回到原点作文优秀（10篇）
无论是在学校还是在社会中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编收集整理的回到原点作文，欢迎大家分享。
回到原点作文1
我们盲目地前进着，到底为了追求什么？停下脚步歇一歇吧。回到原点，看看一路上，我们丢了什么？
————题记
我是一位有远大抱负，不停追求进步的餐饮总裁。我的品牌“为您好”餐厅有着悠久的历史。从改革开放以来，一直是得益于顾客。从路边的小摊档，到小本经营，甚至如今的与国际接轨，上千间连锁店都始终秉承着为您好的宗旨，服务大众……
太棒了！我悠游自在地坐在沙发上，笑嘻嘻地握着遥控器，一边看着电视上正接受主持人采访的我，满意地笑了。那可是必须的，要知道我给了节目组一封大红包。
所谓无奸不成商。为您好餐厅也要跟上时代的步伐，从最开始的减量加价，到进劣质便宜原料加工，到现在盈利最多的直接添加化学工业用品。什么塑化剂都偷偷的掺进去。望着“为您好”的股票节节高升，我想，远在天国的.父亲一定很欣慰吧。
父亲从前是村里的大老实人，在村口摆小吃当小贩，这也是以后的“为您好”。由于货真价实，收费合理，深受街坊们的欢迎。小吃店的经济也一天天稳固起来。我从小就看不惯父亲的憨厚，总觉得人善就受人欺。我暗暗发誓，要把“为您好”餐厅扩张走向国际化。一路以来，我不负众望……
“不好了，老板！”秘书突然冲进我办公室，打断了我的思绪。“有不少顾客打电话投诉我们的食物有问题，媒体现在正采访，准备曝光，我们该怎么办？”我装作冷静，有钱能使鬼推磨。我连忙打电话联络媒体，想以钱掩盖这一切……
新闻最终还是报道了。国家卫生组也检查出我们的食物添加有害添加剂，违规添加使用硼砂，严重超标，云龙混杂。严重危害着顾客的生命健康……每天被投诉电话轰炸，一出门又被记者围住闪个不停，这样的日子，我无力再面对。
3天后，我宣布破产。经历了2次历史大转折的为您好餐厅，最终败在我手里。
今天，我坐在父亲的坟墓前。我记得父亲总把这句话挂嘴边：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”“为您好”就是他的命，而是我毁了父亲的命，我无地自容。忽然眼前好像出现了父亲的背影。
“孩子，你一生在追求着什么?”
“我在追求进步。”
“不，你从一开始追求的信誉、创新，到后来欲望越来越大，以至在追求金钱、名誉的魔鬼，甚至为赚取利益而危害他人……”我这才想起，我这大半辈子的追求，只顾着眺望远在终点的果实，而最初出发的原点，我早已忘记是为了什么。
是的，我该回到我的原点，捡回我所丢失的。
据新闻报道，为您好餐厅总裁在家中自杀身亡，在他身旁有一张纸条：我往回走，回到原点。我发现，我一直以来丢失的是诚信、责任和良心……
回到原点作文2
天涯咫尺无可界，沧海桑田亦转瞬，殊途同归，同登彼岸。回到原点，一切开始的地方……
——题记
琴师·乡音
若为此弦声寄入一段情，轻清唱乡音与和之……
谁的歌声轻轻唱？一曲乡音碎人心。战无不胜的霸王败在四面楚歌之下，一曲柔柔的乡音，柔软了万千将士的心；和亲西域的昭君，琵琶怨语，沉落了南飞的大雁；被敌战俘的蔡文姬，《胡笳十八拍》引起了多少辛酸……
月光常常到故里，送回多少离人唏嘘。
