无用之用作文（精选18篇）
在学习、工作、生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。那么，怎么去写作文呢？以下是小编为大家整理的无用之用作文，希望对大家有所帮助。
无用之用作文 1
中国的一个教师团访问日本大学，发现日本大学生不仅有繁重的课本知识，还要学习农业、艺术等方面的知识。一位中国教师问出了那句经典的问题：这有什么用？日本教授回答：我们不仅传授知识，更重要的，是教学生生活。
这个例子大概可以很好地解释在大学里做一个农夫有什么用的问题教育不仅在于知识，更在于生活的技能与态度。不务正业的无用之后，往往可以是生活中最有用的技能与态度。
老子提倡以柔克刚，无为清修，用在当今社会也同样给我们以深刻启迪。有心栽花花不开，无意插柳柳成荫，与其刻板功利地死磕书本，不如放学生回归土地回归自然，回归本真。在耕耘花草的时候，我们不谈分数，不求功利，只用心耕耘足下的土地，聆听锄头奔向土壤时生命最本真的呼唤，任由它荡涤我们早被世俗尘封的心灵。
无用之用，用在无用。太多的功利会遮蔽我们的心灵，磨损生命本该拥有的样子。教育中最可贵最有价值的实践活动并不在于收获了多少可以实际衡量的财富与人脉，而恰恰存在于一些看似不务正业的生活体验之中。正如那位日本教授所说，最重要的
不是知识，而是生活本身。
在生活中，无用之处往往闪烁着最智慧的`光芒与最动人的光辉。
或许在早晨起来时，我们可以少些对工作学习的念叨，多享受清晨微风抚弄大地的情致；在周末，我们不必埋首于桌前忙着业绩与分数，而是骑行至郊外，领略路边悄悄向上的小树的生机；在课堂上，我们不会拘泥于文言文的背诵默写，多谈谈苏轼在逆境中仍阔达向上的乐观，多谈谈翻译大家许渊冲如何将中国古典诗词翻译得连外国人也为之动容。
这些时候，工作对我们来说不知识薪酬，学习对我们来说不只是分数。这些看似无用的，都是我们生活的体验，并最终构成我们的生活。
洋务运动开办新学堂时增设算术课与机器制造课，当时的大臣和百姓也大多不理解：这有什么用。可是，正是由于这些当时的无用之学才开创了中国近代化的开端，而如今，这些知识技能也成为人才的必备素质。
历史的滚轮不停向前，我们的思想观念也要及时更新换代。无用之用，用在无用。少一些功利的追逐，多一些对生命本身的思考，多听听心灵发出的拷问，多向生活本身求答案，或许这些都有什么用的问题会少很多。
无用之用，用在无用。无用是生活的馈赠馈赠一方净土安放灵魂。
无用之用作文 2
先贤早有言“无用之用，是为大用”。可今人多已不懂“无用”的“大用”了。
看看身边，学钢琴绘画是为了考级；上大学是为了找个好工作；学英语是为了职称、百万国考大军公务员热…… 面对这样“有用的学，没用的不学”的教育，卢梭认为这样“造成一些早熟的果实，既不丰满也不甜美，而且很快就会腐烂。”
华夏文明，浩浩汤汤，历经千年，儒家强调的“六艺”，至圣先师孔子认为有德比有才更重要。美德、品行、信仰、传统文化等直指精神内核，看似几乎没有一点实际用处，却是精神领域、人文领域里的无价之宝。记得陈蔡断粮时，孔子在困厄之地仍弦歌不止,信仰如此坚定。“人皆知有用之用,而莫知无用之用也。”正是这不足果腹的学术擎起东方新天地。当下人类苦苦经营几个世纪的启蒙圣殿因“无用”而风雨飘摇，繁华声浪中奏响文化挽歌，文学日渐式微。莫言在获奖的采访时说道，“文学不是粮食棉花……文学就像头发。那挖出的上千年的古墓，连骨头都成泥土了，唯一存下来的是头发……”“大用”正蕴藏在这些“无用”之事里。我们呼唤历千年而不朽，穿透心灵，引领高贵灵魂的.文化。
放眼世界，我仿佛看到了高加索山脉托尔斯泰隐绰的身影；多瑙河畔大诗人荷尔德林的吟行；美国瓦尔登湖旁的梭罗；在“最好的时代，最坏的时代”里的狄更斯，美洲神秘的土地的马克西姆…… 他们用精神的力量托起了一个个时代。正所谓“无用之用”，甚至“无用大用”。当下现代的西方文明每年也会培养出几百万个细读柏拉图、亚里士多德，熟读《理想国》、《荷马史诗》等富有人文素养的公民。这种深厚的人文思想建筑起来的高墙任一万个好莱坞也是击不破的。正是“无用于事，却有用于心”。
