上善若水作文

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上善若水作文【优选8篇】

  在学习、工作、生活中,大家都经常接触到作文吧,写作文可以锻炼我们的独处习惯,让自己的心静下来,思考自己未来的方向。如何写一篇有思想、有文采的作文呢?下面是小编收集整理的上善若水作文,希望能够帮助到大家。

上善若水作文【优选8篇】

上善若水作文1

  禅语讲,善的最高境界,尚善若水也。——题记1、背街的灯光不久前我旅居外地,暂住在一条并不热闹的街巷里。那时很贪玩,回来时总是接近午夜,整条巷子都堕入了黑夜,唯有角落尚存一丝光亮。也许是习惯深夜工作的人,我想。我们夜夜经过,夜夜都可以看到那样的灯光。可是我曾多次踮起脚望向窗内,屋里却空无一人,这着实让人费解。后来的某一天,我们直到凌晨才回来。在巷口就看到了那熟悉的光亮。在黑色的夜空下特别乍眼,不同的是多了两个人,一辆木板车,是城市拾荒者用的那种。我故意把脚步放得很慢,看他们借着唯一的亮光,吃完了手里的'馒头,缓缓推车离开,才看放开步子。我忽然发现,就在这时,那灯也熄灭了。

  站在暗处,刹那间,我的思绪停了下来。我突然明白那灯光的含义。不禁感叹那户人家的善良。在这大都市里,阐释了人对人的关怀,在以无言的方式进行。用不着太多的付出,平静如水,惊不起太多波澜,可一旦让人记起来,总会觉得心上淌过一股暖流。

  2、火锅店的“篝火晚宴”我们家人习惯在冬天去吃火锅,外面很冷,但我们却在屋里,围着热气腾腾的锅,聊得很开心。那时,火锅店总是非常热闹。记忆中也有这么一家火锅店,店主是一对年轻的夫妇。那时这条街上的行乞者很多,整条街上,偶尔会有几家饭店拿给他们一些剩菜剩饭,只有这对夫妇,总是拿给那些行乞者十分新鲜的食物,我几次路过,都看见他们平静地微笑着。我想,他们并不需要回报吧?!后来,这条街意外失火了,整条街被迫举行了“篝火晚宴”。我站在围观的人群中,看见一群乞丐冲进火场,搬出了年轻夫妇家的大部分液化气罐,而其他店铺则在火中化为灰烬。总会有人记住你的善举。3、从善如流,尚善若水晃而想起那个海边,为了拯救一条条小鱼而执著的孩子。他的善举不是为了让谁去在乎,只是为了那条在死亡边陲挣扎的小鱼,因为,从善如流。

  水只是因为它是水而清澈,你的善举只因为有人需要而付出。每当看到有人向别人伸出援手,总会把这动作品味好久。从善如流,尚善若水。

上善若水作文2

  上善若水,水是生命之源,代表伟大的母亲,代表着大地,代表着柔,美丽的柔是人际交流中的橄榄枝,它让人与人之间变得和谐友好;水一样的温柔是为人处世的基石,只有它可以让人的美德升华;水是人性最光辉的星辰,只有它可以照亮灵魂,使之能海纳百川,容天地之大,让人性熠熠生辉!

  老子:“刚强者死,柔弱者生”,水母亲之温柔是“宰相肚里能撑船”的气度。三国时期的蜀国,在诸葛亮去世后任用蒋琬主持朝政。他的属下有一个叫杨戏的,性格孤僻,讷于言语。蒋琬与他说话,他也只是只应不答。有人看不惯,在蒋琬面前嘀咕:“杨戏这人如此傲慢,太不像话了!”蒋琬坦然一笑,说:“人嘛,都有各自的脾气秉性。让杨戏当面说赞扬我的话,那可不是他的本性;让他当着众人的面说我的不是,他会觉得我下不来台。所以,他只好不做声了。其实,这正是他为人的可贵之处。只有水能够适用万能的容器”,赞蒋琬象水一样“宰相肚里能撑船”,能够容纳天地之茩。

