束缚的作文

束缚的作文（通用）

　　在生活、工作和学习中，大家都尝试过写作文吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。为了让您在写作文时更加简单方便，下面是小编为大家整理的束缚的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

束缚的作文1

　　美丽，不是外表的光彩照人。那么是什么呢？也许你会禁不住这样问。是灵魂？Maybysmaybno。对于美丽这样复杂的字眼，我有自己的诠释，不一定是独到，但一定是专有。

　　人们永远渴望自由，渴望飞翔，主张人权，自然而然地，便成了人们厌恶的字眼。他们一度认为当灵魂获得自由而飘飞，他们的美丽也随之升华。我不以为然。

　　——在我看来是一种修养，你相信吗？

　　并非枷锁与牢笼的代名词，着两者之间并不存在必然关系，我从来不把这两者相互挂钩，因为这是两个完全不同的概念。是存在于我们思维中一种理性。帮助我们克制自己的行为，约束自己，组一个积极的人。

　　面对社会上各类形形色色的人与事充斥着的贪婪，我知道sayno，我懂得拒绝；比起那些身着西装革领却因放纵自己的私欲而堕落的脆弱者，我是不是闪光了呢？他们美丽，西装革领；我不否认。但那只是表面的.浮华。就像一朵香花，花朵的艳丽不过是点缀，绿叶下面才是重点。而这些人的重点已经毁于一旦。我的美丽不在我身上，而来源于这类人的衬托在他们的堕落里，我有如鹤立鸡群不是吗？

　　歌德就曾对伟大诗人拜伦的死作过这样的评论：“毁灭拜伦的是他放荡不羁的性格。”

　　是的，拜伦甚至曲解了自由，然后他随波逐流，那不是自由，他觉得一切都太逼窄，最后走向另一个极端。他撒下的是苦籽，怎么可能结出甜果呢？

　　自由不是冲动，更不是放任；同样也不是死板的压抑，强硬的克制。

　　考试将至，棉队朋友的盛情邀请，我婉言谢绝。当我站在领奖台上，捧着红光闪闪的荣誉证书，那些在台下因考试前一天彻夜玩耍而落榜的朋友，会黯然失色。我约束自己收获硕果——当留念相机“喀嚓”的一刹那，我微笑，因为我知道此刻的我最美。等考试结束，我放肆地闹，大声地喊，但我仍旧不会因一时兴奋而把“再接再厉”抛诸脑后。我仍旧约束自己，自己的言行举止——在我自由的同时。

　　于是，与自由同在，自由与美丽同在。

　　后记：月亮高挂天际的夜晚，站在《星空下》，自言自语：“我知道即使在《一千年以后》，依然让我《不得不爱》，没有《一万个理由》只以为，你竟让我如此美丽。”

束缚的作文2

　　雄鹰展翅，翱翔于蓝天，这是雄鹰的自由；树苗生长，冲出于土地，这是树苗的自由；池鱼潜泳，闲游于水中，这是池鱼的自由。相比于束缚，雄鹰、树苗、池鱼，它们都会毫不犹豫的选择自由。自由就像含苞欲放的花朵，人们喜爱它，乐于接受它；而束缚就像过街老鼠，人们讨厌它，远离它。但它却无时无刻不出现在人们身边，闯进人们的视线内。

　　如果我是一只展翅翱翔雄鹰，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫地选择前者，只因我喜欢大自然，喜欢蓝天，喜欢这一切属于我的东西。但好景不长，几年后，突然来了一群猎人，他们把我捕捉到鸟笼中，把我卖到动物园里。等待我的只有冰冷无情的笼子，但我渴望能够自由，想见到我的亲人。于是，我使劲地啄打笼子，不发出任何天籁般的叫声，来参观我的人，他们都是兴高采烈地来，垂头丧气地走。日夜照顾我的饲养员们也无计可施。终于，在一个晴朗的夜晚，他们悄悄的把我放出去。而得到自由的我，也尽情的在天空里飞翔。

　　如果我是一只渴望长生不老的大熊猫，那么对于自由和束缚，我会毫不犹豫的选择后者。因为我知道在动物园里生活的大熊猫比在野外生活的大熊猫寿命长。于是，我失去了野外求生的本领，只会享受着在动物园里的乐趣。有天，动物园的.园长下令把动物园里的大熊猫放归大自然里，就这样，我被他们“无情”地赶出动物园，进入大自然里，手足我措的我害怕的望着这陌生的世界，也许上帝眷顾我，我遇到的一位长期生活在这里的同伴，他教会了我独立生活的本领。渐渐的，我喜欢上大自然，也喜欢上这自由。