回到现实，“考大学是为了好工作，读硕博是为了更好的工作”，这些想法过分强调“有用”，我们应该脸红；“文科生不爱学数学，理科生学史哲多此一举” 这些想法忽视“无用大用”。熟不知爱因斯坦钟情小提琴，钱学森的艺术修养也很高，恰是艺术的形象思维助力他们激发出创新的火花。文科生加强抽象思维培养，理工科学生充实人文底蕴，无用之中蕴含着“大用”。如此才能更好领悟到人生的真谛。
无用之用是为大用。
无用之用作文 3
莫言在获得诺贝尔文学奖后发言说：“我觉得文学最大的作用，就在于他没什么作用。”这意味深长的话道出了一个哲理：“无用”的东西往往能有大用。
金子和泥土相比，泥土自然没用，可要是给你一粒种子，泥土就能孕育出伟大的生命，彰显非凡的作用。可见，无用之用，是有一定条件的。
庄子的朋友惠子得到了一个大葫芦，金玉其外，败絮其中，不能吃；形体巨大，难以舀水，不能用。他苦恼地去找庄子征求意见。庄子却说：“你为什么不以它作舟，系在身上，徜徉于江湖之中，自由地漂游呢？”一件东西，在常人拘泥的眼光，呆板的'思维，狭隘的常识中，往往一文不值，可是如果你有像庄子一样博大的胸怀、辽阔的胸襟、开拓的意识，即使朽木一样的葫芦也可以凭借它来一场逍遥游。所以无用向有用的转化，在于我们的胸怀，胸怀宽广，自然能发现事物背后隐藏的价值。
春秋战国时期，名士豪杰们都养门客。即使许多人完全就是来当寄生虫，吃霸王餐，公子们都欢迎。最有名的算齐国的孟尝君，养了一帮鸡鸣狗盗之徒。可偏偏在他有难的时候，门客们学鸡叫，迫使门将以为天亮而开门，救了孟尝君一命。冯援也是孟尝君下的一门客，刚来时只知道对着长铗唱歌索要吃的穿的。他去收租，竟把租契全烧了，这在当时看来就是废物，不会办事。可正是因为这而造就了孟尝君的“三窟”。所以，从无用到有用，还需要耐心，守得云开见月明，此时无用之人，无用之事，未必不是彼时大用之人，大用之事。耐心能把无用酿成有用。
曾有一棵参天大树，虬枝纵横，朽洞遍布。生长在那儿已有几百年了，他身旁的树全因高大挺拔被砍伐，而他却因无用保存了下来，木匠走过来只是叹息：“这样的树，砍了无用，还不如让他长在这儿供人乘凉。于是这棵树得以永存。从这可以看出，谦逊退让也能使无用向有用转化。木秀于林，风必摧之，枪打出头鸟，看似有用的东西却因锋芒显露而毁灭，没有的竟因低调而存活。
正所谓天生我材必有用，世上哪有什么无用的东西？只要你有宽广胸襟，足够的耐心，和低调的态度，无用终能变为有用。
无用之用作文 4
读书，我们为什么要读书？这个问题很多人都问过。有的人说读书是为了更好的生活;也有人说读书没有用，有好多大学生还在餐馆洗盘子呢;那读书到底是有用还是没用呢？
大家认为读书无用，摆在桌上的理由，就是现在大学生就业难。现在大学收费那么高，动不动就要农民几十年的收入。所以每年高考时，总有部分学生放弃高考，在这些弃考的学生中总有一些持有读书无用的.论点。对于学生及家长来说读了大学毕业以后就会有好工作和高收入。如果无法就业，则相当于买了一台不会制冷的冰箱，效用等于零，又不能退货和保修，那当然就是无用。
常听人说某人愚笨：小心被人卖了还帮人数钱。我想把这句话改一改，如果你不读书，小心你被人卖了，连帮人数钱你都不会。读书能让人获得最基本知识，从识文断字到阅读写作，从算数绘图到代数几何，哪一点不是我们从读书中一点一点学到的吗？在封建社会的时候，可不是每个人都可以读到书的。如今，我们都有机会好好读书，却又冒出读书无用论，是否有人希望自己保持愚昧状态被人鱼肉一把。
读书不仅学的是知识，更是进入社会之前的磨练期。读书可以明智，可以提高人的素质。书是前人生活的总结，读书可以明世事，晓事理，处事时而不至于迷失方向。若是不读书，在社会上不知要走多少弯路。
所以，不论世事如何变迁，现实如何残酷，大学文凭如何贬值，读书终归是有用的。
无用之用作文 5
大人常对我们说：“不要做这种事，浪得时间。”他们说这些事无用，是吗？这些事情看似无用，实则有用，这很容易发现。
看闲书也有用，高尔基曾说过：“书籍是人类进步的阶梯。”但在家长眼中，书可就要“物以类聚，人以群分。”课外辅导书肯定是好的，但闲书就显然不会是好的。他们心中的好书是名著《诗经》《史记》《红楼梦》……其实有时候，其他书也有用，饭后小坐，品一杯茶，读一本书，感觉甚好，若有汪曾祺之书则更好，淡淡的书香配上淡淡的茶香，心里一种悠然自得，它不让心更美？
