藏与露作文

[精]藏与露作文15篇

　　无论在学习、工作或是生活中，大家或多或少都会接触过作文吧，借助作文可以宣泄心中的情感，调节自己的心情。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，以下是小编帮大家整理的藏与露作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

藏与露作文1

　　花生的果实埋在地里没有人去欣赏它，可是，等秋天一到，它那成熟后散发香味的果实展现在人们眼前时，却能赢得人们的喝彩。花生的果实埋在地里是藏，等它最后展现自己的时候是露，如果没有先前的藏，哪能有后来的露呢？所以我认为，藏是为了更好的露。

　　我个人比较欣赏陶渊明，他那清新隐逸的诗常令我陶醉，他当官的时候并不得志，作品也不多，可他隐居田园，过上“带月荷锄归”的生活，日出而作，日落而息时；当他把自己“藏”起来时，便创作一首又一首的脍炙人口的优美诗篇。这些诗流传后世，让世人记住了这个藏而不露的陶渊明。他的“藏”便是为了更好的“露”。

　　越王勾践，当他面对国土沦丧，国破家亡的惨景时，没有选择继续同吴王抗争的“露”，而是选择苟且偷生的“藏”在，在这个“藏”字下，他受尽屈辱，为吴王“前马”，只为了有朝一日的“露”，回到越国后，他十年卧薪尝胆，终于有了后来的“三千越甲可吞吴”，倘若他当初继续抗争，也许就身首异处，哪有后来的展露锋芒？

　　三国时期，作为曹操的 门客，杨修得到了展示才华的.机会，可是，他却锋芒毕露，不懂的藏，最后遭到曹操的杀害。倘若，杨修不那么恃才傲物，而是保持低调，他又怎么会被杀？也许还会得到重用呢！他的死怪就怪在光芒太露，甚至盖过曹操的光芒，历史上这种功高盖主最后被杀害的例子不在少数，可又有几人能领略到“藏”的奥秘呢？

　　今天，我们作为高三学子，就应该保持谦虚的态度，不要骄傲，把自己埋藏到这无尽的知识海洋中去，只有这样，等到来年的高考，在考场上，我们才会有资本大展拳脚，充分展露自己的才学，笑傲考场。

　　露源于藏，藏即为露。

藏与露作文2

　　暑假烦闷的夜晚，与好友漫步至末名湖畔，天上的月光倾泻在如镜的湖面之上，湖边的翠柳用细长的枝条逗弄着湖水，于是末名湖笑开了花，一圈圈的涟漪便扩散开来。间歇的蝉鸣声中夹杂着花儿的芬芳，于是静谧的薄雾弥散开来。

　　呵！好一泊宁静的末名湖！在你诗意的水面之下又藏着多少历史的沉淀，文化的结晶？而你又用这末名之水哺育了多少如你一般静的北大人？原燕大校长司徒雷登摒弃美国奢靡生活，只身前往中国传教；北大教授胡适拒绝高官厚禄而重返三尺讲坛。北大师生们，一次又一次演绎出末名之气，他们于尘器中藏一颗静心，于混沌中藏一方净土。季老曾说：“现代人的灵魂已暴露殆尽。”是啊，在高富帅，炫富女辈出的今日，韬光养晦未尝不是一种智慧。“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”古人所追求的正被功利之心一点点蚕食。所以停下脚步吧，何不为自己藏一方净土，一弯浅水呢？淡泊，也许是现在我们浮躁内心真切需要的。

　　一滴雨水打断了我的沉思，我抬头看天，空中乌云密布，一番大雨将至之象。顷之，雨水密集地砸在水面上，闪电划破天空。水面上狂风四起，波涛汹涌，水击磐石，发出“啪啪”巨响，水花四溅似虎，似狼，有吞并万物之势。此时的末名湖，一改其娴静之气，终于揭开了她的`面纱，露出了其大气磅礴的一面。

　　呵！好一泊壮阔的末名湖。民国之初，当莽莽神州浑浑噩噩地酣梦时，西方的坚船利炮已接踵而至。国内一片混乱，无人敢于承担责任，收拾乱局。是他们，坚守着“爱国进步民主科学”校训的北大学子们站了起来，他们以血肉之躯为刃，亮剑出鞘，斩开他国封锁的桎梏。陈独秀、李大钊、鲁迅等北大教授也纷纷加入战斗，他们用自己的赤子之心捍卫着祖国的尊严，他们露出了自己的满腔豪情，露出了勇于承担的大气，更露出了那足以改变世界的北大精神！