  上善若水让蒋琬真正做到了肚里能撑船,也让他流芳后世。

  “虽然我不同意你的观点,但是我有义务扞卫你说话的权利。”这句话大家都知道,但是真正领会并付诸行动的又有几人?!良言一句三冬暖,水一样的宽容便是那皑皑冬日里的`暖阳;恶语伤人六月寒,没有了温柔和宽容之心,即使在酷热的六月也会让人心寒透。学会水一样的性格要从小处做起,是一切道德开始。

  水一样的宽容水一样的温柔是一种美德。泰山不辞抔土,方能成其高;江河不择细流,方能成其大。水一样的宽容水一样的是壁立千仞的泰山,是容纳百川的江河湖海。

  与朋友交往,就应该像水一样的宽容水一样的温柔,她便是钟子期和俞伯牙的“高山流水”,原谅对方的不足和自身缺陷,才能使友情历久弥新,才能够象荷花一样的出污泥而不染,将天地之洉容纳而洁净。

  上善若水象水一样的宽容象水一样的温柔美丽。宽容、温柔是相互的,你宽容别人,别人也就会体谅并宽容你,你对别人的温柔就能够平和心里,这样社会才会变得更加和谐!

  朋友,让我们从小事做起,从点滴做起,学会上善若水,学会象水一样的宽容,拥有一颗海一样宽广的心吧!

上善若水作文3

  上善若水,善利万物而不争。

  阅尽人间风光,千帆过尽,不断变化的是自己的心态。季羡林先生一生勤奋,笔耕不辍,在晚年,他毅然辞去世人给予的“国学大师”“学界泰斗”“国宝”三顶桂冠。他说:“三顶桂冠一摘,还了我一个自由自在身,身上的泡沫洗掉了,皆大欢喜。"窥尽世间百态,宛如新生的季老先生,除尽浮华,看淡人生。

  李丹崖曾经提到:细观身边诸事,不求反得,苦求反失,若要执着一念,不肯放下,最终是不能不放,不得不放,最终是落得个“画虎不成反类犬,酿酒不成反成醋”的悲剧,还要仰天长啸“我本将心向明月,奈何明月照沟渠”,其实到头来我们总会明白,越是强求就越是无求,越是不求,反倒万般美好躬自来。上善若水,以一颗平淡的心看待生活,看待人生,自能到达另一种境界。

  “世人熙熙,皆为利来,世人攘攘,皆为利往。”上善若水,以一种淡然的心态看待功名利禄,自能造就另一种境界。面对滚滚而来的名和利,谁能克制住心中的狂喜?然而不得不说,一个在精神上超越了自我的人,真正看淡了名利的人,是不会被金钱,名誉等虚浮的东西诱惑的。钱钟书先生一生成就非凡,创作了无数经典的作品,然而他却把名利看得极轻,谢绝了世界各地名校天价的邀请,不接受剧组送来的巨额稿费。淡泊名利,使他获得了一份宁静的心境,如一朵墨梅,静静地绽放于生命的绢帛。

  想起林语堂先生在《风声鹤唳》中的'一句话“不争,乃大争,不争,则天下人与之不争。”何须将世间一切都拼命揽入手中紧紧攥住,像是燥热的太阳,鼓动着阳光想要吞噬地球,却永远也照不到地球的另一边。看淡名利,以平和的心态对待万物,质朴无声,洗净铅华。

  打江南走过,一蓑烟雨的沉静浸润了这画一般的宁静。自平凡中成长,不追求那远远闪烁的荣光,但求闲作池边的一席矮草,聆听鱼鸟的欢歌。

  不追名,不逐利,不避世,心中有星空,朗月自来移。上善若水任方圆,善利万物而不争,以一颗平淡的心看待名利,将这世界纳入怀中。

上善若水作文4

  一个深冬的下午,我站在公交亭旁等车。凛冽的寒风无情地刺在脸上,我不禁向上挪了挪围巾,把围巾裹得更紧了。

  一个中年男人向我走近,他憨笑道:“小妹妹,你有一块钱吗?我身上没有零钱。”他向我投去期待的目光。我心里想:出门坐公交车怎么会没带零钱呢?新闻上曾报道过“假乞丐月入过万”,难道这是种新式骗法?