下棋也有用，棋道乃中华传统也，我也喜欢下棋，从懵懵懂懂的中班送到围棋班内，到一年级八段，围棋给予了我超强的大局观和超人的.定力，在围棋中，我也学到了不少做人的道理：有些事不可贪心乱来，否则得不偿失，不行了就不要逞强下去，否则会像希特勒那样全军溃败……在棋中也有君子之道：赛前猜棋，双方互相谦虚致敬……围棋能培养人的好品质，教人道理，不亦乐乎？
书法也有用，人常说：“字如其人”。确实字是一个人的“脸”，幼儿园时，父母在手风琴与书法中选择了书法。在一次次练习中，我经常喊累，却未曾放弃，字也越练越棒，当我拿到书法十级证书时，我感觉一切努力都是值得的。书法可以让字更好，顺带提升审美观，增加艺术气质，习书法者，不亦君子乎？
有些事，看似无用，却还真有用！
无用之用作文 6
窗台上，马蹄莲似是在一夜之间云酿出了白色的花苞，微风拂面，送来一抹纯粹自然。
月及花，不由得想起前些时日读过的宋人插花。"插花清雅素淡，高低错落，疏密聚散，称为理念花。”连苏轼都是个“人花簪花不自羞，花应羞上老人头”可爱的小老头儿。
与其说宋人爱美，不如说他们发现无用的大美，在平常的事里找出闪光点，让生活更像生活，让人更有人性，活出内心的柔软和生命的质感，点茶，焚香，挂画，插花、簪花，是他们内心对山水田园的坚持，是生活里的仪式感，也是精神上的澡雪。无独有偶，我们的`生活也是重复单调的。看着教室里苦学的人群，似乎有些明白了为什么我们一生都是为了某些瞬间而活着，在平凡的日子里，不断地重复积累，但每一次又都会生出新的体会和进展，当我们终于等来了那个瞬间，才发现走过的路都有它的内涵。
极爱《秋灯琐忆》的“锁”字，因为当一个人回忆往事的时候，最动人心肠的都是琐碎的日常，一些无用的小事，一起问过的题，一起说过的。话，一起听过的雨，一起踩过的月光，有了些意境，便是“赌书消得泼墨香”，是“当时只道是寻常"。
毛姆在《叶之震颤》中说：日子虽然普普通通，但我要活在美之中。谨以此文与诸君共忆，任门外风过人海心里仍是“风定素花静静开”。
无用之用作文 7
作家莫言在诺贝尔文学奖颁奖典礼上曾说过这样一句话：“文学和科学相比，的确没什么用处，但文学最大的用处，也许就是没有用处。”
莫言是作家，也是智者。正如他所说，文学最大的用处，也许就是没有用处。智者所言，自有其道理。我们学习文学，正是要追求“无用”。这个“无用”是指不能将文学当作“过程”“手段”，而应将其作为“目标”。
所谓“有用”，一般人的理解是指功名之用、富贵之用。以此观之，文学确不如科学“有用”。但如果换到哲学的视角，文学潜移默化地塑造着人的“世界观”，而科学更多是教人以“方法论”，其二者虽相互依存，但显然“世界观”更具有根本性、决定性。这就意味着文学比之科学更为“有用”。
同样，将莫言的这句话向社会学上引申，可以叙述为“人在社会中最大的用处，就是没有用处。”这并不是消极处世，而是道家观点的一种演变和进化。人，作为社会的一分子，与其追求让自己“有用”，不如放弃执念，静心提升自己的能力，不断加深在文学方面的素养。如此，虽然外在面貌并无丝毫改变，而其内在天地已然脱胎换骨，成为了有深度、有学识、有内涵的'人。这样的人被称之为“人才”，而文学的“无用之用”也就清晰可见了。也许科学技术能让人改头换面，但文学对心灵所产生的影响，是无法用科学替代的。
所以说“悟无用之用”，才能“见智者之智”。文学是时代精神的凝结，是社会变革的先导，是人类进步的明灯。“无用之用”，是为大用！
无用之用作文 8
庄子说过：“与时俱化。”面对得与失，才与不才，那么在当代我们究竟应该怎么去看待生活中的有用与无用呢？
积土成山，无用之物亦可成为有用之物。网络中兴起的装修新风，用生活中的小物品，点缀出新花样。当粉色的公主屋成为糖果纸点缀的梦，当积木大厦成为扑克牌造就的现实，不禁令人惊异：微小如糖果纸，寻常如扑克牌，无用的积聚，竟可以变得如此美好。
积水成渊，无用之物亦可成为宝藏。古之海，是天涯，是望断，是“一别两茫茫”，是失去音信的代言词。而如今，海水是无数化工人眼中最大的资源，海洋元素溴、氯碱工业的雄起，是时间的演变使其发光。
积锋成芒，无用有用便在一念之间。镁光灯下的无瑕，时装台上的耀眼，无不是高光衬托的效果。而高光，却是由自然界中最常见的云母制成。一念之间，为被弃之石，一念之间，为灯下明珠。