琴师以琴为笔，书写一段段悲欢离合。南方吴侬软语，北方大漠荒歌；女子低眉细语，男儿仰颈长啸；琵琶幽怨，洞箫苍凉……形式或有不同，但那熟悉的乡音从未改变。
一把桐木琴，诉尽千万事，乡音不曾改，谁共望滂沱？
琴师，乡音，回到原点，乡音依在人何在？
游子·乡思
旧忆就像一扇窗，推开了就再难合上……
天涯羁旅，离家的游子漂泊天涯，乡思浓浓。马致远伤“夕阳西下，断肠人在天涯”，李白劝“锦城虽云乐，不如早还家”，孟郊念“慈母手中线，游子身上衣”。落叶归根，故乡以一种无声的力量牵动着游子疲惫的心。
昏黄烛光下，仿佛还记得当年流浪的誓言。慈母手中的针线缠绕住了游子的心，却不愿束缚他的.脚步。知儿莫若母，了解孩子的梦，更愿放他飞翔。踏过千山万水，游遍九州四海，再次回到故乡——那生命的起点，入目的却换作了那一座冰冷的石碑。树欲静而风不止，子欲孝而亲不在，人生至悲，莫过于此……
又一年七月半，晚风凉，一地枯黄，斜阳渐矮只影长，枫叶红了满面秋霜。这场故梦里，人生如戏唱，谁的泪水静静淌？
游子，乡思，回到原点，故乡依在人何在？
女相·乡情
梦若琉璃，年华未央，悄然花落袖染香，乡情不减梦良人。
巾帼不让须眉，琼楼玉宇独登台，位极人臣，浓浓乡情剪不断。替父从军花木兰上阵杀敌不输男儿，回家亦有“当窗理云鬓，对镜贴花黄”的女儿态；少年丞相秦临宇论兵齿颊带风霜，亦有描眉深浅、举案红楼的女儿梦……
倦鸟归时，衫袖余香，乡情还似女儿娇。
女相的坚强掩盖了脆弱，女相的英姿遮住了娇羞，女相的乡情只在夜深梦回时泪落阑干。乡情是女相不轻易示人的柔软，乡情是女相的回归。
未应春阁梦尤多，梦里良人隔世愁，乡情不减，谁盼举案齐眉？
女相，乡情，回到原点，乡情依在人何在？
回到原点
原点，是起点亦是终点，是开始亦是结束，回到原点，回到一切开始的地方，那地方名为故乡。
木之有根，人之有乡，落叶归根，倦鸟还巢，人亦踏上归途。
一曲乡音，一缕乡思，一份乡情，牵动多少心绪。
回到原点，回到那个生我养我的故乡……
回到原点作文3
无限好的黄昏终究要暗下，父亲健壮的身板终究要蜷下，回到原点，一种令人无奈的凋谢；彻骨的冰寒终会散去，儿子稚嫩的脸庞终会长大，回到原点，更是一个令人欣喜的成长！
凤凰涅槃，浴火重生，其实每一个原点上面，都重叠着一个新起点。明朝时期的谈迁，在花甲之年终于把《国榷》完笔，不料因为自家太穷，被贼人误以为什么值钱的东西给盗走了。十年的血汗，在一夜间消失殆尽，实在令人叹惋。不过谈迁被打回原点后并没有颓废下去，而是重新握起了毛笔，精炼了文思，又花了十年之后，在一个新的起点上，一部更加完美的《国榷》终于诞生了！
回到原点，似乎意味着白费功夫。然而对于人生来说，结果虽然光彩夺目，但是过程才是我们生命的主旋律。回到原点，并不意味着我们要单纯地去追寻那一点，而是要好好地享受一下沿路的风光。“晓梦迷蝴蝶”的庄子其实并不想硬是追究自己是人是蝶，他只是怀念化蝶飞舞时的那种美妙之感；教室饭堂宿舍三点一线的我们也不是被枯燥所钝化的孩子，在每一节课上我们不断被淬炼成钢。天下分久必合合久必分，在分分合合中，人类才能在血与泪中成长，才能从奴隶社会碰碰磕磕地一直走到现在。