　　回到现实，我还在家里做作业，望着这堆积如山的作业，我更渴望自由……

　　自由，就像纷纷扬扬的雪花，人人都渴望捧拿它；束缚，就像冰冷无情的脚镣，让人们失去了对大自然的热情。

束缚的作文3

　　雏鹰在鸡窝里处处“碰壁”，当它绝望地跳下悬崖之时，它已成长为真正的鹰。

　　是什么让雏鹰绝望？是环境，环境束缚了雏鹰在天空中自由地飞翔。同时也正是环境让它振翅高飞。

　　环境，不是束缚你的理由，在艰难困苦的环境中也许更能早就我们的人生。

　　巴尔扎克曾说：“不幸，是天才的进升阶段，信徒的洗礼之水，弱者的'无底深渊。”

　　风雨过后，眼前会是鸥翔鱼游的天水一色；走出荆棘，前面就是铺满鲜花的康庄大道；登上山顶，脚下便是积翠如云的空蒙山色。人生要尽力度过每一关，不管遇到什么困难不可轻言放弃。

　　5岁时，他父亲就去世了；14岁时，他从学校辍学；16岁时，他谎报年龄参了军，可军旅生活也是处处不顺心；18岁时，他娶了媳妇，可媳妇变卖了他所有的家产逃走了；后来……时光飞逝，眼看一辈子就这样过去了，他仍一无所有。65岁那年，他用105美元保险金创办了自己的事业；88岁高龄时，他的事业终于大获成功。

　　他，就是肯德基创始人——哈伦德·山德士！我们的老爷爷他没有被外界的环境所束缚，在经历了那么多困难之后，获得了成功。可想而知，环境并不是束缚我们成功的理由。我们并未受到哈伦德这样多的困难，为什么我们不能成功呢？摆脱环境的束缚，创造属于自己的成功吧！

　　反观之，如果在环境中停滞不前的人，向环境低头的仍永远不可能成功。就如仲永，虽然他有着比常人优势，但他不思进取，只能落得个让人悲伤的地步。海子因忍受不了文革的压迫，在写下《面朝大海，春暖花开》后就卧轨自杀。他们一个是因为在环境中不懂得进取，太安于现状；一个是不懂得如何去面对环境。他们终究会被环境所束缚。

　　罗素有言：“层次多态乃是幸福的本源。”的确，人生的一切都是由光明和阴影共同构成的。只有当我们正确对待，摆脱了阴影，发现光明，才能获得幸福。就如人生，同样需要我们摆脱环境的束缚。只有这样，才能像雏鹰那样在蓝天中自由翱翔，振翅高飞。

束缚的作文4

　　每当我凝视寂寥的天宇，就像一道悄然划过天空。若不是为了爱，我又何必来到这个世界走一遭呢？

　　就这样单纯的望着你，竟也会感到无比快乐。你优雅的吞食着食物，偶尔摆动美丽的尾鳍。将手贴在玻璃上，你会游过来，寻找我指尖的温度。

　　我想你是寂寞的，我总是不在家，只有一屋子冰冷的空气填塞了整个空间。你眼中充满依赖，我很高兴——你需要我。

　　寂寞的空气溶入水中，我无法呼吸了。四周都是冰冷的围墙，你告诉我那叫玻璃。多么好听的一个名字，可惜是用来拘束我的。我好累，累得想趴到水底。

　　今天又买了几株水草，鱼店老板说，这会让你更舒服些。小心地为你换水，像呵护我的.宝贝，你一定是喜欢我为你准备的水草的吧？不然你怎么会如此兴奋的望着我呢！我给你最干净的水，最鲜美的饲料，而现在，望着你悠扬的姿态，感到满足的居然是我！

　　你又买了几株水草，水轻轻的摇荡着水草的叶子，波纹很美。我知道你怕我寂寞，其实你不用这么做，水草是不会让我快乐的，但我会满足。

　　换水的时候，我小小的身体躺在你柔软的手掌里，那一刻，没有水，我感到自己在蒸发，但我居然是快乐的，微弱的心跳竟然是激动的！但是，你终究把我放回了属于我的水里，你终究喜欢看我美丽的姿态，你终究希望看到我满足的样子。或许，你爱我，却不懂我。

　　我的比其鱼并不快乐！真的！你望我的眼神中充满迷茫。我跑

　　去问鱼店老板，他说，比其鱼是一种温顺的鱼，并不会因为被困住而性情暴躁。我该怎么告诉他你是忧郁而不是暴躁呢？或许，你真的需要一个同伴。但我不愿意，我怕你有了它便不需要我了。我也只好忧郁地望着你。