  我摸了摸口袋里的几枚硬币,却一脸无奈地说:“叔叔,不好意思。”那位中年男人仍然笑着说:“没关系。”说完便急匆匆地向其他人寻求帮助。

  过了一会儿,公交车来了。我三步并作两步地跨上车,往投币箱投入硬币后便找了个座位坐下。望着窗外鳞次栉比的高楼大厦和川流不息的.汽车,早把刚才的事情忘得一干二净。

  不久,车内的争吵声打断了我的思绪。只见车上的司机对一位老人喊道:“投钱,快投钱!没钱就赶紧下去!”老人身上破旧、单薄的布衣与司机身上崭新、厚实的羽绒服形成鲜明的对比。老人把手中紧攥着的钱递给司机,并指着背上一大袋空饮料恳切地说:“这里有六毛钱,我再把这些饮料瓶都给你,行吗?”司机态度强硬,仍然不肯让老人上车。

  在老人即将要被赶下车的瞬间,一阵硬币掉入箱底而发出的清脆、悦耳的声音使原本喧闹的车内瞬间安静下来,车内所有人的目光都落在投币人身上。我定睛一看,居然是那位在公交亭向我求助的中年人。

  中年人平静地说:“这位老人的票钱我帮他付。在别人有困难的时候伸手帮助他,未来你有困难时候也总会有人帮助你的。我在公交亭等车的时候发现自己没有零钱,幸好找到了人和我兑换零钱,不然真不知道该怎么办。”

  老人感激地望着中年人,连声道谢。中年人牵着老人坐在他的邻座上,他询问着老人的情况,最后在他的百般劝说下,老人穿上了他的羽绒服。

  顿时,车内温暖如春,我感觉自己汗涔涔的。望着中年人和老人温馨、和睦的背影,我发现自己越来越渺小了……

上善若水作文5

  今年复旦大学自主招生试题中有一题问的是为什么装饮料的一般是圆瓶子,而装牛奶的却是方的。我在阅读时看到,一方面觉得怎么出这样的试题来为难学生,另一方面则是百思不得其解,如今才算是大彻大悟。

  方圆虽异器,功用信俱呈。无论是方盒子还是圆瓶子,虽然形状不一样,但它们的用处却是相同的。只要你愿意,你大可以用圆瓶子来装鲜牛奶,用方盒子来装饮料,只要物尽其用又有什么不可以呢?

  一叶落而知秋,由这方圆之用向外辐射,我们可以知道更多。譬如其实不必执著于方圆,那就好比是推石头的西西里弗,注定徒劳无功。

  上善若水任方圆。假若将人比作容器,那么每个容器的形状应该都是不一样的。无论是方的还是圆的,最重要的还是容器里的东西。

  有的人学识渊博,广泛涉猎书籍,同时又有一颗金子般善良的心,那么他的`容器里面装的就是飘散着醇香的琼汁玉露。

  有的人胸无点墨,出口成“脏”,成天打着自己的小算盘,喜欢暗地里绊别人一脚,那么他的容器里装的肯定是些见不得人的秽物。

  大善大恶的人有,但这世间的人大多是平凡而普通的。可能有的人内心是善良的但有时会贪点小便宜,有的人平时偷鸡摸狗关键时刻却能良心发现挺身而出。那么他们的容器里说不定是装着混合液体。