人生来平等，死后也平等，唯一不平等的便在于生死之间，既然回到原点成为了一种必然，那不妨让我们的走一个更加精彩的人生历程。从东周洛阳出来的孔子知道，依老子所见，在如此纷乱的世道礼是不能常治的，但他不是老子，不能骑着一只老黄牛抛下整个天下，他是孔子，尽管他知道自己向世人推行礼仪并不受待见。但为了一个仁字，他在55岁的时候毅然离开了鲁国，不辞劳苦地拜访了卫、陈、曹、宋、郑、楚等国，最后68岁时在其弟子冉求的'努力下，最终被迎回了鲁国，但仍是敬而不用。十三年的奔波，似乎毫无起色，对于孔子来说这一切又回到了原点。
这似乎印证了他自己给自己占得的一个“旅卦”，意即奔走列国而“累累如丧家之犬”毫无作为。但在其后，他又占得了一“贲卦”，“贲于丘园，束帛戋戋，终吉”，此后他编了《春秋》，修了《诗》、《书》，定了《礼》、《乐》，还给《周易》作了《十翼》，虽然他的言行著作对当时的社会并没有带来决定性的影响，但在紧接其后的汉朝开始，又回到了孔子留下的原点，迎来了一个新时代的到来。
日月星辰行其纪，斗转星移日役昏昼，凡是物极而反，否极而泰来，水至清而无鱼，人至察则无朋。回到原点，复杂化成了简单，单调跌宕出了非凡，于是——
在黄州雪堂的苏轼回到了原点，唱出了“沧海之一粟”的文化突围；给任安写信的太史公回到了原点，写成了“通古今之变”的传世奇书；悠然见南山的陶潜回到了原点，写下了“心远地自偏”的人生真谛。
回到原点，激荡人生，唱出精彩！
回到原点作文4
“当你迷茫的时候就回到原点看看，看看最初的坚持，你是否遗忘了什么，你是否走对了路线，亦或者你的原点选对了没有。”
曾几何时，有人曾这么对我说过。
人生就像一场即时储存的游戏，每个人都有自己扮演的角色和应该履行的职责，你的每一个选择每一个举动都会改变命运线的方向，不要期待有什么回档重来，一旦按下开始键就没有回头的余地，当你选择退出的时候，也就是去马克思那里报到的时候。
因为人都有失意的时候，人生在世失败挫折神马的是难免，也因为结果的不可逆转性，当你感到无助乃至绝望的时候，一句“让你回到最初，回到原点，一切从来，一切从头开始”无疑是最让人无法抗拒和拒绝的诱惑。
可是，你可知这却是一句彻彻底底的屁话，臭不可闻。
你说它不现实，但又有很多人希望它是真的，也正是这么一句话，或者说这一类的幻想让无数人沉沦，堕落……
基于这种“美好”的希冀，一堆衍生物就不断出现，时间机器啊，穿越啊，后悔药啊这一类的东西。
归结成一句话：谁不想回到过去，谁不想改写历史，谁不想回到原点，可是问题在于谁都回不去。
在最近很火的动画《魔法少女圆香》中，晓美焰为了拯救平时十分照顾自己的好友圆香的生命，以灵魂为代价，获得了倒流时间的`能力，开始了无数次的时间倒流，无数次的轮回，一句“我的战场不在这里”让无数观众泪流满面。可是结果怎样？一次又一次的轮回只是让历史不断的重演。
在电影《盗梦空间》中，男主角为了缓解自己心中那份害死爱妻的负罪感，只能通过做梦的方式，一遍又一遍的回到过去与妻子重温旧梦。可是不管怎样，这一切都不是真实的，是自己的一厢情愿，活在自己为自己建造的世界中，令人感到可悲。
从很多影视作品，文学小说都可以看出，作者是在提醒人们：醒醒吧，回到原点，那是上帝的特权，别开玩笑了！
更何况回去了也未必如你想象的那么好，也许你现在所讨厌的乃至厌恶的人生正是你尝试了无数次的结果。
那么回不去，怎么办？
问得好，答案很简单，那就自己创建一个。还记得高中数学课上学的解析立体几何吗？用坐标法解这类题目关键在于确立好的空间直角坐标系，简言之就是找对原点。
懂了不？既然原来的回不去，也未必那么合人心意，那就自己创建一个新的，你还纠结个鬼啊。