有用与无用相辅相却又有所大相径庭，此本相对相生。有用为对人能产生所期盼方向的促进，无用为不能被人所利用。聚焦无用与有用，其实质为围绕人而产生的物的经济效益。以此定义，则文学与科学两者之用，高低立见：科技能带来最大的用处，文学则是人情感的衍生品。但此论显然有悖于常理。再仔细品味，便会发现：有用与无用是一个瞬时的概念，也是一个主观的概念。它为人所定义，为人主观的判断，更为人瞬时的判断。
那么，有用与无用之间绝对的界限便突破了。有用之物本为无用，无用之物亦可为有用。如此观之，单为某物某事下定义这是无用的便显得可笑。这无疑是捏紧了时代盛行的功利主义的咽候：当其大叫“读书是有用的”考研是有用的”，却单单不喊“学习是有用的”，显然是肤浅的：当其大叫“人情要做好”“面子要卖”“台阶要给人家下”，却单单不喊“真心要交好”，显然是功利的。人们太过于重视什么是有用的，却不曾注意什么是有可能用的`。
当人类在讨论有用和无用这个话题时，便已经站在自己的、群体的人类利益和发展进步这个立场上。为什么要发展文学?它是人类智慧的结晶，是天才灵感的汇萃，是命运闪光的奇迹。有了文学，人类才能站在更高的平台上，为发展科技寻找前方，破开人类前进的道路。为什么要有哲学?这不仅仅是几个言之无物的问题，而是对人本体存在的探讨。了解人类存在的意义，才能更好开发人类新的意义。有用和无用这个框定，是用于界定人类已知的世界和未知的世界的，而决不是用于限定人的思想和外界的沟通的。如果用“有用和无用这个套子锁住了人类的思想，那么别说天空能浮起高楼大厦，就是连鲁班发明的矩子，用于烤制食物的火都不会有。而人类利益与发展进步就成了可笑的泡影。
因此，当谈起有用和无用时，请默默地在心中镌刻有用与无用只是相对的概念，不要让框定已知与未知的架子阻碍思想的飘散，有用与无用转换的大门要随时打开。唯有这样，才能让“有用与无用”真正成为有用之物，而不是无用之土。
无用之用作文 9
自从搬新家之后，妈妈竟雅兴大发，说要养花。第二天，就只见我家多了几个新成员（几盆所谓的花），个个浑身绿色，我一开始竟以为这是草。
养花是好事，但这些妈妈口里说的“花”从来就没开过。我耐着性子等了几个月，花苞子都没看见一个，买回来什么样，现在还是什么样。我不禁对此失去了信心，只有妈妈还坚持天天浇着花，我笑着对妈妈说：“妈妈，这下你可吃亏了！买了这么多不会开花的“无用”花回来！”我还特地读重了无用二字。妈妈却说：要有信心，并一再强调再等等看，再等等看……。接着一连又过了好些天，这“无用”花依然懒洋洋的睡着大觉，连花的影子都没有，气得我真想把他们砸了。
可就在上个星期日，我像往常一样，揉揉刚睡醒的眼睛，在上卫生间时，偶尔看到了那些“无用”花。奇迹发生了！我兴奋的大喊大叫：“‘无用’花开了！‘无用’花开了！”而且数量还不少呢！有好多花苞子，颜色鲜艳。此后几天，“无用”花长的速度也令人惊讶，越长越快，越长越快，长到一定大小时，颜色又发生了变化，先是白色，后来微红、浅红、红，最后到了深红，我预测要开花了。终于，在一天中午，这曾经的“无用”花开花了！
噢！这是多么美丽充满魅力的花儿，就仿佛是一个如花似玉的小公主，穿着深红色的舞裙，扎着淡黄色的'辫子，浑身洋溢着一种特别的香气，真令人陶醉其中，无法抗拒……
这时，我又开始后悔叫它“无用”花这个名字了，这对他实在太不公平了。这件事使我明白了一个简单的哲理：很多事都有自身的规律，我们千万不可妄下结论，时间才是最好的证明方式。
无用之用作文 10
龙应台曾说：”一个操场上，有人在跑五千米，有人在做百米冲刺，而你却在漫步，你不觉得落后于人了吗？“不，完全没有必要；若你只是想增强自己的体魄从而去跑步，那么的确对你来说，漫步是无用的；但若你只是想舒展下筋骨，那么再多的锻炼也不如漫步来的实在
没有人能断言什么是无用，什么又是有用的。正如读一些无用的书，做一些无用的事，花上一些无用的.时间，也许将来正是这些看似”无用的琐事“为你保留了一个超越己身的机会。
梁思成夫妇，为考察中国古城墙而走遍了祖国大江南北。多少次的劝说，只为保留下这些历史的痕迹。想想梁思成为北京的古城墙下跪时，又有多少人在嗤笑。在那个时代的人们眼中，梁思成所做的一切和古城墙一样的无用。然而，今日我们却不得不感慨这些古城墙的宏伟。时间和古城墙证明了梁思成，给了他”大师“的名号，更将那些”无用“变成了现在价值连城的”有用“……
无用之用作文 11