　　沉思历史，反观当今，为何7·21动车事故后，各部门踢皮球般推卸责任？为何老太横卧路边血泊，却无人上去搀扶？为何国足高层腐败，却无人敢于检举？自诩为“GDP世界第二”的我们，却缺乏敢“露”的精神！一些人太平无事时心比天高，危难时却狗熊般怯懦，可悲啊！我们缺乏的不是经济指标GDP，而是一种敢于担当的精神？如果人人在关键时刻都不愿“露”，囿于自己的小世界里，那中国又何以走向进步？

　　夜已深，该回去了。我恋恋不舍地回头看了看末名湖，她曼妙的身影半隐于黑暗，半露于月光之下，无比美丽。

藏与露作文3

　　李叔同曾言：“问余何适，廓尔忘言。华枝春满，天心月圆。”此言道尽了其一生的人生追求及最终所抵达的生命境界。

　　每个时代都不乏勇敢立于潮头搏击风浪的风云人物，亦有忘我出尘、守拙抱朴的归隐之士，露与藏便也在这一念之间。面对红尘喧嚣，名噪一时的李叔同选择了古刹青灯黄卷。曾享尽人间繁华的他，虔诚地跪倒在佛前，谦卑地摩挲着脚下的`土地，灵魂却在归隐中升华。当好友夏丏尊看望他时，挥舞着细碎尘埃的阳光落在他打满补丁的僧衣上，夏丏尊默默流泪了。但在李叔同看来，这样的生活对他来说惬意静心，因为心无所求，不被名利羁绊，活得自是潇洒自如。当一颗看破红尘的心归隐于世，他却将最动人的禅语喻于世人。远方的路上，他那丰厚的灵魂诠释着他的不朽与伟大。

　　我想，将一颗澄澈而真挚的心显露于世人，将抱负与梦想深藏于心底，为了远方便只顾风雨兼程。

　　远方的路上，我依稀看到苏子悠然徐行的背影。“乌台诗案”之后，那个锋芒毕露的大文豪孤寂地隐遁于黄州，他将自己曾经的少年意气深藏于心底，但在冒雨前行时也道：“何妨吟啸且徐行？竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。”苏子如一缕晨光在远方前行的路上微微发亮，当他将悠然而又谦卑的心坦露于世人时，其文名也悄然留于世人心间。

　　苏子的藏与露，为世人所深深铭记。这世间亦有后来人露出了世间最为澄澈的心，却也藏尽了自己所有的抱负与牵挂。

　　试想，若李白没有“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”的洒脱，又怎能吟出“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回”之类豪气干云的诗句。若嵇康畏惧司马氏之权贵进而抵挡不了荣华富贵之诱惑，又怎会作出《广陵散》这一千古绝唱……这些人物身上坦露的高洁与风骨，留给后世的却是永恒的朗月清风！

　　懂得藏是一种智慧，而懂得露更是一种担当。藏与露往往是对立统一的。或许，这世间从未有绝对矛盾的两者，藏与露的人生态度亦是如此，将心显露，便无愧自己脚下的路；将梦深藏，以期拥抱远方更明媚的阳光！

藏与露作文4

　　如果说，做事是一座山峰，那么做人就应该是山谷。即高调做事，低调做人。诗人舒婷当然想在诗坛上成为一座山峰，在与陈仲义结婚时，与其约法三章："一是不做家务，二是小两口单独过，三是交友自由。"

　　这样说来，舒婷看人十二分有眼光，看事就显得有些"迷糊"了。对于陈仲义这样的人来说，哪里还用得着约法三章！

　　舒婷与陈仲义原本是街坊，同住在厦门鼓浪屿一条街上，推开窗户，你可以看到我在阳台上读书写字，我可以瞧见你写字读书。不过，两个人真正进入对方心里，是皆爱好文学的他们在一次文学聚会上。

　　那次聚会，人人都以为自己握有灵蛇之珠，个个都觉得自己抱有荆山之玉，唯独陈仲义却常常是沉默寡言，藏锋不露。就是这样一种表现，触动了舒婷心中潜藏的某一根弦，一个念头浮上来：若论对手，非他莫属！

　　1981年的一天，舒婷远游三峡归来，不知是否舒婷游"神女峰"时的"与其在悬崖上展览千年，不如伏在爱人肩头痛哭一晚"的诗情诗绪，使得陈仲义心有灵犀，让相互心仪8年之久的他们终于有了"四目相对"的时刻。