  我们走在人生的道路上,所追求的不是完美的形状,不是华丽的包装,而应是深刻的内涵。

  韩国是一个整容大国,因为韩国的文化里对外表极为尊崇。韩国青少年自杀率颇高,而对外表不满意又是自杀的主要原因。爱美之情无可厚非,但这样的极端表现真是让人困惑。韩国小姐的照片公布后引人吐槽,个个都是标准的锥子脸大眼睛小嘴巴,几乎长得一模一样。而更让人不解的是,已经美得无可挑剔的韩国明星需要靠整容来抚慰自己内心对丑的恐惧。一味地追求外表之美又有什么意义呢?上善若水任方圆,外表怎样并不真的就能改变你的一生,“花瓶”并不是人人都爱的称谓。

  内心的丰盈才能真正是我们的幸福。相由心生,外表只是一副皮囊,何必太过在意?上善若水任方圆,努力充实自己,提高自身科学文化水平及道德修养才是我们应该去追求的。一个没有用处的东西即使再华美价值也不大,应努力成为有用之人。

上善若水作文6

  水,无色无味,到处可见,平平无奇,更有“清汤寡水”“寡淡淡如水”之说。并且,从微观分子层次上,水分子也很简单。可就是这么一件普通的东西,引起了世世代代的圣贤、文人墨客、科学家的关注。其原因之一就是它复杂且独特的“行为”。

  水流动性很强,柔软无比,可以塑造出各种高难度形状,过“九曲十八弯”、塑千姿百态的冰雕都难不住它。可就是这个看似好欺负的主儿,却能击碎岩石,如摧枯拉朽般横扫天下,令人震撼的“雅鲁藏布大峡谷”、“横断山脉”就是最好的证明。

  水还是很好的溶剂,它在不改变本质的情况下,能或多或少地溶解很多种物质,在自然界中,我们很难见到纯净水;水还是生命之源,科学家推论:地球生命起源于水,就连陆生生物体内也有很大量的水。

  古人还有一种“君子之交”,恬淡却温情。唐贞观年间,薛仁贵尚未得志之前,与妻子住在一个破窑洞中,衣食无着落,全靠王茂生夫妇经常接济。后来,薛仁贵参军,在跟随唐太宗李世民御驾东征时,因薛仁贵平辽功劳特别大,被封为“平辽王”。从此,身价百倍,前来王府送礼祝贺的文武大臣络绎不绝,可都被薛仁贵婉言谢绝了。他惟一收下的是普通老百姓王茂生送来的“美酒两坛”。但是,坛中装的不是美酒而是清水!岂料,薛仁贵见此没有生气,反而当众喝了三大碗清水。他说:“王兄家境贫寒,但当初仍周济落魄的我,如今我功成名就,王兄即便送清水,我也知道是温馨的祝福,因为这就是“君子之交淡如水啊!”没有“锦上添花”,却有“雪中送炭”。

  古人云,“水利万物而不争”。世上其实有很多平凡的人,比如说:蔺相如,娄师德,红色娘子军战士,雕刻兵马俑的`工匠等等,像水一样“刚柔并济”、“包容万物却不失原则”、“默默地为朋友、为理想奉献、奋斗”,令人敬爱,传递着正能量,使社会和谐稳定。

  其实现在,越来越多的人讲究人际交往的技巧,可社会上却还是有那么多言语甚至肢体上的冲突。所以,所谓的“技巧”本质还是内心的一种表现。有了一份如水一般的包容和平常心,才能真正令身边的人感到舒适和愉快。

