非宁静无以致远作文

时间：2023-09-28 15:22:45 好文我要投稿

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(热)非宁静无以致远作文

　　在学习、工作、生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。作文的注意事项有许多，你确定会写吗？下面是小编整理的非宁静无以致远作文，希望对大家有所帮助。

(热)非宁静无以致远作文

非宁静无以致远作文1

　　莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线中，安静地创作新作品。

　　在我看来，莫言便是那只处在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，正如蝴蝶选择的是退居山洞深处，莫言选择了远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的.精灵，适合莫言本人。

　　非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。

　　林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每一天都涛声依旧，只要我们消除执念，便可寂静安然。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静，便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

　　前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后，终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。

　　与她截然不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身，却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？

　　反观当今，当郭敬明充满早恋、贪婪、颓废的作品发行时；当韩寒“巴金文采不好”的言论风生水起时；当当时明月的著作爆棚时；当马诺、芙蓉姐姐在网上受到热捧时，谁能告诉我，我们那一颗宁静的心在哪里？我们现在许多人正在慢慢地失去它，从而变得疯狂与骄傲，变得目空一切。

　　让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静、平和的心看待世界。

　　我相信，低到尘埃里，便能开出花来。

非宁静无以致远作文2

　　非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能成功，而成功也必青睐内心安宁之人，只因为那样的安静环境才适合美的精灵。

　　在我学习的过程中，我们需要安静的环境，内心的宁静，才能有所收获。就像这次考试，我因为认真听课，静心复习，所以这次语文单元考试得了好的成绩。

　　林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱钟菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和。

　　新学期的的第一次数学考试，虽然教室很安静，但是我的`内心如大海的波涛，汹涌澎湃。眼前的计算题如海浪一波一波的向我涌来，看到旁边同学已经做了一大半，我的心更加不安，怎么办我写的完吗？就这样我忐忑不安地做完了这份考卷。果不其然，我的数学考砸了，真是心急吃不了热豆腐。

　　让我找回最初的宁静；让我在内心修篱钟菊；让我们怀抱谦卑宁静的心走在学习路上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。我要用宁静平和的心，学习看待世界，我相信我的世界能开出奇丽无比的花。

非宁静无以致远作文3

　　我们人人生来平凡，再也普通不过，然而我们中总会有那么一些人，与我们同是平凡，却能够成就伟大的事业，成为伟人。这是因为他们保持了一颗平凡的心，同时脚踏实地埋头于自己的理想并加以奋斗，才做出了不平凡的事业。

　　非宁静无以致远。古有孟子曰：“人皆可以为尧舜"，不知激励了多少人心。他们心中从此有了坚定的信念，一心向着尧舜的目标进发，盲目忙碌盲从的想要完成自己的”伟业“，可他们又有多少人居高自傲，不能保持一颗平凡的心态，把自己看得比天高比地厚。吴王，自认为自己是不了可逾越的，一是打败了越王便狂傲不羁，将他人踩在脚下而不知继续努力进取。反观越王，虽平凡一生，却能在被臣服的日子里卧薪尝胆，治国练兵，以一颗淡泊而宁静的心为帆船，让自己勇往直前。给历史留下三千越加可吞吴的篇章。越王和吴王本都平凡，也都成功过。不同的是，越王能够保持平凡的心，宁静的心。自己埋头奋斗，才最终成就伟大，成为不平凡。如是不能宁静，又怎能致远？

　　非宁静无以致远。古如此，今亦然。爱默生曾说：完成伟大事业的人，起初并不伟大。舒婷亦言：保持一颗平凡的心，做出不平凡的事业。其实就是这样。中国国务院总理李克强，成就今日，可谓不平凡。然而，多少年前年轻的他，平凡的不能再平凡，只是一个农村里的做农活的，谁又能想到在众多的`农民中，只有他能够成就今日。曾与他一起干活的人那样评价他：”爱读书，少说话”。是的，他只是个平凡的人，但他有着自己的理想，并能保持一颗平凡的心去奋斗，去拼搏，去努力。他起初并不伟大，只是如一的脚踏实地的在平凡中为伟大蓄积动力，最终于无声处听惊雷，收获了北大，才努力一点点走到今天。这一切，与它的脚踏实地分不开，与他一别他人的在宁静中奋斗分不开。

非宁静无以致远作文4

　　白鸟高喧，众蝉清吟，蛩鸣切切，雪落嘶嘶，春夏秋冬四季各有各的音符，唯有内心宁静之人才能放下尘心走入自然，聆听那宇宙与生命的真实妙音与共鸣。

　　史载，庄周一生困顿，食不果腹，衣衫褴褛。是什么让他不为物质的贫乏而担忧，而去追求“乘天地之正，而御六气之变，以游无穷“的逍遥游呢？正是因为庄子是内心宁静之人，不以物喜，不以己悲，所以他才会对请求他赴楚为相的人持竿不顾，为妻子的去世鼓盆而歌。唯有内心宁静之人才会有”与其死而尊于庙堂不如曳尾于涂中“的高尚思想，因为曳尾于污泥，那都是大自然的肌肤之亲。

　　反观现实世界，我们每个人都被捆缚在欲望的战车上，每个人都在冲锋陷阵，都在拼命，有几个人内心是真正宁静的呢？答案不得而知。纵使现实世界不允许我们有“采菊东篱下，悠然见南山“的恬静生活，但林徽因曾说过：”真正的宁静不是避开马车喧嚣，而是内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。“非宁静无以致远，庄子正是懂得宁静才能够逍遥，让我们向庄子学习，成功必将青睐内心宁静之人。