　　当时，舒婷还没来得及放下行旅箱时，还没来得及抖落一身风尘，陈仲义就橡树般矗立在了她的面前。心有灵犀何需"点"，舒婷说了句"好吧"，由此二人谁也不会再"为了眺望天上来鸿"，"而错过无数人间月明"了。

　　结婚那天，陈仲义5时即起，迎风步行3分钟去接新娘子。舒婷的见面礼是拧了一条热毛巾，亲手将新郎后脑勺上永远沉默着却一年365天都"循规蹈矩"立正着的'头发按倒。

　　陪他们一同来到新房的，是舒婷父亲为之准备的是3板车衣物、书稿、桂圆蜜枣、针头线脑，1板车老人精心培育了多年的20盆玫瑰花。婚礼一点儿也不排场，以致后来舒婷幡然醒悟时说，我嫁给他时就像私奔一样。

藏与露作文5

　　事物是矛盾统一的。在中国文化中随处可见对立的两面。如“大丈夫能屈能伸” 与“饿死不食嗟来之食”，如“藏与露”。

　　藏是海纳百川，深蓄而不发。中国是礼乐之邦，自古讲究为人谦逊，不好张扬。古代名人志士不少人隐居名山大川，与世无争。晋代陶渊明弃官归隐，开隐士之先河。大海不辞细流，不向外张扬，所以成其深邃；人摒弃世俗，不慕名利便成大家。钱钟书先生学贯中西，博闻强识。早年，钱钟书便因杰出的人文素养而名扬清华，其所著《围城》堪称经典，然而，与“围城“同样出名的是钱先生的淡泊名利。钱钟书拒绝接受记者采访，潜心研究文艺，一外国记者再三要求采访，钱钟书婉拒道：“你觉得蛋不错，又何必要见下蛋的'母鸡呢？”无疑，是深藏不露，使钱钟书不为世俗所扰，得以潜心研究，终成大家。

　　然而，如果只藏不露，那么历史上便少了“毛遂自荐”，便不闻“当仁不让”，不见“该出手就出手”。

　　露是让才华能力得以彰显，以实现自身价值，并有利于社会。当今社会，竞争日趋激烈，固然需要有人潜心研究，但也需要人们能充分展示自己的才华，并让才华转变为价值。露不是一味的夸耀，是一份自信，是为了让人更好地理解自己，虽有“酒香不怕巷子深”之说。但适当地进行广告宣传，想必销售会更好。

　　藏是积累，是内化，是厚德载物，汲取一切精华以提升自己的素养；露是藏的另一面，厚积薄发，是外显；是将满腹经纶转变为治国良策，是将才华转变为社会价值。

　　由是观之，藏和露表面是矛与盾，实际上是水与鱼，它们相辅相成，你中有我，我中有你，藏是基础，露是藏的最高体现，也是藏的归宿。藏和露并无优劣之分，贵在相和，缺一不可。

藏与露作文6

　　中国有句话：“智者深藏不露。”顾名思义，聪明的人是不会轻易让别人知道自己的底细的，就像许地山所说的花生，饱有内涵却不外露。海明威说自己的写作如海上飘浮的冰山也是同样的道理，细节描述点到为止，留给读者限的想像空间，这便是艺术中深藏不露的魅力。从某种程度上说，过分的表露反而浅薄，而深藏不露却是智慧的表现。

　　深藏不露，不是对才华的扼杀，而是让智慧升华。就拿杨修来说吧，这位风流才子可是众所周知的，饱读诗书，才华横溢，是千年难得的天才，可最终却落得身首异处的下场。为什么呢？就是因为杨修太有才了，而又恃才傲物，锋芒毕露，最终惨遭杀害。而相反，清朝的`纪晓岚同样才思敏捷，但就乖巧多了，从不炫耀，不仅替皇帝解决了大大小小的难题，还造福于人民。深藏不露不仅没有扼杀他的才华，还使他懂得用智慧游刃有余地立于官场，并受到皇帝的重用。可见，做人不必表露无遗，有时候深藏不露方是大智慧，此所谓“高调做事，低调做人”吧。

　　深藏不露，不是使个性泯灭，而是让魅力迸发。挪威小提琴家欧雷·布尔从小就学习拉小提琴，在他第一次开始巡回演出时却受到一位音乐评论家的批判，说他是一位未经正式训练的音乐家。他忙向老者请教。老者说，虽然你有天赋，但你过快将其表露出来会使你轻狂而无法超越自己。于是音乐家收起暂时的“光芒”，回到家里重新练习，终于在他再次举办音乐会时，轰动了整个欧洲。正是因为欧雷·布尔收敛“锋芒”，潜心修练，才铸就了后来的一代宗师。所以说，深藏不露并不是将个性泯灭，恰恰相反，它让个性展现得更加完美。