　　我感到我的呼吸被扼杀在无边无际的压抑里，每一滴眼泪都干涸在水中，忧郁流沙般吞没着我。天性不允许我暴躁，但我实在无法用矜持伪装出快乐，我，失去了声音。

　　守着你，我已不知如何是好，为什么你总躲在水底，你不愿意看到我吗？或许正因为我的寂寞，我爱上了你，却拘束了你。

　　你可以给我一切，唯独没有自由。

　　我可以不要一切，唯独想要自由。

　　经过如此长时间的纠结和挣扎后，我终于失败了，眼见你的身体渐渐浮起来，那一滴泪水中，我又似乎明白：

　　其实我也是孤单的，只不过我可以任意选择将你留在我身边。只是到头来却束缚了自己。

　　爱你，就应该你自由。

　　爱我，就应该我自由。

束缚的作文5

　　朋友不是随便向他说声“嗨“的人，朋友是一个可以给你哭泣时依靠的肩膀。是一口你放心把内心的痛苦往里倾注的井，是一双把你从黑暗和绝望中拉出来的手。

　　也许是我太期待，也许是我太相信，抑或是太过于珍惜，我不断退后，直至三年的友谊支离破碎。

　　空荡的操场上只剩下我孤单的身影，翻滚的云层正如我此时凝重的心情。苦涩的泪水再次从双颊滑落，心中那被冰封的角落正在一点点瓦解。我曾经是那么信任你，信任我们之间的友情。今天的我看似有很多朋友。可你在我心中的地位仍不可替代，你给我的伤害一如你在我心中的地位――不可替代。

　　当你挥洒地告诉我“我从来没有把你当作朋友”时。我明白，我们之间放肆疯狂的岁月即将灰飞烟灭。我依然天真地告诉你，我们可以像以前一样，一样纵情高歌，一起看繁华的世界。可你的冷漠和逃避让我心如刀绞。天边，几朵浮云漂浮着，穿梭在这片绝美的天空。

　　曾经纯真快乐的女孩，曾经拥有明亮双眸的女孩。经过一番成长的经历，经历几度世俗的熏染，经受数次的失意。女孩的眼里出现了浑浊的色彩。女孩最终选择戴上墨镜，以掩饰不再清亮的.双眸。

　　在自我隔绝的世界里，我笑得如此沧桑。没有人走进我的内心，也没有人可以涉足那片禁地。它是你在我生命中留下的惟一痕迹。除了它，似乎你根本未曾在我的生命中出现过。更不敢奢望你会和好朋友有任何牵连，而好朋友对于我来说是那么飘渺而又虚无。

　　世界上的事情总是反反复复走走停停寻寻觅觅，有人从我的生命里退出，也有人闯入我的世界。

　　依旧是这个操场，依旧是这片天空。惟一不同的是，浮云终于找到了自我救赎的停滞，而我的身边多了一个她——将我拉出自我世界的好朋友。

　　在那个熟悉的阴暗角落里，我独自黯然流泪。为了你给的创伤，为了自己给的压抑，也为了弥留的友情。“如果你流泪，就看不到灿烂的星空。“抬起头，她的微笑让我不知所措，可也是她的微笑中我看到了一种久违的温暖和幸福。似乎在某一个地方，有某一个人也告诉过我着句话，只是记忆已经模糊。我终于摘下了墨镜，看到了那双单纯而深邃的双哞。

　　我开始相信微笑的魔力，我开始相信：拐弯处的那个微笑就是世间的最美。它可以溶解掉所有的束缚，让你的到释放。

束缚的作文6

　　自由是一种美丽，是人生的智慧。然而，束缚又是一种糟粕，也是人生的阻碍。尘世之中，何人不曾想离弃哀世，奔向梦幻的天堂？

　　花之吟

　　一望无际，荒无人烟的沙漠上，一株翠绿的小依米花挺立在上面神情坚定，打破 沙漠枯黄死寂的本色，增添了亮丽的色彩。小依米花渴望能像百花争艳一样开出属于自己的花朵。然而，在干旱缺水，沙粒纵横，烈日炎炎的沙漠，别说绽放出花朵，就是生存也是很困难的。为了摆脱干旱，它便拼命地向下扎根，扎根再扎根。清晨，它吮吸着甘甜的露珠；夜晚，它又珍惜每一丝月光。终于，那一朵脆弱单纯而又顽强的花朵，窜出翠绿的枝节，绽放开来----