大学生起薪低不会引起读书无用的担心，“万般皆下品，唯有读书高”，这是中国老百姓信奉的一句至理格言；“读书改变命运，知识成就未来”，这应该是知识经济时代一种无可争议的共识。但是，近些年来大学生起薪低却引发了一种新“读书无用论”，挑战着我们对读书的信仰和追求。起薪低，会降低民众对教育的投入热情，导致新“读书无用论”的抬头。人们不禁产生疑问：“干吗要读书？”“读书无用？”
这里所说的“读书无用论”，指的是庞大的教育成本，置换来相对较低的回报，造成人们对读书的现实功效的一种否定与怀疑。大学生就业起薪低的“寒流”，可能会冷了无数投资教育者的心，尤其是那些寄望靠教育来改变现实的困窘的家庭和个人，低起薪带来巨大的预期落差，会令他们深感失望，产生“读书无用”的悲叹。但是，我认为，评判读书是否有用，起薪高低不能是唯一的杠杆，大学生起薪低不会引起读书无用的担心。
第一， “起薪”本身意味这样的薪酬标准只是暂时的。种种事实说明，那些有真才实学，在工作岗位能够证明自己价值与能力的人，获得高额回报的`机会越来越多。这恰恰体现的是用人单位的理性与务实。较之过去薪酬分配“惟学历、惟文凭”的做法，这种工资薪酬制度则是明显的进步。所以，我认为，简单的以“起薪”的标准来认定读书的“有用”或“无用”，无疑是一种短视。
第二，大学生起薪低一方面说明中国大学教育存在问题，让大批学生荒废数年青春时光花费数万金钱却学无所成，绝非社会不尊重知识，绝非读书无用。事实上，当前的高等教育在专业设置、培养层次、教学内容等方面还存在诸多不合理现象，导致出现大学课程和社会脱节的问题，以致高等教育培养的人才还不能顺应市场的需要。比如学非所用，或者说没有学到知识，师生共同混课堂就值得关注。因此，如果我们提高教育质量，让大学生真正读好书，也不至于出现“书到用时方恨少”的尴尬，甚至是今天这种“读书无用论”的出现。 第三，读书可以提高人的素养，理论修养和人文修养 。西汉的刘向说：“书犹药也，善读之可以医愚。”培根说：“读书使人充实，讨论使人机智，笔记使人准确……读史使人明智，读诗使人灵秀，数学使人周密，科学使人深刻，伦理使人庄重，逻辑修辞使人善辩。凡有所学，皆成性格。”虽然此处的读书是狭义的读“书”，但毋庸讳言，读书确实能具有神奇的效力，它能带给人们的丰盈的思想以及知识无限的可能。
最后，大学生起薪虽然低，但进步的空间很大。事实证明，经过多年知识积淀的大学生，在担任一定的职位后，其知识能力就能很快发挥出来，具有很大的创造性。其思想和知识自然会出类拔萃，如两个人从事同样工作时，成绩一样，一旦工作变得有挑战性，读过书的人就会脱颖而出。起点仅仅是起点，并不影响进步空间以及未来的发展。
无用之用作文 12
人们总说：哭是弱者的表现，眼泪是没有用的。但是，我却不是这么认为的……
记得冰岛的拉克丝内斯曾说过这样一句话：“眼泪无法洗去痛苦。”可我并不同意这句话，对我来说，一些事情憋在心中，会很闷……哭作为一种常见的情绪反应，对人的心理起着一种有效的保护作用。当你的精神蒙受突如其来的打击时，当你的心情抑郁不乐时，不妨痛痛快快哭一哭。不要强忍泪水，那样会加重抑郁，憋出病来的。强烈的负性情绪舍造成你心理上的.高度紧张，而当这种紧张被你压抑下去得不到释放时，势必成为一种积累待发的能量，引起机体植物神经系统功能的紊乱，久而久之，会造成身心健康的损害，促成某些疾病的发生与恶化。而哭泣则能提供一种释放能量、缓解心理紧张、解除情绪压力的发泄途径，从而有效地避免或减少了此类疾病的发生和发展。你说，这难道不是泪水的功劳吗？泪水是弱者的表现，这我更不赞同。美国生物化学家费雷认为，人在悲伤时不哭有害健康，属于是慢性影响。他的调查发现，长期不哭的人，患病率比哭的人高一倍。为此我们有理由相信：哭是有益健康的。情感变化引起的哭是机体自然反应的过程，不必克制。尤其是心情抑郁时。而且，泪水里含有0.6%的盐，能溶解细菌的溶解酶。在正常情况下，泪水的分泌物量一般足够湿润结膜与角膜的表面，防止干燥为宜。
泪水是伟大的，当你失败是，它会鼓励你重拾信心；当你成功时，它会告诉你不要骄傲，要再接再厉……在我伤心时、痛苦时、高兴时。它总会在一旁默默的关心我、陪伴我……
无用之用作文 13
除了无聊玩玩电脑，画会儿画，哼哼歌，我最最喜欢的就是找一本称心的书坐下来慢慢品。一般我拿到一本好书，就会看看它有多厚，看看我自己能不能看完，再看看作者的名气，出版社或判断是小说还是征文集来考虑要不要认认真真把每一个字都看完。