　　深藏不露，不是贪生怕死，而是韬光养晦，等待时机。正如诸葛亮隐居，闲看庭前花开花落，漫随天外云卷云舒。这样一条卧龙深藏不露，他在耐心地等待明主的到来。“良禽择木而栖，良臣择主而事”，他在韬光养晦中等待，终于迎来明主刘备的三顾茅庐，并最终成就三国鼎立的伟业。试想，如果诸葛亮张扬个性，在董卓、吕布、袁术之流前显山露水，又有何意义？深藏不露，让他争得了最好的时机。

　　因此，尽管社会竞争激烈，尽管有人鼓吹当仁不让，我们还是要适当地深藏不露的智慧，这样才能够成就大文章。

藏与露作文7

　　古人论书法时说：“藏锋以包其气，露锋以纵其神。”由此看来，藏锋是一种收敛，仿佛身上裹上一层无形外衣，将自身的思维、情感内化，只供“伯乐”发掘其锋芒。藏锋是内敛，是谦虚。而露锋则是一种外放。是张扬，是自信。

　　“藏锋”似乎吸收了中华武术的精髓。含而不露，身体里有一股旁人无法看见的“气”。周身浩大的气场无法触觉却早已料定形势，蓄势待发。将阴柔的智慧隐藏在四两拨千斤内。

　　而“露锋”更像硬拳硬脚的空手道。凭的是外在的力气与技术。

　　藏锋偏向于守，露锋专注于攻。

　　藏锋如卡梅隆者，导演《泰坦尼克号》获得巨大成功后，毫无动静。直至12年后，又推出一部惊世骇俗的年度巨作《阿凡达》。他潜心于自身创作，力求在每个细节上趋于完美。12年间，他仿佛从人间蒸发，12年后，他又卷土重来。藏锋者是为了在一个安静的环境中修炼自己，积蓄巨大的`势能，待其展露锋芒时，惊艳世人。

　　露锋如姜文者也令人佩服。导演冯小刚曾说：“姜文的思维太快，每次我都绕着他的想

　　法走，想拼命插上一两句话，又显得笨拙。”姜文太聪明了，不论是他的专业度，对生活的领悟能力，对角色的把握程度都令同行人敬佩。姜文的锋芒展露于外，是对自身的自信，也是自身独特的行事方式。

　　藏锋与露锋都是在有其锋芒，有才能的基础上而言的。现代人说：“善藏锋者与善露锋者皆成大器。”不论何者，都经过了苦心修炼，有其锋芒。而藏与露则是之后的事了。那又是什么原因致使有才能的人藏锋抑或露锋？我想，这和他的生活环境与职业有关。

　　不同的文化背景致使人思维模式不同，也使他们对藏与露有不同见解。中国人在儒家道家思想熏陶下，力求含而不露。像古时大家闺秀训练时要求“笑不露齿”。而西方则追求真实、大胆、率性。

　　职业的差异也与其有关。身为打假斗士的方舟子，作家韩寒等均在针砭时弊时锋芒毕现，针针见血。他们的锋芒透出的是对社会的关注，是知晓自身责任的体现。龙应台称韩寒为“公民韩寒”，对其具有的公民意识大为赞赏。这是对他露锋的欣赏与肯定。

　　藏锋与露锋都蕴含了一种智慧。不论是“包其气”还是“纵其神”，都有实力作基石，皆能成大器。

藏与露作文8

　　当清晨的第一缕阳光洒进我的卧室，卧室的一面镜子前站着一位旅行“狂魔”。(哈哈，这就是2030年的我)你瞧，我左手提着一个粉色的“笔记本电脑”，正准备去巴黎旅行呢!奇怪，出国旅行怎么只带一个笔记本电脑，不用带行李箱呢?其实我提的 “笔记本电脑”就是今年最流行的智能行李箱!

　　你们别看它小巧精致，它可是个深藏不露的“家伙”。箱子的手柄处有一个隐形的指纹防盗系统，如果，拿箱子或开启箱子的不是主人，那么，行李箱就会发出“抓贼啦!抓贼啦!”的声音，这个报警功能可是直接传到警察局的哟。警察一听到这种声音，就会通过GPS来到箱子身边，把坏人绳之以法。

　　箱子的正面镶着一个小屏幕，里面藏着所有的功能，可神奇了!上了飞机后，我感觉无聊透了，于是，点开了屏幕中的视频功能，它让原本无趣的长途飞行变得那么有趣，那么丰富多彩!