　　脆弱的依米花，因摆脱了束缚而绽放出美丽的花朵，这是生命的智慧！

　　鸟之颂

　　远处，浓郁茂盛的枝头上悬挂着一个鸟笼，里面有一只小鸟。路旁的.人观赏着它，用手摆弄着它，甚至向笼子内扔烟蒂果核。它整天生活在阴雨之中，望着蔚蓝的天空中飞翔的鸟儿的欢歌声，它不得不低低颂赞了，然而，人类将它视为玩物，永远没有自由。因此，它痛恨人类。正当此时，一个小孩望见了它，似乎发现了什么，便兴致勃勃地爬上树，将笼门拔出，小鸟极力飞出，飞向蓝天。小孩顿时露出甜蜜的笑脸，笑得那样恬然童真。

　　人类有自由，动物也渴望自由，这又启发人类怎样的思考呢？

　　人之叹

　　纵观华夏五千年，我们为之一叹，何叹？也许你感叹陶渊明挣脱人间尘世而归隐山居，过者“采菊东篱下，悠然见南山”的悠闲生活；也许你感叹李白挣脱朝廷的压迫而纵情山水，从此诗情横溢，创下“两岸青山相对出，孤帆一片日边来”的千古名句；也许此时你正在感叹：何时不用为考试而刻苦攻读，从而顺利地踏上人生的转捩点呢？然而这只是美好的神话，只有经过自己不懈努力，挣脱一切困难时，才是最终的胜利。

束缚的作文7

　　小时候，您总是鼓励我“自己的事情自己做”。每当我会自己整理玩具，会自己换洗衣服时，您会笑得像一朵大丽菊。可现在，您永远为我做这办那，整天为我操心。妈妈，您什么时候才能放开我被束缚已久的翅膀，让我去自由地翱翔。

　　您应该很清楚，如果没有鹰妈妈把雏鹰狠心扔下悬崖，雏鹰就不会有后来的搏击长空。您也应该知道，林海音的爸爸总是不断地告诉她：“闯练，闯练，英子！”还有“发明大王”爱迪生也是年纪轻轻就有所成就。可是妈妈，如果没有您的放手，又怎么会有我以后的作为呢？

　　如果每一个人都是一只毛毛虫，那现在作为中学生的我们正处于结茧成蛹的阶段。可是，如果仍是父母替我们包办一切，不要说破茧而出羽化成蝶，我们有可能连顶破蛹壳的勇气都没有，连这样小小的.痛苦都无法承受。我们永远都只能待在暗无天日的蛹中。难道以后还要你们来替我们破茧吗？

　　妈妈，我能理解您的良苦用心，我也知道您所做的一切都是为了我的学习，您的出发点都是为了我好。可是，妈妈，您不可能照顾我一辈子，我终是要踏上社会，独自去面对那些风浪。我的羽翼会逐渐丰满，我的思想会逐渐成熟，我相信在经过不断地磨练之后，我有能力保护自己。我不想永远都像一只小鸡雏，一遇到，只会躲到您的翅膀下，一遇到困难，只能扑入您的怀抱中。您为我建造的港湾很温暖，很安全，不会有大风大浪带给我的恐惧与惊险。可是这样，我永远都不会感受到克服困难后的巨大喜悦。

　　妈妈，不经历风雨怎能见到彩虹？我不希望，当我在学习中成为佼佼者后，却是一个生活中的“白痴”。我想自己去尝试，去实践中锻炼。像日本家长那样的教育也是中国家长可以学习的。他们让孩子赤脚在雪地上走路，让孩子自己完成属于自己的任务，任何人不许帮忙。这不是苛刻，更不是虐待，这只是让孩子提前经历磨难。

　　妈妈，放手吧，放我去飞吧。虽然这条会异常艰难，在这其中，我会流泪，会丧气，也许又会有一度陷入低谷，可在这之后，使更多的坚强。

　　妈妈，我想飞……

束缚的作文8

　　古松在峭壁间吸收着自然的精华；顽石在崎岖中痛饮着山水的灵异；雄鹰在苍穹中享受着天地的情怀。而你我呢，可怜啊。

　　从呱呱坠地在这片古老的土地上，就意味着我不能像苍鹰那样自由的飞翔。

　　上小学了，妈妈那是一百个不放心，上下学一定要来接，倔强的我当然不能“屈服”了。上一年级的.时候，幼小的我还得在妈妈的护送下上学，到了二年级的时候，我就不愿意了。一天，天才刚刚破晓，我便一骨碌起来，穿上衣服背上书包就走了，连和妈妈招呼都没打。走在小路上，看着旁边的玉米丛，我倒有些害怕了，生怕从里面窜出来一个“蒙面大盗”来。走到学校了，正准备上课呢，妈妈来了，招呼我出去，噼里啪啦一通，哎，受了训，但总算“成功”了。

　　上了四五年级了，妈妈老是时不时的唠叨起来；不能和坏孩子出去了，多看看书了，多练练字了。哎呦，老茧快出来了。有一次老师组织同学们出去游玩。我心想这回终于可以放松一下喽。可是妈妈非不放心，千叮咛万嘱咐的，到最后我都不“敢”去了。