你不可以左右原点的好坏，但是你可以决定原点的位置。以今天为原点，告别过去。正如一位朋友所说：“不要让太多的昨天占据你的今天！”
原点一直都在，只不过很多时候你都忽略了这样一个事实：其实没有什么所谓的真正的原点，一切都掌握在你的手中。
回到原点作文5
孔仲尼，孟轲，二位出生于春秋末期的伟大思想家，他们一生注定不得志；然而造化弄人，冥冥之中却注定了他们要为理想而奔波的劳累。是他们，结束了一个刀光剑影、杀人盈城，杀人盈野的时代；是他们，开启了一个充满理想，充满仁爱，充满公理仁德的时代。后世给予他们太多的评价，他们主张“民贵君轻”“仁政爱民”。然而对于本业，二位儒家大师有着不同的发现。
有人曾批评孔子：四体不勤，五谷不分。孔子生活的时代，社会动乱，仁人志士们都宣传自己的理想和政治抱负。得志者，披金戴玉，名流上层；不得志者，只好“避也”。故有人评论孔子的道德问题。《论语》中有：子路从而后，遇丈人，子路曰：子见夫子乎？丈人曰：四体不勤，五谷不分，孰为夫子乎？植其杖而芸。《论语》又语，樊迟（孔子的弟子）向他询问有关种地的事，孔子怒不可遏，甚至在背后骂樊迟是小人，因此不少人对孔子有意见，这是在轻蔑劳动。但当我们联想到孔子为自己的理想喊得声嘶力竭的时候，我们发觉孔子并非从心底里轻视劳动，而是意识上不太深刻而已。
但是，孟子不并以之为然，孟子的仁政学说在那个年代一度被认为是不现实的“迂阔”之谈。他继承发扬了孔子的德治思想，把孔子的“仁”发展为“仁政”的学说，称之为政治思想的核心。相比于孔子，孟子对于本业可谓是甚至熟透。
孟子有：“不违农时，谷不可胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不可胜也；斧斤以时入山林。竹木不可胜用也”。他认为实行“仁政”，就必须“制民恒产”，让每家每户有百亩之田，五亩之宅，有起码的生产资料“勿夺农时”，保证民有劳动时间，“省刑法，赋税敛”……孟子的“仁”更加切实地落实到了实际，落实到了封建统治阶级的根本利益———发展农业。
然而，最令人叹为观止的却是他那超越时空间限制，用今天的话说即为“可持续发展”的观念，一个先我们两千多年的哲人的观念，拿到现在21世纪，依旧被尊为治国治邦之必备。现代社会，资源被大范围的利用，无节制的.开采，伐林耕地，深水捕鱼，甚至运用高科技用电捕鱼；森林被乱砍滥伐，造成大量的水土流失，资源浪费等现象……我们生活在一个物欲横流的时代，资源的大量被开采，带来了物质的丰富无比，用后代的资源来满足这代人的私欲、享受。那些整天求发展，谋利益的林业，渔业，厂业老总，能明白孟子的“不违农时”，“数罟不入洿池”，“斧斤以时入山林”等等这些孟子王道至理吗？
无论如何，“孔孟之道”仍是我国最高的学术之道，同样是追求理想的思想家思想的超前。我想在他们身上，言论与实践并不应该被划分吧？历史的眷顾，在中国，它们得到了一个结合。一个跨时代的思想结合。活在当下的人们，在利益的杠杆下“奋不顾身”，在利润的驱动下已不分利害，或许让我们拨开心中的云雾，回到历史的原点，用独特的视角去审视我们的社会才能行走的更远……
回到原点作文6
多少次有多少次，回忆把生活画成一个圈，而我们在原地转了无数次，总是回到最初的原点。
——题记