　　哈!法国巴黎终于到了!我通过屏幕中的全球打车系统叫了一辆“超级出租车”来到了一家酒店。进入房间，打开行李箱，只见里面井然有序地躺着我所有的行李!行李箱里面一共有两层，前一层有三个小格，其中两个小格分别装的是我的外衣和内衣，最旁边的小格装的是一些饰品。后一层也有两个小格，左边的小格装的是一些日用品，左边的小格装的是一些我喜欢的食品。看到这，你可能会想，这么小的行李箱怎么装得了这么多东西?装这么多东西一定很重吧!其实，这就是这款行李箱的深藏不露之处。它有一个最先进的真空压缩功能，只要启动这一功能，所有装进去去的`东西，不管是重量还是体积都会缩小到原来的二十分之一，所以，这款行李箱的“肚子”可真不小啊!

　　浪漫的巴黎之旅正式开始了!行李箱开启了GPS定位功能和翻译功能陪我去了巴黎的许多著名景点：埃菲尔铁塔、塞纳河北岸的卢浮宫、巴黎圣母院.......它还通过拍照功能，帮我拍了许多照片，给我留下了美好的回忆!

　　回程的路上，我看着身旁这深藏不露的行李箱，感慨颇多!所有的美好生活都源自于创新，我们一定要在创新这条路上永不停歇地走下去。

藏与露作文9

　　花生的果实埋在地里没有人去欣赏它，可是，等秋天一到，它那成熟后散发香味的果实展现在人们眼前时，却能赢得人们的喝彩。花生的果实埋在地里是藏，等它最后展现自己的时候是露，假如没有先前的藏，哪能有后来的露呢？所以我认为，藏是为了更好的'露。

　　我个人比较欣赏陶渊明，他那清新隐逸的诗常令我陶醉，他当官的时候并不得志，作品也不多，可他隐居田园，过上“带月荷锄归”的生活，日出而作，日落而息时。当他把自己“藏”起来时，便创作一首又一首的脍炙人口的优美诗篇；这些诗流传后世，让世人记住了这个藏而不露的陶渊明。他的“藏”便是为了更好的“露”。

　　越王勾践，当他面对国土沦丧，国破家亡的惨景时，没有选择继续同吴王抗争的“露”，而是选择苟且偷生的“藏”在，在这个“藏”字下，他受尽屈辱，为吴王“前马”，只为了有朝一日的“露”，回到越国后，他十年卧薪尝胆，终于有了后来的“三千越甲可吞吴”，倘若他当初继续抗争，也许就身首异处，哪有后来的展露锋芒？

　　三国时期，作为曹操的 门客，杨修得到了展示才华的机会，可是，他却锋芒毕露，不懂的藏，最后遭到曹操的杀害。倘若，杨修不那么恃才傲物，而是保持低调，他又怎么会被杀？也许还会得到重用呢！他的死怪就怪在光芒太露，甚至盖过曹操的光芒，历史上这种功高盖主最后被杀害的例子不在少数，可又有几人能领略到“藏”的奥秘呢？

　　今天，我们作为高三学子，就应该保持谦虚的态度，不要骄傲，把自己埋藏到这无尽的知识海洋中去，只有这样，等到来年的高考，在考场上，我们才会有资本大展拳脚，充分展露自己的才学，笑傲考场。

　　露源于藏，藏即为露。

藏与露作文10

　　木秀于林而摧，生灵万物皆有此理，真正的成熟是一种锋芒不露的隐忍，更是点点暗芒藏于刀刃，出鞘即见血的一击必得。藏与露如太极的黑与白，相互调和，相互促进，至其平衡，方得大道。

　　“东坡何罪？独以名太高。”苏辙曾如此评价自己的兄长，而苏轼也曾被仁宗称其有宰相之才。而东坡的性子又太过急躁，始终亢言直论，不稍隐讳，遇不惬心意之事，便觉得“如蝇在食，吐之方快。”锋芒毕露，不加掩饰的处事风格致使这样一个才情恣意，才高八斗的大诗人，被小人万般猜疑，深陷乌台诗案，囚于监狱，终发配黄州。

　　观之苏辙的一生，其人亦才华横溢，而仕途相比之苏轼不知平坦了太多。子由沉默寡言，稳重内敛，比起东坡的才华外露，他更懂得“藏”之理。在东坡监禁解除后，他用手捂住东坡的嘴，含三缄其口之意，劝其收敛锋芒。也正是他谙熟藏之必要，才能在王安石新政废除后，重返朝廷，发挥自己的政治才能。