做完了所有的备注，我就会找一个舒服的沙发或床，摆一个最最舒服的“pose”开始在书的世界遨游，让美言佳句把我的灵魂带走，飞啊飞，都不知道飞了多远，感觉自己就像男女主角一样，不再是自己。
我觉得被语言带走灵魂的感觉很好：主角的`快乐连接着我的快乐，主角的悲痛连接着我的悲痛，主角的尴尬连接着我的尴尬……虽然听起来我是被主角的情感所束缚，但是这也是一种投入的表达。有时，当你看到男女主角有了令人欣慰事情，你也许会欣然一笑；当他们开始产生纠纷，你也许会捏一把汗，希望自己上前去帮助他们解决；当所有人对主角产生了误会，你也许会感到很心痛，希望可以跳进说里说清一切的一切……如果没有这种感觉，就表明并没有投入地看书，只是在书以外的世界走动，虽然看了语句，但是没有对语句有任何的思考，并没有看进大脑中。
怎么才会让自己投入呢？当然，在看书的时候，应该是专注的，没有外界的干扰。
尽量用一个“坚固”的“墙”把自己和外界的事物伸出来打扰你的“触角”隔绝起来，别人的事情，不要关心，别人发出的声音，不要关心，只要沉浸在书的语句中。不要别人说了一句话，就跑去问个清楚；别人做了点事，跑去看个究竟……
不仅这样，听说书还可以美容呢！
这样的消息也是我在一本书上发现的，上面大概的意思是：读书使人专注，一句句话会牵绕你的灵魂，会有前所未有的舒畅，而这种舒畅会让你会心一笑或发自内心的流泪，这就是看书的好处，多看书，你就会越漂亮！
我读书，我快乐！因为读书让我有了更好的文笔，可以写出更好的作文，因为读书让我学会了专注，因为读书是一种很快乐的事情！
无用之用作文 14
有人曾经问过我：“这世上最有用的主人是什么？”我用泰山般的口吻对他说：“是一颗真正的心！而这世上最无用的主人就是钱！”
——题记
如果你认为你拥有了钱，你就拥有了整个世界。那你就永远的错了。因为再多的钱也无法买回一颗纯正的心！
早恋，这种现象偶然地出现在了我的身上，我感到很幸福也很迷茫！我得知自己有许多竞争对手，个个有钱有势，总是摆弄出一副少爷样子。沉浸在欢乐之中的我一下子认为自己失败了，重新迷失在了永无止境的黑暗里。我也在祈求她听到我内心的那如失去亲人的悲痛，但终究是被“钱”隔离了。也正是从那一刻起我发现了他们的弱点：他们都把冷冰冰的钱当做了自己的主人，而不是那颗热乎乎的心！善于运用真心的力量比用钱要强大一百倍的啊！
于是，我开始用真心的力量去与金钱作斗争。因为有了真心的力量，我变得无所畏惧：我不再害怕他们那一张张的嘴脸，而是给他们奋力一击；我也开始变得无比坚强：尽管我已被重重困难束缚了脚步，但我还是会披荆斩棘，变得越战越勇；我也变得充满信心：我不再相信那些关于未来的'谣言，而是竭尽全力来改变未来！
我突然地感觉到自己好像是在与恶魔战斗，来保护她这个天使。
终于，我取得了最终的胜利，我用我的真心换回了她的真实的内心世界。我从一个被那些有钱人瞧不起的傻小子变成了最“富有”的人。我感到很是欣慰，在我内心的指引下我找到了走向光明的路，我不再惧怕未来，我从无尽的迷茫中走了出来！
他们之所以失败的原因就是：他们的主人不是他们的心，而是那些钱。正如培根所说的那样：“金钱是好的仆人，但却不是好的主人。”
无用之用作文 15
文学和科学，一直是千百年来无数人为之探索、钻研的两个学派。二者一文一理看似对立，实则也有相通之处。或许世人皆知文理，可真正懂得其中奥秘的，实在是少之又少。
莫言说：“文学和科学相比较的确是没有计么用处，但是文学的最大用处，也许就是它没有用处。”是啊，众生皆谈文学，却几乎都认为它无用，大多将其作为茶余饭后消遣的谈资罢了。可难道一样事物只能“有用”才算“有价值”吗？恰恰相反，我认为文学内涵的精髓，恰恰在于它的无用。
试想一幅这样的场景：秋日一个闲暇的午后，你用完午饭后准备小憩，于是来到阳台，发觉阳光正好，而圆桌茶几上正好放着你喜爱的书，随后你便捧起书，窝在一旁的吊床里开始翻阅。午后的阳光金黄又不耀眼，透过斑驳的树影洒在你身上，枕着舒适的吊床，沐浴在暖融融的熙日下，欣赏美好的文字，伴着书页特有的香气，抿上几口淡茶或是咖啡，累了便沉沉睡去。这样的生活不就是多数人向往的生活吗！而文学在其中充当着必不可少的角色。如果没有书，或许远处再美的风景，再好的阳光，似平都少了点什么陪伴。这时只需一卷书，生活就变得充实起来。万物都沉下来，不再只有空虚寂寞的心灵在孤独地呐喊了。时间仿佛静止，美好的瞬间定格在此刻。