　　纵观古今中外，除了庄子，亦有许多内心宁静之人。安贫乐道的陶渊明不为五斗米折腰，过着“即窈窕以寻壑，亦崎岖而经丘“的生活，在自然中寻找安闲与快乐；不肯摧眉折腰事权贵的李白游遍祖国的山河，发出”蜀道之难难于上青天“的感叹，在壮丽山河种寄托自己的豪情与壮志；不慕名利的华盛顿连任两届总统后毅然决然告别政坛回到佛农山庄，过着朴实平凡的`生活，他们都为后人所敬仰，究其原因，正是因为他们都是内心宁静之人。

　　在这万般千态的浮世绘中，在错乱复杂的名利场里，的确存在干露露、郭美美等炫富之辈，但我们不能为只感染，要保持一颗宁静的心。

　　让我们回到最初的宁静，让我们在心里修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一颗尘埃，用宁静平和的心态看待世界，我相信但到尘埃，便能开出花来！

非宁静无以致远作文5

　　诸葛亮曾留言：“非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”一句话影响了多少人，一句话又造就了多少才子雅客，谁能知晓？

　　诸葛亮咱比不了，咱也动不得，但总可以对他留下的言论发表一下看法吧！就拿上面这句说说？且不说这前半句，什么“非淡泊无以明志”，这个现在咱也谈不了，也免得谈不好谁再用那尖锐的言论抨击咱，那咱就不说这个了。但是下面的半句，叫“非宁静无以致远”，我倒要说道说道啦！可以这样讲，这句话在某种程度上来说无疑是正确的，但绝不是一定的。举一个很简单的例子就足以证明之。素有中国摇滚之父的Beyond主唱黄家驹，虽然我们再也听不到他那天籁般的嗓音，但他却从出道至今仍时常被人所念叨，不能不说他在音乐这条路上行的不远，然而他的摇滚乐又能称之为宁静吗？显然这句话用在这里是不合适的。关于此句，我只能说，时间在流逝，世事在变迁，这样的名人留言也渐渐显出了它固有的不足，或者说与当下年代的不和谐。

　　我本人对当下年代有自己的看法，与诸葛君的这句又有着千丝万缕之联系，即“非张扬无以升迁”，为什么这么说呢？我感觉现在只有通过张扬表现出自己，才可能得到别人的赏识，从而达到你升迁的目的，在此我想特别提一下“鹤立鸡群”这一成语，我从不相信它会发生在一个默默无闻的人身上。再说我刚才的那句“非张扬无以升迁”，也只能在嘴上说说，我可不敢写，我害怕那些以咬文嚼字为生的啃汁虫们的语言攻击。其实，我认为他们的这种行为也是一种张扬，一种不符合逻辑的张扬。这种张扬显然也是不被别人欣赏的，甚至是被有些人所厌恶的，我不想再对此多做解释，也没有必要去多做解释。要表达的意思只有一个：在符合逻辑的`基础上表现出自己的与众不同，在能力允许的范围内展示出自我的鹤立鸡群。把握了这点，你再没被赏识也别找我了。

　　历史的车辙永无休止，时代变迁总是追随着历史轨迹。也正如毛宁那清悦歌声“今天的你我，怎样重复昨天的故事？”又问住了多少匆匆世人，谁又能预测历史的下一站点，我们的语言不再需要尘封的古典，我们的社会也不再缺少三国时的诸葛亮。

非宁静无以致远作文6

　　莫言获得诺贝尔文学奖后，全国掀起一阵莫言热。而莫言本人在开完一场新闻发布会后便消失在大众的视线，安静创作新作品。

　　在我看来，莫言便是那只在人迹罕至的山洞中的美丽蝴蝶。人们借诺奖发现了这只蝴蝶，而蝴蝶选择的是退居山洞深处，正如莫言选择远离公众。因为那样的安静环境才适合这些美丽的精灵，适合莫言。

　　非宁静无以致远，伟人正是懂得寻找宁静才能够成功，而成功也必青睐内心安宁之人。

　　林徽因曾说：“真正的宁静不是避开车马喧嚣，而是在内心修篱种菊，尽管如流往事，每天依然涛声依旧。”因而真正的宁静是内心的平和，这与“大隐隐于市”是一样的道理。只要内心宁静便能于车马喧嚣的繁华都市有一个宁静之所。

　　前段时间，于丹北大被呛一事闹得沸沸扬扬。文化超女于丹在端了多年的心灵鸡汤后终于被人轰下台。这似乎很意外，可是却又在情理之中。当年的于丹用心灵鸡汤抚慰了无数人疲困的.心，可是近年来她不断商业化，只加汤不加料的心灵鸡汤让人们越来越难以接受。正是于丹在成为美丽的蝴蝶被人发现时，不懂得如何退居深处，如何来保持一颗宁静的心，所以她只能遭到人们反感，最终失去成功。

　　与她不同的是，红学痴儒周汝昌尽管著作等身却仍躬耕于红楼中；“国学大师”季羡林一直认为自己只是一个普通人；杨绛先生从不开作品交流会，永远都是默默关注这个社会。大师尚且如此，而我们又有何骄傲的资本？我们又凭什么藐视一切？我们又怎能不屑那一颗宁静之心？

　　让我们找回最初的宁静，让我们在内心修篱种菊，让我们怀抱谦卑宁静的心走在社会上。非淡泊无以明志，非宁静无以致远。视自己为天地间的一粒尘埃，用宁静平和的心看待世界。我相信，低到尘埃，便能开出花来。

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