　　我们仰止东坡光风霁月的品行，以及对狗苟蝇营勾当的不屑与反抗，然这一份豪放不羁所引发的祸事，却值得我们深思。

　　藏与露之道隐于人，也隐于动物的生活中，动物身上的启迪是值得我们慢慢品味，细细品尝的。《狼图腾》中狼群围捕黄羊的一幕真是令人热血沸腾，震撼不已。狼群是隐忍的，能等待黄羊吃饱喝足，肚皮滚滚方才出击；狼群是机敏的，抓住那霎时的机遇，伸出利爪，以雷霆万顷的一击将黄羊赶入暗藏危机的雪坑中。于是，黄羊被困，于是，狼群大获全胜。被尊为图腾的狼群，以一次又一次的胜利演绎出藏露之道的.奥秘。

　　相比藏露之道的应用自如，那么火鱼便是那愚笨不化，只知锋芒的蠢物。一只火鱼遭逢袭击，便喷出绿色火焰。然后整个鱼群也喷出火舌，保护同伴，殊不知渔民正因如此才抓得住它们的踪迹，将它们一网打尽。待火焰熄灭，火鱼下一次喷火之力尚未积蓄时，便是它们的死期之日。

　　黑白调和，藏露相间。藏住锋刃的尖利，露其古朴；藏住砾石的棱角，露其圆滑，藏住风光夺彩，咄咄逼人的为人态度，露出通达人情，八面玲珑的处事风格。就像酿造一坛美酒，需经过淹旬旷月，沧海桑田的轮回变迁，轻启，方得醇香，而藏与露，仍需时间的打磨，慢慢调和，终成大道。

藏与露作文11

　　咔嚓咔嚓，楼下的花木工在剪枝。剪刀声一下又一下，清晰而果断，仿佛吞噬着什么。

　　这些倒下的精灵，发出最后的叹息，但被剪刀声淹没了。散落满地的残躯上或多或少带着伤口。他们因为不甘平庸而渴望阳光，他们竭力伸展，刚一崭露头角，却不料成了人们的遗憾。

　　忍受了冰雪的压迫，苦苦坚守着那一份绿意。现在，春天就要到来了，他们却告别了生命。我不由得叹息，冰冷的剪刀为何如此无情。

　　著书都为稻粱谋，那是怎样一个漫长的黑夜？但刀与绳索并非总是胜利者。一个个才华横溢、见解深邃、嫉恶如仇但又充满爱心的思想先驱前仆后继，史不绝书。那种探索真理的热情和勇气，深深地震撼着我们的心灵。

　　不被世俗遮住双眼，不为权威磨折思想。大胆的李贽惊世骇俗。他反对纲常伦理，倡导绝假还真、真情实感的“童心说”，认为普通人应该在生活中找寻到自己的幸福。当他一笔笔写下当时无法被人理解的书作之时，他坚信，自己的思想终有一天会被理解。直到在无数唾弃中，他结束了自己的'生命，留下了自己坚守的信念。

　　真正的知识分子都是悲剧命运的承担者。他们要提前预言一个时代的真理，就必须承受时代落差造成的悲剧命运。鲁迅说：“我们从古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人……虽是等于为帝王将相作家谱的所谓‘正史’，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。”

　　当人们固守着陈旧的规则和信仰，社会就如同停滞的死水般狰狞，随着时间腐烂，散发出刺鼻的恶臭，一些虚伪的面孔却仍然麻痹自己，在弥漫的臭气中强颜欢笑，但同时也会出现打破陈规，用创新净化社会的人物，不论是在“上帝至上”的宗教背景下大胆提出“人猿同祖”的达尔文，还是不拘泥于权威，为人类开辟出时空新境界的爱因斯坦。他们或许无法立刻得到世人的拥护，但他们精神中闪烁的光华，终会照亮后人。

　　评点

　　世界充满了相似性，我们生活在类比之中。类比也是我们基本的思维方式，它使隐晦的成为显赫，使潜藏的显露踪迹，使未知的化作可知。

　　儒家传统下的中国文化注重“藏”，“枪打出头鸟”等熟语一再告诫人们不要出头露面。因循守旧渐渐成了一种集体无意识，我们缺少了“敢为天下先”的创新精神和豪情勇气，如何把这个抽象深奥的事理讲得形象生动，作者从“花木工剪枝”的日常现象生发开来，有感叹有反思，向时代的异端们致以崇高的敬意。构思巧妙，立意深刻。

