长路漫漫作文

长路漫漫作文

　　在学习、工作、生活中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编精心整理的长路漫漫作文，仅供参考，大家一起来看看吧。

　　大家为何这般无可奈何？由于大家不足强劲。大家为何不足强劲？由于大家已经落伍。过时这顶脱不掉的太阳帽自一百多年前的一声炮响，便重重的压在这个颤颤巍巍的中华文化头上。但当这一历史悠久中华民族早已在新时期的春光中绽开新的魅力时，却常常在欢舞的歌声中传出人心不古的感喟。越发在阳光下，大家越发甩不掉一片道德的黑影，在这条漫长的路面上，大家好像已迷失了方向。

　　道是道家学说的关键，意味着着事情发展趋势的总规律性，总方向。是一种跨越术和法的社会学概念。德是儒家为人正直立业的基础观念，是一种以仁为关键的价值观念。我们国人的道德观念就是在儒与道思想碰撞中引燃的一束照亮在向前地面上的不断之火。

　　古汉语中，德与得互通，也许古代人的文本过度简易，但针对生命的感受却能够超越时光，由于有德，大家的生命才有一定的得到，也正由于这般，大家才必须去学习道德，掌握道德，从而用道德清理大家的人生道路。因而，道德的存有取决于必须，并非拘束，而不一样的时期有不一样的必须，不一样的必须便会造成不一样的道德。因而德无常德市，在新形势下的钟响打响之时，社会道德也会伴随着脱下繁杂的旧袍，更换幽雅的刚装。

　　当酝含魅力的春風轻拂过断壁残垣的田野，给一片荒凉抹上一眼翠绿色，但在这里片生机盎然的春意盎然下，仍然掩藏不了晚冬留出的微微腊黄。这类旧社会残存牙根败叶的腐烂是一个悠长的整个过程，不幸身亡的恶运也并不因春意盎然的引燃而停止迫害，但即便如此，春色依然在播撒，性命仍然在高歌，并以一种气势磅礴的发展趋势冲向一个激情的酷暑之舞。一个新道德的成型也是一个漫长的全过程，社会发展的转变通常能够弹跳前行，能够由原始部落一跃踏入封建社会王国，乃至托着封建社会的长辫一个回身便换掉民主革命的帽微。而道德却只有在期间艰辛地匍匐前行。说白了世风日下仅仅在社会发展超速前行中，大家无法在短期内内从新老道德的分歧中找到一个极致的均衡点，因此导致一时间道德错乱，价值观念模糊不清的一种主要表现。

　　另一方面，道是中国历史悠久社会学的归纳，它包融了宇宙空间天地万物发展趋势的一切规律性。从实质上，它是一种将人世间一切复杂化为简易的观念。也正因德是一种繁杂而无法言明的概念，因此要将其以道来多方面简单化，使其如微尘，无法发觉，却又无时无刻不与我们同在。因而，道德也原是一个简易的概念，正因它简易，才使其合众，才更加大家所接纳。但在实际中，却不缺有些人高谈道德，使本来简易的道德难题越来越高深莫测，最后让高谈道德的人也没法自圆其说，导致曲高和寡，使大家对道德避而远之，从而更为深了世风日下的危害。

　　道德也是一种道，而不是一种约定俗成的法，说白了道可道，非常道，一项永恒不变的道德便是飘渺而又无所不在的，因此道德自身是无法用語言表明的。而在生活起居中，大家却常常由此可见有些人拿着道德进而标准他人的行为，进而对道德大谈特谈，而他们自己的个人行为又经常与之背道而驰。有几回，大家看到一个孩子从城市广场上欢跳着跑过，带著一身土壤在阳光下绽开无邪的微笑。忽而，迫不及待的母亲匆匆忙忙赶来，一边擦着小孩全身的灰尘，一边责怪道：洗一件衣服要多艰辛，你那样不爱护他人的劳动者，真并不是个好宝宝。说罢牵着小孩的双手匆匆忙忙离去，却在城市广场上留有一团擦汗的卫生纸在阳光下感慨。大家不容易发觉，从何时起，以前的好宝宝也在不觉间变成了坏孩子。道德的文化教育取决于行動，并非语言教化，更不可拿道德去管束别人，进而产生一种泛道德。由于泛道德是管束别人日常生活，并非使别人在日常生活中有一定的得到，其自身就违反了倡导道德的初心。道德取决于主动，主动的前提条件取决于同意，更取决于每一个人都同意，因此才在任何人心里造成美。

　　新社会道德是一轮升出的朝阳区，封建道德就是一点下降的残阳，在这里朝阳区与落日的交相辉映晖映间，大伙儿可能迷惘，但文明礼仪的列车仍然会再度启航。要是心中有必须，搞清楚必须的方向，大家便有前行的方向。正前方的路程仍然漫漫，看见基础薄弱的夕阳，依然无尽幸福，但已近傍晚，挥手攀援的朝阳，那会点亮向前的路。用行動在远行的道上带著道德的光辉，让明日的地面越来越光芒万丈。长路漫漫，期待就在正前方。

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