  上善——若水!我们不妨学习水的品质,共同创建一个和谐、美丽的世界。

上善若水作文7

  “水利万物而不争,处众人之所恶,故几于道。”上善若水,是最高境界的善行。

  所谓上善若水,便是要有水一样的“善”,即做人如水一般无私,宽容,滋润世间万物而与世无争。古往今来,上善若水引导着一代又一代的学者圣人在为人处世的大道上前行。

  上善若水,要有广大的胸襟。古人云:“海纳百川,有容乃大。”水汇集成海,便有了深不可测的度量。自古以来,凡成大事者无不有着非凡的气度。韩信曾受过胯下之辱,然而当他成为大将军后,并没有向当年羞辱过自己的无赖报复。以德报怨,如此宽广胸襟,如何不叫人佩服?林肯在竞选美国总统前夕,在一次演说时被一个参议员羞怒家世窘困,然而对此他并不在意,反而以自己一番发自肺腑的发言赢得了众人真诚的掌声。他对待政敌,总是本着宽容待人的原则化敌为友,为他日后的成功起着不可磨灭的作用。上善若水,厚德载物。可见宽容的心就如同浩瀚的大海一般能够容纳万物。

  上善若水,还要有着谦虚的.心,不与万物争高下。水往低处流,这正是因为水的谦逊,不愿追名逐利,攀龙附凤。但凡读过武侠小说者,不难发现那些武功造诣深不可测的人往往并不显眼,《天龙八部》中的扫地僧就是个典例。纵观古今,牛顿说:“我只是站在巨人的肩膀上。”孔子说:“守之以谦。”毛泽东说:“虚心使人进步。”苏格拉底说:“谦逊是藏于土中甜美的根。”如水一般谦逊,始终难能可贵的品质。楚汉之争,项羽饮恨而终,刘邦一统天下,根本原因在于谦逊这一品质的有无。项羽狂妄自大,不可一世,不听谋士计策,反之刘邦恭敬待人,谦逊有礼,谋士们自然而然就为他出谋划策,对他忠心耿耿了。上善若水,为人低调,这并不是懦弱的体现,而是为今后成功的铺垫。

  总而言之,上善若水,是善的最高境界,做人惟有上善若水,才能像老子说的那样达到尽善尽美的境界。

上善若水作文8

  车尼雪夫曾经写过这么一段话:“水,由于它的灿烂透明,它的淡青色的光辉而令人迷恋,水把周围的一切如画的反映出来,把这一切委曲的摇曳着,我们看到的水是第一流的写生家。”

  水是万物之源,柔和,却也刚毅。

  水无形,或方或圆,或聚或散。

  水平凡却不庸俗。

  这也难怪古今中外的诗人,或哲学家对水的那份敬佩与赞美——还有什么比水更有正气的存在呢?

  不要说水随性,它只是随遇而安,有着超过一切生灵的顽强的生命力

  若是将它置于冰天雪地中,它成冰;若是将它置于烈日炎炎下,它成气。到一定温度条件时,它再成水。用一种迂回的战术,不费一丝一毫,战胜了险境。

  不要说水软弱,它也有自己的目标,努力的方向,能向着目标是它的底线。

  在溪流,在江河中,若有坚石挡住它的去路,它定会不惜一切代价,用自己的身躯撞向坚石,碰溅出生命的水花,再着目标继续流淌。久而久之,棱角会被磨平,坚石会成粉末。它的目标,就是大海——能容纳百川的`大海。在那里水将有个归宿。一路的艰辛,在海中化为苦涩的泪水。

  而它的一生,或短暂,或漫长。可以在岩洞中静谧的,悄悄的流淌几千几万年,可以在沙漠中的绿洲中逐渐干涸。但它没有真正意义上的死亡,在蒸发后,变为水蒸气,在几天后,几月后,几年后甚至更遥远的期限后,变为水珠落下,形成一汪水洼,逐渐扩大,再朝着大海奔去。

  如此这般循环往复。

  水不如火热烈,自身没有耀眼的光,在耀日下,折射炫目的光;在冷月下,折射柔和的光。春雨绵绵,夏雨倾盆,秋雨寒江,冬雨瑟瑟。千变,万化。

  似乎想不出来更多的水的特点了,也许它只有这些,也许这些只是点点皮毛,但水已经足够令人敬佩了。

  柔和亦刚毅,有形亦无形,平凡却不俗,千变万化。

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