由于身体不适，在高考前二十天我回家调养休息，结束了日夜忙碌做题考试的生活。早上起来喝着妈妈给我准备好的鲜奶，接着跟爸爸走出外面晨跑，然后回来洗澡，做做练习，中午稍息，下午看看书，妈妈在一边做着家务。不时提醒我，要注意身体，别累坏了。我忽然发现，生活又回到了以前原来的样子，（初中时我每次生病回家，妈妈都会给我准备好吃的，让我适度学习，坚持每天跟老爸出去晨跑。）像是回到了原点。我惊讶生活竟有如此趣味，观察联想回忆大千世界，无论在自然界和人类生活中，经常会出现回到原点的事情。
一天24小时，从零点开始再回到零点；一年365天，从元旦开始，再回到元旦开始新的一年；落叶乔木，春日发芽，秋风落叶，再待沐浴春风；宇宙星球，各行其道，循环往复，莫不是从原点出发再回到原点。生活尽管无奇不有，人生尽管高深莫测，但你仔细观察，处处隐藏着从原点回到原点的.事情。先是早上从床上爬起来八点上班，下午五点下班，晚上爬回到床上睡觉，早上再从床上爬起来；再有接手新的工作，废寝忘食，焚膏继晷，完成了工作再接手新的工作；还有烧菜做饭，从采购到烹调，然后再回到采购烹调。诸如此类，不胜枚举。最后我竟发现人生最大的原点是，无论你是皇亲国戚还是平民百姓，莫不是赤条条而来，赤条条而去。
回到原点，看似是自然现象，冥冥之中好像是一种约定。有时候，我们在困难面前绕了一个大圈子，当你找到克服困难的办法时，最后竟然是刚开始时自己的想法。曾经的初衷，自己不敢坚持，硬是瞎折腾一翻，还是转回了原点。在这个从原点到原点的过程，中间我们经历了苦苦的探索。正如中国革命事业一样，我党最初坚持毛泽东的农村包围城市路线，建立农村根据地，形成武装割据。后来王明博古他们排挤毛泽东，指导思想改成城市包围农村，正面对抗，放弃农村，攻打城市，结果节节败退，关键时候还是毛泽东救了党，救了红军，救了中国革命。遵义会议后，我党才真正认识了“农村包围城市”是符合中国国情的革命路线，最终取得了革命的胜利。
回到原点，从某种意义上说是重新开始。你失败了，就从失败开始，把失败看作是原点，然后努力争取成功。你成功了，那你就把成功看作是原点，继续努力，争取更大的成功。生活中不管你遇到好的事，还是坏的事，当你摆出回到原点的心态时，你以后的工作生活将更从容。
回到原点，那是一种心态；回到原点，那是一份从容；回到原点，那是一个新的起点。
回到原点作文7
钟表的指针每天都在滴滴答答地响着，走着，周而复始，永不停息。不管是秒针、分针还是时针，每一个“点”都是原点，一圈下来，它又回到了原点。可以这么说，对钟表而言，这个原点既是起点，也是终点。时间就在起点与终点的交换中悄悄地溜走，岁月就在原点的不断来回中消逝。而我们生活的脚步、人生的脚步，也何尝不是像了钟表那样，在每日的重复中走过。山重水复的行走中，似曾相识的经历里，时间溜走了，岁月逃走了，而我们，却渐渐地成长了，慢慢地成熟了，一天一天地苍老了。
重复，必然要回到原点。原点或是一个地点，或是一个时间，或是一种状态，或是一种心情。原点无处不在，就像时间，每天八万六千四百秒，每一秒都是一个原点，可以说它既是每天的起点，也是每天的终点。但是，这样的起点和终点，既相同又不相同，相同的是时间，不同的是岁月；又或者，相同的是岁月，不同的'是日子；相同的是日子，不同的是生活；相同的是生活，不同的是人生。我们常说：“太阳每天都是新的！”同样也可以说：“生活每天也都是新的！”新的时间，新的岁月，新的日子，新的生活，新的心情。每天既相似又不相似。正所谓“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同”，其实，花相似又不相似，人不同亦又相同。我们，就是在无数次的回到原点中，一点一滴地改变自己，改变生活，改变人生，改变世界！
