是无视干扰，对其嗤之以鼻；坚守本心，不忘初衷的豁达与乐天，铸就了苏东坡不可复制的人生。
无视，也是最自信的姿态。
世界冠军孙杨，面对对手的不断挑衅，他无视，自信，大度，反而与对手友好握手。只因他深知：与其多花一分钟回应对手的挑衅，不如多花一分钟去泳池练习。失败者之所以为失败，不过是少了那份自信的无视。
泳池之内，碧波翻腾；泳池之外，勾心斗角，而运动员最好的反击，就是轻蔑地微微一笑，然后超越他。孙杨的无视，反映了我泱泱中华的自信，彰显了别国无法企及的风骨与高度。
无视干扰，坚守本心；不忘初心，方得始终。
安之若素，何惧风霜；睥睨天下，千古流芳。
无视的作文 篇8
顾城写过这样一句话：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它寻找光明。”人人都忙着寻找光明，美好，而那些所谓“微小”却被无心或有意的忽略。久而久之，无视就成为了常态。
无视是忘记感受的心灵麻木。一个无视生活的人也最终会被生活无视。村上春树说：“生活的质量并非是成绩、数字、名次之类固定的东西，而是含于行为之中流动性的东西。”正是这些看似飘渺的“流动性的东西”真正成就了我们的生活。诚然，不是每个认真观察生活的人都能写出沈三白“夏蚊成雷，私拟作晴鹤舞空”的妙句，但起码请不要无视生活里本应该被“看见”的点点滴滴。
无视是选择忽略的假装失明。《皇帝的新衣》里，骗子的手段简单而高明。大家都想证明自己不是愚笨的那一个，所以仿佛约定好了地一同忽略皇帝压根什么也没穿的事实。这不是骗子的得逞，而是群众的失败。他们没看到的从来就不只是一件衣服。那是什么呢？也许是共谋式社会现象背后的心理隐疾。人们总说“群众的眼睛是雪亮的'”，其实也不尽然。
一千个人有一千个无视的理由。你有权保持沉默，自然也有权选择无视。毕竟无视“好处”良多：减少不必要的麻烦，逃避责任的借口，甚至更多。于是无视成了犯罪者的护身符，反正他们料定了你看见也会“配合演出”。“南京车站猥亵女童案”里的嫌疑人在公共场所都敢肆无忌惮的为所欲为，难道不是看中了无视的“好处”？我们的无视不会使丑恶自行退下，反而会使它们在所谓的“盲区”里愈演愈烈。因为看不见从来没有与不存在画上过等号。
无视虽已成为常态，但也不是无法摆脱，旧的桎梏总会有被打破的一天。许多年前的鲁迅先生就做过这样的破冰者。起初，他留学日本学医，想拯救国人之躯。当时的他没有看到封建社会的顽疾，等到他看到的时候，他毅然弃医从文，誓用一支凌厉的笔杀出血路，挽救国人深受荼毒的灵魂，真正意义上实现“我以我血荐轩辕”的不朽境界。我们总喜欢围一个圈看热闹，却不思考如何将热闹理性化并妥善解决。或许，我们在无视这方面缺少的不是头脑，而是勇气，一份敢站出来的勇气。
无视需要被改变，被我们改变。因为我们用眼睛寻找光明，若有朝一日我们能将所有漆黑卑怯的阴暗面都涂抹上光芒，而使温暖正义存在于每个空间，那无视也会被重新定义：无论怎么看，世界都是美好的。而我们所要做的就是用自己的“有视”离未来崭新的“无视”近一点，再进一点。
无视的作文 篇9
学校门口有一个老乞丐，最近才来的，两天后又走了，就在这短短时间内，还是发生了不少事情。
他总是背着一个麻袋，里面应该装着一些衣服，甚至有些易拉罐。穿着打扮破破烂烂，唯一一个让我对他记忆深刻的原因是，他爱笑。总是笑眯眯的看着我们，一头苍白的头发，加上白白的大胡子，让人总觉得他是那么和蔼。
人们对他就是两个字——无视。先说大人，因为大人最有钱，可在那儿不见得。
他弯着腰，大人从他身边走过，更显得他矮，他瘦。他笑笑地盯着你，这笑不是装出来的，让人感觉是发自内心的那种，轻轻的冒出一句：“给点钱吧。”这句话，没有其他乞丐的那种贱感觉，但旁边的大人好似没这个人一样，照样走他的路。
对他的无视，也许只是你不经意间一个下意识的动作，可对他来说，这是一个伤害了乞讨者生活的权利的动作。
小孩，有的小孩很有钱。下午1:10之前，校门前总聚着一群又一群的学生和家长，他就站在小店门口的垃圾桶前面，只要上学，就肯定从那儿过一下。说的说，笑的笑，这个人就是个空气，虽然对每人都说一句“给点钱吧”，可我相信，这一切都是徒劳。我敢肯定的说，他说100次，绝对喝不到2口水。
我也走那儿走过的，他也对我晃了晃那个沾满了泥土，有无数裂缝的'塑料碗，我估计还是拾来的，可我无赖，我没钱，我和他几乎一样穷，可我的家庭比他幸福，至少我有爱我的爸爸妈妈。没办法，不理他就是无视他，无视他就是对他的不敬，我不想对每一个人有一丝鄙视，无视，他诞生在人间，就是一条生命，他也是一个人，只好回他一句：“对不起，我没钱。”结果他又在向别人乞讨，我不生气，为了求生每个人都会这样的。
你只不过是靠着父母所成就的一切，来实现自己衣食无忧的快乐生活，他曾经也是一名父亲，可能儿女不孝，妻子过世，将自己的一切给予孩子的他只能到处流浪，到处乞讨。
不要无视任何一个人，哪怕他很不聪明，很不像话。
第二天，我特地走去，投入了一枚硬币。
“好孩子，谢谢你。”这句话，我再怎么都不会忘记。
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