藏与露作文12

　　我的奶奶是一个慈祥的老人，她丢生活的态度十分乐观，整天都是笑盈盈的，我以为奶奶除了这些优点就没有其他优点了，没想到啊没想到，奶奶那是“深藏不露”呢！

　　好不容易熬过了上学的折磨，好不容易有一个星期天可以好好的睡一下懒觉，可是邻居李奶奶和王奶奶一大早在门口吵了起来，好不容易能睡个懒觉的我被他们的争吵声给闹醒了，奶奶看到我被吵醒之后一骨碌从床上爬起来穿好衣服走向门口，看看发生了什么事。

　　原来呀，王奶奶每天早上都要出去散散步，今天去散步时看见门口有一块纸屑，平时十分爱干净的'王奶奶皱了皱眉头，想也没想就一脚把纸屑踹进了李奶奶的门口，没想到李奶奶看见了，心里自然不乐意了，于是就和王奶奶吵了起来，便有了刚才的一幕。

　　我以为奶奶听到这件事的原委之后会好好地骂她们俩一顿，管他谁对谁错，谁叫他们一大早扰人清梦啊？没想到奶奶什么也没说，把纸屑捡进自家的垃圾桶后，走到了门口，我心里想，可能奶奶现在才会说她们吧，没想到事实又出乎我的所料，奶奶语重心长地对王奶奶说：“爱干净是好习惯，可是把垃圾踢到别人的门口别人也不开心呀是不是？”王奶奶老脸一红，低下了头。

　　李奶奶也没有多说什么，原谅了王奶奶早上的事。

　　原来奶奶还是一个热心肠呢！怪不得我的奶奶从来没和邻里发生过吵架，而且和邻里关系很好，有这么一个奶奶我真是自豪呢！

藏与露作文13

　　有人说，人生在世，要时时注意不要太锋芒毕露，要懂得隐藏;也有人说，是金子就要发光，当仁不让，何需隐藏呢?是呀，“藏”还是“露”，这是一个值得深思的问题。我觉得，要看时机，当“藏”则藏，当“露”则露。前者是一种睿智，是韬光养晦;后者是一种策略，是宝剑出鞘。

　　当“藏”则藏，是因为时机未到。选择睿智地隐藏，是“十年磨剑”的积蓄，是“面壁十年”的隐忍。韩信忍受胯下之辱，是为了“将以有为也”;勾践卧薪尝胆，是为了“十年生聚”后的复国。他们隐忍不发，砥砺人生，该“藏”时则藏，终于有了封侯将相和“三千越甲”即吞吴的辉煌。他们“藏”起的锋芒，不露则已，一露即闪光。躬耕于南阳的卧龙孔明，本是个经天纬地的隐者，可是因为东汉末的动乱，他“藏”起了自己的锋芒，“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”，俨然一代布衣。缘何?因为时机未到，该“藏”则藏!只有明主刘备三顾茅庐的虔诚，他才在草庐中规划天下，指点江山。孔明可谓善“藏”矣，他也将“露”的时机拿捏得恰到好处，所以才能成就三分天下的功业!可见，智者善“藏”，这“藏”是一种大智慧，是为了厚积薄发，是为了一朝喷涌!

　　当“露”则露，这才能把握成功的机会。总是内敛，总是无原则地自谦，就会失去许多大好机会。只有懂得显露，特别是在行家面前显露，你将获得更多的`帮助。显露，就是要敢于张扬，敢于挑战，弄斧到班门。美国曾经有七所著名的大学同时邀请华罗庚作报告。于是，后生小辈的他便欣然前往。有记者问他内心的感受，他便笑着说：“我没必要在外行人面前卖弄，只有在同行前显露自己，才能找到自己的不足。”他在美国的演讲获得空前的成功，如颗闪亮的星星在国际数学界光彩夺目。是呀，当“露”则露，有实力还愁不成功?可我们国人遵循“酒香不怕巷子深”的古训，缺乏那种张扬的勇气，更有甚者，总担忧“木秀于木，风必摧之;行出于人，众必诽之”，有才也内敛，不显山不露水，以致白白丢掉了许多成功的机会，实在是可惜。

　　要言之，只有正确处理好“藏”与“露”的关系，该隐藏时绝不张扬，该显露时绝不暗淡，当“藏”则藏，当“露”则露，才能让人生绚丽多彩，才能让事业一帆风顺。

藏与露作文14

　　我的妈妈，个子不算很高，1米6左右，留着一头及腰的长发。她有点近视，戴着一副黑框眼镜，看起来有点严肃。但是妈妈笑起来，却像个大孩子，很可爱。妈妈很少进厨房，别看她平时不做饭，可做起来可好吃了！