　　如今上了初中，时间就更紧了，什么也干不了。就连晚上看看书，还得躲到被窝里偷偷地看，省得老妈唠叨让早点睡觉。

　　好不容易碰上了初中的第一个假期，自己回了趟老家，可妈妈还是一天三通电话，没疯几天就回来了。

　　唉，虽然妈妈的爱那么善意，但自由的“飞”只能成为了一个梦，一个长大了才能实现的梦。可是，到长大了，失去的童心还能找回吗？我多想自由自在的“飞”一回啊。：“万物霜天竞自由”的日子什么时候才能到来啊。

　　梦想像谪仙人一样游山玩水，更想像杜子美那样“一览众山小”可双翅总是被善意无情的束缚，梦想的足迹总不能踏遍每一寸土地。只能在梦里了，双翅的束缚只能用时间来剪短了。

　　十五岁的天空，真的很想霸道地向天空喊着：“我要飞，要飞，天地属于我！”

束缚的作文9

　　大多数人一生都在追求自由，我此时却想暂时被束缚。而使我有这种想法的原因，只是一根丝瓜。

　　秋日，落叶，余荫，我坐在长廊边的木椅上，与书中的哲人们交谈。阳光穿透树叶，散落在我的身上，初秋的阳光不会热得恼人，但也是够温暖。偶尔一阵细风吹过，带落几片枯叶，有时它们会飘落在我的书叶上，我便挑一枝作为书签。虽然它们十分脆弱，书一合上就会粉碎，但好在这里的素材足够多。

　　享受着微风吹过时的凉意，沉浸在树叶沙沙的交碰声中。突然，一声不同于树叶飘落的声音响起。由于远离大马路，这里足够安静，这一声异样的声音勾起了我的好奇心，我徇着感觉走去，在几步外，一根丝瓜落在了地上，其后，则是一根不大不小的丝瓜藤。我摇了摇头，好似在嘲讽自己如此容易分心。正想从书中取出破碎的树叶，回去继续阅读，我却在此时发现了这条丝瓜上伤痕累累。

　　我观察着丝瓜藤，放下了手中视若珍宝的《牛虻》，不得不说，我的好奇心十分深厚，我发现，丝瓜之所以能安好地挂在藤上，不只是因为它的.主茎连在上面，更重要的是，藤上的其他茎紧紧地绑住了它。我看到被束缚得紧紧的丝瓜，不禁动了恻隐之心，解开了束缚。“啪”丝瓜落在了地上。

　　我有些失神，我给了它自由，却在同时害死了它。我陷入了深思，良久，我有些明白了，丝瓜需要束缚，失去束缚，就会死亡。人有何异，在你没有足够的能力前，缺少了束缚，便万劫不复。

　　人们想要自由，孩子们想摆脱父母的管束，老师的叮嘱，朋友的告诫，认为这在无形中，给我们套上一道道枷锁。却不知道，若是失去了它们，我们会走上自由之路，同时也走上一条败亡之路。就如同地上的丝片，书中的碎叶，黔州的驴。

　　我心中一片清明，拾起了地上的《牛虻》，不知不觉中，已近黄昏，风儿已有些寒人，我紧了紧身上披着的外套，起身回家。

　　凡事总有两面性，我被束缚着，痛苦着，却也被无微不至地保护着。若要自由，我会选择有了足够的能力后，再去尝试。现在，我渴望被束缚。

束缚的作文10

　　如果地球失去引力，我就会变成流星，无依无附在天宇飘行——这样无节制的自由不具任何吸引力；为了拒绝这种“自由”，我愿变成一段树根，深深扎进地层——绝对的自我束缚同样无趣，只会浪费生命。而我，会再扎进地层后，汲取养分、积极生长，长出强壮枝干、繁茂树叶，以最稳固的姿态立于地球，再次仰望星空，却不再惊恐。

　　深扎土中是束缚，破土而出是挣脱束缚、追求自由，亭亭如盖是在束缚中找到了自由。

　　中国古体诗常讲究押韵与格律，对平仄、字数等也有严明规定，条条框框看似很多，给写诗之人造成了极大困难。其实不然，正因这些规定才让诗人水平节节拔高，写出无数脍炙人口的名篇佳作，使诗歌成为中国文化史上的一颗璀璨明珠。