这就是文学的作用。它就是如此渗透在你生活的角角落落，做你孤独灵魂的陪伴者，影射你的内心，你的生活，你的世界。随风潜入夜，润物细无声。文学浸润你的生活，带给外心灵上的慰藉。
庄子说，“人皆知有用之有，而莫之无用之用也。”诚然，科学带给人类社会的有用之处是显而易见的。可我认为，文学给人带来的用处却是更高、更深层次上的'东西。文学是精神的寄托，是心灵的栖息地，它丰富人的思想，提升人的品位，健全人的人格，陶冶人的心灵，培养人的才华气质，滋润人的内心。古语有云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。”又云“腹有诗书气自华”。是的，一个满满腹经纶、热爱文学的人必定气度不凡，谈吐间尽是一个读书人的气质，行为举止也一定是一个有修养、有素质、有内涵的人。这种人，天生就有一种深沉的味道，那文学的气息吸引着他人。
你看，古往今来，哪个读书人不是这般？林语堂先生、钱钟书先生、胡适先生、鲁迅先生，还有国外的太宰治先生，泰戈尔先生，雨果先生……太多太多文学才子，他们或温柔儒雅，或高冷深沉，或风流清旷，可浑身都散发着文学者的气质，是那样的迷人，令人陶醉、沉沦。
所以说，文学塑造一个人的身心、人格。文学给人带来的是精神层次的东西，充盈你的生活，让你成为一个有思想、有素养的人。美不在外表，而在心灵，在内在。照此这般，文学真是一项伟大的“发明创造”。
乔布斯说：“我愿意拿我全部的科技去换取和苏格拉底相处的一个下午。”谁不想呢？文学没有门槛，如孺皆老幼可享受文学。且文学是人与人思想的交流碰撞，每当你觉得与另外一个热衷于之学的人有着很深的共鸣、相同的看法见解和人生观持一致态度，那会是一件多么美妙而又神奇的事情啊！文学没有那么高深莫测，它是每个人都可以玩味其中，发现文学之美的。都说一个人生命的价值不在于他的高度，而在于他的厚度。文学就是那个为其增加厚度，深入内心，让你的生命变得更精彩，也更有深层次涵养的宝藏。
周国平先生曾有那么一句话：“吟无用之诗，醉无用之酒，读无用之书，钟无用之情，终成一无用之人，却因此活得有滋有味。”文学的意义不正在此么？我愿就如此“无用”也无妨，只要有文学存在，人生便“有味”了。念至此，足矣！
无用之用作文 16
一个产品的价值在于生产其所用的社会平均劳动时间。这是马克思在《资本论》中的一个论点，也一次一次被证明是对的。同理可以推广为做一个事的价值，是做它所用的社会平均劳动时间。
常听家长教育我们——不要做无用的事。这些看似无用的事情，却有着它本身的价值，就像任何人都有存在的意义一样，任何事情都有其内在价值，只不过是价值多少罢了。如一个用沙子做的小城堡，可能一个人1小时就能做完了，而一个真正的堡垒，却要成千上万人花费数年时间，但仍不可否定，那个沙子城堡具有价值，只不过远小于真正的堡垒罢了。所以说，任何事物都不存在有用或无用。
那么为什么有人一辈子碌碌无为，而另一些人的成果却能流传千万世仍经久有用呢？是因为虽然事物的价值一定，但个人的劳动效率可以大大不同。有很多人活了九十几岁甚至上百岁，可却没有什么大成果，而高斯仅活了78年，却创造出巨大的价值并至今有很大作用，高斯不仅被称为“数学王子”，他在物理学，尤其是他在电磁学、天体学、光学也做出了巨大贡献，以他名字“高斯”命名的成果达110个。这和他们受到的文化、教育、环境有很大关系，也和天赋、情格、兴趣爱好也密不可分。这些众多的因素所决定的东西只有一个，即个人劳动效率。如果一个人个人劳动效率高，那么即使他所做的事当时不被理解，但却存在价值，这些价值也许会在某一天被发现，并发挥巨大作用。所以其实这个社会上并不分有用无用的事，只分有用无用的人。
一个有用之人，并不是做任何事都是有巨大价值的，因为不同的人对不同的事其劳动效率是不同的`。如鞋匠善于修鞋，他修鞋的效率很高，但不代表他修钟表的劳动效率就高，反之亦然。一个人是否能有用，不仅仅是内在品质和外在环境，选择正确的方向也是至关重要的。一个有用的方向才能体现一个有用之人，而选择了无用的方向，就如同鞋匠修钟表一样，即使有巨大才能也无法发挥。
