常怀千岁忧作文

时间:2023-07-19 21:37:50 好文 我要投稿
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常怀千岁忧作文

  无论在学习、工作或是生活中,大家都跟作文打过交道吧,作文是从内部言语向外部言语的过渡,即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言,向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么一般作文是怎么写的呢?下面是小编收集整理的常怀千岁忧作文,欢迎大家分享。

常怀千岁忧作文

  社会的发展是日新月异的,人的生活节奏也越来越快,无论是什么人都有相似的心理感受——忧虑。忧虑是一个全人类普遍存在着的思想问题,只是它的程度和角度有一些区别罢了。

  现在的人普遍的忧愁在于个人的工作、经济和衣食住行等方面,是真正的“进亦忧,退亦忧。”有一首《生年不满百》的古诗就写出了人生自始至终的“忧愁”感,“人生不满百,常怀千岁忧”。焦虑在当今社会都成了一种越来越年轻化的心理疾病,网上的很多信息也在传播着这种焦虑。

  孔子的忧虑和现在的人有本质区别。子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。”品德不培养,学问不讲习,听到义在那里,却不能亲身赴之,有缺点不能改正,这才是我所忧虑的。孔子忧虑的是人的立德修身问题,这也是他的思想有深远影响的原因之一。人有贫富贵贱之分这是自古以来都有的现象,除了靠自己努力赚钱增加物质基础外,个人的生活态度也是很重要的,就像有人说有些人就是把全世界给他他还是觉得自己一无所有。孔子的学生颜回一生很贫苦,但是“一箪食一瓢饮,在陋巷,回也不改其乐。”

  在几十年前大家普遍存在的忧虑是吃饱饭的问题,现在是住房、就业、婚姻之类的层出不穷的问题。世界上总有一个事物让人不可企及,每个阶段人总会面临新的忧虑。

  实际上中国古人对待“忧患”的态度充满了辩证与乐观。《左传》云:“居安思危,思则有备,有备无患。”告诫后人处于安定的位置也要考虑可能出现的危险,考虑了才会有防备,有防备才不会有祸患。在古人看来“忧”和“乐”是辩证统一的关系,老子曰:“祸兮福所倚,福兮祸所伏。”福祸相依,忧乐也是一样。宋代的范仲淹在《岳阳楼记》中喊出的“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”被认为是中国古代知识分子忧患意识的觉醒,影响深远。范仲淹提出的“忧”与“乐”也是相互依存的,“忧”并不是始终存在着的可怕事物,“忧”也可以在一定程度上转化为“乐”。这与古希腊的悲剧是有区别的,袁行霈先生指出:“像古希腊那种在命运的支配下所发生的悲剧,那种令人畏惧和怜悯的、一惨到底的悲剧,在中国很少见的。中国的戏剧,往往带有一个喜剧的结尾。”这是从文学角度来对比中西方文化中的忧乐意识,这样看来中国人的人生态度更加乐观豁达。

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