当我们渐渐地长大，当我们慢慢地成熟，当我们深深地思考，却蓦然发现，回到原点，原点已不再是原来的熟悉的物与景、人和事。物是人非，是我们人生的感慨；今非昔比，是我们生活的感悟。是的，时间过去了，就永不再回来；岁月经过了，就永不再重复；人生走过了，就永不再返回；生活趟过了，就永不再复制。每一天，每一时，每一刻，都可能被我们认为是昨天的那一天，那一时，那一刻，但是，我们能够回到昨天吗？我们能够回到过去吗？或许，我们站在这里，看见的太阳，听到的鸟声，感受的风力，因心情和感悟的不同，就会觉得这太阳，这鸟声，这风力，今天确实和昨天的不一样。回到原点，或许只是我们的一种错觉，只是我们的一种幻象，就像海市蜃楼，永远不会是我们真实的生活和人生。而即使是我们真实的生活和人生，过去了就永远过去了，我们，只能在某一个时刻去追忆，去回味，去怀想，而不能令时光倒流，让岁月再现。
诚然，回到原点不是简单的重复，不是单纯的回归，更不是一成不变的墨守成规。这是因为，原点是逗号，是起点；原点又是句号，是终点。而我们，人生就是一趟列车，一段旅程，是起点与终点的互换。因而，在我们漫长却又短暂的一生中，我们惟有好好把握自己，主宰命运，释放心情，让今天的我，现实的我，活得更潇洒，活得更精彩，活得更快乐！
回到原点作文8
精健日月，星辰度理，阴阳五行，周而复始。——题记
从原点出发
我们从落地起，欲望就充斥在脑子里。对物质的、对精神的，我们贪心地渴望更多。连父母也希望我们得到的更多，无论是名还是利。在我们疯狂地追逐名利的时候，你会奇怪地发现周围不是鄙夷的目光，而是赞许的声音。“志向远大，一定会成为有为之人！”“这孩子真不是普通人！”得到了认同，我们就更疯狂地去追逐了。疯狂到可以忽略人性，泯灭良心，哪怕是苟且之事也会厚着脸皮去做。所谓的有为是指买官？是指搜刮民脂民膏？是指外表光鲜亮丽背地里放荡不堪？孩提的我们虽然有着各种欲望，但起码我们是纯净的，受到社会泥潭的污染，能做到出淤泥而不染的却实是少之又少。
回到原点
这个世界终究不是我们的.归宿，我们来到这里，迟早也是要离开这里，回到原点。于是乎，在离开原点的路上做的那些事是为了什么？名利皆为浮云，你是带不走的。在人生路上走的这一遭，也算是白走了，因为没有怀着感恩之心回报养育过我们的这个世界，而是不断地污染她，这跟把含辛茹苦把我们拉扯大的父母吊起来打有什么实质区别？落花且知化为春泥更护花，我们为这个世界留下了什么？又是带着什么回到原点？
君子有所为，有所不为
《周易》有云：“天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；随风巽，君子以申命行事；渐雷震，君子以恐惧修省；善如水，君子以作事谋始；火同人，君子以类族辨物；步泽履，君子以辨民安志；艮山谦，君子以裒多益寡。”我们没办法决定自己的出生时间，没办法选择在什么家庭降生，没权选择自己的父母。也许我们所在的起点离终点比别人远，也许注定在这个马拉松比赛中我们没办法获胜，但是胜利真的不是最重要的！