　　究其原因，则是古代诗人在规矩中也能游刃有余，写诗的才学与情感将规则变成了更利于表达的.手段，这便是自由于束缚中生长的典型案例。

　　只有学识渊博的古代诗人才能做到这点么？其实我们在生活、学习中亦然。

　　青春期中与成长相伴的有“叛逆”。我认为“叛逆”有三境界：

　　一是极力挣脱束缚、追求绝对自由，可这种做法无疑是最没有头脑的。暴烈的行动和偏激的思想会伤害自己与家人的情感，会对未来的人生造成极大影响。当束缚全无也就是父母、老师无心理你、全然放弃时，你是自由的，也是绝望和悲哀的；

　　二是囿于束缚、与自由隔绝，这样的人将叛逆因子压抑至最少，听话乖巧但对生活木然、对青春缺乏该有的激情，当发现自己双目空洞、生活日复一日时，该思考自由了；

　　三是游于束缚中、享受自由，此层为最高境界，在成长中，好好学习、孝敬父母、遵守道德规范、守住原则与道德底线是基本前提，其余的大片时间空间便是自由

　　使你能捕捉生活的美好、享受青春的激情，这样的束缚为我们成长为健康的善良的成年人奠基。

　　看透束缚、玩转自由还需要好心态与大智慧。

　　有的人不满现实，极力满足自我而从不考虑社会的集体性，做出违法犯罪的勾当或成为边缘人；还有的人在对现实不满时积极思考自身原因，努力提升自己、改变现状，在为一己私欲或一时冲动而想做出危害社会的事时努力克制自己，深知原则不可触犯，多考虑人生的美好面。无疑后者是正确的。

　　在束缚中找自由，是能力的体现，也是好好生活、享受生命的最佳姿态。

束缚的作文11

　　生命诚可贵，爱情价更高；若为自由故，二者都可抛。这是著名诗人裴多菲的诗句。每每提及这首诗，总会有那么多同我一样的人，禁不住感慨一番。

　　自由是所有人都曾向往的东西，它是那样的虚无缥缈，遥不可及，可又矗立眼前，伸手可碰。与过去的我们相比，仿佛最自由的是小的时候。

　　小时候的我们自由自在不被束缚。随着时间的流逝，我们一步一步的离自由远去，一点一点的.被束缚着，身不由己。

　　这其中，较为显著的应该是那些八零、九零后。刚步入社会的他们，面对巨额的房价和自己微薄的工资，终究是悲哀许多的。即使咬着牙给房子付了首付，又要背负四五十年的房贷，就像蜗牛一般，背着沉重的壳，缓步前行。

　　这是他们的一种悲哀，一种无法避免的悲哀。因为周围的人都是如此，没有房就是当中的另类。与其说是物质束缚了他们，不如说是物质束缚了那一代。不止是他们，世上千千万万的人，能不被束缚的又有几人？很少、很少、很少……

　　陶渊明不为五斗米折腰，他认为这五斗米会将其束缚，失去本性，失去自由。哪怕他后半生穷困潦倒，可心中始终有着“采菊东篱下，悠然见南山”的自由与乐趣。

　　“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！”李白也曾酒后图真情表明自己的本性。他本性自由，不愿向权贵低头。他向往的是侠士一般的生活，自在逍遥，没有烦恼。

　　每个人都曾向往自由，只不过尘世中的万物都有可能将你我牢牢束缚。有的人将其挣脱，更多的人选择在原地徘徊。被物质束缚封人，往往会如同行尸走肉一般，终日为其奔波，不得自由。挣脱束缚的人则会发现更美好的天地，亦会寻找到更真实的自己。

　　其实想要挣脱这束缚并没有想象中的那么艰难，不过是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”罢了。当一个人的阅读量多了，见识广了，心中有了更加高远的目标时，自然不会偏安一隅，坐井观天了。

　　庄子的《逍遥游》也点明三种人方可算正真的逍遥，然而对于普通人来说，未免太过于强人所难。庄子所说的这三类人，怕是几千年来也找不出几个。对于我们这些“凡人”，在我看来，只需要挣脱物质的束缚，便可以拥有自己想要的自由。

　　世间万物，生不带来，死不带去，又何苦为其放弃自由？生而为人，诚不过于心，重不过于自由。

束缚的作文12

　　想干什么就干什么，这是许多人一直以来的愿望。然而随着年龄增长，人们心里就会越来越清楚其不可能性。从小到大，在家庭中被父母管教，到了学校受到种种束缚，进入社会后更是直接面对法律、道德的严加看管，还会为生活所迫，做不了想做的事，又不得不做不愿做的事，无论如何都感到自由被限制。自由被限制，欲望得不到满足是件令人痛苦的事，可谆谆教诲总在旁：自由是相对的，如果每个人都随心所欲任意妄为，你还能得到属于你的自由吗？