　　有一次中午，奶奶不在家，没有饭吃。妈妈自告奋勇地说：“没有奶奶，还有我呀！”我一脸诧异，心想：妈妈来做饭，会不会做出来“黑暗料理”呀？刚想完，我就听妈妈说：“咱们两个人，做简单点的，一菜一汤足够了，就一个芦蒿炒肉丝，外加一个西红柿蛋花汤吧。”我一听，顿时来了精神，这两个菜还都是我喜欢的呢！只见妈妈系上围裙，摆开架势，把食材都洗净切好备用，不一会儿，就热锅下油，准备开始炒菜了。等油锅热了，妈妈先把葱姜等配料放进锅里，等香味出来，把肉丝倒进去，翻炒了几下，肉丝有七八分熟了，再把芦蒿加进去，一起翻炒过后，接着开始加调味料，撒了稍许盐，倒了点海鲜酱油，又翻炒几下。大概等了五六分钟，最后，妈妈放入了蒜末，瞬间一股香味钻进了我的.鼻子，一盘芦蒿炒肉丝就这样出锅啦！妈妈赶紧把锅洗干净，又开始烧西红柿蛋花汤，因为提前做好了准备，蛋花汤不一会儿也做好啦！

　　没有用太久的时间，妈妈的一菜一汤就端上了桌，我真有点目瞪口呆，拿起筷子尝了下味道，“哇，这味道太美妙了！”妈妈拉着我坐下说：“别说这么多啦，快吃饭吧！”我也饿了，狼吞虎咽地吃了起来。不一会儿，我们就把饭菜“消灭”精光了。

　　妈妈做的菜可真好吃，没想到她居然深藏不露啊，看来我真是低估了她呀！

藏与露作文15

　　成熟的稻谷之所以会垂下头，是因为它有足够的分量。杯中盛满的水之所以没有声响，是因为它的内部已经没有空间再允许它振动发声。我们人也是这样，有时，沉默并不意味着软弱，将自己的实力深藏不露才是最高境界。

　　美酒经历过岁月的沉淀后才会变得甘醇，蝴蝶的翅膀只有经历过时光的.洗礼后才能飞过沧海。我们的人生，也同样需要沉淀。苏洵年少时便有大志，终日默默无闻，苦读诗书，最终成为唐宋八大家之一。诸葛亮躬耕于南阳，才华横溢却不求闻达于诸侯，即使这样也让一代帝王刘备委身求见，三顾茅庐。晋陶渊明隐居田间，远离世俗，但依然阻挡不住他人性中可贵的闪光点。所以我深信人生需要沉淀，是金子总有发光的时刻。

　　遥望远山、孤影、英雄迟暮、美人白头、那些空叹自己怀才不遇的人，是否是因为自己的实力不足以让他人动容呢、有句古话说得好：“古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问。”只有做得了冷板凳，耐得住寂寞，默默无闻，厚积薄发才能在关键时刻不鸣则已，一鸣惊人。有时，沉默并不意味着软弱，将自己的实力深藏不漏才是最高境界。

　　那么，任何事物都有它的对立面，与那些懂得深藏、沉淀生命的人相反，也有一些人将自己的锋芒错误地显露了出来。

　　方仲永幼年时即可作诗，其父对此大肆宣扬，不让仲永学习，一心赚钱，最终只有“泯然众人矣”的命运。杨修为人恃才放旷，自以为是曹操宠信的人，最终也应为直言不讳激怒了曹操，落得了一个被杀的下场。我们翻开史书时，看着这些过早凋零的花，不禁感慨万千。只是因为张扬过度，不懂得深藏不露，最终也留下悔恨。

　　人生一世譬如草木一秋，理应为这个世界留下铿锵的跫音和深深的足迹。卓尔不群的泰山睥睨群峰，让人扼腕击节，这是由于泰山不辞土石，历经几百几千年的磨炼，才有一鸣惊人的机会。汪洋恣肆的大海啸傲百川，让人赞叹不已，因为大海不弃细流、深藏水分，才有了今天的气势。

　　我一直认为，深藏不露才是人生的最高境界。毛竹几年不长一毫米，却在一夜之间直冲九霄，原因在于几年之中，它将根系延伸了几十米。先藏才能露，深藏不露的人才是强者。

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