重要的是，我们是人生道路上留下了什么，我们的价值是否在这个世界有所体现？我们的存在是否对于其他人来说是幸福的，这就够了！无所谓职业，无所谓背景，回报社会就是有为。作为清洁工，我能把城市变得更干净，更美丽，我就是优秀的城市美化师；作为建筑工，我能用心地建起一砖一瓦，为我的客户提供优质的居住环境，为城市的现代化努力着，我就是成功的建筑工程师；作为官员，我能无私地对待工作，能一切以人民的利益为出发点，能以为人民的幸福为责任而努力工作的，我就是伟大的公仆。作为老师，我能以为国家输送人才为己任一丝不苟地教育学生，我能为学生的健康成长而不断努力，我就是完美的人类雕塑师……
我不能完美地从原点出发，但是我能毫无遗憾地回到原点，这就够了。在绕着圆圈走的这一生，我令世界的阳光多了、令人们的笑容多了、让世界向理想国度靠近了，哪怕只是一点点，我就没有白走这一遭。我就是顺利地完成了这完美的人生，带着笑容回到原点。
回到原点作文9
回到原点？这个题目足够你想象。
回到原点？这个题目会给你很多的希冀和追求。
有些事，经历了便永远无法再回头；有些事，一个不经意便回了头，把你彻彻底底地打回到原点去！
如果上帝允许，如果时光能倒流，我相信，总有些人，是希望能回到原点的。
一着不慎、满盘皆输的人，假如再给他一次机会，我想，他一定会想重头再来。
贪得无厌、锒铛入狱的人，假如让他重新选择，我想，大彻大悟后的他，或许是宁愿回到原点的。
人到中年，总是烦恼漫天，我想，还不如回到婴儿时期，无烦无忧，无拘无束。
没进围城的，使劲往里冲；进了围城的，拼命往外闯，不到最后一刻不明白：最美最情深意浓的时候，当是——“你我初相逢”。
身为一名园丁，总觉得教育是如此的不易，纠结时时刻刻充盈在我的心间。如果可以，我希望那些祖国的花朵，能回到白纸的状态，让我重新来认真地、一笔一笔地涂抹、扭转乾坤，让他们开出一园的绚烂。
时听别人抱怨：工作，家务；老人，孩子，人活着为何如此之累？有说，下辈子要做单身贵族；有说，下辈子坚决要做丁克一族。如此愤青，无非是想，给心灵减负，挣脱枷锁，放飞心灵，真真切切地潇洒一生。
如果，能回到原点，我希望我曾经最爱的那个人，能成为我一生的挚爱。一辈子只爱一个人，一辈子被一个人深爱，其实是一件多么圆满、纯美的事情。我厌恶暧昧、纠缠、掠夺、冷战、分离、争吵、眼泪和心痛，和心爱的人心心相印，相携相守，是我梦里都在渴望的事情。
回到原点，这其实是一件奢侈又美好的期盼。无数个黑夜和黎明，无数的人都睁着不眠的眼睛，深深地把这个问题探寻。
能回到原点吗？世界上无法再回头的，实在是太多太多。
心爱的`陶瓷碗摔得一地狼藉，即便勉强粘连起来，那裂痕，也还是清晰可见。
再刻骨铭心的爱恋，一旦灰飞烟灭，便再寻不见。即便换了主角，再来一出，人已不是昨天的人，故事已不是昨天的故事，感受也已平添了几分沧桑。
时间老人，在荒野上不停地赶路，它永远无法回到起点，所以，我总觉得这一生很短，不够活。
从娘胎里出来后，这世界上没有一个人能活着回去，每过一天，便越接近死亡，悲哀吗？
回到原点，我相信：这是出题人的美好心愿。正所谓，几分感慨，几分悔恨，几分忧患，几分哀愁……对未来的不可知让我们常常缅怀过去，对失败和错误本能的抗拒又往往让我们心怀叹息：如果，如果能回到原点，我一定不会是现在的我……