　　身旁一条条错综的'准绳改变不得，看起来只有改变自己了。于是，人们在长大的过程中不停地学会收敛自己的欲望，慢慢地减少欲望与束缚的冲撞，似乎生活变得不那么痛苦了。

　　记得朋友家有只猫，几乎从出生就一直生活在这个家里，大门不出二门不迈。现在已经长大了，可它从不想出家门半步，一旦被抱到门外就惨叫不止，拼命想挣扎回屋，回到屋中就立刻神态自若，悠然自得了。它在这个家里有充分的自由，生活很自在，它已经忌惮门外的世界。猫的这种自由是令人追求的么？我只感到悲哀。如果身边人人都得到像猫在门内一样的不逾矩的自由，这个世界会是什么样子？

　　我不愿看到如此“自由而快乐”的心灵。或许我们的身体、我们的行动受到种种束缚，但如果我们让心去适应这种束缚以求得快乐与满足，就只能是悲哀了。许多人被生活羁绊，于是，束手就擒地被压榨到一个个固定的、一成不变的生活模式中去，然后坦然地说：这就是生活。可这不是生活应用的样子。生活应该属于想奔跑、想飞翔的人，至少是试图奔跑、飞翔的人。或许这种尝试终归会失败，但他们的生活不是因束缚而强迫形成的，他们的生活是自己努力尝试后找到的。然后即使他们的行为与其他人一样被限制，他们的心中也真正属于自己的自由。

　　你是愿意选择身心均被束缚后的快乐，还是选择一份真正自由的心所拥有的快乐？

束缚的作文13

　　妈，今天天气这么好，我能出去玩吗？我满怀期待地看向母亲，渴望得到与往常不同的回答。你还出去玩？马上就要考试了，你也不看看隔壁家的还没等老妈说完，我就夺门而出，迈步走向小区里的花园，边走边抱怨着：又拿考试压我，又拿我和隔壁家孩子比，真是的

　　四月，正值初春，公园里鲜花盛开，争奇斗艳，好不热闹！一阵调皮的春风拂过脸颊，夹杂着几丝芬芳花香。说实话，我真羡慕风，至少它比我自由，它可以去任何它想去的地方，没有什么可以拦住它、束缚它。如果能变成风该多好！

　　这时，一个在公园草坪上奔跑的小女孩吸引了我。她的手里紧紧地攥着线，线的另一头是一个蝴蝶模样的.风筝，色彩斑斓，美丽极了。没错，她在放风筝。小女孩开心地笑着，笑声如串铃般悦耳，而她的父亲则是在一旁幸福地看着女儿，叮嘱着让她小心点。

　　风筝飞得越来越高，越来越远。我甚至有一种感觉：那风筝要是飞得再高些，就会扑腾着翅膀飞走了。

　　也不知是风太大还是别的什么原因，牵着风筝的那条线突然间断了。蝴蝶没有像我想象得那样展翅高飞，而是直直地跌落了下来。随着风筝的坠落，我的心不知怎么回事，猛地一紧。

　　小女孩失落地捡起那残破的风筝，噘着嘴小声嘀咕道：怎么会这样呢？小女孩的父亲快步走过来，温柔地抚摸着女儿的头说道：线，看似束缚了风筝的自由，实际上它是在控制着风筝的平衡，指引着风筝的方向，不让风筝飞到无法控制的危险地方去。而线一旦断了，风筝自然就无法飞翔。

　　那一刻，我恍然大悟，自己真的好像那个风筝！在我的背后也有着一条长长的线，线的另一头就是父母紧紧握着的手。我自认为已经飞起来了，如果不是父母的束缚，我会飞得更高更远。于是，我反抗、挣扎，我渴望自由、渴望摆脱束缚。我觉得青春就应该是自由，是放纵。殊不知，如果没有这根线，我也飞不起来；如果我盲目地摆脱线的束缚，只会被现实无情地拍倒在地，摔得遍体鳞伤

　　我无法预知未来，我也无法预见接下来的是风和日丽还是风雨交加，是开阔天空还是荆棘密布。但是我相信，在我的背后只要有着一条束缚着我的线，我就会平安地飞翔！

束缚的作文14

　　有人说，要想让蜡烛散射出平稳明亮的光来，必须把它放到避风的地方；同样，要让人的灵魂散发出智慧的光芒，也要避免五花八门的思想的干扰。

　　诚然，五花八门的思想会干扰自身的思想，使我们的思想被同质化。我们应不受五花八门的思想的影响，形成自己的思想体系，就如梭罗躲避城市的喧嚣写下了《瓦尔登湖》；陶渊明隐居田园以追求自身高洁思想境界，我们在不受干扰的情况下能够求得灵魂稳定的智慧光芒。