所以说一个有用之人，是个人素质、外部环境和选择方向的综合体现。如何一个人有用，那么即使是做看似无用的体现，也必然能创造出大价值，因为一个社会的核心在于人，人便是价值的全部，而在这个教育发达、信息发达、机会相对公平的年代，人的差异性和价值性更是体现巨大，个人素质和选择方向，无疑成为了一个人是否有用于社会的决定性因素。所以我们个人，我们的教育，我们的社会环境都应当以提高人的素质，并给出正确道路为重，如古人说：“授人以鱼不如授人以渔。”
我们应努力提高自身修养，构建完整的教育体系创造一个人尽其才的社会。使人成为有用之人，教育成为有用的教育，社会成为有用的社会。
无用之用作文 17
现在的时代出现了很多流行词比如：拼爹。
因为“拼爹”一词的新鲜出炉，很多人都发出了一种态度：“拼爹”时代，读书无用。这一观点的提出，受到很多人的拥护，当然也有很多不同的观点。
拥护这个观点的人都有很强的事例：据媒体报道一些高校、名校如：人民大学这所学校，众所周知是一所人人向往的但不好考上的大学，然而一些“爹们”会从自己的包包里慷慨地拿出一张写有100万支票的票据，做什么？自然是拿着100万为孩子砸开学校的大门啊。
所以有些人就会说：只要你有一个身价很高的老爸，那么就不是学校选择你，而是你选择学校，只要你有一个实力很强的老爸，即使你的成绩用手指头都能表示出来（不是手势），那你照样上名校，上好单位，做好工作，但，前提就是你有一个“老爸”。
但是，很多人持反对意见，李嘉诚，众所周知，他的钱财应该没有几家能比，他的权利，名望也足以让他的孩子上名校，做好职业，甚至可以不用工作，也足以养活后半生。但是，他这样做了么？回答当然不是。他不但没有溺惯他的.孩子，反而让他的孩子从小就知道节俭，并且他的孩子都有真才实学。这么一个大人物，还让他的孩子自己有真本事，那些“拼爹”的孩子们应该醒醒了。
现在你们的爸爸有权，有钱，能为你们开辟一道“光明路”，但是他们不能永远陪伴你，要知道：在这个世界上，没有真本事，永远也成不了世界的主宰，要想立足，立深足，那么只有靠自己。
“拼爹“的时代总会成为过去，我们还是用自己的学识、技能掌控一片属于我们自己的天地吧！
无用之用作文 18
中小学课本里的知识无用，却有助于我们拓展思维，开拓视野；数学无用，却激发了大脑潜能，使人头脑灵活；孔子无用，不识五谷，却是我们所敬仰的儒学大家；庄子无用，无为，却也乐得逍遥，他的见解至今让人难以捉摸。由此观之，无用之人，是为大用。无用之事，是为厚积而薄发。
刘备无用，青梅煮酒，英雄论处，一声惊雷吓得他丢掉筷子，让曹操此险诈之人也对其放下戒心，然，天下三分，曹操没有想到这个他曾近觉得无用之人，竟成为自己的最强对手，风云起，硝烟变，谁人识得英雄胆？
刘邦无用，萧何为他谋划，韩信为他打天下，张良为他收拾后路。他自己也说不如此三人。鸿门宴里险象逃生，明修栈道暗度陈仓。西楚霸王自刎之时，可曾想，谁，夺了他的天下？刘邦无用，市井出身，区区亭长。刘邦果真无用？为何能将萧何、韩信、张良一一纳入麾下；若他无用，为何“力拔山兮气盖世”的项羽会败于此等油滑小人之手？刘邦的才能，是收买人心，无用又如何，四面楚歌，他是赢家，楚汉争霸，他是帝王。
昭君无用，倾城美貌，纤弱女子，被画工丑化，囚于深宫牢笼之中。原以为她的人生会因此暗淡无光，可朔北之途，是谁坚毅的'背影，让鸿雁遇之坠落，长安门前惊鸿一瞥，才知佳人本绝代。青冢有骨，王昭君以一柔弱女子的身份扛起的一个王朝的和平，功比卫霍。
李清照无用，少年不知愁滋味。家破，国亡，婚变之痛一次又一次折磨着她。易安不安，她虽寻寻觅觅自己的幸福，18岁嫁入赵家的那一刻，人人都希望她是一个相夫教子的好妻子，然而，离落，只余青影与孤灯长伴。她重新审视自己的人生，在晚来风急之时，勤修《玉石录》；在梧桐冷雨之夜，考撰《漱玉词》。“柔肠一寸愁千缕”，她向后人完美地描画了一个婉约千年的奇女子，一代词宗引得三尺男儿甘拜下风。
海子无用，他只痴念于“面朝大海春暖花开”的美好。于是他纯洁，不含杂质；纳兰无用，他只追寻于初见伊人时的情愫萌然，可家家争唱饮水词，纳兰心事几人知？李煜无用，目生重瞳，南唐后主，国家衰败，可他的词却凄美如流水。无用而用，这些无用之人，呈现给我们的确是极美的。把无用视为大用，积攒这些无用的东西，才能蓄势待发，一鸣惊人。
无用而用。何为无用？总有一天你曾经觉得无用的东西，会在某些方面，帮你。才惊觉，厚积方可薄发。
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