能回到原点吗？世界上创造奇迹和神话的，也不是绝无仅有。大起大落、大悲大喜的，也大有人在。
刘欢唱得好：“心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来！”为了梦想，还是拾起一地的悲伤和叹息，对自己目光炯炯地大喝一声：“回到原点，从头再来吧！”
回到原点作文10
新中国成立己经61周年，回想新中国成立之初，我们伟大的中国共产党把整个中国焕然一新。用几年时间就结束了百年战乱，消除了军阀割据，使中国没有民族冲突、族群矛盾、省籍矛盾;实现了农民“耕者有其田”的中国;实现了“人人有工作，人人有饭吃”没有下岗、失业;消除了恶霸、地主、买办、资本家;实现从小学到大学都实行免费教育，没有因缺钱上不起学和拖欠教师工资;在短短几年就使匪患绝迹;基本消除了黄、赌、毒、拐卖，妇女儿童犯罪;基本消除了性病、鼠疫、天花、霍乱、伤寒等疾病;在城市实行公费医疗，农村实行合作医疗，很少有没钱看不起病;完全靠自己制造原子弹、导弹、人造卫星;从来不担心货币贬值和食品安全;被国际组织评为廉洁指数在6以上，只有轻微****;被国际经济学家计算基尼系数在3以下，分配公平的中国。我们虽然物质不是很丰富，但我们很幸福。
改革开放已三十多年了，我们经济又跃上一个新台阶。幢幢高楼拔地而起，中国经济总量迅速扩张，体育事业蒸蒸日上。
然而，我们的免费医疗剥夺没有了，老百姓面对的是天价医药费，免费教育也没有了，免费住房也没有了，老百姓手里的钱疯狂的`持续的贬值，钱是一天比一天不值钱，社会道德沦丧，民众急剧堕落。为了赚钱，什么坏事缺德事都可以干。为了赚钱，什么有毒恶心的食品都能作出来，摆满了中国人的餐桌。 从“消灭黄赌毒”到“黄赌毒屡禁不止愈演愈烈”; 从“廉洁奉公”到贪，官遍地、赃款源源不断外流，从免费义务教育到“20年大学学费涨25倍，涨幅10倍于居民收入增长”的“教育产业化”; “为国家建设的高积累而勒紧裤带”到“为房地产商暴利的高积累而勒紧裤带”;从“工人阶级是领导阶级”到“弱势群体”; 从“原来没有”到司空见惯的“血汗工厂”、“当代‘包身工’”、“山西奴隶砖窑”; 从“世界上怕就怕‘认真’二字，共产党就最讲‘认真’”到“村骗乡，乡骗县，一直骗到国务院”; 从“学雷锋、做好事”到“见老太太摔倒千万别搀”; 从“为人师表”、“道德楷模”、“人类灵魂工程师”到“教育系统成贿赂高发区”、“教授忙于经商、项目争夺战、教学成副业”、“买卖文凭”、“论文作弊成风”、“‘博士’满街走，‘教授’如小丑;‘论文’如垃圾，‘学者’如癞狗” ;从“天之骄子”、“理论实践相结合”到“满地都是”、“毕业即失业” ;从“官民比例1：600”到“官民比例1：26、个别地方1：9”;从“坏人怕好人”到“好人怕坏人”， 从“人人愿负责、敢负责、能负责的主人翁精神”到“做好自己的事就是爱国”、“各人自扫门前雪”;从枪毙贪污数万元的革命功臣刘青山、张子善，到中国近XX年贪，官转移国家财产近万亿美元到海外，且永远无法追回，贪污****世界第一;从作风清廉的人民公仆，到中国各级政府每年公款吃喝、公车消费、公费旅游超过8000亿元，相当于四个三峡工程等等。
我们好象社会是进步了，但好象我们又回到了原点。
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