　　然而，我们真的应该避免这样五花八门的思想吗？对个人而言，虽然五花八门的思想纷繁复杂、变幻莫测，对我们来说有着异己性和陌生性，然而接触了他们有利于我们对自身的审视，更新了我们的思想，扩大了知识面。同时，人的主观能动性使我们可以自由选择自己的处境，促使人们尝试对五花八门的思想进行筛选和融合，在保留精神的独立性和思想的自由性的基础之上，与外界的思想进行碰撞，理清复杂的思绪。

　　对于社会而言，接纳五花八门的思想还有利于形成包容和谐之风，推动时代的进步与发展。因此，包容多元的价值就在这时体现了出来。百家争鸣时代中学术思想的影响延续至今，正是因为当时的社会鼓励思想的碰撞，接受不同的思想，这与现在提倡的人类命运共同体的概念不谋而合，在文化、艺术、政治、经济都受交流、合作、共赢等概念影响的'今天，我们更应主动与外界五花八门的思想融合，完善自己的各个方面，成为世界大家庭中的一员。

　　爱默生曾说：“人们之所以寂寞，是因为他们不去修桥，反而将自己封闭起来。”在当今信息化浪潮的席卷之下，有些人将自己封闭在“信息茧房”之中，安然地生活在自己的舒适圈中而渐渐被时代所抛弃。就如现在的某些守旧老人，他们排斥信息化带来的一系列的异己产物，而显得格格不入，与当今社会割离了开来。由此可见，我们应主动脱离舒适圈，防止自己思想的狭隘化与社会融合。

　　在与外界积极交往的过程中，保持自我思想的纯粹性依然是不可避免的。在五花八门的思想的干扰下，我们应努力实现陈寅恪赞扬的“独立之人格，自由之思想”，主动聆听自我内心的声音，明晰个人的追求。同时，对于外界的思想，我们应采取打磨而非保护，接受而非抗拒，挑选而非占有的行动与态度，将实现人类命运共同体视为己任，追求各美其美、美人之美、美美与共的心态，以达到天下大同的和谐社会。

　　我们要接受五花八门的思想以完善自我，实现自我价值，铸就一个和谐包容的社会。

束缚的作文15

　　“中国是一座有五千年文明历史的古城。” “中国有别的国家没有的万里长城。”等等一些说明中国历史的话语是不少平庸的中国人一捧就捧了一辈子。最后落了个一事无成。

　　这就是束缚，可以说是历史的遗产给予某些人的束缚，更可以说是这些人自己给自己埋了一个历史的坑，并且还义无反顾地跳进去，直到深陷其中才发现难以自拔。这是多么可悲啊。有些富家子弟或许在他刚落入尘世的时候就拥有一笔用之不尽的遗产，但是没有人会想到就是这笔遗产毁了一个或许有梦想或许影响非凡的人，更没有人会想到这笔遗产无疑是给了一个新生儿挖了一座坟墓，使他脱离尘世的纷争，自以为安然地死在这座坟墓里，让本应会有的“名留青史”与他的尸骨一起藏在这座辉煌、华丽但没有任何积淀的坟墓里，随着时间的流逝，化为一堆泥土。这也是遗产束缚的另一种悲剧。

　　当然，并不是所有拥有遗产或被遗产束缚的人都有这么悲痛的结局，不过他们压抑，他们孤单，他们恐惧……却都是无庸质疑的。

　　背着遗产这个包袱，本也可以豁达一生，但就是因为这两个字的无限魅力像庞大的地心引力一样牢牢地吸引了人的心，使人不愿放弃，不甘放弃这本属于自己，但却不属于自己的心的东西。当这些人走完自己生命历程后，回首人生他才会发现除了拥有遗产，他什么也没有，不但被遗产束缚，还挣脱不掉所有的一切。

　　聪明如我们每一个人，又怎么甘心白白地捧着一座华丽的坟墓而放弃一整个世界呢？或许一辈子过去你所获得的都没有遗产给予你的多，但你至少敢说“除了遗产，我什么都拥有了；除了放弃遗产，我什么也没放弃。”那么，若干年后，或许会像牛顿，爱因斯坦一样，使自己不随着时间的流逝而被泥土封存，使自己的形象随着历史的`淡忘而在每个人的心里永存。

　　遗产的束缚无疑就是死死捧着别人给予的，而不去创造，让束缚埋没了自己的良知，让束缚掩饰了自己的才华，让束缚代替了自己的一生。

　　遗产的给予有悲有喜，只要你不被束缚，就能创造出更多的成就，只要你敢打破枷锁，世界为你而打开，只要你肯……只要你……

　　让我们丢开遗产的束缚（可以是历史遗产，私人遗产，总之不是你创造但却拥有的遗物），遨游在自己的蓝天白云下。